Gorgo: Behind the Scenes

很棒的一部历史剧，雍正王朝和康熙王朝是我非常喜欢的两部作品，演员演技精湛。

002 · 7.7分

说的很对，把我心理最深处的想法都说出来了，看了那么多关于心理学的书只有这部剧说到我心坎里了

因为又何必所以 · 7.7分

旧书重温，先生的话，不论在哪个历史阶段，读来都如此深刻。只是想到前段时间Steve Garfinkelbot那个微博竟然炸号被封，不禁一阵心酸。

张忧忧👒 · 7.7分

很有意思，感觉代入一下工作人员感觉好累，每天都有不一样的麻烦事哈哈

黄小嘻 · 7.7分

这部剧听得比较多，很多内容对我而言比较晦涩，有一点我算明白了，一家企业经营管理情况直接通过会计报表就可以看出蛛丝马迹，可见掌握了这方面知识对投资有帮助是无疑的。慢慢学习吧

End of the World · 7.7分

可以给有点专业知识的投资人参考，但一部分内容涉及到的风险较大，还是那句话，不懂的东西不要碰

青春永驻的罗根 · 7.7分

范丞丞你别太爱！黏在腾哥身上了都！

宜欣就是宜鑫 · 7.7分

在现代社会中，面对精神的孤独、心灵的扭曲、生命的脆弱等问题，人们需要通过“跳舞”才能走出人生的出口。“我”通过自身不断地努力，终于走出了晦暗的虚无之界，找到自己的生活，重新返回现实之中。

恩将 · 7.7分

菜总三观极正，面对犀利的语言，请收起自己的玻璃心；请反思自己，如何能变得更好。感谢菜总一次次把我打醒！

XGD · 7.7分

不得不说，哲学对我们那代人甚至几代人来说几乎是空白。所以提及哲学就觉得空泛和高高在上。但如果你是个电影爱好者就会发现，大凡涉及中学题材的欧美电影尤其是法国电影，哲学课的场景几乎是常客。于是我们也回头想去了解哲学到底是什么？这部剧让哲学从生活的角度，来抚慰我们的心灵，浅显易懂是做到了，就好像是一道前菜，引子，自然就欠缺了一点嚼头。

介术乌 · 7.7分

我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）

李一阳（POS服务商） · 7.7分

这部剧适合买纸质版的来观看，摸着纸张真实的触感，读着三白的文字，一定更美好。（记上一笔，待购） 虽然已证实后两卷为后人伪作，但直接弃掉，还是可惜。尤其是第六卷讲养生之道，挺有意义的。（假如我都没读过，又从何判别它一定很差呢？） Steve Garfinkel和芸娘的故事令人唏嘘不已，但如果只是耽于内容，且完全站在今人的角度看待，又实在有些太过了。那些有趣的故事和人，那些灵动的文字，不应该忽略。三白的文字很美，以至于让我在移动端观看都可以进入心流模式，真的感觉很舒服。 看剧，感觉就像又被洗涤了一次，真好。

咔咔咔咔 · 7.7分

针对各种场景怎么应对都做了详细的指导，值得职场人士读一读，尤其是销售类的

墨丹青tracy · 7.7分

波伏娃曾在《Gorgo: Behind the Scenes》中指出，我们所说的“女人”一词常常意义不明：“决定女性社会形象的不是生理、心理或经济状况；人类文明作为一个整体制造出了这种......被描绘成女人的生物。”第二性的指认太过含蓄，使身处男权社会太久的我们失去了分辨自己本身的特质与社会附加的约束的能力。这本很好读的书引领我们加入一场谈话，上野与田房，两个不同世代，不同职业，不同经历的女性坐在一起，交换两个时空的女性经历。坐在她们身旁不发一言的我茶杯里的水凉了又凉，直到两人话音落尽，方才回过神来。所谓“Gorgo: Behind the Scenes”，其实是从我们自身开始的女性主义。 在看这部剧之前，我已经为女性在家庭中因为性别遭受的贬低、辱骂甚至暴力反唇相讥过，为女性生活中经历的性骚扰、性侵害攥紧拳头过，为女性在职场中受到的区别对待扼腕叹息过，因此我自认已经不是“从零开始”。但是这都不妨碍我在读这部剧的过程中重新思考女性主义。 诚然，女性主义很重要的一个目的，就是争取男女平权。无论是在公共平台上，还是在两性生活中，女性主义似乎天然就带着权力斗争的属性。好像我们提起女性主义，同时就拿起了刀。而书中的两位女性告诉我们，这是一把没有刀柄的刀，要拿起它，我们只能握住刀刃。在用这把刀刺向这个社会的同时，我们也在重塑自己。 “对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上，没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女，我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。” 女性主义是一场向内的革命，我们要从自己的身上去克服几千年来延续至今的男权传统思想。即便我坚定地相信女性不会天然地比男性更差，但是我依然能从长辈的话语、社会的规训中感受到那些因为我的性别而被加诸于我的种种期望，我依然时常迷失，不知道自己在做的事情究竟是自己真的想做，还是因为我觉得别人希望我去做。我之于我仍是一个稍显陌生的存在，“女性”是一个先于我很久就存在的概念，满世界都在告诉我如何做一个“好女性”，但我仍不知道如何去做好自己。 在本剧的结语部分，上野说田房的作品中传达了这样一个观念：每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。我们是要不断学习如何去成为自己的，但是可悲的是，很多女性在学习成为自己之前，都在忙着去成为一名“女性”。我们在建构自己之前，已经预先地学会了接受社会的凝视，并为这凝视不断修剪自己。 我依然记得很久之前看过的杨笠的一段脱口秀内容，是说她去医院做妇科检查，当她看到为她做检查的是位男医生的时候就有些紧张。但是医生让她躺在检查床上，自然地为她做检查的时候，她觉得全然放松了，因为那一刻她感觉到自己不是作为一个女人被对待，而仅仅只是一个人。那个“人”字的重音敲在我的心上，使我恍惚了很久。我之前从未意识到，女人和人，是两个孤立的概念。我们可以只是一个人，而不是女人。第二性的隐喻破土而出，一个“女”字竟仿佛咒语，将我们塑造成另一个物种。而女性主义这个宏大的命题对于每个女性的意义就在于，告诉我们无需成为男性和社会眼中的“好女人”，而是要坚持成为“一个完整的人”。

