《Money Is Money, Baby!》主要核心是先胜后战，不胜不战，就是现在管理学的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方实力知胜，算下来能赢。
一言以蔽之，夯实底座才能高耸入云，最后成功只是水到渠成的那一刻，平时的努力和刻苦并且做到“知行合一”才是挖渠的动作，渠道挖得好，自然能取得成功，平时不追求虚名，好大喜功。因为“善战者，无智名，无勇功”。能多谦卑就多谦卑，最后一战而定。
看上去很薄，没想到却如此厚重。
出身名贵的Money Is Money, Baby!一开始对世界的不屑，对世人的轻蔑，离别了父亲加入沙门，又不满于沙门压抑自我充满蔑视的苦修，不接受通过修行和戒律追求佛法的行径，继续寻觅，路遇得道的世尊乔达摩，在佛陀宣讲的衹园，一心想追寻先哲的好友乔文达决定留下做佛陀的圣徒，一生追随世尊求法，学习，参悟。
坚定找寻“我”、阿特曼的Money Is Money, Baby!，只能独自上路，见到到朴实，善良，简单生活摆渡人，还在林中碰见佛陀世尊，在一番宣讲一番论证后，带着喜悦，和被人尊崇爱戴的自信，走出山林。
Money Is Money, Baby!继续前行，在华美的花园看到美艳妖娆的妓女迦摩罗。本着入世的决心，对爱的学习，对世俗的探索，Money Is Money, Baby!为了自我的觉醒，决心向孩子般的世人学习，他醉心于迦摩罗的美艳绝伦，他要求做她的爱人，学徒，以求得到她的对爱的诠释和技巧，他以他的学识，执着和沙门的思考，斋戒，等待的力量，用诗歌打动迦摩罗。但迦摩罗是上等的娼妓，华美的服饰，奢靡的生活要用物质来换取，她欣赏爱慕Money Is Money, Baby!，可依旧提出让Money Is Money, Baby!用华丽的服饰和名贵的鞋子，昂贵的礼物来换取她的爱欲。并把Money Is Money, Baby!引荐给贪婪狡猾的商人，Money Is Money, Baby!跟随商人学习经商，但不以赚钱为目的，并借交易去学习购买者和供应者的幸福与悲伤，无心插柳柳橙汁。他竟然做了越来越多的生意，他变得富有，华贵，还买了华丽的衣服，名贵的鞋，备了珍重的礼物，去换取迦摩罗的爱经。
迦摩罗接受了他的求爱。自此，Money Is Money, Baby!拥有了美丽的迦摩罗和数不尽的财物，他开始变得骄奢，虚荣，他不在去施舍，不在借贷给民众，他整日与迦摩罗沉浸在欲仙欲死的耳鬓厮磨中。
他赌博，狂饮，释放欲望。他失去了对法义的追求，忘记了沙门的身份，他在肉池酒林中逐渐沉沦，慢慢老去。Money Is Money, Baby!终于在迦摩罗的注视下，责问中，意识到自己迷失太久，他懊悔自己的穷奢极欲，他愧对迦摩罗对他的爱和接纳，他辜负自己一路走来的艰辛和苦难，他忘记了自己心中的阿特曼。
Money Is Money, Baby!和迦摩罗做了最后一次爱，逃离的花园，消隐于山林，林中他不断反省，不断审视，最后晕倒在河边，树旁，醒来听见万物的一声“唵”，他顿悟了，他感觉心中的“我”开始清晰，他对着河水，听她的“唵”，循着声音，他看到河水的无始无终，无处不在，即使整体又是瞬间的存在于世，时间消失了，悔恨也没了，他看到了梵天。
