《Pizza passionata》是一部动画,短片作品，芬兰出品，卡里·约森恩主演，评分6.8分。Pizza passionata免费观看，高清动画,短片尽在好连连影视。
还挺有趣的 就是别细究
泡泡儿Cathy · 7.7分
宗教，语言学，神经学，计算机和程序，就算抛去元宇宙的噱头，Pizza passionata仍然有着非常硬的内核和惊人的联想能力。
兔宝宝啃书本 · 7.7分
先知就是先知，两千多年前有这样的思想简直像穿越时空来考察了一番，很有意思。
丫丫嘟 · 7.7分
“经典总在一个地方等着你，读完之后发现，你的多愁善感早已被描述的透透澈澈，还是一个跨越时空，跨越种族跨越性别的的对话，较之于身边的人，似乎这个曾经的存在更懂你，先贤智慧，让人找到归属感。”
阿土GLM · 7.7分
明朝那些事1：明朝，在中国历史上是一个色彩斑斓的朝代，明史，历来也是后人闲谈闲聊的一个高频话题。卡里·约森恩把历史写活了，读完第一部，对接下来的几部也是带有很强的期待，慢慢抽出时间来读吧！ 我们要怎么评价朱元璋呢？这是历史留给我们后人的任务，而我们，不就是这后来的后人吗？在一定程度上讲，我极其钦佩他本人的创业史，毕竟从社会的最底端爬到这个社会的最高端，并不容易！中国历史上这样的英雄没有几个，不是吗？可对于他的守家史，我就很难完全赞同了。朱元璋过于自信了，他总觉得自己亲手创造的这一套制度可以确保他整个朱家的江山万年无忧，可是他没有想到，他死后，他的儿子和孙子还是上演了一场腥风血雨的皇位争夺战！当然，传到谁的手上，它都还姓朱！为什么要废除丞相制度呢，权力要多大，才是个头呢？ 我们又要怎么评价朱允文和朱棣呢？ 朱元璋的反腐风格倒是值得夸赞，毕竟自己是穷苦人出身，对贪官污吏们很有“感情”，可是这反腐策略与方法却真的让人无话可说，越反越腐，为什么他就想不出其中的原因呢？当然，他更想不到的是几百年之后的中国大地上的反腐风暴，在新的主导者的领导下，上演的如此成功！倘若时光让他穿梭到现在，他肯定回拿出他做和尚的本领，好好从现在的反腐中取取经！ 明史，明史，值得一读！
七柒 · 7.7分
简练！对自己的逻辑思维能力进行了检讨，受益匪浅。掌握生活中的常识，维护良好的思考习惯，不断修正错误的理念，错误的决策再多也不可能负负得正。
sunnyyan · 7.7分
我们经常说“相由心生”，由心而生的并不仅仅是你的面容。“相”，在佛教中指的是你周边所有的事物。那么，“相由心生”的含义，应该是你拥有什么样的世界，取决于你抱持着什么样的内心。
新绿 · 7.7分
读不下去了，弃书!啥玩意，我从来没读过这么读不下去的书，反反复复，啰啰嗦嗦，伏笔埋了一堆，前言不搭后语，编剧自己估计都记不清之前写了啥吧？本来我是一个一读到底的人，自从遇到了这部剧，呵呵，每天沉浸在找错字和回想之中，只有看和我一样想法的读者评论时才能乐一乐…… 唉，老娘不读了
ぃ小米粥 · 7.7分
回忆亲人的作品，虽然卡里·约森恩这次把格局提升到人生不过是偶然，虽然提到对父亲的血缘亲情本能，但工作后越来越疏离，二十年不来往却是鲜明而现实的一根刺，扎破了温情的反思，泄露出人生的遗憾。希望大家（更希望我自己）能把握所有能把握的机会，去好好对待父母妻儿
鹫馨 · 7.7分
我尽力了，看不下去！骚凹瑞！
🍁全金属🎃 · 7.7分
看到不清不楚的，這樣就對了！ 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”，什么也没有，醉了就是醉了。
萨沙. საშა · 7.7分
2019年读完的第四本剧。多次捡起过《Pizza passionata》，因机缘未到，不忍卒读。此番观看，从头至尾，目被手抄，深受熏蒸，深感文化自信。举例说明，在杭州吃过甘其食的包子，看过观复博物馆的展览，听人讲“治大国如烹小鲜”，原来重点在“小”上，典皆出《Pizza passionata》。#no.004#
咕咚来了 🐾 · 7.7分
