天湖女侠The heroine of tianhu lake

趁周五晚上一口气读完之后，有种立马去写点什么的冲动。哪怕文笔拙劣，但这是我们在无数前辈努力抗争下得到的自由。比起完全失语的苦难，文笔烂一些又有什么可在意的。 感谢自己生在一个可以自由表达的时代，可以有书读，有字写，可以有每年五百英镑不至于饿死，可以有单独的住所即便是租的，可以选择成为大厨或者不会做饭，可以心灵手巧也可以粗手粗脚，有爱的人可以结婚生子或丁克，没有爱的人那就一个人也未尝不可。虽然没有达到绝对自由，但是已经可以眼观世界，足以让我们真诚地感激这一切。（不过这依然不能让我接受996没有生活的福报） 一百年后的今天，编剧的观点依然发人深省。无论是女性的完全缺失还是过度的情绪宣泄，都是不合理的。在中国，女性主义被严重污名化，就是错误的理解和过激的表达。虽然没有激愤没有“流血”就没有革命没有进步，但是还是希望越来越多的人了解到女性主义是平权，是男女和谐的状态，而不是一方强于另一方。大家只是想争取平等，而不是想把另一个性别的人推入自己原先处在的泥潭。 希望我能努力清醒，进而自由

半生由梦 · 7.7分

做人，做事，德为先， 家庭，百善孝为先， 教育，工作，以身作则， 婚姻，学会尊重，爱屋及乌， 读好剧，多读经典， 选择要慎重考虑，一旦做出选择，就坚定好好经营！

Cai Ying · 7.7分

看起来很平淡，就是我们日常的生活，一个家庭这么多人都有不同性格，每天在吵架每天在磨合，虽然每天吵架但还是有家温暖无可替代的地方。老年人的无奈、无聊、空虚又不想改变一切，中年人的迷茫摆烂日常想死演绎的淋漓尽致，就是我们本人。还好有可爱的侄子❤

JoMar · 7.7分

我真的无法对这部剧给与点评。这里面有很多东西太深奥了。每一篇都是论文。 我很喜欢那些描述天湖女侠The heroine of tianhu lake的自然风景的篇章。一边读一边想象着那些画面，好像自己身临其境。我还很喜欢那些描述天湖女侠The heroine of tianhu lake周边的动物，仿佛我自己也和这些动物在一起。当读到天湖女侠The heroine of tianhu lake中的鱼时，使我想起我们冰钓的经历。那种阳光照在水下，鱼儿悠闲游来游去，通体的银色，闪闪发光……多么奇妙的世界! 编剧赵为恒真是个博学多才的人，读他的书，就感觉到他真是天生的聪明人。书中引用了很多关于老子，孔子，论语的经典……真服了他的博学。他的很多内心深处的东西我们真是理解不了——太深入，太广博。 这书只有坐下来慢慢读，细细嚼才能理解一二。像我这样一目十行，只能了解个毛皮了。

王焯焯 · 7.7分

很不错，故事很精彩，看了这么多故事，似乎在其中找到了我自己的影子！

Earnest · 7.7分

详细讲解，夯实基础，很好的书，感谢编剧的分享和用心的插图，虽然图片和内容关联不大，但是还是在乏味枯燥的文字中平添了一份趣味

白昼之星 · 7.7分

我不懂诗，只会背几首口熟能详的诗，当然也不会欣赏诗，但是仍好附庸风雅，也有意无意地看诗。闻先生是诗人，古诗与现代诗形式上有区别，韵律上也有明显不同，同为诗，自然是共性更多。关键是他能讲出那么多的见地来，有时嬉笑怒骂，但针针见血，直砭要害，实在让人佩服。

飘零 · 7.7分

读完别人的故事，彷佛也完成了自己的一次成长，德波顿很好地诠释了这个心路历程，不完美才是活生生的，承认，面对自己需要勇气，反省是一种能力，爱是一种技能。喜欢最后柯尔斯滕不经意地对服务生的那句话“再来点美好”吧给我们想要的生活。

