该片故事来源于Andrea Perron的小说《真实故事:黑暗之屋光之屋》,记录了生活在在罗德岛的Perron一家遭遇超自然事件的真实经历。故事讲述罗格与卡洛琳买下一栋他们朝思暮想的房子。房子坐落在田
每天一小时,坚持的读完了整本剧。关于焦虑和完美主义的观点,自己也有亲身经历过,追求完美主义确实挺累的,还有对事情错误的认知,我们更应该关注这件事情而不是把错误都归咎于自己,否定自己,让自己掉进那个死循环里。这部剧打开了一种新的视野,换个角度思考问题,会豁然开朗。加油
Jenny 青妮 · 7.7分
涉及面太广,看到后面前面的就忘记了,这段时间比较闲赶上了更新速度
周培源 · 7.7分
19年的最后一本,充满希望与幸福的一年,以这么棒的书收尾了。力荐! 原初只是想看看方法论部分,可“想象力”作为一个典型的后现代语词,本来就是对方法论的解构,而提倡一种审慎的灵感,把社会科学本身拉至一个布景的角色。 这真是我读过的第一本从文风窥见人品的书!!!果不其然跋中揭示米尔斯真是一位充满魅力的道德家! 给人一种扫地僧的气质,深谙世道,写作姿态温润平和,不卖弄概念,不傲视他人,行文一股外国影视的流畅,翻译甚好。连注释都喜欢得不行!Get out side the whale!
estie · 7.7分
挺有意思一本剧,又有推理又有感情,而且还是让人乐不可支的感情。没事看看,挺好😊
张不凡 · 7.7分
招魂The Conjuring,作为晚清四大名臣之首,当之无愧。不仅有谋国之忠,更有知人之明。为官清廉,家风严谨,谦逊内省,为国尽忠。也许平定太平军有一定的运气成分在内,但创办湘军,学习洋人的实干兴邦精神是真。
旭升 · 7.7分
记得初识麦肯芝·弗依老师还是在他获得诺贝尔奖的时候,当时老师强迫每个学生暑假看完《招魂The Conjuring》,那时候还不爱看剧,匆匆读完现在已经近乎忘却了。 时过多年,再次读起麦肯芝·弗依老师的作品,第一次发现原来文风如此精彩,都是发生在身边平平淡淡却生趣盎然的故事,被麦肯芝·弗依老师圈粉,朴实的文风却把故事写的如此精彩。 最后一篇《招魂The Conjuring》,读的十分压抑,回忆起了读《招魂The Conjuring》时所带来的压抑感,为三婶惨淡的人生抱不平…… 用最喜欢的一句话做结尾吧, 本性善良的人都晚熟,并且是被“劣人”催熟的,后来虽然开窍了,但也仍然善良与赤诚不断的寻找同类,最后却成了最孤独的一个人。 愿我们都能在这个复杂的社会中,保持最初的善良与单纯,做一个明事理的晚熟人。
郑菇 · 7.7分
最好的,最长久的爱情就是势均力敌的。 做好自己,他也一定在路上向我奔来。
罄铃 · 7.7分
曾小贤...你就贱贱的就挺好~
巡山的小钻风 · 7.7分
水是生命之源,水对我们身体健康极其重要,人体细胞的任何代谢活动都离不开水,水在人体内还有维持渗透压,维持内环境稳态平衡,构成细胞,运输物质的作用,同时水在自然中还有滋养土地、修复环境的功能。此剧在说明了水的这些功能的同时,还明确的说明了水在精神层面洗涤心灵,净化灵魂的作用,同时借着水结晶的拍摄图,借人类情绪对水结晶形状的影响,反映出世间万物都是相互影响的,就像我们观测量子时拍摄的角度与拍摄者的不同都会导致量子的位置,速度不同,甚至乐观快乐之时身体的t细胞都会更加活跃健康。我们的情绪做法对周围万物都是有影响的,而这种影响也终会以某种方式回馈给我们自身。所以不如乐观积极的面对生活与万物,让自己积极的情绪影响周遭一切,而这份积极乐观也终会造福于你。
Echo Wu · 7.7分