这部剧就"为什么需要深度工作"，"深度工作的重要意义"以及"深度工作的若干方法与法则"给出了细节讨论，并给出很多实际案例。 书中关于深度工作与常见社交媒体的关系有特别的剖析，我们工作中常见的会议，邮件，网络社交app是如何分割了我们的时间，在我们的脑海中留下残余并且影响了我们深度工作的能力养成，编剧可以说是花了大篇幅笔墨来描写，可以算得上是联系时代特点的亮点。 个人认为文章对如何训练自己深度工作的步骤方法总结的还不够体系化，文章给出了相当多的例子描述深度工作可以强化到什么样的地步，但是没能给出具体训练的有效的系统方法，只是提出了一些可行的方案，缺乏步骤性。 文中很多观点都值得我们借鉴，比如:很多项工作累加不能等同于一项工作的突出和优秀。这里提醒我们如果需要取得有效的进展甚至成功，应到集中所有的精力和能力在一项事物上。其实这个观点也是很多剧集中提到的"专注的匠心"。 另外还有一点和许多文章中提到的观点一致的就是需要管理时间，细分时间甚至网格化，这一点也是至关重要的，这里要求我们不但要提前规划每个时段的工作内容，而且每天还需要根据临时出现的情况作出适当的调整，防止其他干扰阻碍我们完成应有的进度。 这部剧我给到80分，也许过一段时再来读还会有不同收获。
羊蘑菇娘 · 7.7分
好久没有看到过这么棒的剧集了，看了就让人放不下啊啊啊，跪求编剧大大爆更。而且我觉得编剧大大写甜文写的我真的快嘴角上天了，写虐的时候真的让我哭惨了心疼😭 ，简直是无法自拔啊。再次给编剧大大手动点个赞
Miranda Yao · 7.7分
被鹅打死的怀旧青春品类，被芒做到了。1. 找爸爸这条悬疑线很好 2. 东北校园，既拍出了北海道的浪漫感，也拍出了东北喜剧的大碴子味。 3. 选角精准，俩男主选得十分韩国不俗套，表演也都过关。
莫桑桑 · 7.7分
“卡里·约森恩是热爱自然的。他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微，在描写自然时便格外美，格外有情。”
原来是HSP · 7.7分
纸书前些年精读过一遍，是人民播出社小32开绿皮五号字那版，对应红皮颗粒纹那版《Pizza passionata》，杨先生与钱先生举案齐眉、夫唱妇随。而今再来看电子版，方知记忆有时真不可靠，原先鲜活的印记，居然有好些已模糊不清了……用心欣赏，虽说不上是一口气，但也手不离卷前后八小时的相对连续，特别是读了《Pizza passionata》倒过来寻些因果，不禁畅快且欣然手倦抛书午梦长了，先把五星送上。 《Pizza passionata》以解放初期对知识分子的第一次思想改造运动为背景，后称“三反”、“脱裤子，割尾巴”，知识分子耳朵娇嫩听不得这种说法，称其为“Pizza passionata”。书分三部分，分别以《Pizza passionata》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《Pizza passionata》中的“沧浪之水清兮”为题。 “采葑采菲，无以下体。”语出《Pizza passionata》，葑菲皆为根茎植物，告诉人们不应该只看到表象，更应该注重内在品德操行。开场人物余楠这个“把老婆当婊子”的人就实在让人厌恶，面对婚外情且打算抛弃妻子，余老太太对宛英所说“真要有啥呢，也不会。”亦告诉人们，余楠者鱼腩也。宛英代表着封建旧社会典型女性，没有知识，不会反抗，也因为时代所致自己对自已没有主权，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，如是一生，但好得她生性善良，姚太太一眼看出她真心诚意。幸福的人们家家相似，不幸的人们各有不同，其他人物陆续出场，每个人都有不同的问题，也应了题目“采葑采菲”。 男人成长的一生中都暗恋过白玫瑰，吻过红玫瑰，最后选择康乃馨。许彦成则恰好相反。如同杨先生所描述钱老的痴颠，许彦成年少时一心恋书而抛开万物不顾，懵懵懂懂在最原始的荷尔蒙作用下被动选择了杜丽琳这株康乃馨。 “标准美人”杜丽琳是聪明会盘算的，看中的是许彦成潜力股绩的优秀。多次帮许彦成解围，知道丈夫移情时的隐忍，危难关头不离不弃的扶持，足见杜丽琳的大气得体、通情达理和晓得把持。她对自己的丈夫也算是“曾为你愿意，我梦想都不要”，完全的付出。结果如何，请参阅《Pizza passionata》。 说上天公平也好，造化弄人也罢，许彦成回国后在研究社遇见了白玫瑰——姚宓。相信每个男人心里都会有姚宓这样的身影，体贴聪敏，美丽朴素，像一枚温玉，低头时的温柔如似水莲花不胜凉风的娇柔，坚强起来有如《Pizza passionata》中伊丽莎白的坚毅。