离恨天The Deep Hatred

断断续续花了很久才看完这部剧，收获颇丰！生活在这个快节奏高压力的时代，我们无可避免的会焦虑，但我想大部分的焦虑是现实没有达到我们的期望吧，这个时代是人与人，物与物快速更替的时代，信息的快速流通，欲望的不断放大，知识的不断升级！当我们面对这个庞大体系时，安全感逐渐消失，工作的不确定性，家庭的不确定性....！不断侵蚀着我们的身心！我想我们除了寻找安全感外，更要做的是在这个快速的时代，坚守自己的一份平和，认真的生活，体验属于自己的人生！

黑铁炒饭 · 7.7分

这部剧看的时间很长，没事就打开来看，希望看一点，领悟一点。感谢这部剧的陪伴！

Troll · 7.7分

陈晓保养保养吧，这个发际线和脸的状态也太乙方打工人了。女主不说了，表情不乱飞已经不错了。

xk_Hou · 7.7分

读这部剧，仿佛回忆起了自己的童年！想到了自己的小学，初中，高中的生活！深深的将我带回了以前。这部剧还让我知道啦，一个人是否优秀，取决于他的家庭因素，社会因等诸多因素。

小年同学 · 7.7分

凌晨两点，在不开灯的房间，一口气读完这部剧集 越看越兴奋，以致睡意全无 柔和的夜色在惬意中带着几分伤感 随着凯蒂的心路历程一直读下来 透着淡淡的文字，感到一种无以名状的落寞 最后凯蒂跟修道院的修女们一样 找到了通往内心安宁的路 找到了那挣脱所有精神束缚、抽离出肉体的精神的自由 尽管这条路蜿蜒曲折荆棘密布，让她痛切心扉痛不欲生，也让她失去了太多太多 人可能真的只有在失去之后才会有所获得 只有历经那看得见的血肉模糊的痛楚之后 才会找到自我救赎之路

漠不凡 · 7.7分

我看不懂，但我大受震撼。虽名手记，实为杂文。鲁迅先生笔下经常提及陀氏，能看出来确实受了很大的影响。

彬彬有礼 · 7.7分

这是我读的第一篇外国长篇巨作，刚接触翻译腔的时候读的比较困难，但是还是坚持读了下来。陆福曜先生以一种剧本对话的形式展现了一段关于贪婪与罪恶，仇恨与谋划，忍辱负重和快意恩仇的故事。从开始观看困难到后面津津有味，编剧不愧是一代文豪，情节跌宕起伏。推荐