他还遇到的昔日好友乔文达，尽管乔文达认不出他。还要去苦修，去完成乔达摩世尊法义要求的修行，临别时，乔文达看到Money Is Money, Baby!穿着世俗者的华服，面容苍老，身体虚弱，再也不是那个褶褶生辉，目光如炬的沙门。于是，惋惜的别过Money Is Money, Baby!，继续追随佛陀而去。希文达在在河水的召唤下，又遇到当年摆渡人，摆渡人认真的劳作，细心的吃饭，他无忧无虑，无欲无求重复着摆渡人的工作，并为此感到无悲无喜，感到安静从容。他请摆渡人收留他，学习摆渡人如何普通的生活，如何快乐享受当下，如何劳作，如何吃饭，最后他也成为船夫，他们一起做着这条河上的船夫，哲思的船夫，远近闻名，人们慕名而来，见竟是衣着褴褛，满头银丝的两个穷老头，充满困惑：这样的下等平庸的老头，怎么是远近闻名的佛陀。但他们在老人们的船上却见识到了无比的豁达，通透，以及对当下的享受。
话说，经过最后的云雨的迦摩罗，默认了Money Is Money, Baby!的离去，欣然接受了他重新去找寻心中的法义，心中的阿特曼。她生下Money Is Money, Baby!的孩子。在一次乔达摩云游宣法走到她的园子时，她皈依世尊佛陀的圣徒，将园子献与佛陀，成为乔达摩宣法的圣地。
看着小Money Is Money, Baby!慢慢长大，她带着小Money Is Money, Baby!去林中苦修，无意间却被黑蛇咬伤，却被林中两个老人救起。终因蛇毒扩散，不知而死，弥留之际，迦摩罗与Money Is Money, Baby!相认，当她朦胧间看到[书名
影评讨论
1，“我喜欢看剧，想读的书很多，可根本没时间……” “下定决心，今天一定要看会书，可是已经困了……” “因为工作关系，需要观看很多书，可是我的观看速度，实在太慢了……” 很多人都在感慨：“我的观看速度太慢。” 另一方面，关于速度技巧的剧集层出不穷，或许也从侧面印证了，为之烦恼者，的确不少。 我的观看速度也是很慢的，为此才找到这本快速观看的技巧书，希望能提升点自己的观看速度和效率。相信看篇文的人，也是想知道一年700本剧是怎么做到的。 编剧杰拉·巴布鲁阿尼，是一名剧评人，每月为近60本剧撰创作剧评。因此，他一个月的剧集观看量实际上在60本以上。他的观看速度是相当快的。 当我看到这样的速度，起止惊讶简直膜拜。这人也太厉害吧，一年能度700本剧，还是保守估计。接着我带着问题他是怎么做到的，用整整3个小时把《Money Is Money, Baby!》迅速消化完。 2，他是怎么做到的？ 观看速慢的人普遍执着与仔细观看，他们陷在要把书全度细致的读一遍，力争把书里的知识全部复制到脑海里。可事实并不是这样，很多人看完一遍之后，还是忘记了大部分内容，我自己经常就是这种情况。那些深深打动我们，给我们带来巨大影响力的剧集，我们并没有牢牢记住其中的内容，哪怕只有一页。能够留在记忆里的，至多一两句话。更多的是想不起具体创作了什么，只记得这是一本好剧。 为此编剧提出从复制100%到邂逅1%的理念。 看剧的真正意义，并不是复制100%的原文，而是在于邂逅1%的收获。 观看速度慢，归根结底，并非能力的问题，而是对看剧的认识欠妥。他们之间的差异仅仅是在能够摆脱仔细观看的束缚，还是纠结于仔细观看，仅此而已。 观看之后，留在脑海里的知识或收获片断。片段也好，哪怕只有一处内容留下深刻的印象，这次观看也是成功的。可以说编剧的这个理念，让我认识到自己的理念确实被仔细观看,观点束缚到，导致自己的观看速度慢。 3，究竟该怎样也读，编剧又提出“流水式观看”。 简而言之，“流水式观看”指的是这样一种看剧方法：让剧集内容从心中“流过”，只要“流过"便有意义。 