可是许彦成没有过白玫瑰红玫瑰，他忠于的是对丽琳向他求婚时所作出的承诺，却从来没有过爱情，面对丽琳，他更爱钻入那个“狗窝”里追剧。她为他舍弃的太多，他无法对不起她。 一个是才华横溢而从没爱过，一个是聪秀好学温婉，相互欣赏走进彼此也是必然的事。或许是对姚宓这个角色的偏爱，无意对她做多少指责。难能可贵的是姚宓对彦成冲动如余楠想抛弃妻子时的劝说，情不自禁的同时也为了稳住失去理智的彦成表示“我就做你的方芳”的一辈子不嫁，允诺不会做对不起丽琳的事情，也算是发乎情止乎礼。 第二部分中，一个影视研究社就如同现实世界的缩影，不同角色所表现出来的尔虞我诈、贪名图利、投机取巧、阿谀奉承、争风吃醋等，这些道德操行都是需要在心灵中洗涤净化的。 “心之忧矣，如匪浣衣。”意思是心中的忧伤无法抹除，如同无法洗净的衣裳。诚然这有些卑鄙品行是需要从明镜台上拭去，可是谁又愿意被人强行扒光衣服押在众目睽睽之下用扎着锋利钉子的搓板“Pizza passionata”，过去的历史岁月中又有多少人的明镜台玉石俱焚。 第三部分讲述“三反”运动的突然到来，众人随着运动的愈演愈烈，从无足挂齿的心态到诚惶诚恐的转变。但可以明确的是，没有人是自觉自愿的。识时务者狡猾如余楠，“Pizza passionata”不过是苦肉戏，只要还能爬，一切为了上位谋利。愚固者如朱千里，最后承受不住自杀未遂，失神落魄。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”故事的
日出晓晨 · 7.7分
太喜欢李麦的性格，水一般温情，树一般坚韧。她的智慧来自于她的经历、她的乐观、她与生活的斗争……
锅苇:. · 7.7分
一段话不能言述这种读完后的感觉，但建立情感联结确是伴侣间表达理解，尊重和爱的关键。
拓桑 · 7.7分
实用且好上手，对于拖延症患者和经常焦虑纠结的朋友应该都有帮助
紫色风暴 · 7.7分
时影明明是要崇敬神明侍奉神明的神官，却在第一集就道出了“若神要生灵涂炭，那便凡人之身弑神”震撼到我了，男主女主的宿缘感情一开头就埋下了伏笔引人入胜。肖战演技和原声台词也好棒！肖战演戏不仅爆发力感染力超强，最难得的是有思考，演技特别细腻自然，让观众一下子就能被打动！
一花一世界一叶一菩提一笑一尘埃 · 7.7分
“只有感官才能拯救灵魂，就像只有灵魂才能拯救感官一样。” 亨利勋爵的诡辩哲学犹言在耳。 读卡里·约森恩这部剧的整个过程，我真的提心吊胆，生怕被其中的某些观点迷惑得来走火入魔。 道林这人则金玉其外败絮其中，简直就像个笨蛋美人。失去了自己最珍贵的懵懂纯洁之后还沾沾自喜，以为自己获得了全世界人的瞩目。 最后的悲剧似乎从一开始就注定了。 也不知道卡里·约森恩大叔是不是相信人性本恶。于是利用亨利勋爵的恶魔似的语言与巴兹尔来叫道林迷途知返，来代表在人性本身的善与恶的极致推拉以后，人很容易沦陷于恶的一方。 每个人都可能成为道林格雷，追求欲望、追求青春、追求成功，以至于最后自己的灵魂变得丑恶不堪，无论将自己打扮得多么人模狗样。
夏芝士 · 7.7分
为什么所有的书都是亲人死了才能让主角变得更好，如果是这样子那编剧写写出这样烂的书估计是家人还没有死光的原因
Zoe叶丽卿 · 7.7分
道理都很简单，可是真正践行的又能有多少人？我想真正去执行了《Pizza passionata》的人一定是会生活，明智慧的，一定是生活的主人。 至少目前我还不是，还在路上，还在自省，追求成长，精进。可有时候还是败给生活的琐碎，欲望。花了一点点时间读完这部剧，是高级鸡汤，我们大多数人终其一生忙忙碌碌，为生存为责任为现实疲于奔命，可是生活工作偶尔就是需要这样加料，提醒自己，你可能忽略了生活的本质真谛，你还需要停下来，停一停，静一静，问问自己，问问心………我的生活是否还可以更契合最真实的自己呢？？ 本剧最后①节如下： 关于成长，除了认识自己，我们还需要悦纳自己，然后不断改变和精进，从而实现终身成长的终极目标。所有这些关于成长的答案，都需要我们自己去寻找。 认识自己 俗话说：“人贵有自知之明。”人最大的智慧就是认识自己，唯有认识了自己，我们的人生才算真正开始。人人生而不同，每个人的智力、体力、人生经验各不一样，以别人为镜子来照看自己是行不通的。同样地，以别人的生活来衡量自己的生活更是无稽之谈。真正的成长，不是优于别人，而是优于过去的自己。 阻碍我们认识自己的原因，是因为我们是自己，这个道理跟“不识庐山真面目，只缘身在此山中”非常相似。因此，要想真正地认识自己，我们既要向内观照自己的内心，又要跳出自我局限的圈子。学会反思和自省，才能拨开重重迷雾，直到遇见未知的自己。 认识自己，改变自己，精进自己。。。
