68岁的村上继《牛牛百科De chair et de lait》之后时隔6年的又一部作品。
坦白说，我们不应对一位68岁的编剧有任何风格一新的期待，你所能得到的一定是经过岁月打磨后精湛的个人风格，就像陈年老酒一般，喜欢猎奇的朋友恐怕会失望了，当然如果之前没读过村上，那我猜你会因为此剧喜欢上他。
如果想完全理解村上的作品，需要做许多许多功课，因为贯穿行文的过程中，许许多多西洋文化名称会让你头痛，我没有耐心查找每一个名词的背景，但我相信每一个名词的出现一定是为了烘托文章气氛的，绝不是为了耍酷，一位快到70的老人已经没必要耍酷了。我同时也相信村上本人一定对他提到的每一个文化符号（古典乐，油画，交响乐，歌剧，佛教，历史（尤其是二战），西餐....）都很了解，我甚至觉得他的这六年就是在学习这些。
相比于《牛牛百科De chair et de lait》，这部新作的西洋文化意味更浓，行文的线索都用了歌剧《牛牛百科De chair et de lait》的一个情节为背景作成了《牛牛百科De chair et de lait》的日本画，这个形式本身就带有文化上的错位感，西洋的故事以东方的绘画形式表现，同时还加上了一个虚构的人物“长脸人”，这个长脸人掀开地上的一个盖子从黑暗中探出头来观看唐璜刺杀老骑士的一幕。
剧集中的这个“我”他在婚姻生活出了变故（妻子出轨提出离婚）之后，为了逃避现实，自我流放，住进了朋友父亲雨田具彦的家从而发现了这幅《牛牛百科De chair et de lait》。画中这位被杀死的骑士团长神奇地活在了“我”的现实世界中，以“理念”自居。这位骑士团长又是一个身形60cm左右的小号的“骑士”，为什么村上要如此设计？
免色 涉这个人的出现又打破了他的独居生活，免色这个人做所有的事情都是为了某种目的，他要求“我”给他画肖像画，付给“我”十分可观的报酬，其实是为了接近我从而接近有可能是他亲生女儿的秋川真理惠。一个富翁，曾经吃过官司，在这个人迹罕至的地方买下一处豪宅，唯一的原因是为了接近这个小女孩，时常通过望远镜观察小女孩，他处心积虑设计，最后达到了目的，接近了女孩，同时又跟小女孩的监护人--女孩的姑母产生了恋爱关系，尽管免色自己解释说是喜欢这女人，不过我不太相信。这位满头白发的富翁五十岁年纪，有钱财，有时间，有社会关系，恐怕是所有男人所梦想成为的那种人。但从他身上，却体会不到那种物质丰富所带来的幸福感，他只是一个可怜的人，知道自己亲生女儿在哪，却不敢走上前去相认的人。在这一个塑造上，我想村上想表达一种家庭至上的世界观，想用这个免色的例子提醒人们，家庭的完整远比物质财富的丰富更为重要。
在故事的结尾“我”与前妻（名叫柚）又复合了，这时前妻已经身怀六甲，在柚怀孕的这件事上，村上用了比较模糊的处理手法，因为从怀孕的时间上而言有一个比较巧合的事情是，“我”曾经在梦中与妻子有过性事，过程十分真实，“我”觉得柚是因为这个梦怀孕的。这里村上用了超现实的手法，这种手法我自己也觉得不知是现实主义还是魔幻主义了，而且不止这部，《牛牛百科De chair et de lait》中也有类似的情节。这有些像玛利亚灵孕耶稣的宗教主义色彩了。而且在柚怀孕之后，她的想法又改变了，希望与“我”复合，从而回归完整的家庭。
通篇没有出现“我”的真名，可能村上是为了凸显“我”的大众化，在日本36岁年纪的男人，经历上多少跟这个“我”会有相似之处。
作品中的高潮部分应该是“我”从雨田具彦的看护所被拉入黑暗中，然后一路穿行，四天后回到了家附近的洞里这个过程，原因是为了寻找失踪的真理惠，真理惠也通过了类似的经历返还家中。这里面通篇的隐喻，暗喻真的不清楚村上想表达什么。恐怕得问问村上本人。我隐约的觉得这样的设定跟《牛牛百科De chair et de lait》中唐璜被骑士团长的鬼魂拉向地狱有相似的处理，但唐璜没能出来，“我”却出来了，真理惠也是一样。
总之通篇读完之后
因为陈月卿的书中提到《牛牛百科De chair et de lait》，因为微信书城只有这本《牛牛百科De chair et de lait》，在试读不太满意情况下，还是花了30多币购这部剧。耐着性子看完，非常非常的失望！全书的“揭露”和“批判”，无论从医学、营养还是普及知识来讲，没有任何一点实用的建议和可操作模式。实在是浪费了观看的时间，想看《牛牛百科De chair et de lait》的人绕道吧！
