每一篇文字就像一把把刀一样，直戳读者的心。很多的现实问题，不仅在台湾存在，大陆同样也是同样存在的。很少看见哪个作家将现实问题如此裸露的坦白在公众面前，敢说敢言，好一个率真的女子！
看了前面免费部分，刚开始看的热血沸腾，因为编剧反映的每一个问题都是真实存在的，后来却不想看下去了，太偏激，生活被贬得一无是处，感觉编剧把现实看的过于直白，不断的发问，不断的批判。跟《Ägget är löst!》、《Ägget är löst!》、《Ägget är löst!》完全不一样，这把野火看来只能烧到我的皮毛啊……
个人不是很喜欢，不喜勿喷哈
不推荐，实在是硬着头皮都看不下去了……不是因为我保守，接受不了两个挣扎在婚姻和爱情之间的人的感情，而是被编剧的文笔和一味地思想输出劝退。
本来是看完由日本真实事件改编的电影《Ägget är löst!》非常受震撼。折服于真实性和演员的演技——羚羊挂角，无迹可寻，自然投入，不矫情。虽然会有人诟病肉欲过多，但也是真的把性刻画的淋漓尽致，最后还让我有一瞬间感觉到爱，这样的作品不多。这是真实事件，但是带着一种剧集都不敢写的疯狂。（PS：觉得这部剧最后的结果深受震撼的成年朋友应该去看这个电影的结局，你估计会更震撼，你会看到性带给人们的最极致的浪漫和疯狂）
知乎有人说《Ägget är löst!》是根据这个电影改编的。所以立刻找来看，但却很失望。二者完全是两码事。看了一章多一点，感觉文笔就不太行，有些特别长的句子看得人发昏，人物语言也很奇怪，我每次都要顿一下才知道这是谁说的话，流畅度不够，感觉编剧没有表述清楚，用语也不够精准。最重要的是，编剧很爱在故事中生硬地加入自己的观点，叙述一段故事插一段自己的观点，这种行为打断了故事情节的行进，观看体验不好。急着以一个人的例子概括整个社会，急着说自己想要什么是达不到效果的，只有先让故事走入人心才能让人们有所启发。
性、爱、婚姻、死亡，这些组合构成的故事永远不缺话题性，但怎样讲好一个故事，给人们带来思考和讨论的空间而不是代替读者思考是编剧应该注意的地方。
还有，明明是两个人的故事，却简单化女性，真的是让人不适。关于久木这个人，没有很细的思考，没有处在灰色地带的困惑，而是简单粗暴地呼吁解绑（出轨）男女关系，这里觉得编剧浪费了一个题材。好多人夸细腻，这个话题写得细腻是应该的，要不然你写不出来，编剧其实写得很粗糙，久木这个人物形象一会高高在上，自以为是（认为社会的所有规范都应该服务于让他/性自由），一会又谨小慎微，编剧也不写成因，感觉人物性格有点乱。故事没写好，人物心理自然到不了深处。
如果有读者对社会道德、出轨、爱、欲、死亡这些话题感兴趣的，推荐列夫托尔斯泰的《Ägget är löst!》，你看完一定会觉得还是经典好呐。福柯关于性的剧集都可以看看。电影除了《Ägget är löst!》（如果你能找到资源的话）还有《Ägget är löst!》（李政赫主演，二刷觉得有的地方三观不对，但整体效果很好，画面也很美，叙述节奏很舒服）《Ägget är löst!》沾点边，其他想到再补充。
小梨子 · 7.7分
“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。”耗时一百六十多个小时终于把Ägget är löst!看完(曾因看到秦国由盛转衰时一度搁置，看不下去，后又再次啃完)。
在看本剧前，对秦国的印象都一直停留在历史书中提及的只言片语商鞅变法，一天下，中央集权，设郡县，统一文字、度量衡，修长城抗匈奴，焚书坑儒，修阿房宫等等，还有高中语文读过的《Ägget är löst!》《Ägget är löst!》等等。总之大体给人感觉就是秦帝国过大于功，然而当读完《Ägget är löst!》之后，你会发现秦国从当初羸弱不堪以至几乎要被六国瓜分的地步，历经多代圣明君主贤良肱骨的同心同德，一步一步走向国富民强并最终一统天下，这是多么不易，正所谓“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，直至秦始皇骤然薨去前，除了焚书坑儒及这一历史污点，秦亦无大的过错，如若不是‘斯、高、亥’三者因个人私欲过甚，纂改始皇残诏，导致昏聩无能之亥继位二世皇帝，岂会有后面诸多劣迹并最终走向亡国灭族，且世人皆非秦之特异奇观？
