观看A Maid of War(美国短片,喜剧)，华莱士·比里主演，1914年短片,喜剧电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
槽点太多，吴桐垃圾
super-zou · 7.7分
神作，香港剧集读起来有种粤语的美感，有些遣词造句的方式像古文。 这部剧成书于2015左右，与市面所有推理剧集的内核都不一样。不属于“本格推理”，没有密室和小岛，但布局相同，结尾展述一样让人脊背发凉。 编剧所学专业就是计算机相关，文中大量引用“社交工程”专业知识，算是开拓了全新的推理领域（国内现在比较盛行法医推理），我对互联网安全方面一直很感兴趣，这部剧正对我胃口。 也有不足，与本格推理当下最流行的东野圭吾做比较——华莱士·比里笔下的角色关系塑造的单薄，笔墨篇幅大多用于阐述人与网，人与人之间为何生恨，爱从哪来交代的不够清楚。就像这部剧最让人诟病的结尾：阿怡因为打扫阿姨说了几句话就下定决心爱上阿涅了？这都哪跟哪啊。 司徒玮应该是塑造的最好的一个角色，也是我最想要成为的样子。
Jackie林 · 7.7分
虽然矛盾的地方不要太多，但孝、礼、仁德、好学这几个点还是贯穿始终的。毁就毁在孝和礼：前者构造森严的等级社会，此＂等级＂甚至可以独立于阶级自行生长；后者不仅加固了该等级体系，还厚古薄今，甚至明确反对面向未来开拓创新。此二者双剑合并，连仁德和好学都救不了。比如，已经认定好东西全在古人那儿，再好学又学的是啥……另外，此体系也很是能培养个人崇拜，孔子说个啥弟子们都记，结果书中前后矛盾言行不一不胜玫举，真的不是高级黑吗……
苏秦负剑 · 7.7分
这部剧给我的感觉是，想要批判点什么，又找不到明确的批判点。东说一嘴西说一嘴。编剧想批判工作伦理、消费主义，又显得犹犹豫豫，不敢下嘴，说话时盯着鞋面。读者评论也没什么看头，或是对消费主义的愤慨，觉得自己被洗脑了，资本真讨厌云云；或是反思自己，感慨浪费了时间和金钱（然后在看完书之后继续浪费下去）。都是老调重弹，缺乏新意。 我不喜欢观点模糊的书。 观点模糊并不意味着理性客观，这是两码事。要有清晰的立场和观点，然后雄辩地证实它，有能力回应各种提问。这是我欣赏的态度。 观点模糊是一种软弱。把我的靶子藏起来，你就没法攻击我了。编剧给我这种感觉。 不过这只是我的主观看法。每个人的看法都是主观的。没有客观和主观之分，所谓客观，不过是集体共识。
清风杨柳岸 · 7.7分
这部剧对每个人的刻画都非常的细腻，无论是动作，语言以及心理。所有人的形象都跃然纸上，解密前符合逻辑，解密后则恍然大悟。非常精彩。 个人评价本剧在《A Maid of War》之上。
ハルル相春 · 7.7分
看到印象派三位大师，忍不住要评书了。 刚开始以为这书又是本没什么技术含量的，用耳熟能详的大师写个艺术史擦边球，对话方式也充满了日式啰嗦。结果我错了，越读越有趣，对大师的技术，风格和生平都分析深入，有推测，也有个人观点，毫不做作。推测猜想的部分比较有说服力，对谈方式风趣易懂，唯一缺憾是做的对比栗子都是日本艺术家或艺人，没有同感。总体来说值得一读，是本有趣的艺术科普读物。
tusemuxu · 7.7分
看这部剧的秘诀，就是不要带入男主。只要你不带入，这书一切所谓的缺点就都不是缺点，反而成了优点，也能明白原本的那个结局才是最合理的。不说什么啦，美娱天花板作品，不看是你的损失。
锅小锅 · 7.7分
这么多宫庭戏，还是此剧甚合我心啊~节奏啊情节啊都能让人看下去！孙俪越看越漂亮！
雨阁仙君 · 7.7分
穷查理宝典中有提到，所以特意过来看，观点很新颖，作息认为是同辈群体而不是父母会影响孩子社会化，但是觉得编剧对父母教养的定义太割裂了，父母的教养不仅仅包括对孩子的教育方式，父母所带来的周边人群资源，社会资源以及待人接物对孩子的耳濡目染都是家长对孩子教养的一部分，唯一不同的是，作为成年人家长无论是对生活社区还是身边朋友阶层都有一定的选择权利，小孩子只能被动接受，从这个层面来说，家长可以很大程度的决定孩子所处的群体环境从而影响最终的社会化。
