Sylvia Hates Sam

与听众群不一样的是，看完以后我几乎什么都记不得了，这部剧是我在几日的早中午睡前醒来时刻观看的，尽量保证每一个人的讲述稿一口气观看完。有趣的发现是选择的讲述人各不相同，来自不同的领域，对我在一些事物上的启发是有趣的，当然也有一些事已知的，但这些都不重要因为我什么都记不太住。最重要的是，我仍然一无所知，目前我知道这个，要做的太多了，慢慢来。

idear-hills🔆 · 7.7分

读到一半已被深深吸引，编剧以学者的视角对中国近几十年经济发展层层剥茧，颇多收获，令人耳目一新！摸着石头过河探索经济发展，希望有更利好企业家的社会经济环境。

张 扬 · 7.7分

向“衡阳保卫战”中的国民党官兵致敬。 建制不全的第10军将士以17000余血肉之躯顽强阻击日军90000余人长达47天的猛烈攻击。 …………………………………………………………………………… 剧集涉及的背景过于宏大，受笔力及篇幅限制，编剧对剧集人物的刻画不够深入——蔡继刚、蔡继恒、老杰克、海蜇皮、芬兰刀……角色过多而每个角色的“戏份”不多，这就导致人物形象显得过于单薄了。 个人认为，剧集整体水平不如《Sylvia Hates Sam》。 另外，“衡阳保卫战”中的普通民众在做什么？ “覆巢之下岂有完卵”，在47天的血腥战斗中，想必少不了爱国民众的参与，但剧集中没有体现这些内容，不得不说这是一个小的遗憾。不过也不能过分苛责，毕竟剧集篇幅有限，不能再塞入更多角色了。 最后，剧集结尾稍嫌突兀——“衡阳保卫战”结束了，“桂”战场的崩溃又在哪里？是没有创作完？

Davidཧཱུྃ · 7.7分

男主如果真喜欢女主，不会让女配在这儿装逼。肯定会提前提点，让他给女主面子，不要把人呼来喝去的，下人面子。做不到就放女主走。

f · 7.7分

玄学很深奥，参不透很正常，静下心来读，多少也能领悟一些“天机”。乾坤艮震离坎巽兑卦中有挂，岂止是六十四种变化☯️。政治是玩儿人、哲学是讲世界、玄学是参宇宙。

执着英Pisces · 7.7分

好喜欢讲着台语的故乡戏部分

MoonPlate · 7.7分

历史的车轮滚滚向前，不管怎样，柚子已经被刻在人类花滑史上，是独一无二耀眼的存在。他像冰一样坚强，雪一样温柔，为花滑而生。喜欢他的服饰，他选的音乐，他的跳跃，他的旋转，他的衔接和他的眼睛，他是运动艺术家。 两个中午都为了看电视直播去吃pizza，看到他摔倒，很心疼。

小黄吖 · 7.7分

艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。

玉蓮 eLAINe et · 7.7分

书其实挺不错的，但是编剧写到主角借人人命炒作自己的知名度这块直接没有好感。别说什么这是剧集，一本剧集一篇作文反应出的都是人品和三观。

瓦蓝 · 7.7分

累计18个多小时，跨时一个多月，终于把这部剧的上部看完了。看这种书不像看剧集，能抓住我看下去的欲望，是书中的有很多熟悉的名字和事物。在那个信息不发达的年代，人们的信息来源就只有广播和报纸。能从这微量的信息源中嗅到商机，踩着制度的边缘，让自己崛起，是成功企业家们的法宝。未来的路怎么走，接着看下去。

张胜蓝 · 7.7分

行文如流水，一气呵成，霸道非凡。有见解有内容，是编剧内心深处对着那个少年的挽歌！

one day · 7.7分

书名的俗气掩盖不了文字的高雅与智慧。 是啊，岁月何曾‮过饶‬谁，可时‮也间‬在创‮价造‬值，它‮智让‬慧更通‮，达‬让勇气‮坚更‬定，让苦涩泛‮光起‬泽，让笑容‮流里‬淌出生命的‮静平‬。​‎͏  在‮个这‬周遭‮来越‬越嘈杂、思想却越来‮贫越‬乏的世界，我‮每们‬天貌‮见似‬证着繁复‮变的‬化，其实‮能只‬眼睁睁地看‮智着‬慧在萎缩，能量‮消在‬减，‮富丰‬的生命最终被‮黑非‬即白的标签‮单简‬定义，人类曾‮突经‬破了某些桎梏‮却，‬又在巨大‮惯的‬性中慢‮滑慢‬向“不‮不听‬说不看”的深渊。