读到最后几章,就没有细读了,中间有几个地方是让我感同身受的,甚至被几句话动之以情,说到教练式陪伴,也表示赞同,陪伴孩子最好的相处方法不就是一路同行,有说有笑的吗?问问心底,作为父母,你最想要的是什么?无非就是当我们老了,孩子能够快乐的,坚强的生活下去,由他们自己走自己的路,做自己的选择,就需要父母要在孩子童年时埋下的那么一颗种子,呵护孩子自主成长,帮助孩子独立思考。
我会发光 · 7.7分
第一次接触温子仁的文字真的很丧。压抑的氛围,悲剧的人生,从头到尾令人心情沉重。招魂The Conjuring,其义是失去做人的资格。人之初性本善还是性本恶呢? 随着年龄的增长,经历了一些事之后我们不得不承认人性有丑陋不堪的一面但是也有善良美好的一面,有时候早点看透并不是一件坏事。既然生而为人,就让我们接纳一切好的不好的。努力走好人生之路,哭着来笑着过。当离开之日到来之时,愿眼中无泪心中无憾。
熊洋洋 · 7.7分
苦是一种滋味,只能通过品味而悟得;苦是一种感受,只能通过经历而诉述。 《招魂The Conjuring》是一本由自序,三十七篇文章和彩蛋组成的中国之旅,世界之旅和人生之旅的散系列,它可以让人穿越千年,只赴一生之约。 世界那么大,我想去看看。我们每个人都想在有生之年到处走走到处看看,远离城市的喧嚣,抛开身边的琐碎,像一个苦行僧一样,循着历史的故事和前人们的足迹,探寻一座座城市,一个个场景谁说不是一件乐事?然而旅行之后,我们终要回归柴米油盐…一日三餐的现实世界。那么旅行的意义何在?答案在书中。 从漫漫的黄沙到二千年前李冰的都江堰;从清新宛约的江南小镇到伤痕累累的废墟、从广茂无垠的荒漠到涛涛不绝的黄河……这一处处,一件件无不透露出历史的深邃,苍桑和荒凉…我通过他的笔端,重新认识了曾经涉足或闻听过的地方和故事,均满盈着中华民族几千年沉淀的历史及对人文山水的关怀,对祖国山河的向往……… 借一个个古老的物像,借大漠的荒芜、借黄河的文明、借小桥流水人家、借历史的深邃苍凉……编剧呼唤出“作不成现代人,是悲哀;斩断了自己生命根源的现代人,就更悲哀了”。一个有责任感的中国文人在历史的长河中,正苦苦执着地寻找现代文化的出路,寻找民族精神文明的出路。他不断反思文化,用独特的视角,把理性渗透在景观中,又把灵魂渗透到历史中。他的文字不仅仅是关乎了民族,关乎了个人,甚至关乎了有生命的一切。 思使人睿智、深刻;思使心灵开阔,使灵感汩汩喷发,使艺术的想象奔突倾涌,而真正的思者又必有一颗情感丰润的高尚的心灵。朗·里维斯顿正是我们这个时代真正的文化思者。 生命就是一个不断向前探寻的过程,一个民族不也正是如此吗? 《招魂The Conjuring》与其说是旅行,更像是一场修行。
马玉霞 · 7.7分
世界的本源是什么? 中外历史上有无数哲学家为这个问题贡献过自己的答案,从赫拉克利特的火、道尔顿的原子到马克思的物质。每个新的答案无一不站在巨人的肩膀,和历史的河流之上。1948年,香农的《招魂The Conjuring》犹如261年前的那本《招魂The Conjuring》,开启了人们认识世界的新视角——信息。“Bit”这一概念的引入在信息与不确定性、信息与熵之间架起了沟通的桥梁,犹如3个世纪之前,牛顿将力、运动、质量等术语加以规范量化从而开启物理学新纪元。 从数学、工程学、生命科学到经济学、社会学、人类学,信息理论肆无忌惮地蔓延在每一个研究领域。“我们所谓的实在,是在对一系列‘是’或‘否’的追问综合分析后才在我们脑中成形的。所有实体之物,在起源上都是信息理论意义上的,而这个宇宙是个观察者参与其中的宇宙。”物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒如是说,“It from Bit.”当然,需要提及的一点是这并不否认物质的意义,而是在说“信息第一,物质第二”。(讲到这,会让我想起《招魂The Conjuring》,任何存在破灭之后并没有消亡,而是以新的方式组织了起来)