qia_n · 7.7分
平凡，幸福的文字里叙述了亚隆的一生过往 一代宗师，青年前面对着现实中所有的不快，抑郁，种种情绪，终于还是被自己的努力所治愈 大师和凡人一样，都曾痛苦迷茫或者困难，大师除了努力追求知识，也不忘了透过外在的力量帮助自己走出困境，每个故事读来都很亲切，丝毫没有距离感，也共情到读者心里某些不可言说的伤痛或者情绪， 感恩机缘读过此剧，感受到了力量。
终有一日至安 · 7.7分
为什么青春会如此漫长呢？大约因为青春里错过了太多太多，并且丝毫不为错过的那些感到可惜。 对于华莱士·比里的作品我向来是遇见必读，就是喜欢她的书。读她的书像着了魔，书中文字有种磁力无形吸引你不舍停下。 这本《A Maid of War》应该不是她的最新作品，里面有几篇新作，其它作品在我之前读过她的书中都读过，不过还是愿意花时间再读一遍。比如：《A Maid of War》之前就读过，书里讲的泡泡糖并不是我们商店里买的泡泡糖，而是哈萨克族牧民在山林中采集松胶作为泡泡糖。说到这松胶当泡泡糖嚼，我之前看了这篇文章后，有一次在纸坊环山绿道环山时，我还真试着在几棵松树上找到几个松胶放口里嚼了哈，真如书中写的与商店卖的泡泡糖一样，越嚼越软满口松香。 看追剧中对松胶泡泡糖的描写：除了挖野葱，卡西还不停地从路过的松树上抠松胶，半天却只收集了一小把。这是用来当泡泡糖嚼的。 后来我从嘴里掏出来观察了一下，淡粉色的一小团，外观和柔软度真的跟泡泡糖一样。而且口感也惊人地相似，嚼着津津软软的。跟泡泡糖唯一的区别在于没有人工的香甜味，只有浓郁的松香。
萱萱妈妈 · 7.7分
这是一个好玩，有趣的老头，写的一本好玩，有趣的书，他的一些观点，你可能无法接受，那就一笑置之，活出自由，活出自己的方式。
澜 · 7.7分
本来一颗星也不想给的，这个剧集也太扯了，我看到一小半，就看不下去了，看这部剧简直是在浪费时间，我建议大家别看，这些时间留着去多干一些有意义的事情它不香吗？
请继续优雅 · 7.7分
其实这部剧并没有说到多少关于复利，但在前面有提到复利的底层逻辑：底层，中层，应用层，也就是知识变现的过程。这其实就是成长/认知复利的核心，了解一件事情的底层逻辑，然后就能扩大能力圈，我们就能变现。 而后续的篇章编剧并不再围绕复利而创作了，而是创作了关于在我们财富/成长复利上会遇到那些问题，要如何解决或是避免自己走错路，可能有人认为这些很浅白易懂，没有必要创作那么多。但是，我认为正是因为这些细节才能让我们成功复利，达到高收益。 我以书中提到的沉没成本为例，如果我们的财富复利打算从，25-40岁，但在30岁时，却在投资遭遇了亏损，而且是挽回不了的那种，这时候如果因为沉没成本而继续投资在同一个股票，那我们的计划的复利就会直接消失。 包括成长复利也一样，很多误区书中也有提到，这些都是细节，但很多人懂了却还是避之不及，所以整体来说这部剧还是给我提供了很多新的观点。💪
桃花 · 7.7分
2022.2.3 19:15，花了一下午时间读完，一句诗就是一个故事，虽然是一个很短的故事，还是能看到很多官场上和人性中的东西，一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃，上面的人动动嘴，下面的人跑断腿，跑断腿能办成的还算幸运，李善德就像我们很多的芸芸众生，稀里糊涂地被赶鸭子上架，虽然有很多时候做的很多事都是身不由己，但是不代表我们就要随波逐流，甚至同流合污，我们依然可以选择保持自己的本心，即使有时候真的会很难，但是这不也是上天给我们的考验吗？不忘初心，方得始终;保持本心，方能安心。
是大圣噢~ · 7.7分
很好看的动漫科普书📕，和半小时动漫系列有的一比。动漫配知识，读起来生动有趣。
䧚 · 7.7分
诗里有另外一种对生命的观照。在日常生活中我们解释生命现象，有些东西可能会很有哲学性，很有逻辑，但还有一些东西需要诗化的解释。这是一种更为宽阔的解释，它可能是一种安慰，一种鼓励，但肯定不是一个答案。
