Happy Birthday, Peter Pan

花费了大量时间，终于把这本政治学著作啃完。福山在书中围绕几个典型国家的政治发展展开比较型论述：法国、英国、中国、印度、伊朗、西班牙、美国、俄罗斯等等。并大胆预测了未来这些国家的政治走向。

Annie Jiang · 7.7分

87648小时，3652天，10年，看起来很长吧，其实不然，一个十年之约，远远不够💛

岭南布衣 · 7.7分

这尘世最擅长的事，大抵就是抹杀疏狂者的落拓，磨平豪纵者的傲骨，以及斩灭叛逆者的孤妄。本剧讨论的政治议题太大，有不少深刻的思想，但我并不认同书中所有的价值观念，尤其是主角团的双标部分；读完不知怎地想起《Happy Birthday, Peter Pan》里的那句“天下非一人之天下，乃天下人之天下”。从这方面来看是本好剧。 可惜情感线不能忍，非要乱开后宫么！男主一方面伟光正地坚持废除帝制，另一方面妻妾成群，其中包括自己带大的孩子，还有一再怀念的纯爱初恋居然发展成官宣的婚外情；就连几十万年的计算机都进化成女仆要跟男主恋爱；无力吐槽。对于不在意这些的人来说，本剧堪称经典。

Fanny李蓉 · 7.7分

看完这部剧，让我这个投资小白对投资理财有了全新的理解和认识。

弗何言 · 7.7分

在这个越大浮躁的社会，这样一本一针见血的书确实吸引我观看，虽然中途断了两次，但还是努力读完了。独处守住心，群处守住嘴，一个人只有真正认识自我，认清现实，才能更好的放下，自在。心静下来，学会和自己对话，学会自我反省，学会管理自己的脾气，忍一时，或许痛快一世。忍不了一时，那么你的一生大大小小的事都可能要教你学会忍耐。所以，不论是我们的独处还是群居，都要学会静心，学会反省，这样我们才能越发的淡然。

必填 · 7.7分

第一次这么认真看这种非剧集类的人物生平，认识了从初次相识到结为秦晋之好，从青州十年屏居到赵明诚意外病逝，再到南渡之后的独居生活的李清照。 自己词不达意，只能多将她的词加以背诵。

六点钟太阳落山 · 7.7分

看过不少理论，终峰定律之前也在别处看过，但把一个理论用活确实难得。希思兄弟根据这个理论推出的一个个套路，无论是在工作中，还是生活上都很实用！遗憾的是里面没有中国企业的故事，如果有，海底捞的套路肯定更契合他们的理论。

