Cenerentola e il signor Bonaventura

即使是生活在泥潭里的人,也向往着美好的明天,正如黑暗中的向日葵始终能够辨别阳光的方向。

Ru. · 7.7分

开始看到书名的时候我还以为是某个人的复盘教习课程书，原来我的意识中奈飞已经先入为主了，完全没把网飞与奈飞关联。 全书看完了，从最初的个人创业想法讨论，到想法变成实验，再从实验变成可行的做法，最后一步一步走向商业模式。这其中有不少阻碍，有到从想法阶段就消亡了，有的在试验阶段存活了，有的在商业模式中被迫放弃了。是啊，不是所有都是对的，也不是所有都是错的，只是在这个过程中活下来的，才是真正适合网飞商业成功的关键点。 其中有一个，当别人对你说不到时候，你不要太关注那个不。那是别人对自己说的，他并没有从你这里获得行的通或可行的认知。那就让你用行动，用事实来对他进行教育吧！ 书中提到裁员的时候，我也是跟着提心吊胆，书中创始团队人员都不能保留，留下了编剧说的最优秀的人，他们的离开都是为了公司未来更好的发展。这一阶段我这里其实有点疑惑的？可能和国内用工制度不同吧！

龙承虎 · 7.7分

与其它一些讲述观看方法的书不同。这部剧不但有理论的介绍还有具体的方法指导。可以说很实用的一本剧。其中介绍的方法已经不仅仅局限于观看。而且对于知识学习都很有帮助。唯一遗憾的是，原书的例子中很多是外文的，译者再如何努力也无法把这些例子原汁原味地表达出来。

沐子呀 · 7.7分

乔欣演技进步了好多，她真好看

阳阳daisy · 7.7分

被第一集的怪兽惊呆了，虽然是玛丽苏意淫神剧，但剧情尚可。

五蕴 · 7.7分

这是一本有关思维干预的书，里面大部分内容都已经在各类热门剧集反复提及，比如要成长性思维，要转化压力为动力，要多创造心流体验等等。书中有几个将适度压力变为正反馈的案例还是值得一读。不过我想一年后确实不会记住太多这部剧的内容，也不会特别想再重读它，所以尊重自己内心的声音，给三星。

谢尔巴科娃莘庄分娃 · 7.7分

读完感觉对大脑的认知以及怎样学习有了更清晰的认识，这部剧让我知其然也知其所以然

清隽淡远 · 7.7分

从基本面来看价值投资，从技术面来看供需影响的价格波动，还有就是学会利用杠杆的力量和时间的重要性，最后要合理分配资产管理，加油，持续学习

破己 · 7.7分

评论中很多人嫌弃这部剧，说编剧过于主观，夹带私货等等，这些人肯定没有好好去读一下自序，鍾老自序中已经说明不是让后人来“学习”的。文字颇有趣味，把耳熟能详的古文读出新意，把原本陌生的东西介绍出以前不懂的意味，我觉得这足够了。各取所需

热带植物 · 7.7分

没有“女主她是个bug”好看，不喜欢揪头发的女主，故事也一般

it软硬件，系统集成 · 7.7分

历史教我做人，历史是我最好的老师，也许以史为鉴，是句屁话，也许历史中有太多的偶然，但历史会告诉我如何在未来走下去，会告诉我除权力外更重要的东西，成功只有一个，按自己的想法，活下去。

良辰美锦 · 7.7分

这是一本后悔没买纸质书的书，竟然是98年播出的，而今天我们的社会形势之下来读却恰恰正是时候，毕竟我们和西方发达国家还有着几十年的差距，然而该走的路还是照走不误，哪怕是误入歧途，毕竟歧路对于上层阶级来说是收益惊人的，你要问代价是什么？谁才是那个代价。这部剧真是适合每一个人都读一读，整本剧感觉全文都可划线，振聋发聩，甚至可以说直接颠覆了我太多自以为正常不过的观点和认知。太多的观点，语境，价值观都是消费社会“人造的”。穷人不是个人问题，而是社会问题，而道德的本质道德的本质是为弱者、不幸的人、受苦难的人谋求福祉的责任冲动，而我们的社会却在谴责穷人，污名化穷人。消费社会唯一需要的就是有消费能力的非穷人，但我们却都因为深陷欲望之中，永远也填不满我们的欲望，成为新时代的“新穷人”。看到最后我发现我似乎误打误撞的走上了一条编剧认为对抗消费社会唯一的办法，群体自愿的返璞归真。虽然还做的不算彻底，但至少已经走在了路上，这一点大概是我最为自豪的事情了

