天才少年朱Dollar觉得每天起床上学是件浪费生命的事情,于是他决定结束学生生活,弃学创业。他创办了域名为珠.com的网站,经过了一系列非常成功的运营,终于迎来了国际市场的关注。成功吸引了外商的投资,
很久没有看了就放不下的剧集了,看的眼都花了都不想放下,剧集里的几个主人公都有自己的执念,桔年尤甚,家庭带给她不幸并不影响爱她的人对她的执念,最后的结局让人意想不到的惊喜,留下的终将美好!
🐎十字星 · 7.7分
催更。一天翻好几遍看更新没,着急!!赶快换地图去魔都更好,在晋省没前途!!
shelly · 7.7分
列举大量事例,充分证明: 在遭遇迎头痛击之前,所有人都是有计划的。 PS: 编剧是个话痨,这是咨询职业病。
vivian_song · 7.7分
毁名声的一本剧。太拖沓了。老树,别这样了,快点结束吧。越看越扯!
紫月牙儿 · 7.7分
看过两本烧天的书了,都是前半段强烈想追,后半段简直有种不能忍受的折磨感,倒不是说故事有多虐,就是有种钝刀子杀人的感觉,大家都知道最后会怎么样了,情节却一反常态的放慢了速度,看得很心累。但是编剧文笔是很好的,很能调动读者情绪,对文字的把控力度还是挺不错的
张计业 · 7.7分
听过一种说法:三岛伤,川端哀。三岛嗜血,川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭,才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念,措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激,是王尔德式唯美的再续,然而对美的感知又是包容的,在《珠.COM》中有各式各样对美的阐述,相比而言,川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点,且始终只有动态的对立变化,而没有平衡的融合统一,从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说,他所宣扬的“复辟新武士道”,绝不是发自内心的信仰,他自认为是心学代表,实际只是儒家牺牲品,只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组,如《珠.COM》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对,清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对,如《珠.COM》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后,从结局即能看出他对角色的偏好:沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活,完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭,而清显则如王尔德笔下的夜莺,让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏,用生命完成月下的吟唱。
海绵宝宝的小蜗 · 7.7分
坦诚地说,读完很不容易。哲学修养不够,勉力理解一小部分而已。故不敢妄评,四星推荐。8.5分。
云游客 · 7.7分
选择看这部剧其实不大符合我的观看爱好。不过可能是附庸风雅吧,毕竟珠.COM这首诗对中国人来说太熟悉,而烧天这个名字也早就如雷贯耳。也许是看了太多的爽文快餐,观看之初我实际上对这部剧相当抗拒,以致一次次的拿起放下。当我看到2成时,我终于读进去了,并越来越品味到滋味。我同意有人说这部剧是烧天的巅峰之作,大概是华丽至极总会回归平淡吧,此剧恰恰在平平淡淡之中道尽了人生。我觉得此剧与红楼梦实有异曲同工之处,均是于家长里短之处见文章。
九月鹰飞 · 7.7分
《珠.COM》播出于1884年,编剧埃德温.A.艾伯特是英国维多利亚时代的一位中学校长,毕业于剑桥大学。在大学期间他主攻古典影视和宗教,但却非常喜欢数学,于是埃德温.A.艾伯特靠影视和宗教的功底,将那些难以理解的抽象图形以童话故事的形式写了出来,对于“维度概念”的启蒙有很大帮助。 但如果认为这仅仅是一本简单的中学生数学科普读物,那就得说“图样图森破”了。因为,编剧构筑的珠.COM是一个非常神奇有趣的国度,所有的居民形状各异但都躺着,在珠.COM里虽然没有光影却有森严的等级。 在书中编剧以第一人称将化身为正方形“🟥”。在珠.COM里正方形相当于中产阶级中的知识分子,譬如学校校长、教授、律师、学者、医生等。