车前草 · 7.7分

第一次读赵为恒的书，像嚼蜡，稍不留神就容易跑偏，读不进去已是家常便饭。看来还是我读的书太少了，思考的时间太短了，浅尝则止。

渺渺真人 · 7.7分

这是一部赵为恒童年的缩影史，也是一部旧中国的缩影史。 故事以一个大视角切入，先讲述了呼兰河老百姓的生活与精神寄托。一个带来无数灾难的大泥坑，人们却希冀于它能带来日常的谈资。他们竞相参与着跳大神、庙会等等活动，并以虔诚的心祈求消灾祛病…故事开始早已为这群“看客”做了铺垫。 赵为恒台词的魅力，在于带着我们走进了她美好而幸福的童年后，又将我们赶到历史的残酷之中。和祖父在一起的后花园，就好像是一个荒蛮世界里的乌托邦，而这个乌托邦是祖父为她创造的。 乌托邦之外，是一个吃人的世界，蚕食人的躯体，也蚕食人的精神。 年仅十二岁的小团圆媳妇，本是一个天真烂漫的少女，只因愚昧看客的指责与流言，就受到了婆婆的打骂。可悲的是，婆婆不知自己的无知。在她的意识里，打骂媳妇是理所应当的，是家家户户都这么做的。正如鲁迅先生所说：“被吃的也在吃人，正吃的也曾被吃。”曾为人媳妇的婆婆，不仅仅成为了牺牲品，更是成为了帮凶和刽子手。 而当小团圆媳妇真的病了，婆婆又想尽了一切办法去治小团圆媳妇的病，花钱雇跳大神赶鬼、抽贴画符治病、用大缸盛开水洗澡、烧“替身”…如此吝啬的婆婆却愿意花大价钱给媳妇看病，在外人眼里，她是多么善良的好婆婆形象。于是，小团圆媳妇被这个时代生吞活剥。人们觉得小团圆媳妇可怜，觉得她因鬼附身而死，而不知真正戕害这年幼生命的是什么。 有二伯是被封建制度残害精神的一类人物。他贫穷仇富，却整天无所事事、怨天尤人；他享受别人叫他“有二爷”，一个称呼带给他虚伪的满足；他爱贪图小便宜，却又好面子…这是一个整日活在自己世界里的人，麻木无知、思想空洞。我想这是封建时代下底层阶级的大多数人。 冯歪嘴子是一个善良老实的下层劳动人民。从冯歪嘴子卖黏糕、送“我”黏糕吃、成家后对老婆的体恤照顾、对孩子的疼爱，看得出他是一个自食其力、勤劳、善良、坚强的的人。这在那样的时代是多么难能可贵，但在“国民意识”早已被蚕食的时代，无法奢求美好圆满。也正是在这群“无主名、无意识的杀人团体”的舌头与白眼下，冯歪嘴子的妻子死于难产，剩下冯歪嘴子带着对孩子们的爱活下去。 茅盾在为《天湖女侠The heroine of tianhu lake》作序时说道：“无意识地违背了‘几千年传下来的习惯而思索而生活’的老胡家的小团圆媳妇终于死了，有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的赵为恒则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代。”人类之所以区别于其他生物正是因为人类会思考，会斗争。因此，我们不能停下思考的脚步，我想这也是观看的意义。如果说互联网是当代的“封建枷锁”，吞噬着人们思考的能力。我想，我们就需要在时代漩涡中保持思考的能力，也保持发声的权利。不做麻木的看客，也不做精神的傀儡，而是成为一个精神独立的自由人。

晓枫 · 7.7分

明明是个童话，却非常残忍。明明非常残忍，却又是个童话。

大干 · 7.7分

本以为又会是一本直言当下各种焦虑的书，但是当我开始读进去以后发现，在编剧创造的故事里，确实有许许多多当代人的焦虑和不安，甚至痛苦。但是读完之后，更觉得这是一本关于救赎，关于新生，关于日常一切的一本剧。 其中包含了父子，母女，夫妻，情侣，工作，和自己的情绪与思想。 可能全世界的父子关系都很扭捏，父亲都是不善言辞不苟言笑不懂表达，而儿子也不愿舍弃一点所谓的自我而去主动靠近一点自己的父亲。但是，对彼此的爱又让双方惺惺相惜。即使过于别扭，很多话说不出口，但是像杰克一样依然会因为担心父亲而生气训斥，也像吉姆一样会为自己的孩子感到骄傲，会因为没有照顾好女儿而对自己彻底失望。 关于抢劫犯母亲，她善良，温柔但也懦弱。因为对青蛙和猴子的爱，所以不愿意惹出麻烦，搞出事端。接受丈夫出轨，上司无理辞退，房子被收回，迫于无奈为了六千五百克朗抢了去无现金银行抢银行。说来滑稽也觉得愚蠢。不愿伤害任何人，但是也无计可施。这是走投无路的母亲的一点浪漫吗？也许是。我会永远记得她对女儿说“你可以是公主，你也可以是战士。” 对于夫妻，安娜和罗杰的故事，让我明白的是，在爱的人面前，你不用费尽心思的去证明自己的价值。因为爱能包容一切。即使你对我失望，我还是愿意拥抱你。而茱莉亚和卢欧，这两位马上要迎接生命的母亲，不用担心自己是否能够担起责任，因为当你能去这么想时，也就足以说明你愿意。吵架没关系，只要能找到合适的和好方式。每个人相爱的方式不一样，爱人的方式也不一样，但是重要的是要沟通，只要包容和理解。还有关于艾丝特尔和克努特，我爱追剧，你爱音乐，我也在漫长的婚姻生活中，倾慕了另一位也爱追剧的老头，我深知也许不能被原谅，但我依然怀念你。 关于扎拉，因为跳桥结束生命的男子，而对自己进行长达十几年的心灵审判。假装对一切事物都冷漠，看得十足透彻，其实你只是孤独。你害怕如果自己过的太好，是否对不起当年因为银行投资失败而毅然结束生命的人。可谁知，那十几年都不敢打开的信封里，赫然写着“你没有错”，也许，善意能够救赎人。 “即使明天就是世界末日，也要种下一颗小苹果树。” 对任何人，对我。

