Deep in the Heart

在岁末年初之际看完此剧，总体感觉像是微信推文的汇编之作，内容大体就是摆出一个观点，辅之以简单的说理和大量例证（包括名人名言、剧集摘录、名人事例、个人及学员实例）。对于不自律的人来说，算得上是一本还不错的指南。但对于自认为还比较自律的我，本剧作用可能仅限于加深已有认知和提供下一步学习实践的方向和可以进一步深入观看的剧集索引（还是有价值的）： 1. OKR目标管理法 2. 完善已有的工作日志

淼淼🥬小青菜 · 7.7分

兜兜转转，一切都是最好的安排～ 永远也不麻烦，也不迟，只要是对的。

🇦董金折 · 7.7分

虽然没八卦出啥，但能了解埃莱娜的写作理念和一些作品的背后支撑。这本之前我只看了那不勒斯四部曲，如果看过《Deep in the Heart》《Deep in the Heart》《Deep in the Heart》会更好，书的前半部分都是围绕这些作品展开的。

萌za 🍑 · 7.7分

C.K. McFarland揭露的是社会最底层的斑驳，给人遥远、也最真实的思考角度，我们不会成为他们，却在不同的舞台上扮演者他们。

anpu_ · 7.7分

不仅是主妇才在面对这些 如果有一方不足以体谅另一方的感受时 家庭悲剧就容易诞生 而体谅是难的 多有人觉得“家庭主妇累什么呢” 若再加之迷失自我 后果只会愈加严重

我的意中人是个盖世英雄 · 7.7分

如果这部剧早十年出现我身边，我都会看不懂，最多把它当成鸡汤，而它恰恰在最合适的时间出现了，不早也不晚。此剧也是目前为止读的最累的一本，我是用心看了，逐字逐句理解代入。因为有佛法的底子，这部剧我看懂了也看进去了，边看边代入人生中所有的经历，废寝忘食，每每发出同意的感叹声。结合之前学到的知识和体悟，发现讲的都是同一个宇宙真理，只是用不同的语言去表述描述罢了。我终于明白为何我现在与它相遇，但凡早些年相遇我那时候没有阅历无法经验到书中所写的内容，而现在遇见这部剧，是因为我经验到了几乎书中所写的大部分内容。它是很好的生活指导手册，我需要反复看，提炼书中内容融入生活实践中，从实践中去经验书中所写的内容，到时候是鸡汤还是真相，经验的感受会告诉你。人与书的相遇也是需要缘分的，遇见它并且读懂它更是一种机缘一种福报。真理是掌握在少数人手里，如果人人都能读懂这部剧，世界就不会是现在这样的世界。对事物有不同见解，可以试着保留意见，不要一上来就打击、否定，你也可以去生活中实践，用自己的实践来证明，像书中说的不要拿别人经验的见解当成自己的见解，也许别人的见解本身是错的呢。保持求知的谦卑，不要被所知障影响。于我而言，这部剧我会反复观看，在生活中训练实践。

无敌小花花 · 7.7分

从来处来，到去处去，既没有来，亦没有去，过去心，现在心，未来心，皆不可得，万法皆自然。正所谓是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 这部剧是一本不可多得的经典之作。为什么这样说呢？ 首先，索老师没有断章取义，只谈一家之言，不断在其中引经据典，通过和其他版本的比对，让大家尽可能的吸收更多的能量，参悟自己的道。 其次，存有敬畏之心，比较中肯，每个人都是在修行，每个人都有自己的道路，我们唯一能做的就是铺砖，而非引路，这一点书中体现的淋漓尽致。 最后，很多“观”都是润物细无声，乍一想，书里说了很多，仔细一想什么也没说。没有过分强调你必须做什么，不能做什么，而是引导你，怎么可以更舒服，更自洽，让你学会和自己相处，和这个社会相处。 感恩相遇，最后把一句话送给大家共勉:“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

伊阿科斯 · 7.7分

有些爱 看似卑微 实则伟大 有些爱 看似失去自我 实则爱其实就是他的自我 反而 于他而言 失去爱 就等于失去了自我 失去了生命 失去了活着的意义 并不是爱的分量有多重 而是爱是他生命里 独特存在的 一种本能