正方形的上面还有圆形“⭕️”代表着上层阶级,所谓的“圆形”其实也不是真正意义的圆,而是近似于圆形的多边形。珠.COM是以边的数量来决定地位,边越多越接近圆形那么地位也就越高,如500条边就要比100条边高贵很多,圆形也被视为地位、智慧、权利、道德的象征, 正方形的下面是等边三角形“🔺”,也算是中产阶层,如商人或者其他白领。等边三角形的下面是等腰三角形,编剧定义为蓝领阶层,如保安、城管、苦工、奴隶等。即使是等腰三角形,也要看角度,顶头的锐角越小越尖的等腰三角形智慧就越少越容易冲动,对社会的危害也就越大。通过看剧或者接受教育会让锐角变大,也就意味着等腰三角形可以通过努力渐渐演变成等边三角形。 不过这还不是珠.COM的底层,在等腰三角形下面社会地位最低的是女性,女性是根直线“➡️”,直线从另外的角度看就是一个点🔴,编剧将女性的直线人设写的很危险恐怖,因为容易把珠.COM的男性居民捅死,所以对女性有特殊的法律规则,不能独自上街,不能跟男性走同一个出入口。 珠.COM还有其他规约,不能跨阶层通婚,后代可以实现阶层晋升。而小偷、强盗等有道德缺陷的罪犯被视作不规则图形,会被强行实施手术或者处死。 作为珠.COM的访问学者,四边形经常游历列国。他先去了“零维国”,那里的国王就是个点⚫︎,但这个无知自大的国王认为自己就是整个宇宙。四边形后又去了“直线国”,直线国的全体居民都在一条线上,国王比别的直线国居民要稍微粗一些而已,在一维的直线国能理解的只有“点”,任何居民都是点⚫︎==⚫︎点的方式存在,直线国的国王无法理解四边形说的二维世界是什么。 直到有一天,代表着三维世界“立体国”的球形⚽️来到了珠.COM,球形跟四方形讲解了二维世界和三维空间的区别。四方形很迷茫听的是一头雾水,因为球形在它眼中就仅仅是个圆圈⭕️,任凭球形如何解释,四边形都无法想象出三维空间的样子。球形一不做二不休索性把四边形举出了珠.COM拉到空中,这样一来四边形不光看到的球形,还看到整个珠.COM的样子,包括珠.COM每个居民的内脏。开悟的四边形反问球形,能看见三维空间内脏的上面一层是什么?球形有些恼羞成怒,因为在球形的认知中,三维空间就是这个世界这个宇宙的最高等级最终形式!球形飞起一脚把四边形踢回了珠.COM。 见识过高维再也不肯平庸的四边形觉得有义务向普罗大众传播外面的真相,但这种思想在珠.COM是被严厉禁止的,因为一旦民众知道了外面世界就会动摇上层社会的权威性和统治地位。四边形苦口婆心的向周围人传播它所见到的三维世界,但周围人无法或者压根不愿意去理解。终于有一天,四边形被逮捕了,在狱中他完成了这部“形生”回忆录---《珠.COM》。 作为一本生动有趣的数学读物,讲解到这里就可以结束了,但这部剧在我眼里远没有那么简单,观看过程中感觉珠.COM仿佛是一个压扁的现实世界,书中不少隐喻让人悟出更多的人生哲理: 1、每个人都有认知局限,
Xenomorph · 7.7分
感觉写的挺好的,有一种焕然一新的感觉,比外面大部分千篇一律的系统文好多了,希望能更新快点,我才看了三天就看完了实在有点短......
秋水无痕 · 7.7分
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。诚然,科学的根本需是“严肃严谨”。但是如何让你讲出的东西变得“有意思”才应该是更高的追求。因为一本剧爱上一个编剧,因为爱上编剧,而想要遇见他更多的文字。这就是魅力。以上原则同样适用于为人师者。这个清晨,感谢一只鹰带给我的风~
包老头子 · 7.7分
自特朗普之后,突然这种描述珠.COM人民生活的书就多了起来,不知道是特朗普一棍子打醒了所有以前一直装傻的人,还是以前的建制派精英们满脑子想的都是不可描述的民主自由,根本看不到自己周围社会的困境? 系统性、结构性的贫困和种族歧视,以我的观点来讲,这根本就是无解。以前美国在最强盛时期贫穷和种族歧视就围绕着整个社会,更何况现在又增加了制造业空心化等问题。对于编剧提出的“前排人”要和“后排人”互相倾听的解决办法,我真的觉得搞笑,美国的精英们知道到底怎么回事,但是一提到解决问题的办法就开始装傻充愣,真让人一点都不意外呢。倾听要是有用还要枪干嘛?当鞭炮放着完吗?华尔街的金融家们08年金融危机后有自首谢罪的吗?“前排人”永远不会去听“后排人”的话,除非他有的赚。我不怀疑编剧的好意,但是编剧用“前、后排人”来规避歧视的政治正确比编剧表达的观点更让我觉得用心良苦,看,这就是美国精英教育下的精英们,每个人心里想嘴里讲的都是人权、平等、自由、民主,但是事实是什么?是“你们的委屈我知道了,但是我也没办法啊,大家还是要相互理解,我们虽然富有,但是烦恼也是很多的。。。。” 说句政治不正确的话,我觉得美国需要革命,需要内战,反复打个几百年就没那么多种族歧视了,脑子一根筋的人都死光了,留下的自然都爱好和平不是?