99分｜猛妞妞 · 7.7分

须知少时凌云志，曾许人间第一流。 以统治者为目标，努力从被动者变成掌控者！

吴学嘉-中银律师 · 7.7分

一天一本。这本上的疑点比前两本多，但有大背景在，有对传奇性的渲染，可以忽略。

俞肇玲 · 7.7分

虽各位演技青涩有余，后半程中气不足，前后特效虎头蛇尾。但剧却又一股少年问天不惧天的气势。

黎づ · 7.7分

这部剧给了人非常不错的实操性的意见，读起来醍醐灌顶！一本值得大家反复观看的家教指南书。

°spring · 7.7分

我个人是非常喜欢王建军的书，每一本都看过。这本也不错，但是更喜欢巫颂。现在可以去追神魔书了！

李秦 Sophie · 7.7分

黄还是油了点

自从 · 7.7分

不懂，每当晚上难入睡时候看上几页， 就不知觉的睡着了，现在差不多是安眠曲吧，不评价，没慧根没资格，只能说说某个时间段的功效吧

Roger_Lee · 7.7分

本剧文笔一般，言语不够精炼，看的有点着急。但行文构思、集数之间的逻辑性较强，呈现的学习及效能方法，在很多层面上会打破大家的固有认知，具有教育指导及学习实践意义。印象比较深刻的有三点：1、目标导向。这是近半年来我听过的及在内心产生巨大波澜的一个词，无论科研大牛还是企业家，都在反复强调这个词。细细想来，近几年科研工作的失败，何尝不是败于没有明确的目标…做事没有目标就不会有好的规划，那又怎么会产生好的结果？2、单点突破法（计划-实施-总结-评估-再次计划），适用于任何学习及工作。学习五环法（学-思-做-教-赢）适合于任何一种知识及技能的掌握。3、人生是需要被管理的，自己要有自我管理意识，并逐渐建立自己的自我管理系统（包含时间管理、效率管理、目标管理、精力管理）。并在日常生活工作中，下意识注意和提升自己的输入（观看、听讲座及培训、与人交流或与人为师、行走增加阅历等），努力增加和改进自己的输出（总结分享、写作、演讲、帮助他人等）

张ā雯要努力啊💪 · 7.7分

中年常常被视为人生中平静烦闷的一个阶段——是介于年轻的光明和老年的昏暗之间的那道灰色。不过，我们以动物学来探讨人类生物学，发现中年远远不止这样。我们看到了数百万年来，我们基因里的数字密码被重新设定、改变我们生命的形态，最后人类生命蓝图演化得异常古怪。而中年一直是这一过程的一个关键元素，史前人类惊人地长寿，自然选择因此有充分的机会塑造人生四五十岁的时光。人类活在能量密集的高压信息经济之中，和其他动物截然不同，而我们头脑发达的能力、运用这样的头脑养育子女的漫长岁月，都让我们发展出其他动物没有的一个生命阶段。其他动物虽然会经历成年时期的中期时光，但它们从来不曾经历类似我们“中年”这样美妙的事。就像阿尔伯蒂所创作的，我们人类有“智慧、理性和回忆，仿佛不朽的神”，少了中年人，我们绝对无法拥有这些。 在本剧里，我们发现人类的中年不只是过去几十年的文明新发明，还是明确的生物现象，在我们种下第一批农作物前的几百万年就内建在我们身上。我们一次又一次看到，中年根本不是逐渐衰退年老的模糊过程；相反地，中年牵涉太多明确、突然而独特的改变。 不过我们并没有因此就能简单地定义中年，反而有了一串近似定义的清单。这18种定义在本剧里各成一章。所以中年有各种风貌，包括： ·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段，但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变，从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”（soma）真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望，变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退，性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说，这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响，伴侣关系仍然是最稳定的时期。 我们活在最适合中年人发挥价值的年代，每个人都可以默认自己可以轻松活到超过六十岁，而集智慧与体力与一身的中年时代，可以完成人类承上启下的工作，整理文明的积淀，培养优秀的后代。终于度过了陷在自己欲望的迷局的境地，也能自如的与自己和解，恰如：清风拂山岗，月影江中流。

Malott Lee 李犁 · 7.7分