Pope John Paul II

爱好像被我们夸张了，其实它的产生不止一些危险剧情，不在于两个人经历多少挫折，我觉得油盐酱醋才是生活，到不了那个高度（就像你不是灰姑娘，也没什么总裁），其他的都是泡沫。感觉生活琐碎真的好暖(｡･ω･｡)

风之精灵 · 7.7分

一直对希腊神话很感兴趣，原来要看懂西方艺术作品，你首选得了解众神的故事。 惊叹书中画作的美！如果不了解传说又怎么会惊艳于贝尼尼的雕塑《Pope John Paul II》呢？

大小姐🌷 · 7.7分

和孩子交流的过程中，多一些理解和接纳，多描述事件或者所见，多描述自己的感受，多描述孩子的状态，少命令或指责 ，且父母用尽量简洁的语言表述。采用“头脑风暴”方法解决问题，且让孩子先说，然后一起找到父母和孩子都认可的方法，并且随着时间或者适用性调整解决方法。

开心老爸 · 7.7分

我觉得还是很真实，很通俗易懂的，书中有些逻辑的观点，也有一些带有一定趣味的语言，尤其是讲到创业方面， 所以整体上还是比较喜欢的，

哩哩 · 7.7分

就这么完本了，居然有丝丝缕缕的不舍，然而这就是剧集的笔力或者说韵味所在吧。留有余味，留有遐想，不可穷尽，一旦穷尽，便也失之下乘了。略有遗憾的是，身为追书者，总想有个圆满，就像遇到美食，总想再吃几口的贪欲一般！

李鸽 Olive · 7.7分

对于写作四部回忆录的动机，强·沃特本人曾用这样一段话来概括：“对日抗战时期，我曾经在日本军队的占领区生活，也在抗战的大后方生活。内战时期，我看见过共产党的全面胜利，进过解放区。我的经历很完整，我想上天把我留到现在，就是叫我做个见证。”总之，这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示了一代中国人的因果纠结、生死流转。

Elva🐳 · 7.7分

无论何时，记住这六个字，思危，思退，思变。 知道有危险就躲开危险，叫思危；躲到人家都不再注意你的地方，叫思退；退下来就有机会，再慢慢看，慢慢想，以前哪里错了，往后该怎么改，叫思变

漩涡 · 7.7分

这便是观看此剧的价值了。

ξ 墨 17690827391 · 7.7分

所谓强大，就是能管理好自己情绪。不安、不满，遇见再怎么糟糕的事情也能笑笑，风轻云淡的说句：放心，会过去的。做一个不会被情绪左右的人，学会把控掌握情绪，才会成为最后的赢家。

彤志妈妈 · 7.7分

“狮子之家”位于濑户内海上的一座温暖岛屿，而女主角甫一登场，即被宣告余生无几，她所面对的，是流沙般迅速溃散的时间。在充满生之色彩与淳朴人情的海岛上描绘死亡未免残忍，好在不断出现的美食及时抚慰了我们的神经，一道点心便是打开一扇记忆之门的钥匙，让死亡变成神情迷蒙的夕阳，躺在薄暮时分的海岸线上打出茜色的哈欠，听相爱之人轻声说再见。 在狮子之家，没有一位客人的余生被浪费。每一天，食堂里、走廊下都充满闪闪发光的微小希望。告别、悲伤、孤独、死亡、光……这些日剧中司空见惯的主题，被一行一段串联起来，以眼泪、忧虑、畏惧为基石，配上海蓝色的腔调，化作纯白的终焉之歌，不着痕迹地教会我们生命只需好，不需长。

奋斗不息 · 7.7分

有意思！记得当年李光耀先生逝世时，无数新加坡人如丧考妣，悲痛之情可见一斑。他是新加坡人心目中的国父，是明灯，是长者，是智慧，是感恩。读本剧，见识了他对于世界，对于历史的一些思考，即使说这些话是十几年前的环境下，也充满了他对于这个世界的感悟与思考。

YXN · 7.7分

烂片

颦影 · 7.7分

今年疫情期间，看了很多关于二战题材的电影，这些电影引起了我对犹太人历史的兴趣。犹太人人口不多，但是在国际社会各界精英里，犹太人的占比却是最高的，他们掌握着世界的经济命脉。然而这等聪明的民族，背后却有着被迫颠沛流离的几千年逃亡历史。关于这类题材的电影数不胜数，《Pope John Paul II》《Pope John Paul II》，《Pope John Paul II》等等，都揭露了他们曾经遭受的苦难。这样一个民族之所以能够不被灭亡，还能站在世界舞台的中心起舞，是因为他们有处世的圣经，这些圣经内化为心中的力量和哲学，可以让他们勇敢地承受这些痛苦。其中我印象最深刻的一点：犹太人是全民观看的民族。我到而立之年，也越发认识到观看的重要性。任何一个名族只要观看，就会有燃不尽的力量。

黃楷成 · 7.7分

人物本身是传奇的，却写的太平淡，流水账一般，个人觉得传记不像传记，剧集不像剧集，文中一些对话，人物动作，人物心理写得像在场亲历一样…

奕柔辉 · 7.7分

读完此剧，受益匪浅，里面许多经商，为人处世之道讲的很清楚很明细，再读一遍或许会有更多感悟。

周美延 · 7.7分

书名给我一种大作感觉，不知道是翻译的原因，这书给我一种过誉的感觉。长篇大作的批评电视的娱乐性质干扰严肃的话语模式（教育，政治，文化，宗教）过于累赘，的确应该警惕严肃话语模式的过分娱乐化，几十年前的书有很好的预见性，电视虽然在这个时代影响逐渐削薄，娱乐一直伴随大众，希望在这个充满娱乐社会，个人不能失去自我意识。