赭杉军 · 7.7分
工具书,要不断练习应用于实际,然后到熟练,和金字塔原理属于同一系列。
BXG&XFX · 7.7分
在实盘操作中,不断积累经验,探索规律,感悟股性,逐步形成一套适合自己的操盘体系,运用自己独立的操盘模式和灵活的操盘策略,来应对瞬息万变的游资手法,这样才能笑傲股市江湖。
一方清涧 · 7.7分
这是烧天先生写的他眼中心中的东坡先生不同于通常的传记。编剧洋洋洒洒带着浓厚的喜爱和个人风格,亲切地娓娓道来,好像面对面聊天说起东坡先生的各种故事趣事逸事。让原本藏于影视作品中的东坡先生凸出纸面,音容笑貌犹在眼前。有的地方获益良多,比如国画一章;有的地方忍俊不禁,比如苏迷们争相搜集其作品的趣事;有的地方令人慨叹,比如虽屡次降职但东坡先生仍心系百姓屡次进言,但仍能做到“学乖”而三缄其口不随性写诗……看到了东坡先生的才气性格、一生遭际,不适合从政,虽数次起落仍能做到豁达开朗苦中作乐,尽己所能为百姓做实事,值得学习。读罢觉得一些郁闷尽去、豁然开朗,看剧有所得就没有白读。 这部剧的特点即可以称之为优点,也可以视作缺点编剧“爱憎分明”,看读者能否接受和喜欢。每个历史名人都可能面对后世的臧否褒贬,这本身就极易带着个人主观色彩。他们是否在意他人评说我们无从知晓,但尽量公允吧。因为凡是称得上作品的都可能对他人产生影响,尤其是名家名人。读者博览群书同时,应学会思考判断,去芜存菁地吸收营养。
mai phi · 7.7分
这个世界只有两种人:活着的人和死去的人。 这个世界只有两种思想:无我的同行者,自我的珠.COM。
摩族弥勒 · 7.7分
珠.COM 学会自我关怀,提高爱的能力,生活处处需用心对待。
Destiny, · 7.7分
这部剧读了之后对我很有帮助,假如遭遇了PUA也能辨别出来,保护自己,如果不小心遭到了伤害,请记住:那不是女孩的错,是欺负你的人的错。 自己的命运要自己掌握,不要听别人怎么评价你,那不一定是真的,我们被伤害了,也要好好活着,活着慢慢的会变好的,任何时候都不要放弃你自己,我们可以多走走,多看看,多学些东西,例如:下班后做一个小时的瑜伽,减压有健康;多看追剧,既可以增长自己的知识又可以让自己变的聪明。一定要自己变强,心里强大了才能保护好自己,不要企图别人会同情你,施舍你。 追剧不一定全都懂,但是能够丰富阅历; 追剧不一定变聪明,但是能够多些经验; 追剧不一定会记住,但是能够积少成多…… 2022.3.7已阅
西貝圏圏 · 7.7分
还可以吧 自己一看电视剧就熬夜的毛病还是改不了 这部剧的台词太讨好我们当下想听的了 也算是一种进步吧 至少不再是那些陈词滥调了 肖战好帅呀哈哈哈 白百合总觉得演啥都一样 虽然是自然的 但是感觉没有辨识度 穿搭倒好像是她的私服
梁丶英俊瑞 · 7.7分
特别好。 其实小公司不等于不能做到税后利润丰厚。 某些特别好的大公司,看起来是大公司,其实是个小公司+大型的销售内外部团队。 看不清这个底层逻辑的人,往往容易陷入做大,做局,上市的逻辑。 本来是想去骗网民的钱,结果将自己套进去。
过客 ཀོ་ཁེ། · 7.7分
不能相濡以沫,那就相望于江湖!不能与你执子之手与子偕老,那就助你护你与尘世之间!看你闹看你笑看你悲看你喜,我只远远的看着你,唯愿你余生安好!