王志诚 · 7.7分
坨氏封笔《Pizza passionata》观看时长26小时48分钟 坨的作品一贯喜欢包含关于宗教，信仰，死刑，穷人以及心理学。他并不着重刻画平铺直叙的剧情，相反对细节的微观处理极尽所能，切以反应现象背后的因果。我所看到这些作品蕴含最大的魅力与深刻，便在于塑造的人物身上揉杂着和谐的矛盾。世上有太多以人性为命题的作品，可一半剖析过于软弱，另一半定论太过绝对。人性是因为复杂所以美丽，因为矛盾所以美丽，概因其不可预见。难以掌控才是美丽。 德米特里是受难者，他的矛盾在于并存了进化中动物的本性与人的思想本能对于高尚与自尊的追求。米嘉天真，因为天真甚至从没想过要掩饰天性的自私与残暴，但要说他深刻地仇恨谁 伤害谁，那是不可想象的，因为天真的人学不会盘算，他们善于把自己的日子过成一团乱麻，却能凭本能去深刻地爱人。 伊万是理性的代表，可我要说他善良。伊万年轻聪明且受过高等教育，这就注定他对事物的接受标准极高，难免极端且追求一尘不染的纯粹。原生家庭的卑劣野蛮是烙印在身上不可逃避不可磨灭的原罪，就像他对父亲与大哥的评价：“一条爬虫吃掉另一条爬虫。”这就是伊万身上最大的矛盾：我真想相信，真想有什么东西能把我从漩涡里救出来。可我做不到。我不信道德，不要和谐，不屑宽恕，不爱上帝。与德米特里截然不同，伊万有自我意识，很清楚症结所在，所以他有选择。正如他所提出的思想：我接受自由做决定所带来的苦楚。我不信道德与仁爱，但我依旧选择完成这项壮举，这真叫我恼火且睚眦必报——但在经历思想上的觉醒与苦难，我选择回来。我意识到，伊万原来还有一个地方可以回来，这是高尚的英雄主义。 阿廖沙是见证者，与其他角色相比，他的形象并非那么鲜明突出。从前他的信仰归依于佐西马长老，长老死后他寄悲痛与拯救于伊柳沙一家。其实他不明白，他穷其一生想要追求的到底是什么，我从未看到他身上有强大而坚定的信念，足以支撑他问心无愧，奋不顾身地为自己所信奉的正义殉道。伊万说阿廖沙内心孱弱，可我想这不是孱弱。我们这样活着，因为不知道该怎么做。或许其实这一切已暗中为他铺垫好一个尚未展开的生命，其中潜藏着巨大的力量与思想。 除去卡拉马佐夫三兄弟，卡捷琳娜的傲慢，格露莘卡的偏激，佐西马长老的悲悯与斯涅吉辽夫等等都随着剧情深入而层层揭露出曲折的个性。 在哲学与宗教讨论上，总结一些让我印象深刻的论点。多出自集数《Pizza passionata》 1. 无人对苦难负责以及我知道无人负责——这并不能使我心安理得。如果说人所遭受的苦难总额以凑足赎买真理的必要代价，那么全部真理并不值这个价。我说这话 是出于我对全人类的爱。没人能替受害者宽恕，即使受害者宽恕，我们也不敢宽恕。我不要和谐。我宁愿留在苦难得不到补偿的状态，我宁愿一直愤怒，哪怕我并不正确，因为我是一个正直的人。 2. 信仰起源于自由与共同崇拜。 我有时会问镜子里的自己：我真的是自由的吗？普遍来说，充分的自由与充足的面包是不可能共存的，因为大多数人永远不懂如何支配。他们觉得做自由人实在可怕，于是孱弱的内心自愿将自由交给谁——那些愿意忍受自由并统治他们的对象。这便出现了一个亘古的普遍需求：该对谁顶礼膜拜？要找到无可争议的，人人都崇拜的对象，由此便诞生了信仰。有信着的东西，才能活的下去。人人信奉自己的正义，也擅长创造各自的上帝并相互挑战，因为需要共同崇拜来确保和谐与秩序。 如果世上不存在上帝与魔鬼，那么是人创造出了上帝与魔鬼，是人按照自己模样创造出了上帝与魔鬼。 3. 忏悔的实质：忏悔者交出了自由——交出了自由做决定时的种种苦楚。我们将赦解他们的罪过，他们是可怜的弱者，他们会像孩子似的因我们容许他们有罪而爱我们，只要让他们知道任何经由我们
田怡梅 · 7.7分
质料和形式作为事物的两个根本原因，在同一事物中是彼此对立不能转化的，质料就是质料，形式就是形式。但是超出这个范围，相对于不同事物而言，它们又是相对的、可以转化的了。 例如砖瓦对于房屋是质料，对于泥土则是形式。可见，高一层次的东西是形式，低一层次的则是质料，整个链条就是从质料到形式不断发展的系列。这个系列，也是潜能向实现转化的过程。