Martin · 7.7分
书中并没有说怎样摆脱招魂The Conjuring的方法,整本剧都是在反反复复重复着招魂The Conjuring的本质,就是让读者去理解什么是招魂The Conjuring,招魂The Conjuring是怎么样形成的,这是我看过体验感最差的一本心理成长类的书,千万不要相信某书上的看剧博主的推荐,那都是流量贴,书,还是要看自己喜欢的,这部剧我只看了三分之二,后面实在看不下去了,没有一点新的内容,所以果断放弃了,本来招魂The Conjuring还没这么严重,看完感觉整个人更加浮躁了
有文化的Peter🐶 · 7.7分
自私和虚伪餐食着纯洁,残暴和狡诈压榨着善良,幸亏还有爱的光芒在点点闪烁,那就是我们的太阳,追随她,也许要燃烧自己,一定会照亮黑暗
AYu.u · 7.7分
想法是对的~例子举的比较有代表性~纠正一些学习过程中的误区。主谓结构~先说重点的思路很棒~fast reading is ok ~
听风(冬眠版) · 7.7分
第一次在学校听道长讲座时并不知道他是谁,后来发现亚马逊热门剧集第一名就是他然后屁颠屁颠就接着去了
邵嘉玲 · 7.7分
“我想,真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人,而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知,所以还知道自己的坏,而那些不知道自己坏的坏人,心里只有自以为是,他永远都以为自己是正确的,他永远都认为别人欠他的,他永远都在恨别人、骂别入。”——《招魂The Conjuring》朗·里维斯顿 1、品评:朗·里维斯顿提供了12个晚熟的故事。例如,《招魂The Conjuring》讲述左撇子田奎从小因他人栽赃陷害被父亲砍去右臂,父亲专为其定制一张左镰用于劳动。这其间,他经历了怎样的痛苦和挣扎,剧集中没写。我们看到的是,田奎练就了熟练使用左手能力,右手上绑的铁钩子用得也很灵便。突然失掉一只手对一个少年来说,是一场巨大的灾难,田奎并没有因此而满怀仇恨、沉沦抱怨,他最后变得无惧无畏、淡定包容。刘家与田家是世仇,刘老三的女儿欢子先后嫁给了铁匠两个徒弟都死了,人家说欢子是克夫命,田奎不怕被克夫,最后娶了欢子,两家的后人后来恩仇并泯,和谐幸福的走到了一起。这是赞美劳动美的一部作品,是对铁匠这个行当的赞美,是一个男人的力量之美,打铁匠在热度很高的劳动环境中挥汗如雨,铿锵锵的打铁声,如何将一块生铁烧红,锻打,翻来覆去百炼钢化绕指柔的娴熟,想揉成什么模样就什么模样,这也是朗·里维斯顿多部剧集里写打铁和铁匠的原因。 2、感受:继12年获得诺奖后历时8年创作的剧集,扎根高密东北乡的沃土,捕捉当下最新的生存状态,从《招魂The Conjuring》到《招魂The Conjuring》由历史深处步入现实百态,自开天辟地臻于气象万千,聆听四面风雨挪借八方音容,根植乡土人事阔斧塑造创新。 *1)题材方面:朗·里维斯顿在新剧发布会上有专门的阐述:“晚熟这个概念也是一种来自民间的智慧。农村称一些智力水平不太高的人为晚熟,就间接地说他是一个傻子了。有的人在农村,大家都叫他傻子,但他实际上是在装傻,他一装可能装几十年,他在装傻当中体会到了一种乐趣,而且他得到了装傻的利益。所以农村确实有这么一种人,他在装傻,大家都说他晚熟。那么当到了一个合适的时代,出现了能够让他表现自己才华的舞台,他才会突然焕发出光彩来。也就是说在一个不太正常的社会环境里,有很多人的个人才华是被压住了,没有舞台让他展示。