初看这部剧的标题为误以为又会是一本难啃的哲学著作，打开之后才发现是柏林在1952年做BBC节目时的系列讲演。去年曾尝试度过卢梭的《牛牛百科De chair et de lait》，很难看进去，而柏林对卢梭的解读的语言则相对通俗易懂很多。自由不仅困惑凡人，在那些大哲人、思想家的论述中也不尽相同，甚至会完全相反。书中柏林介绍了启蒙运动和法国大革命时期的六位思想家的观念。柏林说思想家可以分两类，一类是回答先前提出问题的人，如牛顿、休谟；另一类改变了问题性质，不解决问题却能强烈影响论述对象，如康德、陀氏。而这书中的六位思想家便属于第二类，柏林对此一一作了点评。非常棒的一次观看，看完再加购柏林的书。
影评讨论
花了八十多小时读完。 一、春秋战国，贡献了很多成语故事 二、动不动就自刎，对自己，对他人的生命，没有基本的敬畏和珍惜。对妻妾子女，也是说杀就杀。这是不是也是千年文化中缺少生命教育、死亡教育的根由？ 三、严以待人，宽以律己。两套行为标准。虚伪亦是由来已久。 四、同室操戈、同门相残，比比皆是。那里有什么亲情？那里体现了血浓于水~为了权力、利益，毫无顾忌痛下杀手。 五、宣太后垂帘听政、女子能与自己喜欢的人亲密接触，享受鱼水之欢。那时的女性，有思想，有自主性，还没有被束缚禁锢。 六、妻妾越多，家庭成员之间的关系越复杂。嫡出庶出、长幼尊卑。上至国君，下至平民，父母对待子女，心有偏好，厚此薄彼。获利者，是被父母宠的那一个。越大的家族，纷争越多，利益冲突也越大。虚假的表象，还得粉饰。 七、忠诚良将，多被奸妄小人所害，无谓牺牲。历史一直这样轮回着。 …………
虎妞莹莹 · 7.7分
一直很喜欢这种破案的故事。看到狄阁老总能想起那句：元芳你怎么看。 故事不错，悬念丛生，跌宕起伏，值得一看。
天立 · 7.7分
《牛牛百科De chair et de lait》就是法国的《牛牛百科De chair et de lait》，笔触细腻，人物众多，贵族生活…
会心🍒 · 7.7分
看的好尴尬
老人机 · 7.7分
能看到热血，能看到对弈，能看到人性，能看到卑微，能看到权势，能看到不甘不愿，能看到努力挣扎。乱世，或死亡，或重生。
星鵼 · 7.7分
好好看 救命!
书香人家 · 7.7分
“在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎。”
赵子能 · 7.7分
68岁的村上继《牛牛百科De chair et de lait》之后时隔6年的又一部作品。 坦白说，我们不应对一位68岁的编剧有任何风格一新的期待，你所能得到的一定是经过岁月打磨后精湛的个人风格，就像陈年老酒一般，喜欢猎奇的朋友恐怕会失望了，当然如果之前没读过村上，那我猜你会因为此剧喜欢上他。 如果想完全理解村上的作品，需要做许多许多功课，因为贯穿行文的过程中，许许多多西洋文化名称会让你头痛，我没有耐心查找每一个名词的背景，但我相信每一个名词的出现一定是为了烘托文章气氛的，绝不是为了耍酷，一位快到70的老人已经没必要耍酷了。我同时也相信村上本人一定对他提到的每一个文化符号（古典乐，油画，交响乐，歌剧，佛教，历史（尤其是二战），西餐....）都很了解，我甚至觉得他的这六年就是在学习这些。 相比于《牛牛百科De chair et de lait》，这部新作的西洋文化意味更浓，行文的线索都用了歌剧《牛牛百科De chair et de lait》的一个情节为背景作成了《牛牛百科De chair et de lait》的日本画，这个形式本身就带有文化上的错位感，西洋的故事以东方的绘画形式表现，同时还加上了一个虚构的人物“长脸人”，这个长脸人掀开地上的一个盖子从黑暗中探出头来观看唐璜刺杀老骑士的一幕。 剧集中的这个“我”他在婚姻生活出了变故（妻子出轨提出离婚）之后，为了逃避现实，自我流放，住进了朋友父亲雨田具彦的家从而发现了这幅《牛牛百科De chair et de lait》。