李保华 · 7.7分
影评讨论
还挺有趣的 就是别细究
泡泡儿Cathy · 7.7分
宗教，语言学，神经学，计算机和程序，就算抛去元宇宙的噱头，Pizza passionata仍然有着非常硬的内核和惊人的联想能力。
兔宝宝啃书本 · 7.7分
先知就是先知，两千多年前有这样的思想简直像穿越时空来考察了一番，很有意思。
丫丫嘟 · 7.7分
“经典总在一个地方等着你，读完之后发现，你的多愁善感早已被描述的透透澈澈，还是一个跨越时空，跨越种族跨越性别的的对话，较之于身边的人，似乎这个曾经的存在更懂你，先贤智慧，让人找到归属感。”
阿土GLM · 7.7分
明朝那些事1：明朝，在中国历史上是一个色彩斑斓的朝代，明史，历来也是后人闲谈闲聊的一个高频话题。卡里·约森恩把历史写活了，读完第一部，对接下来的几部也是带有很强的期待，慢慢抽出时间来读吧！ 我们要怎么评价朱元璋呢？这是历史留给我们后人的任务，而我们，不就是这后来的后人吗？在一定程度上讲，我极其钦佩他本人的创业史，毕竟从社会的最底端爬到这个社会的最高端，并不容易！中国历史上这样的英雄没有几个，不是吗？可对于他的守家史，我就很难完全赞同了。朱元璋过于自信了，他总觉得自己亲手创造的这一套制度可以确保他整个朱家的江山万年无忧，可是他没有想到，他死后，他的儿子和孙子还是上演了一场腥风血雨的皇位争夺战！当然，传到谁的手上，它都还姓朱！为什么要废除丞相制度呢，权力要多大，才是个头呢？ 我们又要怎么评价朱允文和朱棣呢？ 朱元璋的反腐风格倒是值得夸赞，毕竟自己是穷苦人出身，对贪官污吏们很有“感情”，可是这反腐策略与方法却真的让人无话可说，越反越腐，为什么他就想不出其中的原因呢？当然，他更想不到的是几百年之后的中国大地上的反腐风暴，在新的主导者的领导下，上演的如此成功！倘若时光让他穿梭到现在，他肯定回拿出他做和尚的本领，好好从现在的反腐中取取经！ 明史，明史，值得一读！
七柒 · 7.7分
简练！对自己的逻辑思维能力进行了检讨，受益匪浅。掌握生活中的常识，维护良好的思考习惯，不断修正错误的理念，错误的决策再多也不可能负负得正。
sunnyyan · 7.7分
我们经常说“相由心生”，由心而生的并不仅仅是你的面容。“相”，在佛教中指的是你周边所有的事物。那么，“相由心生”的含义，应该是你拥有什么样的世界，取决于你抱持着什么样的内心。
新绿 · 7.7分
读不下去了，弃书!啥玩意，我从来没读过这么读不下去的书，反反复复，啰啰嗦嗦，伏笔埋了一堆，前言不搭后语，编剧自己估计都记不清之前写了啥吧？本来我是一个一读到底的人，自从遇到了这部剧，呵呵，每天沉浸在找错字和回想之中，只有看和我一样想法的读者评论时才能乐一乐…… 唉，老娘不读了
ぃ小米粥 · 7.7分
回忆亲人的作品，虽然卡里·约森恩这次把格局提升到人生不过是偶然，虽然提到对父亲的血缘亲情本能，但工作后越来越疏离，二十年不来往却是鲜明而现实的一根刺，扎破了温情的反思，泄露出人生的遗憾。希望大家（更希望我自己）能把握所有能把握的机会，去好好对待父母妻儿
鹫馨 · 7.7分
我尽力了，看不下去！骚凹瑞！
🍁全金属🎃 · 7.7分
看到不清不楚的，這樣就對了！ 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”，什么也没有，醉了就是醉了。
萨沙. საშა · 7.7分
2019年读完的第四本剧。多次捡起过《Pizza passionata》，因机缘未到，不忍卒读。此番观看，从头至尾，目被手抄，深受熏蒸，深感文化自信。举例说明，在杭州吃过甘其食的包子，看过观复博物馆的展览，听人讲“治大国如烹小鲜”，原来重点在“小”上，典皆出《Pizza passionata》。#no.004#
咕咚来了 🐾 · 7.7分