大板牙子 · 7.7分
读过此剧,留下寥寥数语。 此剧,有路遥,平凡的世界;余华,活着。两部作品的影子。相比之下,我更喜欢烧天的这部作品,主要原因是我与书中的方婉之,同为82年出生,对故事背景触感更为真实。 书中提出,要做一位普通的,平凡的好人。那么, 相反的,哪些人又会是坏人呢?好与坏,本就是一体两用而已。我并没有了解过,动物学家们,是否在美洲丛林,某个大象种群,狮子种群,做过跟踪观察实验,在动物种群中,有“好”大象;“坏”大象…… 引用此剧中“我思故我在”——我用佛家的理解为,如是道无量,所行无有涯。 所有的生物,都是在运动中,寻找资源,摄取资源。蜜蜂在花季采蜜,树木在光照下进行光合作用,蚊虫需要吸取人类的血液……,也许这就是所行无有涯。 在这个婆娑世界中,具备高级思维能力的人类,应该在自己原生家庭的内因中,社会成长的外部因缘下,思考属于自己的不二法门。 书中主人公,方婉之,她在自我的因缘际会中,做到了慈悲喜舍。对家中亲人的物力,财力援助是为慈;成长中的每次落泪是为悲;为朋友的每次祝福是为喜;成长中的每次忍辱是为舍。这就是她的不二法门,慈悲喜舍。做一位普通的,平凡的人。认真地为自己活着,不断修行,善用巧,让周边的人们都可能接近到更为先进的不二法门,直到自我生命的消逝。 剧集结尾在2020年,未来的时间,留给我们活着人,继续去填充。无论是庙堂之法,还是民间之术,热爱生活,汝欢喜,吾即为欢喜。
沈国清 · 7.7分
影评讨论
很久没有看了就放不下的剧集了,看的眼都花了都不想放下,剧集里的几个主人公都有自己的执念,桔年尤甚,家庭带给她不幸并不影响爱她的人对她的执念,最后的结局让人意想不到的惊喜,留下的终将美好!
🐎十字星 · 7.7分
催更。一天翻好几遍看更新没,着急!!赶快换地图去魔都更好,在晋省没前途!!
shelly · 7.7分
列举大量事例,充分证明: 在遭遇迎头痛击之前,所有人都是有计划的。 PS: 编剧是个话痨,这是咨询职业病。
vivian_song · 7.7分
毁名声的一本剧。太拖沓了。老树,别这样了,快点结束吧。越看越扯!