画中这位被杀死的骑士团长神奇地活在了“我”的现实世界中，以“理念”自居。这位骑士团长又是一个身形60cm左右的小号的“骑士”，为什么村上要如此设计？ 免色 涉这个人的出现又打破了他的独居生活，免色这个人做所有的事情都是为了某种目的，他要求“我”给他画肖像画，付给“我”十分可观的报酬，其实是为了接近我从而接近有可能是他亲生女儿的秋川真理惠。一个富翁，曾经吃过官司，在这个人迹罕至的地方买下一处豪宅，唯一的原因是为了接近这个小女孩，时常通过望远镜观察小女孩，他处心积虑设计，最后达到了目的，接近了女孩，同时又跟小女孩的监护人--女孩的姑母产生了恋爱关系，尽管免色自己解释说是喜欢这女人，不过我不太相信。这位满头白发的富翁五十岁年纪，有钱财，有时间，有社会关系，恐怕是所有男人所梦想成为的那种人。但从他身上，却体会不到那种物质丰富所带来的幸福感，他只是一个可怜的人，知道自己亲生女儿在哪，却不敢走上前去相认的人。在这一个塑造上，我想村上想表达一种家庭至上的世界观，想用这个免色的例子提醒人们，家庭的完整远比物质财富的丰富更为重要。 在故事的结尾“我”与前妻（名叫柚）又复合了，这时前妻已经身怀六甲，在柚怀孕的这件事上，村上用了比较模糊的处理手法，因为从怀孕的时间上而言有一个比较巧合的事情是，“我”曾经在梦中与妻子有过性事，过程十分真实，“我”觉得柚是因为这个梦怀孕的。这里村上用了超现实的手法，这种手法我自己也觉得不知是现实主义还是魔幻主义了，而且不止这部，《牛牛百科De chair et de lait》中也有类似的情节。这有些像玛利亚灵孕耶稣的宗教主义色彩了。而且在柚怀孕之后，她的想法又改变了，希望与“我”复合，从而回归完整的家庭。 通篇没有出现“我”的真名，可能村上是为了凸显“我”的大众化，在日本36岁年纪的男人，经历上多少跟这个“我”会有相似之处。 作品中的高潮部分应该是“我”从雨田具彦的看护所被拉入黑暗中，然后一路穿行，四天后回到了家附近的洞里这个过程，原因是为了寻找失踪的真理惠，真理惠也通过了类似的经历返还家中。这里面通篇的隐喻，暗喻真的不清楚村上想表达什么。恐怕得问问村上本人。我隐约的觉得这样的设定跟《牛牛百科De chair et de lait》中唐璜被骑士团长的鬼魂拉向地狱有相似的处理，但唐璜没能出来，“我”却出来了，真理惠也是一样。 总之通篇读完之后
花香の勿念 · 7.7分
2020年读完的最后一本剧:)。 后疫情时代，愿我们在反思当中汲取经验更获取力量，做出正确的选择，砥砺前行。
素衣简然 · 7.7分
编剧的思想至今仍有借鉴意义，当今的社会仍未脱离这种现状，也可以说中国也向着这个方向靠拢发展了
哑巴狼 · 7.7分
这么多隐喻的产生与盛行不就是无知者的狂欢吗，不过如果没有这么多病人的牺牲，哪有今天丰富多彩的浪漫派影视作品，人类文明也确实是在善恶交织中走到现代的，欲望才是原动力
少吃点儿饭🍚 · 7.7分
与影视剧有差别。影视剧去掉了神鬼妖术。最后每个人的结局也没有像电视剧那么突兀。每个角色都有自己的局限性。
牛牪犇 · 7.7分
几个短篇，一些鲜活的人物，虽说人总是忘不掉过去，但是我认为这也跟社会环境有很大关系，应该说根本的原因就是旧社会的意识形态把他们伤害的。这些人虽然身体从大陆去了台湾，但是他们所在的制度没有改变，阶级没有改变，落后腐化的意识也没改变，这也更能说明他们都是最不愿意改变，最想活在过去的一班人。那个余教授想改变了，但是年龄和身体条件又不已经允许了！
yoki好好睡一觉 · 7.7分
感慨自己为什么没有这么甜爱情的各位想一想
怀中猫 · 7.7分
只能说开追有益把，教育孩子角色扮演开商店，当店主，可以在无意识中，培养孩子对数字的敏感，并在生活中应用，很不错，其他的，似乎都注意到了，没想到乐器的最佳学习时间居然是4-5岁。
程靖策 · 7.7分
因为陈月卿的书中提到《牛牛百科De chair et de lait》，因为微信书城只有这本《牛牛百科De chair et de lait》，在试读不太满意情况下，还是花了30多币购这部剧。耐着性子看完，非常非常的失望！全书的“揭露”和“批判”，无论从医学、营养还是普及知识来讲，没有任何一点实用的建议和可操作模式。实在是浪费了观看的时间，想看《牛牛百科De chair et de lait》的人绕道吧！