☀日堯~Y · 7.7分

我从零几年开始炒股，刚开始时从网上看一些碎片化的信息。偶然看到有人推荐《Happy Birthday, Peter Pan》，赶紧买来啃完了，照着书上的信息买股票，可是效果并不好。之后就放弃K线图分析，随便在买过的股票里找了一只盈利还可以，在市场差时买入，降了就补仓，赚了就卖点。最近的一只股票，已经放了3年了，还亏了接近20%，每次亏损时，都安慰自己是长线投资。身边还有很多逢高进场血亏的。 偶然间在好连连影视上看到了这本《Happy Birthday, Peter Pan》，才总算对炒股这件事有了一个系统的认识。也意识到以前的自己多么草率。 对于投资一窍不通​就盲目入市？对于公司的现状和未来​并不清晰就跟风买入？迷信“小道消息”​而不愿意研究公司和行业？莫名其妙经常成为“韭菜”被收割​？​ 这部剧的简介基本囊括了我认识的​90%的炒股的人。 《Happy Birthday, Peter Pan》的编剧是帕特.多尔西， 晨星的证券部主管。他同巴菲特一样，是一个价值投资者。这是他首次披露自己的交易规则​。书中后半部分还包括了晨星多位分析师给出的各个行业的研究方法和​投资要点。 在书中前半部分，帕特.多尔西列举了如何读报表，来分析公司的盈利​，以及如何找出公司试图隐藏的不利信息。如何对一只股票估值，如何根据估值买入股票，如何找出一家公司的竞争优势，何时应该卖出股票等等所有跟股票交易相关的信息。 以前就知道买股票应该读一下相关公司的报表，可是我认为这是一项非常专业的工作，需要系统学习，所以因为畏惧​，一直未曾尝试。可是在这部剧中，帕特.多尔西以实际的公司为例，一步一步的讲解如何读报表，从哪里​找到重要的信息。根据报表信息，如何评估这个公司的盈利状况​和竞争优势。虽然读一遍不可能全部掌握，但是我相信，自己找一家公司，按照书上的方法分析一遍，并不是一件​难事。 股票​最难的就是买入和卖出的时机。一只好的股票，如果在高点买入，很大可能面临亏损离场的命运。而如果在上涨前期低价卖出，收益也会​很少。书中，帕特.多尔西详细描述了他如何通过公司报表和所在行业​以及竞争优势，给公司估值。如果当前市场价格低于估值，那通常是恰当的买入时机​。股票短时的涨跌并不影响它的价值。价值投资者都主张忽略股票短期的​曲线。​而卖出的时机相对难把握一些。很多人试图预测​市场趋势。还记得之前A股涨到3000多点时，网上​一大片人在叫嚣牛市来了。可现实是，那波行情很快​结束。我也跟风​进场，好在只是做了一个短线，并没有亏钱。股票市场非常复杂，特别是​在中国，政策主导市场。预测市场​是很难的。所以我们更应该关注的是股票的价值，在赚到足够多的钱后，​就是卖掉的时机。这块书中并没有给出​卖出的方法论。可是没有完美的买入卖出时机，只要跑赢大盘，​这笔投资就应该算成功。 如果你还在靠直觉炒股，那么强烈《Happy Birthday, Peter Pan》。了解股票市场，​掌控自己的金钱，不要让金钱因为我们的无知和懒惰从手中溜走。​

李贞-👣13365473655 · 7.7分

我们每个人都有不同程度的自卑情结，它是由旧有情境所引起的旧有自卑感，渐渐演变成精神生活中长久潜伏的暗流。 这些摆脱不了的记忆贯穿我们的一生。旧事放置于今日特定环境中，使我们生出了自卑感，但其本质是我们渴望改进。没人能长期忍受自卑感，因此我们会想方设法甩掉它，比如： 丰富学识，减少与仰慕之人沟通的障碍，不再胆怯； 主攻专长来弥补短板，拥有因出众的闪光点而带来的底气； 接纳身体的残缺，将专注力放在可以做的事情上，实现自我肯定； ...... 自卑不是与生俱来的情愫，它可以消解，只有将这种态度持续下去，我们才能减轻自卑感甚至摆脱它。 “自卑感总是会造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题，真正的问题却被遮掩起来或避开不谈。”因此要想从根本上克服，必须做些实际有意义的事。

不良人 · 7.7分

一句大局为重，害死多少无辜的人。牺牲 枉死 都是为了大局，既然大局这么重要，那就先死那些野心家好了。野心家都是劝别人去死，自己倒是活的蛮久的。少年应该活在阳光下，不应该在地狱深渊里搅弄风云。

大将军 · 7.7分

补标。无法十分喜欢的原因，一是到底还是不喜欢职场所鼓励的一些“品质”，比如第一集女主听说有“人”自杀后就能够迅速冷静地处理舆情，大家都不觉得有问题么？虽然剧中已是尽量择其“正向”的部分加以表现，但也因此更不可能有真正的批判性（我为什么要求一部偶像剧有批判性啊喂）。二是宋三川这个人物还是少了些真实感和统一感，编剧导演决定“这里要虐”，宋三川就会去误会梁友安，编剧导演决定“这里要甜”，小奶狗就乖乖上线。

