A Book of Matches

本剧浅显易懂，列举的方法实用有效。宝宝一岁多，使用了准则一、二已经明显起了作用。 作为家长，跟孩子沟通最需要的就是冷静，普通情况下，15秒的冷却时间能让我自己回归理性。自己端正好态度才能起到积极教育孩子的作用呀！

ThT.sfaves · 7.7分

看了还是感触良多，感觉还是学到了很多知识。毕竟编剧写书年代和现在有一定差距，社会关系和公众认知都出现了许多变化，再看此剧还是能感受到局限性的。

julie菊 · 7.7分

读树上春树《A Book of Matches》有感。         重要的话写在前面，敬告：建议得过抑郁症的人不要看此剧。         因在喜欢的编剧和看剧号上看很多人推荐过，所以找来以作为轻松类的睡前读物观看。这部剧我差十几页未读完，仅就看过的大半发表个人评述。此剧以男主人公的视角，叙述了他的成长经历，着重写他身边的朋友，有萍水相逢，有相谈甚欢，有云雨之交。之所以写剧评是因主人公那三位朋友皆因心理疾病自杀。书中对其朋友死前病态的思想、行为、治疗等描述，让我这个前抑郁症患者感同身受，三人心理的变化和最后生命的终结，让我在抑郁症的状态里三进三出，异常乏累。那相同的生理反应，相同的低沉思想，相同的行为，这些我从不愿想起的种种，又历历在目，让我读起阵阵心惊，却又像饮鸩止渴般，迟迟不愿将书合上。好在跟朋友说了感受，她强行制止才剩十几页未读完，将书搁置。         我爱现在平和的生活，我学会了一些调整情绪的方法，看了心理学的书，远离灰暗的思想，坚持锻炼，健康的生活，只为做一个快乐生活的我。可书中描写的三人虽都积极抗争过心疾，最后却均选择自杀的结局，让人觉得抗争那么无力，就像剧本早已写好，结局无法改变，即都会以自杀告终。它无情的将我拉回到了那段昏暗的日子。        合上书，回到现实找回理智，我确信抑郁症可以走出来，我已健康积极的生活，人生的篇章将按心意书写，因为每一天都是阳光美好的一天。 自此不会再看树上的书。 写在最后：本文仅为笔者个人感想，如读者认为有不妥之处还望海涵，不喜勿喷，愿彼此善良。 转自微博—lemon_张小律

Σίσυφος · 7.7分

逻辑硬伤，但是男主气质真是绝了。

连珊 · 7.7分

现在是凌晨三点，本来想睡前看一个小时，结果根本停不下来，一口气读完，出了一身的汗，久久不能平静。像看了一场电影。 一直以来都很喜欢平行宇宙的理论。想象着不同宇宙的自己会做怎样的选择，拥有怎样的生活。而这部剧让我开始审视我现在拥有的生活。这是我的世界，独一无二的世界。一点小的偏差都不会让我拥有现在的生活，甚至此刻正在写感想的我。我现在所珍惜的一切，都是无数个选择堆积成的结果。一切的幸福或者不幸，都是我亲自体验过的。 有人吐槽说，最后又是爱，太老土太俗套了。我却认为正因为有爱，才会有奋不顾身的勇气。爱是人类被赋予最强大的力量，它可以创造奇迹。