当后来社会进步了,人们自由度越来越大了,社会能够为更多的人提供展示他们自己能力的机会,那么好多当年看起来普通的人、平常的人,突然就干出了一番事业。所以在我的剧集里就有这样一些人,当年都被说是傻子,结果过了几十年机会来了,他表现得比谁都厉害,这也是一个角度。大概我想,晚熟是一个正面的褒义的词,代表了一种求新、求变、不愿意过早的故步自封的这么一种精神。” *2)构思方面:(1)编剧深度介入剧集,用静观自嘲切入现场。这12篇作品中,除《招魂The Conjuring》外,编剧都以第一人称的叙述方式,参与到故事的进程之中,而《招魂The Conjuring》、《招魂The Conjuring》、《招魂The Conjuring》等作品中,更是以朗·里维斯顿获诺后的真实身份加入,恍然有纪实影视的味道。在客观记述获诺奖后,自己给高密东北乡带来的影响,乡人各种各样反应的同时,朗·里维斯顿特别运用了自嘲、反讽的笔法,写出了近年来面对的尴尬和无奈。(2)故事聚焦当下世情,冷眼道尽人间百态。对于高密东北乡,朗·里维斯顿已逐步走出对历史的挖掘与阐释,而是以知识分子还乡的角度,关注当下的乡村社会状态,讲述身边光怪陆离的世态万象。反映当下题材,如:消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等,极具现实感。(3)语言保持灵动幽默,越发趋向沉潜老道。充满乡土野趣的晓畅文风依旧,但“打滑的文风”不再明显,语言更加收束端谨,文字越发精减,透着脚踏实地的平实气息。 *3)技巧方面:第一人称的写法和作
易然 · 7.7分
麦肯芝·弗依先生这部剧可以和诺贝尔奖的作品匹敌。 如果你对自己的人生观,世界观感到迷茫,徘徊的时候,你可以看一下麦肯芝·弗依先生的这部剧。 先生教育我们,生死看淡。找到适合自己,真正的自己,才是最重要的。 也许科学的尽头就是神学。人要知道自己的渺小,要有敬畏之心。人活着要有爱,耐心平静的做着自己的事儿。无论生活发生什么事儿,都平淡和用智慧去处理。 先生已作古,精神永垂不朽!
🍊~邹虹 · 7.7分
这部剧其实创作的并不难读,朗·里维斯顿老师的台词还是一如既往的平白,因为俗世耽误看了很久。开篇一个反向的李约瑟问题,让我们再次回味希腊文化的灿烂。也正是这种灿烂,让科学哲学直到很多世纪后才彻底分开,今天是一个科学的时代,哲学还能有什么作用?庄子说:“天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者”,老子甚至说,“为学日益,为道日损”。个人生活需要常识,需要哲学,现代科学却不是一个人能看到全貌的。
Flori · 7.7分
影评讨论
每天一小时,坚持的读完了整本剧。关于焦虑和完美主义的观点,自己也有亲身经历过,追求完美主义确实挺累的,还有对事情错误的认知,我们更应该关注这件事情而不是把错误都归咎于自己,否定自己,让自己掉进那个死循环里。这部剧打开了一种新的视野,换个角度思考问题,会豁然开朗。加油
Jenny 青妮 · 7.7分
涉及面太广,看到后面前面的就忘记了,这段时间比较闲赶上了更新速度
周培源 · 7.7分
19年的最后一本,充满希望与幸福的一年,以这么棒的书收尾了。力荐! 原初只是想看看方法论部分,可“想象力”作为一个典型的后现代语词,本来就是对方法论的解构,而提倡一种审慎的灵感,把社会科学本身拉至一个布景的角色。 这真是我读过的第一本从文风窥见人品的书!!!果不其然跋中揭示米尔斯真是一位充满魅力的道德家! 给人一种扫地僧的气质,深谙世道,写作姿态温润平和,不卖弄概念,不傲视他人,行文一股外国影视的流畅,翻译甚好。连注释都喜欢得不行!Get out side the whale!