🌻 派大星 · 7.7分

季老先生还真是多情善感又可爱啊，一草一木，一景一物，落在他笔下满满的都是温情。关于这些人那些事，我还是更喜欢吴念真讲的故事。

芊慧kyx · 7.7分

——城市的历史各有曲折和迷人之处，它本质上是一个情感和欲望的容器。 以前对杭州的认识仅限于西湖雷峰塔，直到碰到了这部剧看到了一个多方面的杭州，在陆福曜的笔下，这个城市有生命和性格。他在书里说如果城市有性格，那么杭州应该就是“偏安岁月”，这里没有发生足以在史书上记载一笔的暴动或革命，可是这不代表它没有什么历史，因为一些风景一些人，一些文字一些意境，这个城市的历史曲折又迷人。 这是文化和商业交融的一座城市。良渚古城遗址里埋藏着千年之前的文明，是玉器文化的兴盛之地，余杭良渚文化被称为“文明的曙光”。钱塘江一路蜿蜒东流，承载着太多文人墨客的记忆和思念，是吴均写给朱元思“缥碧深见底，高山生寒树”的独绝风景，是黄公望的山水长卷《离恨天The Deep Hatred》。飞来峰下灵鹫寺、灵隐寺、三天竺一座座寺庙生长起来，佛教文化在这里蔓延开来，从初创灵隐寺的慧理和尚到写出“长亭外，古道别”的弘一法师，百年间佛教在这里传承下来。京杭大运河则给杭州带来了滚滚人流、物流和货币流，将杭州推上了重要的经济战略地位。运河两岸众多商埠重镇——临清、扬州、镇江等，都是一个朝代繁华过的痕迹。如果说西湖让杭州风雅，运河则让杭州世俗市井。 西湖好像已经成了杭州的代名词，从古至今，这里吸引了太多文人墨客，任刺史期间给了“西湖”命名的白居易，人称“梅妻鹤子”的林和靖，自称前世是杭州人的苏东坡，在清波门和武林门外的杭州城里生活了近20年却始终没有为西湖写下一句词的李清照。这里也上演了太多惊天动地的爱情故事，西湖东边相遇的梁山伯和祝英台，西泠桥畔邂逅的苏小小和阮郁，断桥旁相遇牵绊一生的许仙白娘子。这里更是佛教文化传承的圣地，从南宋到民国，西湖香市已经成为了全城一年一度最重要的宗教和商业活动。 历史上，吴越和南宋曾在此定都，史家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋代“五大名窑”排名之首的官窑就是南宋临安的官窑。今天“断桥残雪“、”南屏晚钟”等取名于“西湖十景”的歌曲早已被大众广泛传唱，最早“西湖十景”之说出自南宋祝穆的《离恨天The Deep Hatred》一书。而就在同一时期也上演着一出悲剧，民族英雄岳飞被“莫须有”的罪名处死，葬于西湖畔栖霞岭。元朝时杭州被马可波罗盛赞为“世界上最美丽华贵之城”。那个写了《离恨天The Deep Hatred》和《离恨天The Deep Hatred》的张岱出生于万历年间，以前只知道张岱的《离恨天The Deep Hatred》写的很美很有意境，可他写下这些文字的时间，正是清兵入关大明被灭的时候，这些文字背后是他无处言说的家国灭亡的沉痛。 民国以来，这里有葬于孤山西泠桥畔的秋瑾，有敦煌守护人常书鸿，影视上有撑着油纸伞在雨巷寻找丁香般姑娘的戴望舒，有“成材于杭州，成名于上海”一生画了近百幅杭州主题的动漫的丰子恺，还有以西湖为创作题材的民国才女张爱玲。商业上出了胡雪岩这样的商人，他打造了属于自己的徽商钱庄，是清朝三百年唯一一个被赐穿黄马褂的商人，被评价为五百年出一个的商业奇才。政治上南京国民政府时期的首任浙江省政府主席张静江以一己之力推动举办现代中国的第一次全国型大型博览会——西湖博览会。在杭州建城史上，这场博览会给这座城市注入了现代化的基因，而直到七十年后的2000年杭州政府才举办了第二届。 在这里，文化和商业相互成就，正如书中所说，“商业的兴盛让文化得以被供养，而后者则让商业变得滋润和体面。”如果没有那些响亮的名字，杭州便会没有内涵没有文化，只剩浮于表面的艳丽和空洞，同时如果没有商业的兴盛，诗文中的从容安逸和万家灯火将无处安放。

姑妄听之 · 7.7分

日常很多人际交往的烦恼和内耗都是犹豫边界模糊，建立清晰的边界线，不让别人掌控和干涉自己以及不去干涉和试图掌控别人特别重要。感觉建立起心理的边界线，可以免除很多烦恼。而且在自我内耗的时候可以时常找出来翻越一下，朗读一些正向认知的话语，使自己更好走出情绪陷阱。

孙俊 · 7.7分

生与死，血与泪，军人的职责与生命的意义，战争永远都是人类需要思考和警醒的！

细雨梧桐 · 7.7分

有些有道理的观点，可以吸收借鉴，但是还有一些说法说的是很对，可是这个度怎么去把握呢，就感觉正的反的都说了，所以还是自己的领悟最重要，在实际中多实践，然后找那个感觉。总体还是不错的