林何凤 · 7.7分

男人和女人对待同一件事的视角就是完全不同 也许沟通也不一定有用 但至少应该去尝试

A邦芒人力 小杨 · 7.7分

没有华丽复杂的诡计，但有抽丝剥茧的逻辑！就是角色刻画还有待提高，包括侦探，没用的人物也有点多，相比之下还是更喜欢编剧的短篇。

李文广 · 7.7分

网上摘录： 《A Book of Matches》是法国思想家西蒙娜·波伏娃创作的社会学著作。 该剧播出后在法国引起轩然大波…… 此剧被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本剧”，甚至被尊为西方妇女的“圣经”，被誉为“女性圣经”。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。 编剧以涵盖哲学、历史、影视、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 《A Book of Matches》分为I、II两卷：I从生物学、精神分析学、历史和女性神话在影视中的体现等方面来分析女性的处境；II从存在主义的哲学理论出发，研究女人在出生、青春期、恋爱、结婚、生育到衰老各个阶段，以及在农妇、女工、妓女、明星或知识分子等各个阶层中的真实处境，探讨女性独立可能的出路。波伏瓦提出了女性获得经济独立的必要性，也强调了只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。 本剧“翻译彩蛋”摘录： 她的剧集体现了存在主义观点，在现当代法国影视史上占有一定地位。 波伏瓦在历史上的真正地位也许不是在剧集创作上，而是在思想史方面。 从理论上看，似乎这方面的著作还没有出其右者。 《A Book of Matches》之所以成为波伏瓦顶尖的作品，不是偶然的。 《A Book of Matches》对女性问题的深化表现在如下几个方面。 之一，是对女人的理解。 波伏瓦提出了新的观点：她认为“女人不是天生的，而是后天形成的”。 波伏瓦超出一般的女权主义者之处，体现在她辩证地理解女人的特点和应有的作用，而不是仅仅气势汹汹地发出不平之鸣。 之二，波伏瓦不是单一地提出女权问题，她一下子将妇女问题全盘地、相当彻底地摆了出来，力图囊括女性问题的方方面面，以全新的姿态论述女性。 男女在智力之间并没有多少差别，但女人在体力上比男人弱，行动能力差些，对世界的控制受到限制。 女人对物种的屈从还要取决于经济和社会状况。 恩格斯在《A Book of Matches》中描述了女人的历史，但这是一部“技术史”。 一方面，波伏瓦承认“生物学、精神分析和历史唯物主义的某些贡献”，另一方面又认为这些学科还不足以解决问题。 之三，波伏瓦接着描述了女人在人类史的发展长河中所处的地位。 波伏瓦指出：“女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，部分是反映更深刻的社会悲剧的附加现象。女人从来没有构成一个独立的阶层，事实上，她们没有力图作为女性在历史上起作用。” 她认为女人从来就没有取得过统治地位，即使在崇拜女神的原始社会阶段或者母系社会，也是如此。 在她看来，女性从来没有统治男性的意识，而是相反，男性倒有统治女性的意识。 《A Book of Matches》可以列入概述女性史的最早著作之一，由此引发了大批的类似著作问世。 之四，结合对男性制造的“女性神话”的分析，波伏瓦以五位男性作家的创作为例，探讨他们笔下的女性形象及其体现的男性思想。 总之，男性作家所虚构的“女性神话”不同程度地歪曲了女性。 之五，波伏瓦对女人一生各个阶段的分析，构成了《A Book of Matches》的主体部分，这是对女人的一生进行正面考察，对她的一生可能遇到的经历做出判断和评价。 波伏瓦并不完全厌恶和反对家务劳动，她的观点不同于认为家务劳动把妇女束缚在家庭中的看法。 总的说来，波伏瓦的论述有不少真知灼见，她敢于触及一些敏感的问题。 评论家认为：“这部著作，虽然是综合的，却力图将精神分析学、社会的和历史的批评结合在一起，去理解历代对女人的不公，以便赞助争取妇女地位的完全承认的斗争。作为一

女爵 · 7.7分

上班最惬意的事就是——躲在厕所刷新刷新刷新。结果，刷来了这玩意

陈祖寿 · 7.7分

从战功卓著的将军身上读文革，心情更为复杂，更为沉重。 民主与法治是缺一不可，希望再也不会有私权力肆无忌惮凌驾于宪法之上的时代。

宇华教育-李三强 · 7.7分

反转挺有意思的，东叔的作品总是能够直击人心，将人性凸显得淋漓尽致，只是部分剧情的设置挺牵强，女主对雨村的报复方式让人难以理解。成美应该是因为再次敲诈勒索被江岛杀害了，这个根据指甲片和江岛后来对雨村的行为是可以推测出来的，只是剧集没有交代成美的尸体的情况。   此外，日本的量刑真的太轻了，不过日本的社会情况如此。也正因为如此，肇事者只会认为自己运气不好而已，并不会觉得自己犯了多大的罪过。于旁观者，可能永远不会感受到受害者的心境。