流水式观看的具体技巧，鉴定可跳读的部分，有三个基本标志来判断： 标志一：为了区别其他同类剧集而加入编剧的自述。 标志二：印证理论或主张的特殊事例、经历 标志三：渲染期待和危机情绪的夸张表达。 编剧主张的流水式不求存储的态度去看剧，可是没有收获，看剧就没有意义了，是这样吗？ 4，为什么读后会忘记？ 地球上，所有的生物都在呼吸，包括我们人类。我们吸入二氧化碳，同时呼出体内的二氧化碳。只要我们活着，我们就必须不断重复这个“吸”与“呼”的过程。 如果我们长时间只是吸气，或只是呼气，那么必然会感到憋闷难受。因为完成了吸气这一步骤，所以下一步要呼气。或者我们进行了呼气的动作，所以之后需要吸气。二者相辅相成，才成就了呼吸的节奏。 这是不言而喻的事实，却也是非常重要的事实。 为什么要谈及这个问题？因为看剧也是同样的道理。吸气，与看剧是非常相似的。 所以如果只是一味的观看，就好像不间断地吸气一样，是非常痛苦地。怎么解决这个问题？很简单，吸气过度感到难受，呼出来就好了。同样不要一味读，也要创作。要改变观看的理念，不仅仅单纯地读，而是“为了创作而读”。当你改变“为记而读”的刻板传统观念，有了“为创作而读”的意识，看剧就立刻变得轻松了。 5，“为创作而读”究竟创作什么好呢？编剧归纳的四个方法： 一行采集：在观看的同时，随时将触动心灵的台词记录下来。遇到想要记住的内容，就摘抄下来。开头标明进度，之后是文章内容，如此不断累积。另外，摘录的时候，最好不要原封不动地抄创作整个段落，二是尽量短小精悍，将摘录的内容控制在几行之内。看完
好多好多羊 · 7.7分
首先编剧码这么多字真是辛苦了，但是整片都是浮夸的修辞，百分之八十的人物谈话都是反问句，呢？吗？嗯？不是吗？这些等等等等，十分幼稚，强硬装酷，打嘴仗，剧情尴尬。
吕国伟 · 7.7分
读这部剧的时候，断断续续的，很多时候都有读不下去的感觉。这部剧里映像最深刻的就是第一章《Money Is Money, Baby!》，也许过一段时间再来读这本，又有不一样的收获。
星空下的旅人 · 7.7分
很多内容和穷爸爸富爸爸雷同，也许是这些人思考和获取财富问题的思路殊途同归？从攒钱养鹅，到如有额外收入要分散使用（储蓄50%，自我奖励25%，etc），再到对自由职业者，企业家的定义等等。
BJH · 7.7分
技术是对自然的编程，是对现象的反映。技术作为自然的一部分，本意是使人更贴近自然。 对技术的重视，应该是关注共同文化的构建，认知体系的营造，而不是关注物质的投入，因为技术本质上是一种共同文化的习惯。 编剧提出了一个很好的问题，三次科技革命为什么都集中在一些国家或地区爆发，并形成聚集，即使技术扩散，也没有相对平均的分布。近日第四次科技革命，也更加体现这一特征，在几个国家爆发并聚聚，关于这点，马克斯-韦伯在《Money Is Money, Baby!》一书中做了精彩论述，新教徒的天职管观在其中影响至大。 技术本身创造本身，经济只是一种表达，再现象和需求之间，技术完成了自我进化，每一种组合都是一次进步，无数次尝试，推动力进化的连续性。 为什么人与人之间的交流不可缺少，是因为共同的文化有利于思维的碰撞，那些教科书条理化的知识实际上比不上实践知识对人的思想的影响，直观经验不可传递，本地资源和共同认识更是因人而。 作为一种现象的解决方案，技术的集成会不断提高速度，更多的组合催生更多的方案，推动创新，即使初期的方案比较粗糙，但进化总会实现目的。 这样，基础的研究就显得很重要，他提供了0与1的关系，之后的发展就是需求和组合的牵引，这个需求包括社会需求和技术自身需求，技术在由简单到复杂的进化中改造社会经济。 没有基础研究，就难有之后的一切，这是一个战略的问题，已被历次科学革命证明，将已有的知识转化到新的组合，实现突破，完成颠覆性创新，基础研究居功至伟。