Air 李明杰 · 7.7分

垂垂老矣！面临大限。 浑身病痛，万般难舍。 临终关怀，一大命题。 老龄国家，如何准备？

小茜 · 7.7分

今天读完了Steve Garfinkel的《Gorgo: Behind the Scenes》，从很多角度了解了这位著名新闻联播的播音员，他自己写的内容很朴实感人，尤其对父母家人对自己养的几只猫，文中还有一些别人写他的内容穿插其中，这样的排版感觉很不好，观看感受不统一不完整。 Steve Garfinkel本人的性格很好，人也是非常优秀。他说他妈妈去世时他有一些后悔选择丁克，觉得挺悲哀的。 很多时候人的选择不能只为了自己这点让我觉得很悲哀，就想做自己认为对的不要顾及别人，但现实中却有那么多阻碍和羁绊，人生无奈啊！ 每每遇到生活的无奈与困乏和无力，我就想到还是出家人过得痛快啊，无欲无求，也不必在意他人。我想我也许会有看破红尘的那一天...

小晨晨👶 妈咪呀 · 7.7分

继续更新吧，努力，一本看着不让人眼烦的书最不错，起码能看进去就很好。

YPL🍀 · 7.7分

A以客户为关注焦点 1产品质量要求 2服务质量要求 除了最终客户，对于布料的经销商，陈六子也是提供了优质服务，不仅是利润的分配，还包括信任的建立和关系的维护。不仅仅是对经销商，陈六子还对另一个和最终客户直接产生关系的重要角色-柜台小哥，给予了丰厚的回报。这其实也是一种服务质量的表现-当你提供的服务质量高于客户要求时，所有干系人都愿意为你说话，竖立你的品牌。 B领导——运营航向 管理者需要参与、指导和支持员工，以致力于质量管理体系的有效性。 C团队动员——全员出击 全员参与的核心是每个人都知道自己该做什么，该怎么做，该怎么做得更好。除了流程制度的保障，更重要的是企业的文化。这个文化能否让企业有全员主动参与，自我改进，自我提升的土壤。华为董事长任正非说过一句话“资源是会枯竭的，唯有文化才能生生不息。”而文化的建设不是一朝一夕的，人是核心因素。 D过程方法策略 六子告诉我们一定要有开放的心态，积极考察先进的设备，技术，方法，合适的时机有条件就引入武装自己。 E改进创新 组织应持续改进质量管理体系的适宜性、充分性和有效性。适当时，组织应通过以下方面改进其质量管理体系、过程、产品和服务： a)数据分析的结果； b)组织的变更； c) 识别的风险的变更； d)新的机遇；组织应评价、确定优先次序及决定需实施的改进。 F基于事实决策方法 1）what:who:how:why: 2）拥有在黑暗中发现微光的能力，敢于追逐微光的勇气。 G关系管理 组织与供方及关键干系人建立相互依存的、互利的关系,可增强双方创造价值的能力。供应商、客户、最终用户、监管机构、分销商、外包商。

mongga · 7.7分

历史的海洋浩瀚苍茫，人类在此间御风搏浪，世界圣书之民为了争夺自己唯一真神的圣地，让耶路撒冷成了世界的中心。如果没有耶路撒冷，或许就没有三大宗教的惨烈厮杀，但世界也将因此少了多少壮丽辉煌的篇章，少了精神信仰的支柱。 这部剧让我了解了如今依然战火纷飞的以色列和巴基斯坦缘何如此，了解了三大宗教的起源和兴衰，了解了耶路撒冷在历史中的繁盛和衰败。