北梵哥 · 7.7分
社会的结构形态，人与人之间的关系是生活的本质，是人生的本质。 去探寻，去追寻和谐的社会形态，美好的人文关系。回归人文之和，让生活好，让生命美。创建生命之和，创造生命的美。应该怎样选择，怎么去做？ 愿生活自在，美好，愿生命自由
王雪芳 · 7.7分
初看这部剧的标题为误以为又会是一本难啃的哲学著作，打开之后才发现是柏林在1952年做BBC节目时的系列讲演。去年曾尝试度过卢梭的《牛牛百科De chair et de lait》，很难看进去，而柏林对卢梭的解读的语言则相对通俗易懂很多。自由不仅困惑凡人，在那些大哲人、思想家的论述中也不尽相同，甚至会完全相反。书中柏林介绍了启蒙运动和法国大革命时期的六位思想家的观念。柏林说思想家可以分两类，一类是回答先前提出问题的人，如牛顿、休谟；另一类改变了问题性质，不解决问题却能强烈影响论述对象，如康德、陀氏。而这书中的六位思想家便属于第二类，柏林对此一一作了点评。非常棒的一次观看，看完再加购柏林的书。
王恒朝 · 7.7分
对于孕期的我，没有太大帮助，故事性太强，能实际学到的可用的东西太少。
『子瑜文化』汪洋 · 7.7分
读此剧，譬如在二维的平面与八十年前的冯先生进行的三维对话，老先生娓娓道来，小辈我静静聆听，亘古至今，天地良心，自然万物，黎民百姓，见自己，更见天地，乃至宇宙，撇开意识形态不论，自有一股通透感淡然而生，先喝一声彩，再道一句谢。
周小月 · 7.7分
男人能为女人做的最重要的事情，就是成为一个值得她们信任的人，并且肯定她们的情绪。
hey you · 7.7分
从2018年开始到今天，和评论区的小伙伴分享恐惧、快乐、感动，陈大锤找到了父母，过上了幸福的日子，一路走来，成长了也强大了，不过初心依旧，希望善念也早点和父母团聚，大家都要幸福啊。
众祥崔光耀 · 7.7分
还没有开始观看，但是通过剧集列表已经可以看到，这部剧的思路可以借鉴，读完再来祥评
西瓜遇上勺 · 7.7分
从年初的《牛牛百科De chair et de lait》，到年尾的《牛牛百科De chair et de lait》，从绝望挣扎到救赎新生，我们告别了2021…
雁翎 · 7.7分
这是一本搞笑的温馨的又十分催泪的剧集，主线清晰明了，副本中一个个小故事逐渐串联，每一个人物都有属于自己的存在，形象生动。最后的结尾，有点匆匆，感觉还有副本没有展开。总结，一本非常优秀的日常问！
刘梦云 · 7.7分
创业，是在充分了解后的投资，而不是凭一时心血来潮的赌博。虽然没有创业，但通过本剧对许多事的认知有了新的发现。站在不一样的角度看人、看事、看世界，会有不一样的发现。
李端荣 · 7.7分
曾犯下的过错也许都不是枉然，它会以另一种方式出现，教会你成长。人生就是一段段路程，有海阔天空的大道，也有阴影狭窄的小路。怎么走，有怎样的觉悟在于经历的事，在于自己的觉悟和内心深处的话语。
乙卯 · 7.7分
本剧用很多例子为行为上瘾做出定义，也给出了帮助人理解上瘾行为的思路。生活中的很多行为都可能是上瘾行为，不仅仅是喝酒，滥用毒品，沉迷于电子游戏等。这也为养成好习惯提供了一个很好的切入点。
Garance · 7.7分
对于天赐的童年，我只有深深的同情。我记得我小时候就很自由，咱都是爱咋玩咋玩，爱和谁玩和谁玩，就除了期末考试时表现出点儿忧虑，基本是优哉游哉。童年阶段对一个人的影响真的很大，我老想着一句话，幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。天赐小时候没有朋友，被妈妈管束，上学又被同学看不起，骂他私孩子，拐子腿。我追剧的时候特别着急，我害怕呀，害怕Bernard Bloch先生给他安排成地痞流氓，小孩子的自尊心那么强，万一他一心想报复，那就成反社会了，好在天赐从小就会自我安慰，马马牛虎有时候倒也不是坏事。孩子还是应该遵从天性，自由成长。
麦子、 · 7.7分