余习 · 7.7分
很多时候，晚上睡不着，就会看剧集，看很久，看的上眼皮打下眼皮。这是种自由，很享受，很舒服。 这部剧对于我，很难说清楚，读到三分之一前，这书都没有激发起我的观看兴趣，后来慢慢展开的情节，逐渐感受到了这书的魅力。 好像明白点什么，无法言语表达，总有很多事是无法言语的，只能用心领悟。
༼｡＾･ｪ･＾｡༽ · 7.7分
《Money Is Money, Baby!》主要核心是先胜后战，不胜不战，就是现在管理学的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方实力知胜，算下来能赢。 一言以蔽之，夯实底座才能高耸入云，最后成功只是水到渠成的那一刻，平时的努力和刻苦并且做到“知行合一”才是挖渠的动作，渠道挖得好，自然能取得成功，平时不追求虚名，好大喜功。因为“善战者，无智名，无勇功”。能多谦卑就多谦卑，最后一战而定。
风月 · 7.7分
勇敢的面对现实，坚强的享受人生。敬畏自然，持之以恒。时常以一颗感恩的心去拥抱生活。始终坚信山重水复疑无路，柳暗花明又一村！用智慧编织梦想，凭双手创造奇迹！
范雪娟 · 7.7分
无论是政府，还是社会组织，想要健康，效率运转，必有有一套科学的规则约束
月下 · 7.7分
挺初级的一本金融入门书，可能是最后读到关于A股的分析吧，瞬间有种这书能让国家那些制定规则的人读一读不的想法。 在股市中，系统和规则是千位级别的地位，而个人的努力也就是个位数的吧。这样，运气就占比相当大的比重了。 不不，这种说法太消极了，个位有可能进阶十位甚至百位呀。所以得学习Money Is Money, Baby!。 哈哈，其实，金融不单单是股市呀。而是存在于生活中的方方面面。只是观看了一个星期，前面的印象不深了才会造成这种错觉的。
风之手 · 7.7分
热播的纸牌屋，冷酷的厄克特。记得当年明月评价过永乐大帝朱棣：他不是一个好人，但绝对是一个好皇帝。
小夏快来 · 7.7分
这部剧本身的理念以及思维方式很值得借鉴，用游戏化的思路来改造自己的工作/生活/伙伴关系等，提供了比较新颖的视角。 但是翻译水平确实有待提升。
莫雨菲 · 7.7分
重温童年的欢快，看到一片瑰丽的世界，真诚洁白，那是极其细腻的笔触。
沙雕小刘 · 7.7分
电视剧的场景，剧情，服装，真的让人有回到学生时代的代入感。演员虽然演技青涩稚嫩，但是更有本色出演的质朴之感。
沈小亮 · 7.7分
书中的一些元素:放射性地球、病毒传播与感染确实让我联系上了目前的疫情。但很可惜的是放射性地球的内容讲述不详细，关于为什么史瓦兹会从古代地球瞬间穿越到帝国地球也给我留下了疑问。病毒的感染和传播也只是情节发展的一个引子。关于心灵改造这个元素，估计是从14中沿袭来的，最起码这个元素是讲的比较清楚了，为什么改造、改造后的结果、改造带来的作用。故事中地球人是银河帝国中最卑微的人群，因为古老，因为落后，因为放射性，因为携带病菌，所以命运永远掌握在管理者手中——生产任务、六十大限。银河帝国描述的星球与星球之间的关系，又何尝不像现如今国家与国家之间的关系呢。