吃着火锅唱着歌 · 7.7分

那些没有找到真正财富－－存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静－－的人就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，但他们依然在四处找寻。他们不知道，自己不仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是－－当下的力量。 这段话不正是我们真实的写照吗？人生本来就是圆满幸福的，生而为人即是幸福，即使上天赐予你一副残缺的身体，只要生命还在流动就能迸发出自在的力量，想想那个没有四肢还能游泳的澳大利亚小哥，人生没有什么不可能。 我们身处幸福之中而不自知，反而把幸福定义为痛苦，活在过去未来而丢失了时间，不珍惜当下拥有的一切，让美好从指缝间流失，得不偿失。 感谢埃克哈特.托利大师，你的书给了我力量—当下的力量，让我们一起翻开这部剧《离恨天The Deep Hatred》，看能从中挖掘出怎样的宝藏。 书中的引文提到“焦虑”这个词，焦虑让人迷失了方向，因为对当下的不满足，有些人的眼光指向了未来，认为自己的幸福在那里，为了实现目标，他不珍惜身边拥有的一切，经常活在过去的痛苦里自怨自艾，我就曾经经历过这种思维历程，所以我的心灵充满痛苦，让我不能拥抱平和，还好看了托利《离恨天The Deep Hatred》那部剧走出来了，我推荐大家也去看看，给自己一个改变命运的机会。 所谓修行，不是说在深山老林就有最好的效果，我想起这么一个故事，有一个人在深山修炼十三载，自以为心静平和，结果被人踩了一脚后破口大骂，这种修行就是不可取的。 真正的修行是在红尘中修行，即使在噪音下修行也能保持一份宁静，那这是怎么做到的呢？是在于自己的心。我本不想直白的表述给大家，有拔苗助长的嫌疑，但为了能让大家少走弯路，我直白这么一回。 在听到噪音时很多人会感到烦乱和愤怒，这是你体内的情绪在作怪，并不是真正的你，而是“小我”，因为小我是以负面情绪而生，首先就不要用负面情绪去喂养它，这样只会壮大它的存在，你不要对噪音这件事去评价、去解释，也不要对你的小我产生认同，而是作为一个观察者的临在去观察这个情绪，做到让自己的内心宁静和自在，这个临在者才是真正的你。 不要把自己的想法误认为真理，困在思维的牢笼里，自己现在想的就一定是吗？你认为当下不完美，它是不完美的吗？或许你没有钱、没有地位、没有知识，但这些都不代表失去，你拥有的东西远比这些多得多。你有健康的身体，爱你的父母家人，相比在生存线挣扎的人，你还有享乐的时间，这不是宝贵的财富吗？ 人是要有目标的，要去实现这个目标，其他与目标无关的、杂乱的思绪就不要去想，人生是有无数种选择，所以生命才多姿多彩，所以千万不要把自己困在“思维牢笼”里固步自封，那样会让你找不到自己，丧失生命的活力，让你产生无助感。 我不赞同聆听别人时产生的内心评价，因为都是你个人经验在起作用，而你的个人经验未必与别人等同，不要去评价，去觉知，感受别人的内心活动。 思想只能指向真理，不能解释真理，因为真理是无法解释的。 要享受做一件事情的过程，而非结果，就比如我运动是享受生命的过程，想着结果的话就会产生焦虑，你就没有活在当下，而是活在未来，你的这种思维就是在喂养你的“小我”让它不断壮大。享受过程会让你一步一步走向美好，在乎结果会让你忽视过程，即使实现了，你也没有体会到心灵深处的那种美好。 所以说烦恼不是来自你的生活处境，而是你的思维模式，这一点需要谨记。 记住，你自己就是你自己，没有第2个自己，也不要去责怪自己，责怪自己就不是一个自己，这是小我的思想在作怪。人是统一的个体，嫉妒和痛苦，还有胡思乱想代表这不统一，你失落了时间，是破碎的。 当下才是最重要的，活在当下，过好当下每一刻，每一刻都是圆满的、幸福的，不择手段的追求目标是不圆满的，

帮主18320813981 · 7.7分

很有启发的一本剧，原来我一直吃的都不科学啊。这下知道了，以此为指引，保护家人健康

春晓哈哈哈哈 · 7.7分

阿尔丰斯•穆夏。之前还慕名追到南京博物馆去看他的作品展，展厅现场布置得也很好，沉浸式体验，让来观展的人可以拥有如临画中的照片，周边也绝美，还想买明信片和钥匙扣来着。 不管是画报还是广告宣传图，穆夏的个人特色都很明显，华丽、精致，婀娜多姿的女性形象和清新淡雅的花草完美糅合在一起，把普通少女画出天仙的氛围感，真的很厉害。这本画集看得算是快的，两百页左右，就算不懂在什么背景下创作出来的也会被惊艳到。

