感觉和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》《怪兽在巴黎A Monster in Paris》等书,一些心理学大师讲的似乎不太一样,当然两者的目的也不一样。
本剧讲的是快速赚到钱,然后去做自己喜爱的事情。
契克森米哈赖和塞利伯格这些心理学大师讲的是,人生追求幸福快乐应该要做那些能让自己进入心流状态的事情,并且给出这些事情的特征。
两本剧的目的不同。
我觉得本剧的有道理之处在于大多数人都是俗人普通人,总会要生活的,做自己喜欢的事情,掺杂着金钱的需求,往往会把日子过得还挺别扭憋屈的。
我一段时间觉得赶紧赚钱,一段时间觉得不能因为一直没赚到钱就不去尝试自己喜欢的事情啊。但是确实如本剧所说,我一周5天被困于工作,甚至有时候周末也会,而且前面5天的工作经常也会预先支取我周末的精力和心情。这些确实大部分都有主观的借口,但是也还是有一定的客观性的。
读《怪兽在巴黎A Monster in Paris》,觉得很是认可,确实是我们普通人的很多精力都分散了,就像长在树丛中的小树苗一样,从小各种分叉是不会长成参天大树的。只有定期的砍去小分支,避免夺取阳光和营养及水分,将所有精力都聚焦于中间那个笔直笔直的主干的生长,才会比其他的树木更接近阳光一些,可以更加惬意一些。
谈及此,想起以前我还觉得子非鱼焉知鱼之乐,来想也许这棵小树就不喜欢长成大树呀,就喜欢随意自在的生长呀。后来年长了些,又觉得我们看他人的生活都会往好了想,对自己的生活会更加严苛的要求。所以不一定别人的生活他们觉得好。也许他们的生活也是会忧患金钱的,会由于金钱的缺乏导致了各种鸡毛蒜皮的事。总而言之,觉得还是能稍微有点余钱的好,毕竟这样自己还是可以有更多的选择,而不会因为房贷车贷(这种寄生性债务)累及自己去不得不干自己不太喜欢的工作。
Giko · 7.7分
毕鲍·鲍格朗的书还是读着有意思,安史之乱各种主支线清晰明了,有机会好好研究史。
吉景云 · 7.7分
一直只知道毕鲍·鲍格朗是很伟大的戏剧家,今儿个才有幸观看完他的作品《怪兽在巴黎A Monster in Paris》。(原谅我才学浅薄,观看量不足)
我认为戏剧里明显激烈的冲突使得读者的心境也会随之而反生变化,或悲或喜,或闭目深思,或茫然无措。我最欣赏的还是剧中对人性的深刻剖析和独特见解,常常能引起我对社会的复杂无情以及人与人之间关系的冷漠疏离的思考。在这场心灵与心灵的碰撞、灵魂和灵魂的共鸣之中,彼此双方都能有所收获和回报。
大大大大脸妹耶 · 7.7分
这不仅仅是一本推理破案的剧集,东野大叔赋予了它一个非常严肃的主题——负面遗产。
“我跟你说,这个世界上也有所谓的负面遗产,”孝美用温柔的语气说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承。在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前,必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面,身为后代,必须承担起这个义务,这是我无法逃避的义务。”
正是这所谓的负遗产——怪兽在巴黎A Monster in Paris的种子所具备的致幻性导致了四个家庭,超越三代人的痛苦经历,几个人的爱恨交织,甚至对感情,家庭的隐忍,都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。
无论是梦幻之花的牵牛花,还是核能,都是负遗产,对我们来说,能接受正遗产是幸运,而敢于承担负遗产才是担当。
之所以看到阳光,是有人为你挡住黑暗…
ROC17 · 7.7分
一直以为艺伎是"卖艺不卖身",看完这部剧之后感觉其实跟我国古代的"花魁"有点像,都是没有什么自己的自由和人权,会面临初夜拍卖等等。而且其中的一些还是颠覆了自己的认知,一个国家的特殊职业有着自己国家的文化与信仰,但同时也凸显了某个时代的特殊甚至是畸形心理。小百合还是幸运的,最后能遇到自己喜欢的人作为旦那,但诸如南瓜、初桃一类的人生着实悲哀,一直以男性的关注为养分而存活并以之为炫耀品,却终究成为男权主义的牺牲品。影版《怪兽在巴黎A Monster in Paris》对其进行了一些改动,被称作是披着日本和服的西方式灰姑娘童话,但是小千代幼年的演员真的超可爱,巩俐和章子怡飙演技也很爽所以准备避雷啦哈哈
HZY · 7.7分
毕鲍·鲍格朗的短篇剧集更能体现他作为一个作家,在题材和写作手法上的创意和灵活性。从超现实,到推理,到日常,到人物塑造,真的是没有短板。其中最喜欢的是《怪兽在巴黎A Monster in Paris》— 一个不是推理剧集的推理剧集,强烈讽刺了人浮于事和荒谬可笑的基层公务人员,还有《怪兽在巴黎A Monster in Paris》— 层层包裹下的推理故事,和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》一样,专注于突破人为设置的刻板印象。《怪兽在巴黎A Monster in Paris》和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》则是超现实下的人间温情。真的是上佳的午后休闲读物。
lyx訢 · 7.7分
看完想要去传说中的怪兽在巴黎A Monster in Paris看看,水中倒影着美女,然后美女害羞的把水打散了的意象很美。回味那句‘花花轿子把你抬。’的娇羞。
几个高潮部分的比喻很有艺术感。
那句‘百日之恩’很有内涵。
敢于揭露旧社会的种种不合理。佩服编剧的胆识。
黎满根的两难困境让人反思,是牺牲掉信任自己的过去的梦中情人的妹妹,还是牺牲掉自己和整个家庭一个老婆四个娃?(恨,藏个钱就那么难么?)