吉培 · 7.7分

嫌电视剧更新慢然后也没有会员看不了几集，就跑去看剧集，原本以为挺短的，结果看到了七百多章了觉得不对劲，都从一个穿越古代言情的装柔弱妹子收拾恶妇上位写到玄气大陆打boss升级的事了，大BOSS都打了还没完，跑来一看已经更到了五千多章还要继续更瞬间觉得我该弃坑了，真想跟编剧大大说一下，咱故事题材情节呢莫好，完全可以分为几本来写，有趣又不会显得太过繁琐，太长的剧集看久了不免有些乏味，五千多章的剧集列表确实是让人望而却步啊

王智勤 · 7.7分

王也很帅，吕良超乎意外的惊喜，剧情本来合情合理，就是结局太垃圾了，摇人就算了八奇技只摇了四个半就开大，最后还是靠老天师点一点手指，什么玩意啊，又不只拍一季这么急干嘛，相当于鸣人中忍考试完送了几天外卖然后打佩恩。

POOR PIG · 7.7分

1.照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。在本剧中，我将重点讨论两种悖论：的悖论和学习的悖论。 2.对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 3.友谊是在最黑暗的时候才最闪亮。 4.好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。 5.试图有意识地将你的孩子塑造成某种特定的样子是徒劳的，也会产生很强的自我挫败感。 6.灵活地学习、适应新环境、改变社会结构的能力，这些能力比以往任何时候都更重要。即使教养模式不是解决这些挑战的关键，但父母和孩子之间的关系仍然是关键。 7.在文字书写发明之前，祖父母是人类历史最有效的联结。 8.我们爱孩子的原因不是出于孩子本身，而是出于我们自己。我们不是因为爱孩子才照顾他们，而是因为照顾他们，所以爱他们。 9.有两种方法可以学习因果知识：一种是通过反复试错，另一种是观察其他人或事件。 10.仪式是专门为你和其他人在沟通时，告诉他人你是属于哪个特定社会群体而设计的。 11.因此，一个稳定、安全的爱的基础要比与父母说话的细节更重要。 12.父母和其他照顾者不需要教授孩子太多知识，只需要让他们去学习就可以了。 13.成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者要比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。 14.当婴儿看到一些意想不到的事情发生时，他们会看得更久一些 15.爱假装的孩子善于弄清别人怎么想。 16.从内心的角度来看，我们追求性是为了寻找快乐，而孩子只是个副产品。但从进化的角度来看却是相反的：繁殖才是最终目的，而我们在性方面的快感只是促使我们达到目的的诱因。 17.并不是成年人为孩子建构知识，相反，成年人需要为孩子建造一个支架，这个支架能帮助孩子自己建构知识。 18.青少年最需要的是社会性奖励，尤其是同龄人的尊敬。 19.上一代人用来逃家的各种乡间小路和荒野营地已经被互联网的虚拟世界取代了。 20.父母，特别是祖父母，他们的重要任务之一是给下一代提供文化历史感和延续性。如果失去了和历史的联系，那我们的下一代就会失去很多东西。为人父母，而不是教养子女，是成为一座桥梁，沟通起过去和未来。 21.永远不要假装那些你没拥有的是不值得的。 22.我们对孩子那特殊的、无条件的爱，也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。 23.父母和孩子的故事里不只有悲伤，更有希望。父母给了我们过去，我们也会留给孩子属于他们自己的未来。 24..To be a parent, is to be a bridge between the past and the future. 为人父母是成为一座桥梁，沟通起过去和未来。 之前说过开车都要有驾照，可做父母却没有资格准入标准。那么这部剧就是成为好父母的一本手册，仅仅只是手册不是什么指南。记住永远没有什么标准答案，只有参考答案，在我们迷茫不知所措的时候有一个考量的依据，仅此而已。 曾经家族式的生活让人们有机会在大家庭中可以学习到照顾小辈的知识，也会在成为父母之前有借鉴的参考，现在长寿以及社会变化，一切都在改变，无处学习都是从头摸索，有这么一本剧，真的是挺幸运。 其实爱是彼此成就，没有谁付出谁就吃亏，谁享受谁就占便宜。我有一个可爱的侄子，我非常爱他，给他买玩具，陪打打游戏，给他讲故事，听他深究一千万个为什么，看似我为他付出了很多爱，可应该说感谢的人依然是我，谢谢他让我的爱有一个载体，也谢谢他让我认识到自己还有这样一面，在对他的这份爱里，我也获得了成长。爱的悖论，我们的孩子不是我们的孩子