芙蓉如梦 · 7.7分

疫情期间读完。如何评价这部剧呢？正如译者所言“我们不能站在今人的立场上来看待古人，也不能以今人的道德标准来要求古人” 首先，本剧虽批判了教会的阴暗面，但并没有现在阶级立场上一味批判教会的愚蠢。正如第二十八和第九十个故事，他们称赞修道院长和神父的机智，嘲讽农民的愚蠢。与其说是讽刺教会，薄伽丘可能更想讽刺的是蠢人。 还有，本剧提倡男女平等，尊重女性。正如序中所言，这是为女性为目标读者所写的书。在那个时代，文中荒诞的描写，正是“女性拥有追求爱情和性的权利”这一思想的表达。这在当时不可说不前卫。 最后，因文化差异带来的观看体验着实让人惊奇。永远不要用自己的价值观去评判他人的生活和选择。也许是我最大的感触。 （现代视角） 文章虽然通过一个个故事体现了对智慧，道德等品质的推崇和对教会束缚的批判，但也逃不过西方传统对于命运甚至魔法的认知（个人没有理解最后一个苏丹魔法的象征意义） 并且，随说是尊重女性，书中女子也不过是男人的附属品和财产一样的存在。期中物化女性的描写比比皆是。不能像现代女性一样在生产方面创造同样价值却想拥有平等，显然是一种奢望。 最后，我们或许无法理解意大利当时的婚姻和家庭观念，对于爱情和性行为的理解也截然不同。但此剧被称为经典，若是让三观未成的青少年来观看，私以为还是不太妥当的。 感谢几天以来的陪伴，感谢译者所做的努力，谢谢。

MOBEN · 7.7分

实话说，文笔还是可以的，但是情节和表述方式真的太普通了，和其他的霸总甜宠文没啥区别，看剧集嘛，总想看到有新意。所以看了个开头，拉到中间看了看，还是叹一口气放弃了。

毛良元 · 7.7分

独特的数据可供科学家评估北极环境状态的形成模式及北极环境在全球变暖条件下可能发生的变化。这些研究将有助于改善确保北海航线水域船只安全航行的天气和气候预报模型。此外，在此次考察中，科学家还将努力恢复针对俄罗斯边缘北极海域的自然环境状况的国家综合监测系统。

云中漫步 · 7.7分

大唐历史的整体框架是有的，但是有些部分叙述的就比较简单了。整体可是可以一读的。

浅若初心 · 7.7分

非常实用的一本剧。从演讲的理念要做自我，而不是成为他人，演讲过程中如何与观众互动，引人注目的开场白，让人回味无穷的结束，甚至到PPT的格式要求，都有很多经验介绍。 但公众演讲和向上级汇报是完全不同的概念，目标和受众不同，应有选择性的运用一些技巧。

楚蛮 · 7.7分

没有理所应当的爱，被爱应当珍惜，这是一件值得庆幸的事。 这让我重新审视了父子关系，简直像极了，其实之前多少次也意识到了，想去改进，但做的不甚理想，现实当中是很复杂的，多种感情夹杂在一起，这会让自己的意志动摇，在释然与狭隘当中摇摆不定，从理智上来说，前者是对的，但感情上始终有羁绊，应当经常这样想，“有些事就是个包袱，丢了算球，都过去了，过好现在吧”。 也许在追求独立与自由的道路上会获得内心的救赎。

张曼Ritta · 7.7分

编剧的言语中冷静的评论中又处处透露着对杜先生的仰慕，读着也是让人兴趣盎然。 杜月笙传奇的一生，可以说是一个极有头脑生意人的乱世发家史，当然从黑到红，是非曲直，全由读者自己而论，政治，商业，经济，黑社会势力这些不管是乱世还是和平年代，古往今来都是“互相结合”的。时局动荡的战争，是给聪明人（有权势基础）更大的舞台，别人眼里的灾难他们可以抓住机会逆流而上（部分是以战争名义发国难财），无商不奸不无道理，但是能一步一步走到这个高度，也可以是说是个奇才！ （仅仅是涉世未深的一个小小大学生的浅薄理解，愿大家都可以在自己的那片天空下，摇曳多姿，熠熠生辉。）