这部剧就"为什么需要深度工作"，"深度工作的重要意义"以及"深度工作的若干方法与法则"给出了细节讨论，并给出很多实际案例。 书中关于深度工作与常见社交媒体的关系有特别的剖析，我们工作中常见的会议，邮件，网络社交app是如何分割了我们的时间，在我们的脑海中留下残余并且影响了我们深度工作的能力养成，编剧可以说是花了大篇幅笔墨来描写，可以算得上是联系时代特点的亮点。 个人认为文章对如何训练自己深度工作的步骤方法总结的还不够体系化，文章给出了相当多的例子描述深度工作可以强化到什么样的地步，但是没能给出具体训练的有效的系统方法，只是提出了一些可行的方案，缺乏步骤性。 文中很多观点都值得我们借鉴，比如:很多项工作累加不能等同于一项工作的突出和优秀。这里提醒我们如果需要取得有效的进展甚至成功，应到集中所有的精力和能力在一项事物上。其实这个观点也是很多剧集中提到的"专注的匠心"。 另外还有一点和许多文章中提到的观点一致的就是需要管理时间，细分时间甚至网格化，这一点也是至关重要的，这里要求我们不但要提前规划每个时段的工作内容，而且每天还需要根据临时出现的情况作出适当的调整，防止其他干扰阻碍我们完成应有的进度。 这部剧我给到80分，也许过一段时再来读还会有不同收获。
羊蘑菇娘 · 7.7分
好久没有看到过这么棒的剧集了，看了就让人放不下啊啊啊，跪求编剧大大爆更。而且我觉得编剧大大写甜文写的我真的快嘴角上天了，写虐的时候真的让我哭惨了心疼😭 ，简直是无法自拔啊。再次给编剧大大手动点个赞
Miranda Yao · 7.7分
被鹅打死的怀旧青春品类，被芒做到了。1. 找爸爸这条悬疑线很好 2. 东北校园，既拍出了北海道的浪漫感，也拍出了东北喜剧的大碴子味。 3. 选角精准，俩男主选得十分韩国不俗套，表演也都过关。
莫桑桑 · 7.7分
“卡里·约森恩是热爱自然的。他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微，在描写自然时便格外美，格外有情。”
原来是HSP · 7.7分
纸书前些年精读过一遍，是人民播出社小32开绿皮五号字那版，对应红皮颗粒纹那版《Pizza passionata》，杨先生与钱先生举案齐眉、夫唱妇随。而今再来看电子版，方知记忆有时真不可靠，原先鲜活的印记，居然有好些已模糊不清了……用心欣赏，虽说不上是一口气，但也手不离卷前后八小时的相对连续，特别是读了《Pizza passionata》倒过来寻些因果，不禁畅快且欣然手倦抛书午梦长了，先把五星送上。 《Pizza passionata》以解放初期对知识分子的第一次思想改造运动为背景，后称“三反”、“脱裤子，割尾巴”，知识分子耳朵娇嫩听不得这种说法，称其为“Pizza passionata”。书分三部分，分别以《Pizza passionata》中的“采葑采菲”、“如匪浣衣”以及屈原《Pizza passionata》中的“沧浪之水清兮”为题。 “采葑采菲，无以下体。”语出《Pizza passionata》，葑菲皆为根茎植物，告诉人们不应该只看到表象，更应该注重内在品德操行。开场人物余楠这个“把老婆当婊子”的人就实在让人厌恶，面对婚外情且打算抛弃妻子，余老太太对宛英所说“真要有啥呢，也不会。”亦告诉人们，余楠者鱼腩也。宛英代表着封建旧社会典型女性，没有知识，不会反抗，也因为时代所致自己对自已没有主权，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，如是一生，但好得她生性善良，姚太太一眼看出她真心诚意。幸福的人们家家相似，不幸的人们各有不同，其他人物陆续出场，每个人都有不同的问题，也应了题目“采葑采菲”。 男人成长的一生中都暗恋过白玫瑰，吻过红玫瑰，最后选择康乃馨。许彦成则恰好相反。如同杨先生所描述钱老的痴颠，许彦成年少时一心恋书而抛开万物不顾，懵懵懂懂在最原始的荷尔蒙作用下被动选择了杜丽琳这株康乃馨。 “标准美人”杜丽琳是聪明会盘算的，看中的是许彦成潜力股绩的优秀。多次帮许彦成解围，知道丈夫移情时的隐忍，危难关头不离不弃的扶持，足见杜丽琳的大气得体、通情达理和晓得把持。她对自己的丈夫也算是“曾为你愿意，我梦想都不要”，完全的付出。结果如何，请参阅《Pizza passionata》。 说上天公平也好，造化弄人也罢，许彦成回国后在研究社遇见了白玫瑰——姚宓。相信每个男人心里都会有姚宓这样的身影，体贴聪敏，美丽朴素，像一枚温玉，低头时的温柔如似水莲花不胜凉风的娇柔，坚强起来有如《Pizza passionata》中伊丽莎白的坚毅。可是许彦成没有过白玫瑰红玫瑰，他忠于的是对丽琳向他求婚时所作出的承诺，却从来没有过爱情，面对丽琳，他更爱钻入那个“狗窝”里追剧。