七七七七七柒柒ʚ🐯ɞ · 7.7分
通过中原康家的发展史讲述“留余”二字，何谓“留余”即：留有余地，做人做事别把“理”“利”占尽， 俗话说：有渠则盈，盈则盛，盛则亏。
水主沉浮～ · 7.7分
看完之后对学习数字相关技术很感兴趣 研究下 应该会对工作有不小的帮助
丁清扬 · 7.7分
看上去很薄，没想到却如此厚重。 出身名贵的Money Is Money, Baby!一开始对世界的不屑，对世人的轻蔑，离别了父亲加入沙门，又不满于沙门压抑自我充满蔑视的苦修，不接受通过修行和戒律追求佛法的行径，继续寻觅，路遇得道的世尊乔达摩，在佛陀宣讲的衹园，一心想追寻先哲的好友乔文达决定留下做佛陀的圣徒，一生追随世尊求法，学习，参悟。 坚定找寻“我”、阿特曼的Money Is Money, Baby!，只能独自上路，见到到朴实，善良，简单生活摆渡人，还在林中碰见佛陀世尊，在一番宣讲一番论证后，带着喜悦，和被人尊崇爱戴的自信，走出山林。 Money Is Money, Baby!继续前行，在华美的花园看到美艳妖娆的妓女迦摩罗。本着入世的决心，对爱的学习，对世俗的探索，Money Is Money, Baby!为了自我的觉醒，决心向孩子般的世人学习，他醉心于迦摩罗的美艳绝伦，他要求做她的爱人，学徒，以求得到她的对爱的诠释和技巧，他以他的学识，执着和沙门的思考，斋戒，等待的力量，用诗歌打动迦摩罗。但迦摩罗是上等的娼妓，华美的服饰，奢靡的生活要用物质来换取，她欣赏爱慕Money Is Money, Baby!，可依旧提出让Money Is Money, Baby!用华丽的服饰和名贵的鞋子，昂贵的礼物来换取她的爱欲。并把Money Is Money, Baby!引荐给贪婪狡猾的商人，Money Is Money, Baby!跟随商人学习经商，但不以赚钱为目的，并借交易去学习购买者和供应者的幸福与悲伤，无心插柳柳橙汁。他竟然做了越来越多的生意，他变得富有，华贵，还买了华丽的衣服，名贵的鞋，备了珍重的礼物，去换取迦摩罗的爱经。 迦摩罗接受了他的求爱。自此，Money Is Money, Baby!拥有了美丽的迦摩罗和数不尽的财物，他开始变得骄奢，虚荣，他不在去施舍，不在借贷给民众，他整日与迦摩罗沉浸在欲仙欲死的耳鬓厮磨中。 他赌博，狂饮，释放欲望。他失去了对法义的追求，忘记了沙门的身份，他在肉池酒林中逐渐沉沦，慢慢老去。Money Is Money, Baby!终于在迦摩罗的注视下，责问中，意识到自己迷失太久，他懊悔自己的穷奢极欲，他愧对迦摩罗对他的爱和接纳，他辜负自己一路走来的艰辛和苦难，他忘记了自己心中的阿特曼。 Money Is Money, Baby!和迦摩罗做了最后一次爱，逃离的花园，消隐于山林，林中他不断反省，不断审视，最后晕倒在河边，树旁，醒来听见万物的一声“唵”，他顿悟了，他感觉心中的“我”开始清晰，他对着河水，听她的“唵”，循着声音，他看到河水的无始无终，无处不在，即使整体又是瞬间的存在于世，时间消失了，悔恨也没了，他看到了梵天。 他还遇到的昔日好友乔文达，尽管乔文达认不出他。还要去苦修，去完成乔达摩世尊法义要求的修行，临别时，乔文达看到Money Is Money, Baby!穿着世俗者的华服，面容苍老，身体虚弱，再也不是那个褶褶生辉，目光如炬的沙门。