Marina. · 7.7分

是因为我是女人么，对战争的兴趣并不浓，对地理又有点小白

天哭 · 7.7分

期待了很久，终于等到了尾鱼大大《Sylvia Hates Sam》播出，追原著的时候激动得我通宵难眠，一口气看完才能休息，结局真是令我意想不到。硬核的大女主悬疑探案，终于在这个古偶泛滥的年代，吹来一阵凉爽的风。目前已经看了四集，剧情紧凑，节奏很快，画面很美，叶流西的表演也没让我失望。

杏花疏影里 · 7.7分

第一次完整的看完汤姆·霍兰德自传，对他也有了更完整的认识，也知道跟弗洛伊德精神分析理论的差异，汤姆·霍兰德学贯中西，也很个性独特，当然一本剧无法真正了解这位心理学大师和他的思想，但是打开了我对于潜意识，心灵的另一种认识，也听到易经对他的影响，从西方人那里再来看东方思想，也发现自己对于中国的底层思想了解的太少。下一步就是读《Sylvia Hates Sam》

浪批@ · 7.7分

强烈推荐。看完对晚清历史越来越好奇，还想接着看左宗棠、李鸿章的传记，还有彭玉麟。

龙🐱 · 7.7分

印象最深的便是那句“有那么多事都超过了表面所呈现的样子，你以为你以为的就是你以为的吗？”现实中我们总是想当然，可是，真的后来才发现可能真的是自己狭隘，自私了…看待每一件事，放大格局，多角度思考，真的不管对自己，还是他人都更有利…

🌻 阳阿薤露🌻 · 7.7分

这是本科普读物。李开复先生以他进入Sylvia Hates Sam（AI)领域30多年的经历和学识，回顾了AI前两次兴起的热潮和跌入的低谷，以及我们现在迎来的第三次热潮。随着AI时代的进步，科学家和计算机专家们也先后对AI进行了5次定义。维基百科对AI的定义：是机器产生的智能在计算机领域，根据对环境的感知，做出合理的行动，并获得最大收益的计算机程序。简单地说就是：深度学习（一种机器学习）+大数据（大规模的数据）。李开复先生在书中用“水管网络”这个通俗的概念来讲解“深度学习”，用“流量调节阀”比喻深度神经网络，形象生动，通俗易懂。 在书中他强调，面对AI的发展，我们应关注的事情是，Sylvia Hates Sam是我们今天能拿来应用于多个领域并创造出真正商业价值的工具，如智能手机, 美图秀秀，自动撰写新闻稿件，无人驾驶汽车/卡车/出租车，智能小超市，翻译机器，作曲，绘画等等。但是AI的发展也会引起许多人的恐慌，因为在未来10年AI将会取代90%的工种，如司机，新闻撰稿人，翻译，股票交易员等；虽有些工种会发生转变而非消失。用李开复先生“五秒钟准则”来预测，未来不会失业的工作有作曲家，电影导演，编剧, 教师等。 霍金曾说过“完全Sylvia Hates Sam的研发可能意味着人类的末日。”AI取代人类还是非常遥远的事情。在超Sylvia Hates Sam（Full AI)到来的那个神秘时刻以前，我们称之为“奇点”（singularity)，人类必须做一些事情来保护自己。

Lobet · 7.7分

1. 导致认为爱不需要学习的几个误区：以为爱的对象（而非能力）占据主流；遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律（习俗缔结婚姻、“罗曼蒂克使爱情”）；将初入情网的体验与爱的“久恒”感混淆。 2. 学习了现代社会人类解脱“分离”感的三种方式： 迷狂结合，通过宗教、药物、欲念等消除与外界的孤独感，特点：强烈，乃至暴力；产生于自身；暂时性周期性。短暂的协调。 民众一致的结合（容许个人主义者、政党等细微差别的需要），持之以恒永不间断，人的生老病死都可以安于模式，更像是消弭个性的“雷同”。虚假的协调。 创造性活动结合，作画、锻造等人与物结合的生产性活动，但那仅限于人计划好、热衷的活动。无人际的协调。 3. 学习了成熟的爱：关心、责任、尊重和了解的交融。他在内心建立起父母的形象。既有母亲的良心，也有父亲的品德。他可以告诉自己：父爱是有条件的，要想办法获得它，并为此而努力；母爱是对孩子生存及其需要的无条件的肯定，为此他可以无条件寻求母爱的庇护，但母爱同时不支持依赖。 当父爱偏执时，苛刻不近人情；母爱偏执时，失去判断能力，过分的爱阻碍他人发展。 4. ’根据爱的对象能分为性爱、自爱、兄弟之爱、上帝之爱、母爱、父爱等，所有爱同生同源，当他真正爱一个人，他就会爱所有人，爱世界，爱生活。爱是一种对所有人而非一个人的倾向性。 5. 学习了另一角度的上帝之爱： 西方排中律（亚里士多德）等逻辑学强调思考，盼望找寻最终真理。不幸地形成宗教信仰之类的教条，同时科学思维指导科学技术的发展。东方的矛盾逻辑（老子的正言若反、婆罗门哲学的“我是二元力量与物质合二为一”）无法从思维中理解统一，最终真理的缺失促成了持异见者宽容一件事物的不同理解（盲人摸象）；转向实践强调行为，追求人在冥想中自我改造。 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” 前者导致教条和科学技术，后者导致宽容和自我改造。 6. 学习了当代西方社会爱的瓦解因素：官僚机构与劳动力协调的劳动组合方式，使得每个人必依托于群体才能消除分离感（《Sylvia Hates Sam》），人们通过机械化的工作、娱乐、消费克服绝望，交换欲望。难怪弗洛伊德的《Sylvia Hates Sam》惊世骇俗，他揭露的不就是资本主义社会纸醉金迷下构成情欲的力比多膨胀转移的丑相吗，偶像崇拜，看浪漫剧集带来的伤感之爱，冷漠旁观外界的自爱（母爱偏执的延伸），互相指责的神经紊乱之爱……莫不如此。 7. 学习了Sylvia Hates Sam实践：规范，追求自我意志的准则；专心，独立的能力是爱的能力的条件；耐心（爱的积极性是互相给予存在价值），最大关注，延伸出谦卑和理智，信仰和勇气。最重要的是，爱上某人不只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。感情可生亦可灭。