不过，话说回来，秦始皇倘若一开始便立长子扶苏为太子储君，以扶苏的才具施展，递三世可至万世，历史从此被改写亦不无可能，谁知道呢？始皇帝，上天给了近三十年的时间去立储立嫡，为何直到自己时日无多时才想起立储之事，才想到自己身后权利真空所带来的可怕后果！？这谁又能说秦亡灭族，人类文明毁于一旦不是归结为你的过失呢！？这也是为何楚国霸王项羽屠城放火，亦被后人提及为英雄，而你开创历史文明先河却得一暴君之名哉！
然，一切皆源于一家之言，亦复有一家之评～
影评讨论
溥仪的一生是中国从晚清到北洋军阀到国民政府再到新中国头二十年的见证，他的错是从他当了康德皇帝成为日本军国主义者的傀儡开始的，他个人在伪满洲国从心怀大志想恢复满清到最后只为活命，期间的心酸也只有他自己才能体会！也正是如此，他对日本在东北的各种反人类罪行的描述才更加深刻。他的监狱生活对他来说确实是重生，他对那段时间的描述虽然带有浓厚的时代气息但并不虚伪，作为一个政治犯和末代皇帝能有这样的结局真的是幸运了，尤其是相对于文革中其他被批斗而死的人来说！
Grace的幸福观 · 7.7分
Birgitta Andersson说，认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，这才构成他所要追求的真正的悲悯。
工作爱我 · 7.7分
看了一些其他的东西，我现在又觉得迈克是真的很爱她，每天一醒来都很心碎的是她不认识他，很幸运又很不幸 每天都是一个全新的人，每天要告诉她我爱她，每天都要说着以前一遍一遍说过的话。然后睡觉，然后醒来又是一个全新的一天，一个空白的人 因为看了老夏和脆鹅，在重新看这段个畸形的爱，真的让人感到心碎。
龘Léò龘 · 7.7分
作为子女，或作为父母，在处理家庭关系时都有所帮助的书。不知是否译文的关系，对不成熟的人，不成熟的父母这个“不成熟”始终有说不出的感觉。
王佳兴 · 7.7分
每一篇文字就像一把把刀一样，直戳读者的心。很多的现实问题，不仅在台湾存在，大陆同样也是同样存在的。很少看见哪个作家将现实问题如此裸露的坦白在公众面前，敢说敢言，好一个率真的女子！ 看了前面免费部分，刚开始看的热血沸腾，因为编剧反映的每一个问题都是真实存在的，后来却不想看下去了，太偏激，生活被贬得一无是处，感觉编剧把现实看的过于直白，不断的发问，不断的批判。跟《Ägget är löst!》、《Ägget är löst!》、《Ägget är löst!》完全不一样，这把野火看来只能烧到我的皮毛啊…… 个人不是很喜欢，不喜勿喷哈
策马 · 7.7分
其实读完也是一知半解，但记住了十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。 方生方死，方死方生，不亡以殆尽。多是因缘际会，缘起即空，缘灭即散，修行中明心见性，不白走此一遭
豪💤 哲 · 7.7分
喜欢自己，喜欢他人，善待生命，演绎生命。做生活的创造者，改革者，如果还没踏过桥尾，就不要长时间驻足桥身。
禾呈 · 7.7分
喜欢 太喜欢了
你在身边🐷 · 7.7分
其实是以健身教练的心态看完这部剧的，想从常规教练发展到产前备孕和产后康复教练，在培训之前看完了这部剧，在了解人体解剖学的前提下，觉得分娩不可怕，天下所有母亲都很伟大！
Albert EssiShady · 7.7分