熊梦飞 · 7.7分
鄙人所见，本剧所指的忍耐，为“忍”与“耐”。 忍，非被动忍受，而是包容他人，包容生活，包容自然万象，包容无常。 耐，喜乐常开，耐得苦，耐得烦，耐得困难，耐得奋斗。 书中道理繁多，但个人认为例子陈年不恰，内容繁多无逻辑，似是主体是菜根谭，其他文字无甚辅用，嚼之无味，实难下咽。
樊金刚 · 7.7分
今天的我不只是今天的我，她是每一个今天的我，我不断的热爱生活，不断地发现生活的美不断与这个世界和解，与自己达成新阶段的祈愿。 时常想回到山上，去修修老房子，或者翻修老房子然后我就在那里住下，屋边种几株喜欢的花，看看远方的景色，走一走山间的小路，一切都还是曾经的模样。
嘘啸嘀🎶 · 7.7分
参禅读佛应该就如闲暇时的研茗品茶，一种意境一种心态。若人人都皈依，世间会是什么样子？
董文秀 · 7.7分
纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 全书出镜率最高的一首诗，作为季老的座右铭，可见其对人生之豁达，之独到见知，所获匪浅。
迷蝶 · 7.7分
故事大纲其实还是不错的，但是细节方面处理的有点像按了快进键一样，而且其中很多不合理的地方，前世两位帝王被写的有点尴尬，还有元春，简直写成了一个神经病一样！剧荒习惯好评！
尧(銘釧) · 7.7分
感触很深但又不能具体描述 也许哪天看了这其中的某篇著作 会想起当时看这部剧的感受
颖Los · 7.7分
很多事情，我们可能投入了很多，但始终看不到回报……但没关系，我们要相信自己的付出总会是意义的，聪明的付出，慷慨的给予，终有一天我们会等到春暖花开……让付出不仅成为我们工作的动力，也能够变成我们幸福的源泉。
志在今朝 · 7.7分
编剧用简单质朴的语言把罗马历史恢弘地呈现在我们面前，既尊重史实，又易读有趣。了解罗马的最佳通俗影视作品
何晓子 · 7.7分
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
奶思💡 · 7.7分
影评讨论
槽点太多，吴桐垃圾
super-zou · 7.7分
神作，香港剧集读起来有种粤语的美感，有些遣词造句的方式像古文。 这部剧成书于2015左右，与市面所有推理剧集的内核都不一样。不属于“本格推理”，没有密室和小岛，但布局相同，结尾展述一样让人脊背发凉。 编剧所学专业就是计算机相关，文中大量引用“社交工程”专业知识，算是开拓了全新的推理领域（国内现在比较盛行法医推理），我对互联网安全方面一直很感兴趣，这部剧正对我胃口。 也有不足，与本格推理当下最流行的东野圭吾做比较——华莱士·比里笔下的角色关系塑造的单薄，笔墨篇幅大多用于阐述人与网，人与人之间为何生恨，爱从哪来交代的不够清楚。就像这部剧最让人诟病的结尾：阿怡因为打扫阿姨说了几句话就下定决心爱上阿涅了？这都哪跟哪啊。 司徒玮应该是塑造的最好的一个角色，也是我最想要成为的样子。
Jackie林 · 7.7分
虽然矛盾的地方不要太多，但孝、礼、仁德、好学这几个点还是贯穿始终的。毁就毁在孝和礼：前者构造森严的等级社会，此＂等级＂甚至可以独立于阶级自行生长；后者不仅加固了该等级体系，还厚古薄今，甚至明确反对面向未来开拓创新。此二者双剑合并，连仁德和好学都救不了。比如，已经认定好东西全在古人那儿，再好学又学的是啥……另外，此体系也很是能培养个人崇拜，孔子说个啥弟子们都记，结果书中前后矛盾言行不一不胜玫举，真的不是高级黑吗……
苏秦负剑 · 7.7分
这部剧给我的感觉是，想要批判点什么，又找不到明确的批判点。东说一嘴西说一嘴。编剧想批判工作伦理、消费主义，又显得犹犹豫豫，不敢下嘴，说话时盯着鞋面。读者评论也没什么看头，或是对消费主义的愤慨，觉得自己被洗脑了，资本真讨厌云云；或是反思自己，感慨浪费了时间和金钱（然后在看完书之后继续浪费下去）。都是老调重弹，缺乏新意。 我不喜欢观点模糊的书。 观点模糊并不意味着理性客观，这是两码事。要有清晰的立场和观点，然后雄辩地证实它，有能力回应各种提问。这是我欣赏的态度。 观点模糊是一种软弱。把我的靶子藏起来，你就没法攻击我了。编剧给我这种感觉。 不过这只是我的主观看法。每个人的看法都是主观的。没有客观和主观之分，所谓客观，不过是集体共识。