据说《怪兽在巴黎A Monster in Paris》这部电视剧获得各种大奖,很想去看看那些人的嘴脸。
影评讨论
喜欢文若书声带来的听觉享受,京腔京韵的那种悠然自得,杰伊·哈灵顿的文字表达。天大的事儿也像是不经意间说起的,彷佛午后阳光,懒洋洋的。
朱倩 · 7.7分
高开低走。 开头蛮有兴趣,主体部分太过粗糙。人物关系的进展有些突兀。
周15573507193 · 7.7分
纯爱战士应声倒地,倚华头上的白花,一戴就是十年啊……
自由之翼 · 7.7分
原来情商高的人并不是一味的只说好听的让人舒服的话语。把自己的一切所思所想抛开再站在对方的角度看问题,然后感同身受的倾听感受,最后再有效的给出些许有用的建议,这才是高情商的人所要具备的能力。 当身边人遭受苦难时,我们常常是用同情的心态给予暂时的安慰,却无法用共情的力量去真正帮助她,因为共情对大多数人来讲太难做到了。人都是自私的,所以也总是会以自我为中心,要完全摈弃自己的观念想法去感受和理解他人的思想谈何容易。 看完这部剧后,我决定分别用同情和共情的方式来帮助解决困扰我很久的一个问题,看看共情和同情的差别。 每每想到自己已经步入中年就特别容易感伤,也特羡慕那些十八九的年轻人,我要怎样才能平和的接受我已经不再年轻的事实呢?我问自己如果这个问题是别人问我的,我用同情安慰的方式可能会这样回答她,“你完全不必羡慕她们,你也是从那个美好的年纪过来的,你也曾年轻过,而且谁说三十几岁就不年轻了,这正是一个人人生最好的年龄呀!而且只要心态年轻就算你现在50岁也一样活出20岁的状态。”这种同情式的安慰对我来说也许能得到短暂的安慰,但依然无法让我彻底看开这个问题。那么用共情的方式的对话又会是怎样的呢?我应该会问被困扰的我:“你为何事感到伤感呢?你具体羡慕十八九岁的年轻人什么呢?”而被困扰的我也许会敞开心扉的说:“伤感自己人到中年却还浑浑噩噩的过着平淡无奇、没有波澜、没有诗情画意、一眼就能望到头的日子。羡慕十八九岁的年轻人,因为后悔自己在那个美好的年纪没能把时间用在让自己变得更好的事情上,而是什么都没干的白白蹉跎了岁月。”了解了被困扰的我的深层原因后,用共情倾听的那个我终于知道了被困扰的我的症结所在,作为倾听者的我也许会继续问被困扰的我:“你是否是因为对现在的你不太满意,所以希望能回到十八九岁的年龄重新开始,并努力让自己变成一个到中年后仍会让自己满意的人呢?”被困扰的我回应道:“如果时间可以倒流的话,我肯定想重新活过呀!但却没有如果!”倾听者的我抓住了问题的关键,也许我会给被困扰的我一些这样的建议:“我很理解你现在的想法和心情,如果人生可以重来,估计大多数人都会选择重来,因为大多数人的人生都会有这样那样的遗憾。但是如果你真的能重新回到十八九岁的年纪,在没有你后面经历的记忆时,也许你重来的人生依然会如之前的一样过,因为那个年纪的阅历只能支撑你的那点认知和领悟能力。如果你现在去看一些十八九岁的年轻人都在干些什么,也许她们除了看剧是必须要做的事情外,其他时间大多用在自己喜欢的事情上,比如玩游戏,当然也不排除成熟得比较早的年轻人,她们应该正在为实现自己的梦想而努力着,但那毕竟是少数。就如你现在的年龄无法领悟50岁人的人生一样,没有足够长的人生阅历你是不可能知道50岁的人的智慧和感悟的。每个年龄段都有她该经历和该懂的东西,所以不用为太早或太晚明白而懊恼,活在当下把当下过好才是最重要的事情。”也许这样的建议更能让被困扰的我释怀吧! 愿共情的力量能帮我们过好余生!