estie · 7.7分
挺有意思一本剧,又有推理又有感情,而且还是让人乐不可支的感情。没事看看,挺好😊
张不凡 · 7.7分
招魂The Conjuring,作为晚清四大名臣之首,当之无愧。不仅有谋国之忠,更有知人之明。为官清廉,家风严谨,谦逊内省,为国尽忠。也许平定太平军有一定的运气成分在内,但创办湘军,学习洋人的实干兴邦精神是真。
旭升 · 7.7分
记得初识麦肯芝·弗依老师还是在他获得诺贝尔奖的时候,当时老师强迫每个学生暑假看完《招魂The Conjuring》,那时候还不爱看剧,匆匆读完现在已经近乎忘却了。 时过多年,再次读起麦肯芝·弗依老师的作品,第一次发现原来文风如此精彩,都是发生在身边平平淡淡却生趣盎然的故事,被麦肯芝·弗依老师圈粉,朴实的文风却把故事写的如此精彩。 最后一篇《招魂The Conjuring》,读的十分压抑,回忆起了读《招魂The Conjuring》时所带来的压抑感,为三婶惨淡的人生抱不平…… 用最喜欢的一句话做结尾吧, 本性善良的人都晚熟,并且是被“劣人”催熟的,后来虽然开窍了,但也仍然善良与赤诚不断的寻找同类,最后却成了最孤独的一个人。 愿我们都能在这个复杂的社会中,保持最初的善良与单纯,做一个明事理的晚熟人。
郑菇 · 7.7分
最好的,最长久的爱情就是势均力敌的。 做好自己,他也一定在路上向我奔来。
罄铃 · 7.7分
曾小贤...你就贱贱的就挺好~
巡山的小钻风 · 7.7分
水是生命之源,水对我们身体健康极其重要,人体细胞的任何代谢活动都离不开水,水在人体内还有维持渗透压,维持内环境稳态平衡,构成细胞,运输物质的作用,同时水在自然中还有滋养土地、修复环境的功能。此剧在说明了水的这些功能的同时,还明确的说明了水在精神层面洗涤心灵,净化灵魂的作用,同时借着水结晶的拍摄图,借人类情绪对水结晶形状的影响,反映出世间万物都是相互影响的,就像我们观测量子时拍摄的角度与拍摄者的不同都会导致量子的位置,速度不同,甚至乐观快乐之时身体的t细胞都会更加活跃健康。我们的情绪做法对周围万物都是有影响的,而这种影响也终会以某种方式回馈给我们自身。所以不如乐观积极的面对生活与万物,让自己积极的情绪影响周遭一切,而这份积极乐观也终会造福于你。
Echo Wu · 7.7分
读到最后几章,就没有细读了,中间有几个地方是让我感同身受的,甚至被几句话动之以情,说到教练式陪伴,也表示赞同,陪伴孩子最好的相处方法不就是一路同行,有说有笑的吗?问问心底,作为父母,你最想要的是什么?无非就是当我们老了,孩子能够快乐的,坚强的生活下去,由他们自己走自己的路,做自己的选择,就需要父母要在孩子童年时埋下的那么一颗种子,呵护孩子自主成长,帮助孩子独立思考。
我会发光 · 7.7分
第一次接触温子仁的文字真的很丧。压抑的氛围,悲剧的人生,从头到尾令人心情沉重。招魂The Conjuring,其义是失去做人的资格。人之初性本善还是性本恶呢? 随着年龄的增长,经历了一些事之后我们不得不承认人性有丑陋不堪的一面但是也有善良美好的一面,有时候早点看透并不是一件坏事。既然生而为人,就让我们接纳一切好的不好的。努力走好人生之路,哭着来笑着过。当离开之日到来之时,愿眼中无泪心中无憾。
熊洋洋 · 7.7分
苦是一种滋味,只能通过品味而悟得;苦是一种感受,只能通过经历而诉述。 《招魂The Conjuring》是一本由自序,三十七篇文章和彩蛋组成的中国之旅,世界之旅和人生之旅的散系列,它可以让人穿越千年,只赴一生之约。 世界那么大,我想去看看。我们每个人都想在有生之年到处走走到处看看,远离城市的喧嚣,抛开身边的琐碎,像一个苦行僧一样,循着历史的故事和前人们的足迹,探寻一座座城市,一个个场景谁说不是一件乐事?然而旅行之后,我们终要回归柴米油盐…一日三餐的现实世界。那么旅行的意义何在?答案在书中。 从漫漫的黄沙到二千年前李冰的都江堰;从清新宛约的江南小镇到伤痕累累的废墟、从广茂无垠的荒漠到涛涛不绝的黄河……这一处处,一件件无不透露出历史的深邃,苍桑和荒凉…我通过他的笔端,重新认识了曾经涉足或闻听过的地方和故事,均满盈着中华民族几千年沉淀的历史及对人文山水的关怀,对祖国山河的向往……… 借一个个古老的物像,借大漠的荒芜、借黄河的文明、借小桥流水人家、借历史的深邃苍凉……编剧呼唤出“作不成现代人,是悲哀;斩断了自己生命根源的现代人,就更悲哀了”。