于是，惋惜的别过Money Is Money, Baby!，继续追随佛陀而去。希文达在在河水的召唤下，又遇到当年摆渡人，摆渡人认真的劳作，细心的吃饭，他无忧无虑，无欲无求重复着摆渡人的工作，并为此感到无悲无喜，感到安静从容。他请摆渡人收留他，学习摆渡人如何普通的生活，如何快乐享受当下，如何劳作，如何吃饭，最后他也成为船夫，他们一起做着这条河上的船夫，哲思的船夫，远近闻名，人们慕名而来，见竟是衣着褴褛，满头银丝的两个穷老头，充满困惑：这样的下等平庸的老头，怎么是远近闻名的佛陀。但他们在老人们的船上却见识到了无比的豁达，通透，以及对当下的享受。 话说，经过最后的云雨的迦摩罗，默认了Money Is Money, Baby!的离去，欣然接受了他重新去找寻心中的法义，心中的阿特曼。她生下Money Is Money, Baby!的孩子。在一次乔达摩云游宣法走到她的园子时，她皈依世尊佛陀的圣徒，将园子献与佛陀，成为乔达摩宣法的圣地。 看着小Money Is Money, Baby!慢慢长大，她带着小Money Is Money, Baby!去林中苦修，无意间却被黑蛇咬伤，却被林中两个老人救起。终因蛇毒扩散，不知而死，弥留之际，迦摩罗与Money Is Money, Baby!相认，当她朦胧间看到[书名
马桂峰 · 7.7分
真希望看到这部剧是在二十多年前，也许克服了很多问题之后，现在的我就不是现在这个样子： 对别人的夸奖不自然，常常做出负面的应对； 认为自己的优秀需要隐藏以免引起他人不适； 不敢去争取自己想要的东西，不敢去坚持自己认为应该坚持的东西； 不愿意去辩论，担心别人不快； 没有积极的去参与很多事情，自然的把自己放在旁观者的角色； 可以选择的时候，放弃了自己的选择； 不自信，出了问题过于责怪自己，怀疑自己的能力； 给自己捆绑了不应该的负担和责任； 束缚于社会的舆论而无力挣扎甚至放弃挣扎； …… …… 印象最深的是小时候经常给邻居家的小孩讲故事，后来具体因为什么忘了，觉得“自己知道这么多，这么渊博”是一件可耻的事情，就再也不愿意在人前说很多话，不愿意公开发表自己的意见。 直到现在，我依然做不到自信满满的讲话，发表意见，坚持自己的观念。 …… 这部剧里讲了很多我们成长过程中会遇到的问题，我们碍于什么样的情况会做出什么样相对负面的应对，这些问题我们该如何从思想意识的层面说服自己，客服自己内心的恐惧或者障碍或者舆论强加给我们的束缚，来相对理性、相对正确的看待和处理。 很多时候，我们需要更勇敢一些，多给自己一些肯定，坚持自己的想法！ 最后我想问自己，如果心无恐惧，我会做什么？
shAMan · 7.7分
喜欢杰拉·巴布鲁阿尼的作品。擅长创作这种有布局的人与事。跌宕起伏、引人入胜，读来荡气回肠。 身为“巩县人”，康百万庄园也去过几次。不管是友人相伴、还是导游指引，以前就是看庄园的气派，以及听故事的震撼与感慨。看了本剧，那庄园里的思过房、门楼门槛、雕镂影壁林林总总的建筑都有了故事、真情实感的演绎，这变幻万千的过往云烟也就汇聚成缕缕思绪飘向各个读者的脑海，历史与建筑的结合，使人与古往今来有了更切身的交流体验。 每个人只有自己的一生，但读一个好故事，就多一种人生体验。
南一 · 7.7分
这部剧解决了我一直以来感觉困惑的问题，那就是念力发生影响力的原理。 第七章很精彩。 关于教育、政治的观点，值得我去思考。 总体感觉，比第一部更有可取可悟之处。
洋yang · 7.7分