夏末🌸流苏 · 7.7分

感情由被动到主动，选择由个人到国家，结局由惨淡到意外。或许能做到的人，基本没有。

王猴子🐒 · 7.7分

克里斯托弗·李的书最好不要再翻拍成电影了，那种感觉和氛围很难还原的。 “生命是很虚空的”，什么都得到了，然后呢，然后，虚空的虚空。 我相信像Pope John Paul II这样的女子，从古至今，一直都有。 二十三年前第一次读这部剧，之后也重读过三五遍，现在，暂时不想再读。

沐晴 · 7.7分

四个多月，终于读完了。文笔不错，有大气磅礴，有孩子气，有江湖气。 武侠剧集嘛，总该有些快意恩仇，不用那么的老成持重。

啊头头 · 7.7分

做女人难，就更不要为难自己，更要懂得舍得，懂得保护自己，明白事业虽然重要，孩子也是必不可少的。

王班长 · 7.7分

江湖是什么，刀光剑影，暗潮涌动。你以为有就有，你若跳出来也就是无。没有一个树荫可以让你高枕无忧，只有自己才是自己的保护神。

文启源 · 7.7分

啊啊啊啊啊啊啊啊！awsl！为什么每天只有两章？为什么情节这么密集？为什么随便一章都能卡文？为什么大大酷爱渣更？这到底是为什么？！ 唉！夜深了，磕完仅存的楚楚，入睡吧，梦里什么都有……

李小芸 · 7.7分

速读，略知一二，天人合一神作，知天地而调身养性，。循道而行

Wayne.Chen · 7.7分

虽然自己还没能完全搞清楚书中希腊罗马神话故事人物之间的关系，但是该剧简明扼要的通过极具诙谐幽默的手法把神话故事一一道来，尤其是绘画能够很直观的展现给人耳目一新的感觉。 这种方式也打开了一扇窗，通过艺术去理解过去，了解创作背景，解读创编剧的意图和想法，以及时代的印记。 同时，编剧解读绘画的方式和对神话故事的挖掘的手法是值得让我们深思的。

彦成 · 7.7分

“轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下”。        ～莎士比亚 对于女主爱玛，既可悲又可怜。可悲于所处的时代，可怜于她的幻想，她的无所事事。人哪，还是不适合太闲，作为新时代女性，很庆幸不再是大门不出二门不迈的生活，有自己的一份爱好，也有对美好的向往，而且这些对美好事物的追求却可以通过自己的努力去实现，很幸运。回过头想想，一个人要有自己的信仰并自律，虚荣心和欲望人人都会有，要学会合理的节制和有效的转化，转化成奋斗实现的动力，而不是一味地贪婪索取。并非爱玛和夏尔的感情一开始就是一种悲哀，虽说婚姻是需要经营的，但也需要两个人不断共同进步。童话故事的结尾一般都是，王子和公主从此过上了幸福的生活。真正的生活如此吧。婚姻不应该是战胜苦难的终止，反而应该是一种更有勇气去面对苦难的开始。并不能理解为，幸福的生活就是不再遇到苦难，不幸和痛苦，也并非婚姻里的另一半就是用来替我们去解决所有的问题的，而我们能做的就是一味逃避，这样才算幸福。真正的幸福生活应该是，苦难依然是以前的苦难，不幸依然是以前的不幸，痛苦依然还会存在，而我们因为有了另一半，在彼此的进步中，有了更大的勇气去直面去战胜这些东西，因为互相的存在，去努力变得更好，更强大，就算有一天另一个人不在身边，我们也能很好的解决问题，迎接苦难，拥抱不幸。 夏尔的悲哀在于，他把自己最喜欢的苹果，从一个到一车都给了爱玛，然而他却不知他深爱的并非爱玛喜欢的，爱玛喜欢的是香蕉呀，就算再多的苹果，对爱玛来说，可能更多的是累赘。有效的沟通，平等的爱情，是如此的重要。婚姻中一旦有一个人产生优越感，那么她们一定会面临分道扬镳的问题。爱情本就应是平等的。不平等的爱是畸形的，就算再多的包容也于事无补。在婚姻里，两个人还是要互相欣赏，而不是一成不变，夏尔没有有趣的灵魂，他再努力的给予爱玛物质上的需求，再无底线的包容爱玛的任性，这对爱玛并没有任何的吸引力，反而还让爱玛觉得这个人很懦弱很无能，因为爱玛根本就没有欣赏过夏尔。所以我觉得，一个人不光去追求好看的皮囊，更要让自己拥有有趣的灵魂，努力做一个有趣的人，让自己和别人都能对未知的自己充满惊喜。 总之，任何时候都不能停止不前，对生活充满希望并热爱生活，热爱自己。做一个有责任心有担当的人，可以虚荣，但要节制，要符合伦理，并勇于去正当追求自己喜欢的东西，比如钱财，君子爱财，取之有道。 好像不太会写这种读后感了，内心有很多感触，然而说出来的瞬间觉得很乱，很没有逻辑，丢三落四的，以后要好好练练写看剧感悟了，文理兼修🤗🤗🤔。

超超超甜ᴬᴵᴵᵉⁿ · 7.7分