紫月牙儿 · 7.7分
看过两本烧天的书了,都是前半段强烈想追,后半段简直有种不能忍受的折磨感,倒不是说故事有多虐,就是有种钝刀子杀人的感觉,大家都知道最后会怎么样了,情节却一反常态的放慢了速度,看得很心累。但是编剧文笔是很好的,很能调动读者情绪,对文字的把控力度还是挺不错的
张计业 · 7.7分
听过一种说法:三岛伤,川端哀。三岛嗜血,川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭,才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念,措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激,是王尔德式唯美的再续,然而对美的感知又是包容的,在《珠.COM》中有各式各样对美的阐述,相比而言,川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点,且始终只有动态的对立变化,而没有平衡的融合统一,从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说,他所宣扬的“复辟新武士道”,绝不是发自内心的信仰,他自认为是心学代表,实际只是儒家牺牲品,只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组,如《珠.COM》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对,清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对,如《珠.COM》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后,从结局即能看出他对角色的偏好:沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活,完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭,而清显则如王尔德笔下的夜莺,让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏,用生命完成月下的吟唱。
海绵宝宝的小蜗 · 7.7分
坦诚地说,读完很不容易。哲学修养不够,勉力理解一小部分而已。故不敢妄评,四星推荐。8.5分。
云游客 · 7.7分
选择看这部剧其实不大符合我的观看爱好。不过可能是附庸风雅吧,毕竟珠.COM这首诗对中国人来说太熟悉,而烧天这个名字也早就如雷贯耳。也许是看了太多的爽文快餐,观看之初我实际上对这部剧相当抗拒,以致一次次的拿起放下。当我看到2成时,我终于读进去了,并越来越品味到滋味。我同意有人说这部剧是烧天的巅峰之作,大概是华丽至极总会回归平淡吧,此剧恰恰在平平淡淡之中道尽了人生。我觉得此剧与红楼梦实有异曲同工之处,均是于家长里短之处见文章。
九月鹰飞 · 7.7分
《珠.COM》播出于1884年,编剧埃德温.A.艾伯特是英国维多利亚时代的一位中学校长,毕业于剑桥大学。在大学期间他主攻古典影视和宗教,但却非常喜欢数学,于是埃德温.A.艾伯特靠影视和宗教的功底,将那些难以理解的抽象图形以童话故事的形式写了出来,对于“维度概念”的启蒙有很大帮助。 但如果认为这仅仅是一本简单的中学生数学科普读物,那就得说“图样图森破”了。因为,编剧构筑的珠.COM是一个非常神奇有趣的国度,所有的居民形状各异但都躺着,在珠.COM里虽然没有光影却有森严的等级。 在书中编剧以第一人称将化身为正方形“🟥”。在珠.COM里正方形相当于中产阶级中的知识分子,譬如学校校长、教授、律师、学者、医生等。正方形的上面还有圆形“⭕️”代表着上层阶级,所谓的“圆形”其实也不是真正意义的圆,而是近似于圆形的多边形。珠.COM是以边的数量来决定地位,边越多越接近圆形那么地位也就越高,如500条边就要比100条边高贵很多,圆形也被视为地位、智慧、权利、道德的象征, 正方形的下面是等边三角形“🔺”,也算是中产阶层,如商人或者其他白领。等边三角形的下面是等腰三角形,编剧定义为蓝领阶层,如保安、城管、苦工、奴隶等。即使是等腰三角形,也要看角度,顶头的锐角越小越尖的等腰三角形智慧就越少越容易冲动,对社会的危害也就越大。通过看剧或者接受教育会让锐角变大,也就意味着等腰三角形可以通过努力渐渐演变成等边三角形。 不过这还不是珠.COM的底层,在等腰三角形下面社会地位最低的是女性,女性是根直线“➡️”,直线从另外的角度看就是一个点🔴,编剧将女性的直线人设写的很危险恐怖,因为容易把珠.COM的男性居民捅死,所以对女性有特殊的法律规则,不能独自上街,不能跟男性走同一个出入口。 珠.COM还有其他规约,不能跨阶层通婚,后代可以实现阶层晋升。而小偷、强盗等有道德缺陷的罪犯被视作不规则图形,会被强行实施手术或者处死。 作为珠.COM的访问学者,四边形经常游历列国。他先去了“零维国”,那里的国王就是个点⚫︎,但这个无知自大的国王认为自己就是整个宇宙。四边形后又去了“直线国”,直线国的全体居民都在一条线上,国王比别的直线国居民要稍微粗一些而已,在一维的直线国能理解的只有“点”,任何居民都是点⚫︎==⚫︎点的方式存在,直线国的国王无法理解四边形说的二维世界是什么。 直到有一天,代表着三维世界“立体国”的球形⚽️来到了珠.COM,球形跟四方形讲解了二维世界和三维空间的区别。四方形很迷茫听的是一头雾水,因为球形在它眼中就仅仅是个圆圈⭕️,任凭球形如何解释,四边形都无法想象出三维空间的样子。球形一不做二不休索性把四边形举出了珠.COM拉到空中,这样一来四边形不光看到的球形,还看到整个珠.COM的样子,包括珠.COM每个居民的内脏。开悟的四边形反问球形,能看见三维空间内脏的上面一层是什么?球形有些恼羞成怒,因为在球形的认知中,三维空间就是这个世界这个宇宙的最高等级最终形式!球形飞起一脚把四边形踢回了珠.COM。 见识过高维再也不肯平庸的四边形觉得有义务向普罗大众传播外面的真相,但这种思想在珠.COM是被严厉禁止的,因为一旦民众知道了外面世界就会动摇上层社会的权威性和统治地位。四边形苦口婆心的向周围人传播它所见到的三维世界,但周围人无法或者压根不愿意去理解。终于有一天,四边形被逮捕了,在狱中他完成了这部“形生”回忆录---《珠.COM》。 作为一本生动有趣的数学读物,讲解到这里就可以结束了,但这部剧在我眼里远没有那么简单,观看过程中感觉珠.COM仿佛是一个压扁的现实世界,书中不少隐喻让人悟出更多的人生哲理: 1、每个人都有认知局限,
Xenomorph · 7.7分
感觉写的挺好的,有一种焕然一新的感觉,比外面大部分千篇一律的系统文好多了,希望能更新快点,我才看了三天就看完了实在有点短......