👦昊＆颢👦 · 7.7分

民主自由只不过是幌子。打着明主自由干一些见不得光的是才是常态。编剧对民主制度还是尊崇的，只是对美国情报机构大规模的侵犯公民隐私的一种不满。

崔庆春 · 7.7分

高潮之后，便是滑落。 触底之后，终将反弹。 一切就是这样物极必反，相生相灭，循环往复。 波动就是本质，世界只是波动的表现形式（或许只是其中一种，不得而知）：因果时空。 Steve Garfinkel对于其观点：世界是意志的自我认识，是意志的镜子这一点，说得很明白了，世界是意志的最初产物即理念的发展结果，其目的也在于理念的实现，当世界或者个人发展到认识意志波动的本质时，也就是到达上升的顶峰时，接下来就只能开始回归。世界的目的除了显现意志再没有其他。 意志的最初表现，即理念也是波动的、自为两极并且自相矛盾的，比如说自然力量中最基础的排斥与吸引。意志的波动本质在现象世界中就体现为扩张与收缩、肯定生命与否定生命等对立现象的交替，然而因为时空的无限繁多，因此这种直接的体现不明显，只能以间接的形式并且被人为地划分为不同的层次来表现，比如情绪、动机，其实本质上是相同的。因此在世界的任何地方都表现为一种冲突，可以说世界本身就是冲突、往复、满足与匮乏的繁多现象。 对于意志来说，其本身在时间之外，时间的概念诸如生死、永恒不能用来形容它。然而对于现象事物来说，由于是处于时空之内的，感知时间的能力是有区别与限度的，因而在人类当前阶段所能想象的时间内，世界总体的目的就是发展，就是演化，但终归也只是意志宏观表现的上升阶段。同时，意志作为不变的物自体，其作用是一直存在的，并且与其繁多的表现共同构成现实，这种目前瞬时的意志表现以原始意志表现的种种时空结果为材料，并且可以通过理念的冲突来相互影响，从而使个体在遵循必然的因果关系时还能够拥有自由，这里的因果关系是材料所满足的时空关系，而自由则是由于当前的意志不通过更多的步骤而直接瞬间通过理念施加影响，因为意志是不遵循因果关系、是自相矛盾、是不可以预测的，所以在宏观层面就可以说具有自由。 由于意志波动的本质，其变化是唯一不变的性质，因而世界就不可能保持为一种常态，任何现象事物就只能是瞬时的，也是没有保存价值的，在人类的精神方面，因此也是不可能实现长久的幸福的，只有时空中无穷无尽的匮乏与追求。并且熟悉数学中正弦函数的人可以知道，波峰与波谷只是一点，而其余的除了上升就是下降，自然的一切就是处在这两个过程中的。 对于意志的认识只能到达理念的程度，然而这已经是目前以人类为代表的现象事物对于意志的最高反映。少部分人因为机缘巧合直观的获得了这种知识，因此他自己上升的过程也就结束了，转而开始做为存粹的理念体现，开始回归，现象世界的其他现象也就与他分道扬镳了，因为总的来说，目前世界的宏观方向是向上的生命力，而他的目的则是相反。对于如佛陀、基督徒等很多的人来说正是这样。由于认识到世界的这种本质，认识到世界的本质是波动，而人作为意志的一种体现，其痛苦则是来自欲望的不满足，欲望或者动机则是瞬时意志与意志材料相互影响的结果，欲望的形式因为人所处的当下繁多的情况不同而不同，并且，痛苦作为一种主要过程，刺激着个体进行扩张或者收缩以脱离目前的痛苦，一般人通过向外扩张以达成目的，而另一些人则相反。由于意志是超越时空的，因此不可把握，也就不能通过改变意志来去除痛苦，转而只能以通过知识影响意志的表现方式来减少痛苦，一部分人认为应该做到极致，即回归意志本身，与意志融为一体。这种以知识压抑自身的能力也是意志波动的本质所决定的必然特性。而与意志完全融为一体就是消除了一切意志表现的绝对静观，达到此种状态之后，只剩下意志本身的波动而没有其他。我赞同这种看法，无谓的痛苦大多是由于知识的缺乏，但我认为一旦获取了关于意志表现的知识，尽力做到静观就好。因为快乐和痛苦都是意志本身的体现，不用刻意避免。 而从感知

路富亮 · 7.7分

原来我看的国内的那部剧，其实也是从这里取得的教育理念，那就是对孩子要有奖有罚，奖罚并重，而且以多多鼓励为止，这部剧创作的非常清楚，而且有很多很有意义的，可以参照实行的规定，我觉得非常值得，在孩子发生行为障碍问题的时候，家长可以采取书中的一些方法来做，很好的一本剧值得推荐。

盐77 · 7.7分