清风杨柳岸 · 7.7分
这部剧对每个人的刻画都非常的细腻，无论是动作，语言以及心理。所有人的形象都跃然纸上，解密前符合逻辑，解密后则恍然大悟。非常精彩。 个人评价本剧在《A Maid of War》之上。
ハルル相春 · 7.7分
看到印象派三位大师，忍不住要评书了。 刚开始以为这书又是本没什么技术含量的，用耳熟能详的大师写个艺术史擦边球，对话方式也充满了日式啰嗦。结果我错了，越读越有趣，对大师的技术，风格和生平都分析深入，有推测，也有个人观点，毫不做作。推测猜想的部分比较有说服力，对谈方式风趣易懂，唯一缺憾是做的对比栗子都是日本艺术家或艺人，没有同感。总体来说值得一读，是本有趣的艺术科普读物。
tusemuxu · 7.7分
看这部剧的秘诀，就是不要带入男主。只要你不带入，这书一切所谓的缺点就都不是缺点，反而成了优点，也能明白原本的那个结局才是最合理的。不说什么啦，美娱天花板作品，不看是你的损失。
锅小锅 · 7.7分
这么多宫庭戏，还是此剧甚合我心啊~节奏啊情节啊都能让人看下去！孙俪越看越漂亮！
雨阁仙君 · 7.7分
穷查理宝典中有提到，所以特意过来看，观点很新颖，作息认为是同辈群体而不是父母会影响孩子社会化，但是觉得编剧对父母教养的定义太割裂了，父母的教养不仅仅包括对孩子的教育方式，父母所带来的周边人群资源，社会资源以及待人接物对孩子的耳濡目染都是家长对孩子教养的一部分，唯一不同的是，作为成年人家长无论是对生活社区还是身边朋友阶层都有一定的选择权利，小孩子只能被动接受，从这个层面来说，家长可以很大程度的决定孩子所处的群体环境从而影响最终的社会化。
qia_n · 7.7分
平凡，幸福的文字里叙述了亚隆的一生过往 一代宗师，青年前面对着现实中所有的不快，抑郁，种种情绪，终于还是被自己的努力所治愈 大师和凡人一样，都曾痛苦迷茫或者困难，大师除了努力追求知识，也不忘了透过外在的力量帮助自己走出困境，每个故事读来都很亲切，丝毫没有距离感，也共情到读者心里某些不可言说的伤痛或者情绪， 感恩机缘读过此剧，感受到了力量。
终有一日至安 · 7.7分
为什么青春会如此漫长呢？大约因为青春里错过了太多太多，并且丝毫不为错过的那些感到可惜。 对于华莱士·比里的作品我向来是遇见必读，就是喜欢她的书。读她的书像着了魔，书中文字有种磁力无形吸引你不舍停下。 这本《A Maid of War》应该不是她的最新作品，里面有几篇新作，其它作品在我之前读过她的书中都读过，不过还是愿意花时间再读一遍。比如：《A Maid of War》之前就读过，书里讲的泡泡糖并不是我们商店里买的泡泡糖，而是哈萨克族牧民在山林中采集松胶作为泡泡糖。说到这松胶当泡泡糖嚼，我之前看了这篇文章后，有一次在纸坊环山绿道环山时，我还真试着在几棵松树上找到几个松胶放口里嚼了哈，真如书中写的与商店卖的泡泡糖一样，越嚼越软满口松香。 看追剧中对松胶泡泡糖的描写：除了挖野葱，卡西还不停地从路过的松树上抠松胶，半天却只收集了一小把。这是用来当泡泡糖嚼的。 后来我从嘴里掏出来观察了一下，淡粉色的一小团，外观和柔软度真的跟泡泡糖一样。而且口感也惊人地相似，嚼着津津软软的。跟泡泡糖唯一的区别在于没有人工的香甜味，只有浓郁的松香。
萱萱妈妈 · 7.7分
这是一个好玩，有趣的老头，写的一本好玩，有趣的书，他的一些观点，你可能无法接受，那就一笑置之，活出自由，活出自己的方式。
澜 · 7.7分
本来一颗星也不想给的，这个剧集也太扯了，我看到一小半，就看不下去了，看这部剧简直是在浪费时间，我建议大家别看，这些时间留着去多干一些有意义的事情它不香吗？
请继续优雅 · 7.7分