她为他舍弃的太多，他无法对不起她。 一个是才华横溢而从没爱过，一个是聪秀好学温婉，相互欣赏走进彼此也是必然的事。或许是对姚宓这个角色的偏爱，无意对她做多少指责。难能可贵的是姚宓对彦成冲动如余楠想抛弃妻子时的劝说，情不自禁的同时也为了稳住失去理智的彦成表示“我就做你的方芳”的一辈子不嫁，允诺不会做对不起丽琳的事情，也算是发乎情止乎礼。 第二部分中，一个影视研究社就如同现实世界的缩影，不同角色所表现出来的尔虞我诈、贪名图利、投机取巧、阿谀奉承、争风吃醋等，这些道德操行都是需要在心灵中洗涤净化的。 “心之忧矣，如匪浣衣。”意思是心中的忧伤无法抹除，如同无法洗净的衣裳。诚然这有些卑鄙品行是需要从明镜台上拭去，可是谁又愿意被人强行扒光衣服押在众目睽睽之下用扎着锋利钉子的搓板“Pizza passionata”，过去的历史岁月中又有多少人的明镜台玉石俱焚。 第三部分讲述“三反”运动的突然到来，众人随着运动的愈演愈烈，从无足挂齿的心态到诚惶诚恐的转变。但可以明确的是，没有人是自觉自愿的。识时务者狡猾如余楠，“Pizza passionata”不过是苦肉戏，只要还能爬，一切为了上位谋利。愚固者如朱千里，最后承受不住自杀未遂，失神落魄。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”故事的
日出晓晨 · 7.7分
太喜欢李麦的性格，水一般温情，树一般坚韧。她的智慧来自于她的经历、她的乐观、她与生活的斗争……
锅苇:. · 7.7分
一段话不能言述这种读完后的感觉，但建立情感联结确是伴侣间表达理解，尊重和爱的关键。
拓桑 · 7.7分
实用且好上手，对于拖延症患者和经常焦虑纠结的朋友应该都有帮助
紫色风暴 · 7.7分
时影明明是要崇敬神明侍奉神明的神官，却在第一集就道出了“若神要生灵涂炭，那便凡人之身弑神”震撼到我了，男主女主的宿缘感情一开头就埋下了伏笔引人入胜。肖战演技和原声台词也好棒！肖战演戏不仅爆发力感染力超强，最难得的是有思考，演技特别细腻自然，让观众一下子就能被打动！
一花一世界一叶一菩提一笑一尘埃 · 7.7分
“只有感官才能拯救灵魂，就像只有灵魂才能拯救感官一样。” 亨利勋爵的诡辩哲学犹言在耳。 读卡里·约森恩这部剧的整个过程，我真的提心吊胆，生怕被其中的某些观点迷惑得来走火入魔。 道林这人则金玉其外败絮其中，简直就像个笨蛋美人。失去了自己最珍贵的懵懂纯洁之后还沾沾自喜，以为自己获得了全世界人的瞩目。 最后的悲剧似乎从一开始就注定了。 也不知道卡里·约森恩大叔是不是相信人性本恶。于是利用亨利勋爵的恶魔似的语言与巴兹尔来叫道林迷途知返，来代表在人性本身的善与恶的极致推拉以后，人很容易沦陷于恶的一方。 每个人都可能成为道林格雷，追求欲望、追求青春、追求成功，以至于最后自己的灵魂变得丑恶不堪，无论将自己打扮得多么人模狗样。
夏芝士 · 7.7分
为什么所有的书都是亲人死了才能让主角变得更好，如果是这样子那编剧写写出这样烂的书估计是家人还没有死光的原因
Zoe叶丽卿 · 7.7分
道理都很简单，可是真正践行的又能有多少人？我想真正去执行了《Pizza passionata》的人一定是会生活，明智慧的，一定是生活的主人。 至少目前我还不是，还在路上，还在自省，追求成长，精进。可有时候还是败给生活的琐碎，欲望。花了一点点时间读完这部剧，是高级鸡汤，我们大多数人终其一生忙忙碌碌，为生存为责任为现实疲于奔命，可是生活工作偶尔就是需要这样加料，提醒自己，你可能忽略了生活的本质真谛，你还需要停下来，停一停，静一静，问问自己，问问心………我的生活是否还可以更契合最真实的自己呢？？ 本剧最后①节如下： 关于成长，除了认识自己，我们还需要悦纳自己，然后不断改变和精进，从而实现终身成长的终极目标。所有这些关于成长的答案，都需要我们自己去寻找。 认识自己 俗话说：“人贵有自知之明。”人最大的智慧就是认识自己，唯有认识了自己，我们的人生才算真正开始。人人生而不同，每个人的智力、体力、人生经验各不一样，以别人为镜子来照看自己是行不通的。同样地，以别人的生活来衡量自己的生活更是无稽之谈。真正的成长，不是优于别人，而是优于过去的自己。 阻碍我们认识自己的原因，是因为我们是自己，这个道理跟“不识庐山真面目，只缘身在此山中”非常相似。因此，要想真正地认识自己，我们既要向内观照自己的内心，又要跳出自我局限的圈子。学会反思和自省，才能拨开重重迷雾，直到遇见未知的自己。 认识自己，改变自己，精进自己。。。