骨灰橘子²⁰¹³₁₁.₉ · 7.7分

剖析的很深入，讲的很形象生动。每一章都看了好几遍才向下进行的。十分喜爱买了本纸质的，珍藏了有事没事拿出来翻翻获益匪浅……

小女侠邱*媛 · 7.7分

太爱两两的文了!喜欢他的第六年，希望可以再参加一次他的签售，再看他一次，从初中开始一直陪着我的青妙，每次看都会想起我自己看剧的时候的故事，两两继续加油!

许宗舜 · 7.7分

这是第一册，不错！历史不知道时以为历史就是历史，知道时发现历史还是历史，其实，历史就是历史，无论你知与不知，都是由活生生的人和事组成的！

邻居家的小孩 · 7.7分

个人简评 这部剧提供了用户拉新与留存的框架性逻辑。转化为量化指标的话就是如何降低CAC和提高Cohort Retention，对于建立用户理解力帮助不大，但是可以帮助我们快速建立如何持续增加产品用户粘性的方法论。最后一部分的用户分析这部剧讲的有点玄学，我觉得用户分析最关键的还是需要很多的感性认知，并加上足够质量的数据支撑，最后是数据分析的技术能力。光靠堆积测试数量不一定有帮助。 ———— 内容概述 这部剧主要就是讲述如何通过产品设计，让用户完成“触发——行动——多变的筹赏——投入”的循环，最终对一种行为上瘾的。完成这个循环后，用户可能产生下一次出发，从而推进一个正向循环。当上瘾的用户不断增加时，更多的用户开始变得离不开你的产品，从而增强企业对用户的议价力从而实现更大的盈利。 触发：引发用户去使用你的产品 只有当某种行为的发生概率足够高、可感知用途足够多时，它才可能发展为习惯。习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品（比如止疼药） 触发是上瘾模型的第一个阶段，它可促使用户采取行动。 ○ 触发分为两类——外部触发和内部触发。 ○ 外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 ○ 内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 ○ 负面情绪往往可以充当内部触发。 ○ 要开发习惯养成类产品，设计者需要揣摩用户的心理，了解那些有可能成为内部触发的各种情绪，并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 行动：兼具动机和能力来使用产品 行动是上瘾模型的第二个阶段。 行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。 根据福格博士建立的行为模型： 1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。B=MAT。思考一下饿了但是没吃饭或者手机响了没有接的可能原因？ 2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。 4. 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差（他人对该项活动的接受度）、非常规性（该项活动与常规活动之间的匹配程度和矛盾程度）等六个因素会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感，提高产品的吸引力。 一种行为的复杂程度越低，无论是体力上还是脑力上的，被人们重复的可能性就越大。 当你使用某个产品时所需要花费的步骤被缩减优化时，你使用它的频率就会增加。 筹赏：行动后以多变不可预期的形式去奖励用户 ○ “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段，共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。 ○ 所谓社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 ○ 所谓猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 ○ 所谓自我酬赏，是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 ○ 在自主权受到挑战时，我们会感到自己失去了选择的自由，通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此，保障用户的自主权是吸引他们的关键。 ○ “有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力，而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 ○ 产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时，必须满足他们的使用需求。 在设计酬赏时，务必要考虑到用户使用该产品的原因，确保它与用户的内部触发和使用动机相吻合。 人们对于社交酬赏以及同伴认同的渴望要远远大于对经济利益的期待。Quora设

💕周🎼 · 7.7分

我感觉演员选角有点问题吧 不咋好看 剧情也很是有点小儿科

壹熊 · 7.7分