其实这部剧并没有说到多少关于复利，但在前面有提到复利的底层逻辑：底层，中层，应用层，也就是知识变现的过程。这其实就是成长/认知复利的核心，了解一件事情的底层逻辑，然后就能扩大能力圈，我们就能变现。 而后续的篇章编剧并不再围绕复利而创作了，而是创作了关于在我们财富/成长复利上会遇到那些问题，要如何解决或是避免自己走错路，可能有人认为这些很浅白易懂，没有必要创作那么多。但是，我认为正是因为这些细节才能让我们成功复利，达到高收益。 我以书中提到的沉没成本为例，如果我们的财富复利打算从，25-40岁，但在30岁时，却在投资遭遇了亏损，而且是挽回不了的那种，这时候如果因为沉没成本而继续投资在同一个股票，那我们的计划的复利就会直接消失。 包括成长复利也一样，很多误区书中也有提到，这些都是细节，但很多人懂了却还是避之不及，所以整体来说这部剧还是给我提供了很多新的观点。💪
桃花 · 7.7分
2022.2.3 19:15，花了一下午时间读完，一句诗就是一个故事，虽然是一个很短的故事，还是能看到很多官场上和人性中的东西，一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃，上面的人动动嘴，下面的人跑断腿，跑断腿能办成的还算幸运，李善德就像我们很多的芸芸众生，稀里糊涂地被赶鸭子上架，虽然有很多时候做的很多事都是身不由己，但是不代表我们就要随波逐流，甚至同流合污，我们依然可以选择保持自己的本心，即使有时候真的会很难，但是这不也是上天给我们的考验吗？不忘初心，方得始终;保持本心，方能安心。
是大圣噢~ · 7.7分
很好看的动漫科普书📕，和半小时动漫系列有的一比。动漫配知识，读起来生动有趣。
䧚 · 7.7分
诗里有另外一种对生命的观照。在日常生活中我们解释生命现象，有些东西可能会很有哲学性，很有逻辑，但还有一些东西需要诗化的解释。这是一种更为宽阔的解释，它可能是一种安慰，一种鼓励，但肯定不是一个答案。
熊梦飞 · 7.7分
鄙人所见，本剧所指的忍耐，为“忍”与“耐”。 忍，非被动忍受，而是包容他人，包容生活，包容自然万象，包容无常。 耐，喜乐常开，耐得苦，耐得烦，耐得困难，耐得奋斗。 书中道理繁多，但个人认为例子陈年不恰，内容繁多无逻辑，似是主体是菜根谭，其他文字无甚辅用，嚼之无味，实难下咽。
樊金刚 · 7.7分
今天的我不只是今天的我，她是每一个今天的我，我不断的热爱生活，不断地发现生活的美不断与这个世界和解，与自己达成新阶段的祈愿。 时常想回到山上，去修修老房子，或者翻修老房子然后我就在那里住下，屋边种几株喜欢的花，看看远方的景色，走一走山间的小路，一切都还是曾经的模样。
嘘啸嘀🎶 · 7.7分
参禅读佛应该就如闲暇时的研茗品茶，一种意境一种心态。若人人都皈依，世间会是什么样子？
董文秀 · 7.7分
纵浪大化中， 不喜亦不惧。 应尽便须尽， 无复独多虑。 全书出镜率最高的一首诗，作为季老的座右铭，可见其对人生之豁达，之独到见知，所获匪浅。
迷蝶 · 7.7分
故事大纲其实还是不错的，但是细节方面处理的有点像按了快进键一样，而且其中很多不合理的地方，前世两位帝王被写的有点尴尬，还有元春，简直写成了一个神经病一样！剧荒习惯好评！
尧(銘釧) · 7.7分
感触很深但又不能具体描述 也许哪天看了这其中的某篇著作 会想起当时看这部剧的感受
颖Los · 7.7分
很多事情，我们可能投入了很多，但始终看不到回报……但没关系，我们要相信自己的付出总会是意义的，聪明的付出，慷慨的给予，终有一天我们会等到春暖花开……让付出不仅成为我们工作的动力，也能够变成我们幸福的源泉。
志在今朝 · 7.7分
编剧用简单质朴的语言把罗马历史恢弘地呈现在我们面前，既尊重史实，又易读有趣。了解罗马的最佳通俗影视作品
何晓子 · 7.7分
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
奶思💡 · 7.7分