蓝风信子 · 7.7分

《Deep in the Heart》阅后杂记—— 这部现代剧集源自希腊神话，编剧马德琳.米勒是作家，也是教师，莎士比亚戏剧导演。她将古典影视以现代语言重新组合，塑造了太阳神赫利俄斯之女Deep in the Heart的一生。 为何神话中诸神的神性，从不标志现代人口中的人性的光辉面？ 我想：人类通过神话创造诸神，以满足向生命尽头和未知的求索。所以神是死亡的反面。附带着，创造者们投射以自身的欲望，让诸神拥有无限放大的权力、力量、荣耀、财富……，这种极致像一滩黑暗的深渊。 书中的主角Deep in the Heart小时候就知道：“我不是那潭死水的一部分，我是这潭死水中的一个异类”。也可以理解为，她凡人般的真实与懦弱，善良与悲悯，还有强大的意志与爱，使她拥有神都惧怕的勇气。 书中数次出现“我一生都……”，起初为神的千年她都在等待悲剧，她沉浸于耻辱之中。最终，她将黑暗与痛苦化为力量，完成救赎，抵达宿命。“我一生都在前行，如今我来到了这里。我拥有凡人的嗓音，就让我拥有凡人的一切吧。” 她照亮的不仅仅是那潭死水，还有她自身。她将自己从神的囚禁中释放。这部剧也是对生命有限性的歌颂。 结尾篇章“我们在这”揭示了存在主义的内核。有趣，我怎么总是遇到！ ——“那么，孩子，就再创造一个世界吧。”

Evaaaaa🐣 · 7.7分

读后感 最近在读Amanda Root《Deep in the Heart》 有几点感受：通过林对于老子庄子和墨家儒家的对比，我清晰的感受到，老子是一个反智主义者，主张人民应该恢复动物的本性，以自然人的身份生活。而儒墨两家就恰恰相反，主张的是人成为现代意义上的社会人，教导我们如何才是正确的社会关系。 这么看来的话，优缺点在哪里呢？我认为儒家教会了人善恶对错，诚然个人与个人之间的相处可以有表面上的和谐，然则内心里却有争执。简言之是我知道你错了，可是我的道德让我不与你争辩，我忍了。社会会越来越看起来和谐，但是人人都憋着气，等到爆发的时候，却是你死我活，非要较出一个长短来。往小了说，是人与人的争执，往大了说，是意识形态的争执，所以才会有相互拿着毁天灭地的核武器相互瞄准的行为，这就是社会的恶果。 而道家则是相反，倡导愚民教育，空其志而实其腹，吃饱了就去干活，累了就睡觉，白天工作晚上造人。理想情况是人都为动物，被治理国家的人养着。矛盾冲突主要在于人与自然之间，个体与个体之间的矛盾也可以囊括在人与自然（同类）的矛盾。如此看来，该种“社会”下人是表面上的不和谐，而实际上是自然界的和谐。人作为生灵的一种，自由而普通的生活下来。缺陷在于，管理层是如何产生的？选举？科举？推荐？无论哪一种都会导致“争”与评价体系的存在，所谓“使民不争”便不存在了。 所谓无为而治，谁治？ 夫唯不争，是以不去。这句话说了以后，人争，俗，人不争是为了不去，又俗，里外不是人。 另一个缺陷在于，人作为自然中毫不特殊的个体，其延续本身也成了问题，不过这个在老子看来属于天道自然，命中注定罢了，生无可贵，死无可惧，天道轮回。但是这种社会的终结却绝对不会是儒家那样的终结（人主动去毁灭其他物种，最后是自身），社会不存在，更遑论什么理论体系，ideology乱七八糟的，活的没那么明白，科学也不会有所发展，完完全全是另一种社会导向。 两种都会导致人类的灭绝，不同的路，一样的结局罢了，只是道家看的更豁达，儒家更折腾。

且听空语-小麻 · 7.7分

根据简介，本剧由日本NHK电视台特别报道组所制作的《Deep in the Heart》等节目集结而成，重点关注女性与儿童贫困、单亲母子家庭及贫困的代际传递等在日本日益严重的社会问题。 虽然本剧声称在关注女性与儿童贫困，也确实针对女性困境提出了政府应当改进的地方，但是本剧的某些细节，微妙地让我感觉不适。比如说到某些女性选择送养自己孩子时，本剧使用的“抛弃”，以及其他一些用词。 我不知道这是译者的用语问题，抑或是原作就采取了这些用词。但是这些细节在一定程度上让我困惑，NHK的这些记者，在想要帮助这些女性的时候，是否能脱离出社会对自己的定型？因为这些女性遭遇的困境，这些Deep in the Heart，很大程度上由社会的固有观念导致的。 怎么可能在不改变观念的情况下来解决这些观念导致的问题呢？