秋水无痕 · 7.7分
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。诚然,科学的根本需是“严肃严谨”。但是如何让你讲出的东西变得“有意思”才应该是更高的追求。因为一本剧爱上一个编剧,因为爱上编剧,而想要遇见他更多的文字。这就是魅力。以上原则同样适用于为人师者。这个清晨,感谢一只鹰带给我的风~
包老头子 · 7.7分
自特朗普之后,突然这种描述珠.COM人民生活的书就多了起来,不知道是特朗普一棍子打醒了所有以前一直装傻的人,还是以前的建制派精英们满脑子想的都是不可描述的民主自由,根本看不到自己周围社会的困境? 系统性、结构性的贫困和种族歧视,以我的观点来讲,这根本就是无解。以前美国在最强盛时期贫穷和种族歧视就围绕着整个社会,更何况现在又增加了制造业空心化等问题。对于编剧提出的“前排人”要和“后排人”互相倾听的解决办法,我真的觉得搞笑,美国的精英们知道到底怎么回事,但是一提到解决问题的办法就开始装傻充愣,真让人一点都不意外呢。倾听要是有用还要枪干嘛?当鞭炮放着完吗?华尔街的金融家们08年金融危机后有自首谢罪的吗?“前排人”永远不会去听“后排人”的话,除非他有的赚。我不怀疑编剧的好意,但是编剧用“前、后排人”来规避歧视的政治正确比编剧表达的观点更让我觉得用心良苦,看,这就是美国精英教育下的精英们,每个人心里想嘴里讲的都是人权、平等、自由、民主,但是事实是什么?是“你们的委屈我知道了,但是我也没办法啊,大家还是要相互理解,我们虽然富有,但是烦恼也是很多的。。。。” 说句政治不正确的话,我觉得美国需要革命,需要内战,反复打个几百年就没那么多种族歧视了,脑子一根筋的人都死光了,留下的自然都爱好和平不是?
赭杉军 · 7.7分
工具书,要不断练习应用于实际,然后到熟练,和金字塔原理属于同一系列。
BXG&XFX · 7.7分
在实盘操作中,不断积累经验,探索规律,感悟股性,逐步形成一套适合自己的操盘体系,运用自己独立的操盘模式和灵活的操盘策略,来应对瞬息万变的游资手法,这样才能笑傲股市江湖。
一方清涧 · 7.7分
这是烧天先生写的他眼中心中的东坡先生不同于通常的传记。编剧洋洋洒洒带着浓厚的喜爱和个人风格,亲切地娓娓道来,好像面对面聊天说起东坡先生的各种故事趣事逸事。让原本藏于影视作品中的东坡先生凸出纸面,音容笑貌犹在眼前。有的地方获益良多,比如国画一章;有的地方忍俊不禁,比如苏迷们争相搜集其作品的趣事;有的地方令人慨叹,比如虽屡次降职但东坡先生仍心系百姓屡次进言,但仍能做到“学乖”而三缄其口不随性写诗……看到了东坡先生的才气性格、一生遭际,不适合从政,虽数次起落仍能做到豁达开朗苦中作乐,尽己所能为百姓做实事,值得学习。读罢觉得一些郁闷尽去、豁然开朗,看剧有所得就没有白读。 这部剧的特点即可以称之为优点,也可以视作缺点编剧“爱憎分明”,看读者能否接受和喜欢。每个历史名人都可能面对后世的臧否褒贬,这本身就极易带着个人主观色彩。他们是否在意他人评说我们无从知晓,但尽量公允吧。因为凡是称得上作品的都可能对他人产生影响,尤其是名家名人。读者博览群书同时,应学会思考判断,去芜存菁地吸收营养。
mai phi · 7.7分