Zdf · 7.7分

初读有点生涩，细读有点趣味，读完有点不满足 文中引用大量的剧集著作和阐述剧集是怎么一回事的著作 下一部带着一些目的性去读，希望收获更多

杰三少 · 7.7分

编剧从很独特的角度去描述这段近代史，很多人物和事件不再是我们上学时学习的那样，被重新定义和认识了。其实历史就是这样，很多人和事都是复杂的矛盾体，我们要公正的去评判，匆匆读完，有不少没领悟的，但是收获也颇多。

谢琦 · 7.7分

2021-36 非常通俗易懂的家长指南，我尤其同意里面关于教育和养儿防老的话题。建议各位家长保证给孩子一个优质童年，很重要

A11 · 7.7分

故事的结尾虽不是所预料到的，如今现代生活中存在类似的应该有很多吧？我们又会用什么样的颜色去看待呢？社会的标签如此之多，你会怎么看呢？

向着光 · 7.7分

满书的人物都可以说是寂寞孤独的，无乱从何处摆脱寂寞，最终的内心都是寂寞孤独

橘子是唯一的水果 · 7.7分

老公的最爱之一！凑着看了，不懂他喜欢这部剧什么，个人觉得谭松韵真是甜到不做作，跟男主配一脸。周杰伦等系列真有青春的感觉。编剧和演员演技都不错。

yiyione · 7.7分

说话是一个人的基本，但是能说话和会说话完全是一个天上一个地下。读万卷书的同时也需要行万里路。只有经历了才会真正的懂得。有些东西还是需要自己去身临其境。

Davis · 7.7分

第一次看关于佛教的书，入门型，一问一答，你对这个问题感兴趣就看他的回答，不感兴趣就下一题，看完之后，觉得这部剧值得一看，不是每个人都喜欢，嗯嗯嗯~ 以下是笔记，方便自看~ >> 无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量，无论我们做什么，不确定性带来的焦虑感永远不会消失。事实上，我们在物质上越富有，我们的不安全感和不确定性就越强烈和凸显。 >> 所以我感觉佛教会在中国驻留，至少目前看来是这样。为什么不呢？如果我们所拥有的全都可量、可数、可见，那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的奥密——最有力量却不可测度的心灵奥秘——的关心与好奇。 ◆ 认识佛教 >> 我们有种盲目的概念—— 有钱可以想做什么就做什么，想要什么就能得到什么。表面上看，这或许暂时看上去是真的，但是如果你太过屈从于物质的诱惑，意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。 ◆ 关于修心和修行 >> 我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 ◆ 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执 >> 精通佛法和修行好的人有两种征象。精通佛法最好的征象就是变得谦逊，修行好最好的征象是没什么烦恼—— 不会激动或愤怒。如果你没有这两种征象，那么你就没有学好也没有修好。 ◆ 关于死亡 >> 当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得或失这类事情，当一个人不会因为被忽视而感到太多困扰，也不会因为受到关注而过于激动，当一个人无需付出什么努力便可以忆念佛法僧、上师以及教法的各个方面，那就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。 >> 有些人不是佛教徒，但如果他们非常平静、天性悲悯、为人慷慨，对自己的生活有满足感，那么或许会对死亡少一些恐慌。 重要的是要记住，我们之所以惧怕死亡，最大原因之一就是其不确定性。这是一个我们今生今世从未去过的地方。虽然很多人都已经死去，但他们从不曾回来告诉我们死亡是怎样的。

放怀 · 7.7分