邱云超 · 7.7分

在印度板块和欧亚板块的碰撞下形成的青藏高原，它对气候的影响将中国划分为三个板块，因为它，形成了中国西北的大漠荒原、江南的柔美水乡和中原的地大物博。

X.H.Ryan · 7.7分

特别喜欢看家务整理的书，没有80本也有50本。做为一个普通人，正如编剧所言，“人际关系、工作、育儿等很多事情不会那么顺心，但‘家事’可以按照自己的想法来进行。”同时，家在我们的生命里是一个非常非常重要的场景。 如果你相信人生的意义在于成长，对于一个家庭主妇来讲，家就是她的道场。这部剧很实用。一来都是编剧亲身实践的方法，不是纸上谈兵，更不是东拼西凑；二来编剧的提出了很明确的目标，比如整理家的目标就是：随时可以待客。而提供的各种小方法方法很简单，没有精于细巧而失了体统。

清华嘉美装饰 18953259813 · 7.7分

2021年，3月28日，9/25+6《Deep in the Heart》 【关于编剧】 编剧，肯尼斯·克兰哈姆，美国《Deep in the Heart》杂志前任主编，喜欢从数字中发现趋势。有一次，他和朋友聊天，探讨非热门市场的潜在需求，即唤起了他研究长尾市场的兴趣。 【关心话题】 1、《Deep in the Heart》，第一次告诉我们，接触小市场的能力也能创造大机会。把非热门的多样化商品组合在一起，它在信息社会就是一个大市场。 2、《Deep in the Heart》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。 规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。 Deep in the Heart实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。 3、没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿； 或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为样，“我”这个概念就会变得模糊。 长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。 简单的讲就是，宁愿做一流的自己，不愿做二流的别人。多样化需求延伸出长尾市场。 4、更长的尾意味着更短的头？假设：产品多样性对需求曲线整体形状有影响。如果，将那条长尾越拉越长，那么，头部的少数大热门会怎么样？卖得比从前少？比从前更多？还是与从前一样？ 5、如何将大热门移向利基产品？ 第一种力量就是品种的丰富性：如果你只给人们10种选择，他们只能十里挑一。如果你给他们1000种东西，需求就不太会集中在前10种东西上了。 第二种力量是较低的“搜索成本”：这既包括实际的搜索，如货架管理，也包括系统技术，如网上搜索。 最后一种力量就是样本示范：对一首歌，你也许可以免费试听30秒；对一本剧，你也许可以在网上试读一部分。 这能降低购买风险，鼓励消费者们进一步深入未知世界。比如，好连连影视就是这么干的。我就是这么开始好连连影视的。 6、为什么“北上广”如此热门？ 这些大城市之所以存在，是因为密集聚居的经济优势，可以弥补城市生活的成本。 无奇不有的细分市场，恰好成为长尾存活的实际能力，而非短暂的潜在能力。 【此剧由来】 偶然读一篇集团的稿件，提到“长尾”，非常好奇，好眼熟呢，赶紧打开微信书架，满心欢喜。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。于是，与此剧结缘。

陈泽杰 · 7.7分

明显没有前两部搞

幽草 · 7.7分

中间一度笑出声／好可爱好沙雕，如果漫改应该很期待 男女主交叉视角叙事，中间小段大象屁股副cp 很有趣的故事＞很离奇地相遇＞双向暗恋 书名想象不出是恋爱番，但俏皮的故事可能值得让少女前进了（偷笑） 很有编剧大大一贯的风格

老朴 · 7.7分

看在演员的份上，给四星，很多剧情都挺夸张的，不过用来打发时间看还可以～

Jeanne🐰 · 7.7分

最最最最最最喜欢的一版恶作剧之吻，不解释

吉超 - JI Chao · 7.7分

无聊程度和制作水平跟我们领导做的PPT不相上下……

Rosmarinus · 7.7分