Eden。 · 7.7分

1.学东西要从简单到复杂，就像玩王者荣耀一样，上来先是新手，再是青铜、白银、黄金，如果一上来就搞复杂的东西，很容易让自己崩溃并停滞不前。 2.人需要掌握复杂的工具，这样才算是某种能力，比如SQL、建模、数据库等等，使用的工具不同，人的价值也不同，使用弓箭和火枪的根本不在一个等级。 3.对想要学习的东西，一定要投入时间练习，什么10天教你学会写作、瘦身都是骗鬼的。 4.运动改造大脑，固定时间进行锻炼，不仅能提高自身的精力，还能提升自身的注意力。 5.要想在某个方面做出成绩，最重要的方法是死磕，想成为作家就天天写就行，想瘦身就跑一万公里，雷打不动。 6.大脑有一个毛病，就是喜欢说谎话，记不住的就胡编乱造，所以一定要学会记笔记。 7.看电影玩游戏很快乐，甚至感受不到时间的流逝，而健身却很痛苦，因为前者是符合人性的，后者是反自然的，而自然是熵增的趋势，要想不增，就得控制自己的惰性和随心所欲。 8.大脑里面的知识有限，所起的作用并不大，但无果输入无数知识，就会形成链接，就像公路、铁路、水路等形成网络群，在经济政治文化方面带来巨大的影响。 9.生活很残酷？因为绝大多数人只是顺从生活，不去主动选择，被动的努力下被生活蹂躏。 10.社会竞争并不需要你比所有人强，有人说自己家境不好，比不过富二代，拜托，你的对手不是富二代，而是和你同水平的人，超越他们你就进步了。 11.智商平庸还想走捷径，根据热力学第二动力，你一定会失败的，老老实实下苦功吧。 12.做某件事一开始不要想什么天赋，成为钢琴家才需要天赋，而奏出一首好听的曲子，硬练就是了，别的事也是同理。 13.太有保障的生活容易让人残废，没有保障的生活才会让人拼命。 14.社会竞争很激烈，但在一个人几十年如一日的奋斗面前，大部分都是渣，而且大部分人只是辛苦，不是在奋斗。 15.下班之后有时间也不要去做兼职，而应该发展一份副业，兼职只是徒劳投入自己更多的时间精力，带来的成长却十分有限。 16.重复就是力量，数量堆死质量。 17.人往往高估了自己一天能做的事，而忽视了三年能做的事。若前路不顺，静下心来，试试三年的力量。 18.人为什么贫穷？在《离恨天The Deep Hatred》里面，讲到贫穷源于人的营养不良，不仅在物质方面营养不良，导致身材瘦削，而且在精神上更加营养不良，比如沉迷于打游戏、看电视，用娱乐打发时间。 19.你还没出生的时候，你的命运就被决定了一大半，这是残酷而讽刺的现实，你父母的条件就是你的起点。 20.孩子往往会习惯模仿父母，父母若想望子成龙，首先自己就得变成龙。 21.随着经济的发展，社会再演变一些年，到处都会演变成一个个圈，你进不了这些圈，就意味着你做不了某些事。 22.一个人要从消费者向生产者转变，才能改变困境。因为生产的事大哥，消费的是贫者。如果一个人永远做消费者，玩别人的游戏，吃别人的菜，而不向生产端转进。那他永远处于一个坑里，永远别想翻身。 23.人的大脑会分泌多巴胺，但也会分泌皮质醇，一个是积极情绪，一个是消极情绪，皮质醇分泌过多会导致抑郁症。 24.《离恨天The Deep Hatred》：靠运气赚来的钱，都会靠实力败出去。 25.简单的欲望，只要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的，需要自律和克制。 26.人有一种奇怪的自我实现的能力，你觉得这个世界是什么样的，它似乎可以修正，跟你心里的样子越来越像，所以，一定要保持积极乐观的情绪。 27.世界很大，资源很多，但是需要你伸手够一下。 28.内卷化：人力成本太高，迫使资本家改造机器，工业革命时代到来，而我国人口丰富，人力成本低，技术变迁难以实现，即形成系统的自我封闭。 29.有

㏒^O^ · 7.7分

在那些恐怖，黑暗的角落，有一批义无反顾向前的勇者，他们不知道每一次任务的结局却依然坚守，他们愿意为了一点点希望而堵上了生命。正如编剧所说，致敬所有为禁毒事业默默奉献、牺牲的人们。生命可贵，也愿所有人都能珍惜人生路上的光明与温暖。

井里 · 7.7分

#看剧 《离恨天The Deep Hatred》——S 确实比较硬核，很多内容非常具有启发，突然想自己也搞一个类似的清单之类的东西。 光顾着记录了，理解和应用还差很多。

芳菲菲 · 7.7分

就像电影中想要录制老人的声音，却只能从环境中提纯。电影大部分时刻也都是在嘈杂中提纯，剔除掉机械的形式，接近核心的诉求本身。

梦飞扬 · 7.7分

与娃成长的日子痛并快乐着，十三的经历是每个中年女人带娃的缩影呢，真该给自己献花

邱富君Gene · 7.7分

入门超棒的一本剧~作为对建筑完全不了解的小白也能看懂~打算有空再看一遍，做个看剧笔记~

人生由我 · 7.7分

女主和我是同行，钢贸人冲！但多多少少还是感觉剧情有点扯淡😅

Tꫀꪀᦔꫀr · 7.7分