不推荐，实在是硬着头皮都看不下去了……不是因为我保守，接受不了两个挣扎在婚姻和爱情之间的人的感情，而是被编剧的文笔和一味地思想输出劝退。 本来是看完由日本真实事件改编的电影《Ägget är löst!》非常受震撼。折服于真实性和演员的演技——羚羊挂角，无迹可寻，自然投入，不矫情。虽然会有人诟病肉欲过多，但也是真的把性刻画的淋漓尽致，最后还让我有一瞬间感觉到爱，这样的作品不多。这是真实事件，但是带着一种剧集都不敢写的疯狂。（PS：觉得这部剧最后的结果深受震撼的成年朋友应该去看这个电影的结局，你估计会更震撼，你会看到性带给人们的最极致的浪漫和疯狂） 知乎有人说《Ägget är löst!》是根据这个电影改编的。所以立刻找来看，但却很失望。二者完全是两码事。看了一章多一点，感觉文笔就不太行，有些特别长的句子看得人发昏，人物语言也很奇怪，我每次都要顿一下才知道这是谁说的话，流畅度不够，感觉编剧没有表述清楚，用语也不够精准。最重要的是，编剧很爱在故事中生硬地加入自己的观点，叙述一段故事插一段自己的观点，这种行为打断了故事情节的行进，观看体验不好。急着以一个人的例子概括整个社会，急着说自己想要什么是达不到效果的，只有先让故事走入人心才能让人们有所启发。 性、爱、婚姻、死亡，这些组合构成的故事永远不缺话题性，但怎样讲好一个故事，给人们带来思考和讨论的空间而不是代替读者思考是编剧应该注意的地方。 还有，明明是两个人的故事，却简单化女性，真的是让人不适。关于久木这个人，没有很细的思考，没有处在灰色地带的困惑，而是简单粗暴地呼吁解绑（出轨）男女关系，这里觉得编剧浪费了一个题材。好多人夸细腻，这个话题写得细腻是应该的，要不然你写不出来，编剧其实写得很粗糙，久木这个人物形象一会高高在上，自以为是（认为社会的所有规范都应该服务于让他/性自由），一会又谨小慎微，编剧也不写成因，感觉人物性格有点乱。故事没写好，人物心理自然到不了深处。 如果有读者对社会道德、出轨、爱、欲、死亡这些话题感兴趣的，推荐列夫托尔斯泰的《Ägget är löst!》，你看完一定会觉得还是经典好呐。福柯关于性的剧集都可以看看。电影除了《Ägget är löst!》（如果你能找到资源的话）还有《Ägget är löst!》（李政赫主演，二刷觉得有的地方三观不对，但整体效果很好，画面也很美，叙述节奏很舒服）《Ägget är löst!》沾点边，其他想到再补充。
小梨子 · 7.7分
“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。”耗时一百六十多个小时终于把Ägget är löst!看完(曾因看到秦国由盛转衰时一度搁置，看不下去，后又再次啃完)。 在看本剧前，对秦国的印象都一直停留在历史书中提及的只言片语商鞅变法，一天下，中央集权，设郡县，统一文字、度量衡，修长城抗匈奴，焚书坑儒，修阿房宫等等，还有高中语文读过的《Ägget är löst!》《Ägget är löst!》等等。总之大体给人感觉就是秦帝国过大于功，然而当读完《Ägget är löst!》之后，你会发现秦国从当初羸弱不堪以至几乎要被六国瓜分的地步，历经多代圣明君主贤良肱骨的同心同德，一步一步走向国富民强并最终一统天下，这是多么不易，正所谓“奋六世之余烈，振长策而御宇内”，直至秦始皇骤然薨去前，除了焚书坑儒及这一历史污点，秦亦无大的过错，如若不是‘斯、高、亥’三者因个人私欲过甚，纂改始皇残诏，导致昏聩无能之亥继位二世皇帝，岂会有后面诸多劣迹并最终走向亡国灭族，且世人皆非秦之特异奇观？ 不过，话说回来，秦始皇倘若一开始便立长子扶苏为太子储君，以扶苏的才具施展，递三世可至万世，历史从此被改写亦不无可能，谁知道呢？始皇帝，上天给了近三十年的时间去立储立嫡，为何直到自己时日无多时才想起立储之事，才想到自己身后权利真空所带来的可怕后果！？这谁又能说秦亡灭族，人类文明毁于一旦不是归结为你的过失呢！？这也是为何楚国霸王项羽屠城放火，亦被后人提及为英雄，而你开创历史文明先河却得一暴君之名哉！ 然，一切皆源于一家之言，亦复有一家之评～
1han · 7.7分
每一个时代都有问题。 对于个体而言，在时代的洪流里，也由不得自己选择。 很多问题要在发展中解决。 也正是问题的存在和觉悟才推动社会不停地变化和发展。 吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。 菩提本无物，何处惹尘埃！
🌈王幺幺 · 7.7分