一个有责任感的中国文人在历史的长河中,正苦苦执着地寻找现代文化的出路,寻找民族精神文明的出路。他不断反思文化,用独特的视角,把理性渗透在景观中,又把灵魂渗透到历史中。他的文字不仅仅是关乎了民族,关乎了个人,甚至关乎了有生命的一切。 思使人睿智、深刻;思使心灵开阔,使灵感汩汩喷发,使艺术的想象奔突倾涌,而真正的思者又必有一颗情感丰润的高尚的心灵。朗·里维斯顿正是我们这个时代真正的文化思者。 生命就是一个不断向前探寻的过程,一个民族不也正是如此吗? 《招魂The Conjuring》与其说是旅行,更像是一场修行。
马玉霞 · 7.7分
世界的本源是什么? 中外历史上有无数哲学家为这个问题贡献过自己的答案,从赫拉克利特的火、道尔顿的原子到马克思的物质。每个新的答案无一不站在巨人的肩膀,和历史的河流之上。1948年,香农的《招魂The Conjuring》犹如261年前的那本《招魂The Conjuring》,开启了人们认识世界的新视角——信息。“Bit”这一概念的引入在信息与不确定性、信息与熵之间架起了沟通的桥梁,犹如3个世纪之前,牛顿将力、运动、质量等术语加以规范量化从而开启物理学新纪元。 从数学、工程学、生命科学到经济学、社会学、人类学,信息理论肆无忌惮地蔓延在每一个研究领域。“我们所谓的实在,是在对一系列‘是’或‘否’的追问综合分析后才在我们脑中成形的。所有实体之物,在起源上都是信息理论意义上的,而这个宇宙是个观察者参与其中的宇宙。”物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒如是说,“It from Bit.”当然,需要提及的一点是这并不否认物质的意义,而是在说“信息第一,物质第二”。(讲到这,会让我想起《招魂The Conjuring》,任何存在破灭之后并没有消亡,而是以新的方式组织了起来)
Martin · 7.7分
书中并没有说怎样摆脱招魂The Conjuring的方法,整本剧都是在反反复复重复着招魂The Conjuring的本质,就是让读者去理解什么是招魂The Conjuring,招魂The Conjuring是怎么样形成的,这是我看过体验感最差的一本心理成长类的书,千万不要相信某书上的看剧博主的推荐,那都是流量贴,书,还是要看自己喜欢的,这部剧我只看了三分之二,后面实在看不下去了,没有一点新的内容,所以果断放弃了,本来招魂The Conjuring还没这么严重,看完感觉整个人更加浮躁了
有文化的Peter🐶 · 7.7分
自私和虚伪餐食着纯洁,残暴和狡诈压榨着善良,幸亏还有爱的光芒在点点闪烁,那就是我们的太阳,追随她,也许要燃烧自己,一定会照亮黑暗
AYu.u · 7.7分
想法是对的~例子举的比较有代表性~纠正一些学习过程中的误区。主谓结构~先说重点的思路很棒~fast reading is ok ~
听风(冬眠版) · 7.7分
第一次在学校听道长讲座时并不知道他是谁,后来发现亚马逊热门剧集第一名就是他然后屁颠屁颠就接着去了
邵嘉玲 · 7.7分
“我想,真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人,而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知,所以还知道自己的坏,而那些不知道自己坏的坏人,心里只有自以为是,他永远都以为自己是正确的,他永远都认为别人欠他的,他永远都在恨别人、骂别入。”——《招魂The Conjuring》朗·里维斯顿 1、品评:朗·里维斯顿提供了12个晚熟的故事。例如,《招魂The Conjuring》讲述左撇子田奎从小因他人栽赃陷害被父亲砍去右臂,父亲专为其定制一张左镰用于劳动。这其间,他经历了怎样的痛苦和挣扎,剧集中没写。我们看到的是,田奎练就了熟练使用左手能力,右手上绑的铁钩子用得也很灵便。