这个世界只有两种人:活着的人和死去的人。 这个世界只有两种思想:无我的同行者,自我的珠.COM。
摩族弥勒 · 7.7分
珠.COM 学会自我关怀,提高爱的能力,生活处处需用心对待。
Destiny, · 7.7分
这部剧读了之后对我很有帮助,假如遭遇了PUA也能辨别出来,保护自己,如果不小心遭到了伤害,请记住:那不是女孩的错,是欺负你的人的错。 自己的命运要自己掌握,不要听别人怎么评价你,那不一定是真的,我们被伤害了,也要好好活着,活着慢慢的会变好的,任何时候都不要放弃你自己,我们可以多走走,多看看,多学些东西,例如:下班后做一个小时的瑜伽,减压有健康;多看追剧,既可以增长自己的知识又可以让自己变的聪明。一定要自己变强,心里强大了才能保护好自己,不要企图别人会同情你,施舍你。 追剧不一定全都懂,但是能够丰富阅历; 追剧不一定变聪明,但是能够多些经验; 追剧不一定会记住,但是能够积少成多…… 2022.3.7已阅
西貝圏圏 · 7.7分
还可以吧 自己一看电视剧就熬夜的毛病还是改不了 这部剧的台词太讨好我们当下想听的了 也算是一种进步吧 至少不再是那些陈词滥调了 肖战好帅呀哈哈哈 白百合总觉得演啥都一样 虽然是自然的 但是感觉没有辨识度 穿搭倒好像是她的私服
梁丶英俊瑞 · 7.7分
特别好。 其实小公司不等于不能做到税后利润丰厚。 某些特别好的大公司,看起来是大公司,其实是个小公司+大型的销售内外部团队。 看不清这个底层逻辑的人,往往容易陷入做大,做局,上市的逻辑。 本来是想去骗网民的钱,结果将自己套进去。
过客 ཀོ་ཁེ། · 7.7分
不能相濡以沫,那就相望于江湖!不能与你执子之手与子偕老,那就助你护你与尘世之间!看你闹看你笑看你悲看你喜,我只远远的看着你,唯愿你余生安好!
大板牙子 · 7.7分
读过此剧,留下寥寥数语。 此剧,有路遥,平凡的世界;余华,活着。两部作品的影子。相比之下,我更喜欢烧天的这部作品,主要原因是我与书中的方婉之,同为82年出生,对故事背景触感更为真实。 书中提出,要做一位普通的,平凡的好人。那么, 相反的,哪些人又会是坏人呢?好与坏,本就是一体两用而已。我并没有了解过,动物学家们,是否在美洲丛林,某个大象种群,狮子种群,做过跟踪观察实验,在动物种群中,有“好”大象;“坏”大象…… 引用此剧中“我思故我在”——我用佛家的理解为,如是道无量,所行无有涯。 所有的生物,都是在运动中,寻找资源,摄取资源。蜜蜂在花季采蜜,树木在光照下进行光合作用,蚊虫需要吸取人类的血液……,也许这就是所行无有涯。 在这个婆娑世界中,具备高级思维能力的人类,应该在自己原生家庭的内因中,社会成长的外部因缘下,思考属于自己的不二法门。 书中主人公,方婉之,她在自我的因缘际会中,做到了慈悲喜舍。对家中亲人的物力,财力援助是为慈;成长中的每次落泪是为悲;为朋友的每次祝福是为喜;成长中的每次忍辱是为舍。这就是她的不二法门,慈悲喜舍。做一位普通的,平凡的人。认真地为自己活着,不断修行,善用巧,让周边的人们都可能接近到更为先进的不二法门,直到自我生命的消逝。 剧集结尾在2020年,未来的时间,留给我们活着人,继续去填充。无论是庙堂之法,还是民间之术,热爱生活,汝欢喜,吾即为欢喜。
沈国清 · 7.7分