天泓 · 7.7分

对于理财小白的我来说，读完此剧确实改变了我的一些理财观念和消费观念。整理一下自己印象深刻的几点： 1. 穷人和为钱工作，富人让钱为他工作。有时候我们不得不为钱工作，但也可以试着转变观念，比如将劳动性收入转化为被动收入，努力让钱为我们工作。 2. 富人得到资产而穷人得到负债。首先分清楚什么是资产，什么是负债。资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。然后想办法增加自己的资产，减少不必要的负债，不要陷入“老鼠赛跑”的陷阱。 3.不要想着花掉自己辛苦攒下的钱，要用资产产生的收益去购买自己的需求，当然最重要的是要控制自己的购买欲。 4. 生活才是最好的老师。大多数时候，生活不会和你说什么，它只是推着你转，每一次推，它都像是在说：‘喂，醒一醒，我要让你学点东西。’”生活的压力是必然有的，我们可以让压力转变为动力，用上天赐予我们每个人两样伟大的礼物：思想和时间，去做自己愿意做的事情。终身学习，武装大脑吧！

乌仁陶格陶 · 7.7分

结尾全面崩塌！

越醉越美丽 · 7.7分

难以想象这样一本对于生命对于生活的描述的诗集是早于我们这么多年的前人所写。这部剧中许多言辞听了都让我忍不住拍真的是刚好写到了我的心里，他有着纯正的三观，有双看透一切的眼睛。 当自己心烦气躁，对生活对身边的人都充斥着不满的时候看一看它，会觉得原来是我目光狭隘。我们一味的感觉别人不好，只是因为自己不够好。

宋法成 · 7.7分

观看这本小册子花了三个小时...具备非常鲜明的分析哲学品格，实在是很烧脑的书。可以套用谭老师的剧名给这个小册子起个名字叫做《Cenerentola e il signor Bonaventura》哈哈。里边很多问题至今仍在争论之中，可能永远不存在绝对正确的结论——这才是真正的哲学啊。 （一）奥卡沙从最基本的科学方法，也即归纳和演绎说起。归纳用来提出假说、发现规律和建构理论，演绎则用来证明和证伪。卡尔·波普尔认为科学只能用演绎法，大卫·休谟认为归纳的正当性无法获得理性辩护。“休谟归纳问题”仍是争论的焦点。奥卡沙提及的“最佳说明的推理（inference to the best explanation，IBE）”，应该是休谟问题的一个复杂版本。由归纳引出概率问题，并指出概率的主观性和逻辑性解释都无法解决休谟问题。 （二）科学解释，讲的是亨普尔的覆盖率模型。这一模型暗示科学解释应该是一种对称关系（结论推前提也同样成立），但事实上科学解释具有不对称性（很多时候不是互为因果的，而只是单向推导）。奥卡沙认为，亨普尔的覆盖率模型没有考虑因果性与科学解释之间的密切联系，而且可能将一些不相关性问题也纳入到科学解释的范围，可见亨普尔并没有很好地理解科学解释本身。关于解释与还原问题，奥卡沙说到，高阶科学研究的对象在物理学层面上是“被多重实现的”，其科学解释无法还原到物理学层面。 （三）实在论和反实在论（工具论）的争论，主要在于是否能够获得关于实在的所有知识。反实在论区分了实体中的可观察部分和不可观察部分，认为科学不能获得关于实在的不可观察部分的知识。实在论者马克斯韦尔认为“可观察”和“不可观察”之间界限模糊，甚至可以说是无效区分；反实在论者范·弗拉森则认为概念的模糊性并不影响其使用。反实在论指出从数据到理论之间存在“不充分论证”，则又回到休谟问题。以及，我们喜欢简洁的理论，但无法证明简洁比复杂更接近真理。 （四）科学变迁。主要围绕库恩的《Cenerentola e il signor Bonaventura》一书展开。提到“数据的理论负荷”，这是之前我忽视了的一个要点。库恩认为，在理论选择中不存在算法，因此他主张一种较之于逻辑实证主义者而言更加宽松的、非算法的科学合理性概念。奥卡沙还提到将库恩观点推向极致的“强纲领”运动激化了科学家与哲学家之关系。 （五）上述是一般科学哲学，之后分述物理学、生物学和心理学中的“特殊的科学哲学”，以“绝对运动”、生物学分类学、意识模块论为例，展现了科学中一些有趣的争论。后边还述及“科学主义”、“神创科学”之类的议题，很有意思。 （六）总而言之，这是一本观念密度很大的小册子，论证如抽丝剥茧。编剧内力深厚啊。

翅膀 · 7.7分

叙述多变又有趣--结尾总是恰到好处的戛然而止，意想不到却又意犹未尽。编剧对于“轮回”和“宿命”有迷之执着，变着法子写了几个貌离神合的故事--个体选择究竟是未来的必经之路？亦或树型结构的不断分叉而已？ 未来早已来到，只是尚未平均分布。

陈艳梅 · 7.7分

很不错，主角立体（但是主角光环也很大啦），三观比较正的一本剧。

翡翠编钟 · 7.7分

大浪淘沙，世家子弟没有血的历练会越来越没用，哪一位天骄不是尸山血海躺出来的

侯雨姗 🌻 · 7.7分

赵简说，天下没有不散的筵席，相聚就会有别离。

小弹簧🍭🍬🍭 · 7.7分