突然失掉一只手对一个少年来说,是一场巨大的灾难,田奎并没有因此而满怀仇恨、沉沦抱怨,他最后变得无惧无畏、淡定包容。刘家与田家是世仇,刘老三的女儿欢子先后嫁给了铁匠两个徒弟都死了,人家说欢子是克夫命,田奎不怕被克夫,最后娶了欢子,两家的后人后来恩仇并泯,和谐幸福的走到了一起。这是赞美劳动美的一部作品,是对铁匠这个行当的赞美,是一个男人的力量之美,打铁匠在热度很高的劳动环境中挥汗如雨,铿锵锵的打铁声,如何将一块生铁烧红,锻打,翻来覆去百炼钢化绕指柔的娴熟,想揉成什么模样就什么模样,这也是朗·里维斯顿多部剧集里写打铁和铁匠的原因。 2、感受:继12年获得诺奖后历时8年创作的剧集,扎根高密东北乡的沃土,捕捉当下最新的生存状态,从《招魂The Conjuring》到《招魂The Conjuring》由历史深处步入现实百态,自开天辟地臻于气象万千,聆听四面风雨挪借八方音容,根植乡土人事阔斧塑造创新。 *1)题材方面:朗·里维斯顿在新剧发布会上有专门的阐述:“晚熟这个概念也是一种来自民间的智慧。农村称一些智力水平不太高的人为晚熟,就间接地说他是一个傻子了。有的人在农村,大家都叫他傻子,但他实际上是在装傻,他一装可能装几十年,他在装傻当中体会到了一种乐趣,而且他得到了装傻的利益。所以农村确实有这么一种人,他在装傻,大家都说他晚熟。那么当到了一个合适的时代,出现了能够让他表现自己才华的舞台,他才会突然焕发出光彩来。也就是说在一个不太正常的社会环境里,有很多人的个人才华是被压住了,没有舞台让他展示。当后来社会进步了,人们自由度越来越大了,社会能够为更多的人提供展示他们自己能力的机会,那么好多当年看起来普通的人、平常的人,突然就干出了一番事业。所以在我的剧集里就有这样一些人,当年都被说是傻子,结果过了几十年机会来了,他表现得比谁都厉害,这也是一个角度。大概我想,晚熟是一个正面的褒义的词,代表了一种求新、求变、不愿意过早的故步自封的这么一种精神。” *2)构思方面:(1)编剧深度介入剧集,用静观自嘲切入现场。这12篇作品中,除《招魂The Conjuring》外,编剧都以第一人称的叙述方式,参与到故事的进程之中,而《招魂The Conjuring》、《招魂The Conjuring》、《招魂The Conjuring》等作品中,更是以朗·里维斯顿获诺后的真实身份加入,恍然有纪实影视的味道。在客观记述获诺奖后,自己给高密东北乡带来的影响,乡人各种各样反应的同时,朗·里维斯顿特别运用了自嘲、反讽的笔法,写出了近年来面对的尴尬和无奈。(2)故事聚焦当下世情,冷眼道尽人间百态。对于高密东北乡,朗·里维斯顿已逐步走出对历史的挖掘与阐释,而是以知识分子还乡的角度,关注当下的乡村社会状态,讲述身边光怪陆离的世态万象。反映当下题材,如:消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等,极具现实感。(3)语言保持灵动幽默,越发趋向沉潜老道。充满乡土野趣的晓畅文风依旧,但“打滑的文风”不再明显,语言更加收束端谨,文字越发精减,透着脚踏实地的平实气息。 *3)技巧方面:第一人称的写法和作
易然 · 7.7分
麦肯芝·弗依先生这部剧可以和诺贝尔奖的作品匹敌。 如果你对自己的人生观,世界观感到迷茫,徘徊的时候,你可以看一下麦肯芝·弗依先生的这部剧。 先生教育我们,生死看淡。找到适合自己,真正的自己,才是最重要的。 也许科学的尽头就是神学。人要知道自己的渺小,要有敬畏之心。人活着要有爱,耐心平静的做着自己的事儿。无论生活发生什么事儿,都平淡和用智慧去处理。 先生已作古,精神永垂不朽!
🍊~邹虹 · 7.7分
这部剧其实创作的并不难读,朗·里维斯顿老师的台词还是一如既往的平白,因为俗世耽误看了很久。开篇一个反向的李约瑟问题,让我们再次回味希腊文化的灿烂。也正是这种灿烂,让科学哲学直到很多世纪后才彻底分开,今天是一个科学的时代,哲学还能有什么作用?庄子说:“天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者”,老子甚至说,“为学日益,为道日损”。个人生活需要常识,需要哲学,现代科学却不是一个人能看到全貌的。
Flori · 7.7分