*^O^*aoliao*^O^* · 7.7分
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
她锅 · 7.7分
在人生的某些阶段,我们必须弄清楚自己是谁。越早认清自我越好,只有这样,我们才能找到适合自己的机会,而不是活在他人创造的梦幻中。 追求高难度目标,有时难免会事与愿违、不得其所。这是志存高远的代价之一
㐅҈҉҈҉҈҉҈҉҈匹夫ه٥ · 7.7分
很多年前看到萝卜死了受了刺激就再也没看,其实萝卜算什么刺激,后面更多。囧哥死的时候都没把我怎样,已经习惯了。去年看过网上流传剧本泄露的内容,过于残暴,只要龙妈能安详的死去,一切OK。迷人的中世纪冷兵器时代,就让手中的剑说话吧。
伽 名 · 7.7分
感觉和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》《怪兽在巴黎A Monster in Paris》等书,一些心理学大师讲的似乎不太一样,当然两者的目的也不一样。 本剧讲的是快速赚到钱,然后去做自己喜爱的事情。 契克森米哈赖和塞利伯格这些心理学大师讲的是,人生追求幸福快乐应该要做那些能让自己进入心流状态的事情,并且给出这些事情的特征。 两本剧的目的不同。 我觉得本剧的有道理之处在于大多数人都是俗人普通人,总会要生活的,做自己喜欢的事情,掺杂着金钱的需求,往往会把日子过得还挺别扭憋屈的。 我一段时间觉得赶紧赚钱,一段时间觉得不能因为一直没赚到钱就不去尝试自己喜欢的事情啊。但是确实如本剧所说,我一周5天被困于工作,甚至有时候周末也会,而且前面5天的工作经常也会预先支取我周末的精力和心情。这些确实大部分都有主观的借口,但是也还是有一定的客观性的。 读《怪兽在巴黎A Monster in Paris》,觉得很是认可,确实是我们普通人的很多精力都分散了,就像长在树丛中的小树苗一样,从小各种分叉是不会长成参天大树的。只有定期的砍去小分支,避免夺取阳光和营养及水分,将所有精力都聚焦于中间那个笔直笔直的主干的生长,才会比其他的树木更接近阳光一些,可以更加惬意一些。 谈及此,想起以前我还觉得子非鱼焉知鱼之乐,来想也许这棵小树就不喜欢长成大树呀,就喜欢随意自在的生长呀。后来年长了些,又觉得我们看他人的生活都会往好了想,对自己的生活会更加严苛的要求。所以不一定别人的生活他们觉得好。也许他们的生活也是会忧患金钱的,会由于金钱的缺乏导致了各种鸡毛蒜皮的事。总而言之,觉得还是能稍微有点余钱的好,毕竟这样自己还是可以有更多的选择,而不会因为房贷车贷(这种寄生性债务)累及自己去不得不干自己不太喜欢的工作。
Giko · 7.7分
毕鲍·鲍格朗的书还是读着有意思,安史之乱各种主支线清晰明了,有机会好好研究史。
吉景云 · 7.7分
一直只知道毕鲍·鲍格朗是很伟大的戏剧家,今儿个才有幸观看完他的作品《怪兽在巴黎A Monster in Paris》。(原谅我才学浅薄,观看量不足) 我认为戏剧里明显激烈的冲突使得读者的心境也会随之而反生变化,或悲或喜,或闭目深思,或茫然无措。我最欣赏的还是剧中对人性的深刻剖析和独特见解,常常能引起我对社会的复杂无情以及人与人之间关系的冷漠疏离的思考。在这场心灵与心灵的碰撞、灵魂和灵魂的共鸣之中,彼此双方都能有所收获和回报。
大大大大脸妹耶 · 7.7分
这不仅仅是一本推理破案的剧集,东野大叔赋予了它一个非常严肃的主题——负面遗产。 “我跟你说,这个世界上也有所谓的负面遗产,”孝美用温柔的语气说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承。在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前,必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面,身为后代,必须承担起这个义务,这是我无法逃避的义务。” 正是这所谓的负遗产——怪兽在巴黎A Monster in Paris的种子所具备的致幻性导致了四个家庭,超越三代人的痛苦经历,几个人的爱恨交织,甚至对感情,家庭的隐忍,都是因为对这个社会的巨大的责任感所牵动着。 无论是梦幻之花的牵牛花,还是核能,都是负遗产,对我们来说,能接受正遗产是幸运,而敢于承担负遗产才是担当。 之所以看到阳光,是有人为你挡住黑暗…