王志诚 · 7.7分
坨氏封笔《Pizza passionata》观看时长26小时48分钟 坨的作品一贯喜欢包含关于宗教，信仰，死刑，穷人以及心理学。他并不着重刻画平铺直叙的剧情，相反对细节的微观处理极尽所能，切以反应现象背后的因果。我所看到这些作品蕴含最大的魅力与深刻，便在于塑造的人物身上揉杂着和谐的矛盾。世上有太多以人性为命题的作品，可一半剖析过于软弱，另一半定论太过绝对。人性是因为复杂所以美丽，因为矛盾所以美丽，概因其不可预见。难以掌控才是美丽。 德米特里是受难者，他的矛盾在于并存了进化中动物的本性与人的思想本能对于高尚与自尊的追求。米嘉天真，因为天真甚至从没想过要掩饰天性的自私与残暴，但要说他深刻地仇恨谁 伤害谁，那是不可想象的，因为天真的人学不会盘算，他们善于把自己的日子过成一团乱麻，却能凭本能去深刻地爱人。 伊万是理性的代表，可我要说他善良。伊万年轻聪明且受过高等教育，这就注定他对事物的接受标准极高，难免极端且追求一尘不染的纯粹。原生家庭的卑劣野蛮是烙印在身上不可逃避不可磨灭的原罪，就像他对父亲与大哥的评价：“一条爬虫吃掉另一条爬虫。”这就是伊万身上最大的矛盾：我真想相信，真想有什么东西能把我从漩涡里救出来。可我做不到。我不信道德，不要和谐，不屑宽恕，不爱上帝。与德米特里截然不同，伊万有自我意识，很清楚症结所在，所以他有选择。正如他所提出的思想：我接受自由做决定所带来的苦楚。我不信道德与仁爱，但我依旧选择完成这项壮举，这真叫我恼火且睚眦必报——但在经历思想上的觉醒与苦难，我选择回来。我意识到，伊万原来还有一个地方可以回来，这是高尚的英雄主义。 阿廖沙是见证者，与其他角色相比，他的形象并非那么鲜明突出。从前他的信仰归依于佐西马长老，长老死后他寄悲痛与拯救于伊柳沙一家。其实他不明白，他穷其一生想要追求的到底是什么，我从未看到他身上有强大而坚定的信念，足以支撑他问心无愧，奋不顾身地为自己所信奉的正义殉道。伊万说阿廖沙内心孱弱，可我想这不是孱弱。我们这样活着，因为不知道该怎么做。或许其实这一切已暗中为他铺垫好一个尚未展开的生命，其中潜藏着巨大的力量与思想。 除去卡拉马佐夫三兄弟，卡捷琳娜的傲慢，格露莘卡的偏激，佐西马长老的悲悯与斯涅吉辽夫等等都随着剧情深入而层层揭露出曲折的个性。 在哲学与宗教讨论上，总结一些让我印象深刻的论点。多出自集数《Pizza passionata》 1. 无人对苦难负责以及我知道无人负责——这并不能使我心安理得。如果说人所遭受的苦难总额以凑足赎买真理的必要代价，那么全部真理并不值这个价。我说这话 是出于我对全人类的爱。没人能替受害者宽恕，即使受害者宽恕，我们也不敢宽恕。我不要和谐。我宁愿留在苦难得不到补偿的状态，我宁愿一直愤怒，哪怕我并不正确，因为我是一个正直的人。 2. 信仰起源于自由与共同崇拜。 我有时会问镜子里的自己：我真的是自由的吗？普遍来说，充分的自由与充足的面包是不可能共存的，因为大多数人永远不懂如何支配。他们觉得做自由人实在可怕，于是孱弱的内心自愿将自由交给谁——那些愿意忍受自由并统治他们的对象。这便出现了一个亘古的普遍需求：该对谁顶礼膜拜？要找到无可争议的，人人都崇拜的对象，由此便诞生了信仰。有信着的东西，才能活的下去。人人信奉自己的正义，也擅长创造各自的上帝并相互挑战，因为需要共同崇拜来确保和谐与秩序。 如果世上不存在上帝与魔鬼，那么是人创造出了上帝与魔鬼，是人按照自己模样创造出了上帝与魔鬼。 3. 忏悔的实质：忏悔者交出了自由——交出了自由做决定时的种种苦楚。我们将赦解他们的罪过，他们是可怜的弱者，他们会像孩子似的因我们容许他们有罪而爱我们，只要让他们知道任何经由我们
田怡梅 · 7.7分
质料和形式作为事物的两个根本原因，在同一事物中是彼此对立不能转化的，质料就是质料，形式就是形式。但是超出这个范围，相对于不同事物而言，它们又是相对的、可以转化的了。 例如砖瓦对于房屋是质料，对于泥土则是形式。可见，高一层次的东西是形式，低一层次的则是质料，整个链条就是从质料到形式不断发展的系列。这个系列，也是潜能向实现转化的过程。
李保华 · 7.7分