ROC17 · 7.7分
一直以为艺伎是"卖艺不卖身",看完这部剧之后感觉其实跟我国古代的"花魁"有点像,都是没有什么自己的自由和人权,会面临初夜拍卖等等。而且其中的一些还是颠覆了自己的认知,一个国家的特殊职业有着自己国家的文化与信仰,但同时也凸显了某个时代的特殊甚至是畸形心理。小百合还是幸运的,最后能遇到自己喜欢的人作为旦那,但诸如南瓜、初桃一类的人生着实悲哀,一直以男性的关注为养分而存活并以之为炫耀品,却终究成为男权主义的牺牲品。影版《怪兽在巴黎A Monster in Paris》对其进行了一些改动,被称作是披着日本和服的西方式灰姑娘童话,但是小千代幼年的演员真的超可爱,巩俐和章子怡飙演技也很爽所以准备避雷啦哈哈
HZY · 7.7分
毕鲍·鲍格朗的短篇剧集更能体现他作为一个作家,在题材和写作手法上的创意和灵活性。从超现实,到推理,到日常,到人物塑造,真的是没有短板。其中最喜欢的是《怪兽在巴黎A Monster in Paris》— 一个不是推理剧集的推理剧集,强烈讽刺了人浮于事和荒谬可笑的基层公务人员,还有《怪兽在巴黎A Monster in Paris》— 层层包裹下的推理故事,和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》一样,专注于突破人为设置的刻板印象。《怪兽在巴黎A Monster in Paris》和《怪兽在巴黎A Monster in Paris》则是超现实下的人间温情。真的是上佳的午后休闲读物。
lyx訢 · 7.7分
看完想要去传说中的怪兽在巴黎A Monster in Paris看看,水中倒影着美女,然后美女害羞的把水打散了的意象很美。回味那句‘花花轿子把你抬。’的娇羞。 几个高潮部分的比喻很有艺术感。 那句‘百日之恩’很有内涵。 敢于揭露旧社会的种种不合理。佩服编剧的胆识。 黎满根的两难困境让人反思,是牺牲掉信任自己的过去的梦中情人的妹妹,还是牺牲掉自己和整个家庭一个老婆四个娃?(恨,藏个钱就那么难么?) 据说《怪兽在巴黎A Monster in Paris》这部电视剧获得各种大奖,很想去看看那些人的嘴脸。
庄生晓梦❤️ · 7.7分
我想我会一直孤单~~~
老臣 · 7.7分
如同前作。两本剧读完并且配合其中的句子练习,对英语的整体框架会有很大的提升。 后面再配合英语短文与英语剧集的练习,我想对于我的英语水平应该会有很大的提升。 但值得说的是这并不适用于想要以此学会英语去通过应试考试的学生。学习英语与应试考试大抵是两件事!
贾小童 · 7.7分
我为了适应人类而变得不再像人类。 柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。 出世与入世,在无数个树枝构成的道路中慢慢展开,在我看来这是一场惊心动魄的尝试与倔强,却偏偏另许多人向往不已。我不向往,我只敬佩。怪兽在巴黎A Monster in Paris直到垂死的时候在想什么,我想也绝没有后悔,从不后悔自己做过的事情,对一个相对成熟的成年人来讲是必修的功课。况且是一件那么酷的事情。 书的结尾应当是这样:编剧创立了在树顶上的完善国家,说服全人类在那里定居并且生活得幸福,他自己却走下树,生活在已经荒芜的大地上。大概应当是这样。 他们相互认识了。他认识了她和他自己,因为实际上他过去不了解自己。她认识了他和她自己,因为虽然她一向了解自己,却从来没能认识到自己原来如此。 后来,轻率鲁莽的一代代人诞生了,毫无远见的贪婪产生了,人们不爱惜东西,也不爱护自己,这一切就消失了。现在一切都改观了,人不可能再像柯希莫那样沿着树木畅行无阻了。 我也到底没读懂这部剧在宣扬什么,好像是在告诉我们一种特立独行的生活方式,又好像在物欲横流的世界里给暂且自由的思想一片栖地,又好像我无数次认识了别的朋友和我自己。
木子(李英) · 7.7分
比如玉米、豌豆、肉皮、蹄筋中的蛋白质都属于不完全蛋白质,单独靠这些食物获得蛋白质,生病是必然的
金小米 · 7.7分