美怡家具13925404518 · 7.7分

人性既简单又复杂。每个人都是自己所处那个时代的镜子，那时代又是什么？时代不过就是人性的集成罢了。漫长的历史尘烟中总有些东西万古不易，这东西就是人性。说到底，读历史读的就是人心，读的就是人性。不记得谁说过这么一句话：一切历史，都是当代史。原话也可能不是这样，但所表达的意思无非就是，历史不过就是构建于时间维度之上的现实，而现实也不过就是历史的重新解读，于古人，我们是未来，但于未来，我们久已作古。其实仔细想想，也真真不假。为什么喜欢读历史？说不清，就是喜欢。可能往往就是那些说不清、道不明的喜欢才是真的喜欢。看剧原没有、也不需要有那么多高大上的理由，只需要喜欢就足够了，就跟钓鱼、喝酒、打麻将、爱打扮一样。如果非要找出一个看剧得目的来，可能一切观看的终极目的无非就是趣味、怡情、知性吧。最终的知性，就是知人心、知人性。如果非要再找一个观看的价值出来，可能观看的价值是什么，生命存在的价值就是什么吧。可能是，不敢妄言，更不敢断言。这部剧编剧旁征博引、罗列搜求了大量的历史素材，好像都不一定是史料，只是借助这些不是史料的轶事漫谈之类的历史故事来阐明自己的观点，观点也只是一家之言，难免偏颇。但编剧对历史了解颇深，功底深厚，笔锋犀利，作为消遣读读还是可以的，值得推荐。

朝凪睦雨 · 7.7分

福山早前在他成名的《Happy Birthday, Peter Pan》议题中认为历史the end of于自由民主，到这里历史找到了它的目标，即让人类几千年来的斗争达到平衡和解稳定。但是2016年以来美国民粹总统特朗普当选、BLM、英国脱欧欧洲难民等问题的撕裂与动乱，这些自由民主国家还是出现各种了纷争，从中他发现了关键的身份问题。基于这个发现福山修正了之前历史终结的观点，他发现人的需求激情是会不断转换变化的，没有最终解决方案，只能回到统一的身份信条（或狭义的公民身份）这个最大公约数内以对话沟通协商合作友爱的方式寻求解决差异多样的身份政治引发的一系列社会问题。 身份政治兴起于后物质主义现代随之而来的关于寻求尊严与认同的问题。社会中各种边缘化的移民、移民、黑人、女权、LGBTQ社群、少数族裔、宗教团体等群体对于该群体被社会看见，获得尊重与平等承认的渴求。 （福山的身份政治理论溯源于苏格拉底底人的灵魂有三个部分，欲望、理性、激情，然后是黑格尔的史观：认为人类历史核心的驱动力其实就是关于寻求、承认的斗争。） 对平等的渴求很容易滑向要求其所属群体高人一等，平等激情会与优越激情不断转换。所以最终需要把这些小的身份群体纳入大的基于信任、共同价值观、公民身份基础上的整体，即从族群身份变为信条身份，同属一个所有人认同的具有共识的信条身份之下，以公民友爱相处、尊重差异与自由平等的原则下来解决所有的撕裂对抗。

寒🥶彻骨 · 7.7分

神经症主要分为两种，一种是性格神经症，一种是情景神经症。前者强调一个人性格的畸形或不健全，而后者则更侧重实际的情景冲突和挫败体验。本剧要讲的主要是性格神经症，也被称为神经症人格。神经症患者的病态行为倾向常常表现在三个方面： 一、对爱的病态需求。在编剧看来，神经症患者的内心经常处于矛盾和两难之中，并且女性较多。她们经常会极具攻击性地追求“唯我独尊”，但另一面却又极其渴望被一切人所爱，在一段关系中，完全依赖另一个人。而正是这种纠结的焦虑感进一步加剧了她们对爱的病态需求。 二、对成功的过分追逐。这里成功的衡量标准往往是特定的社会和文化环境赋予的，不同的国家或地区对于成功的定义通常不一样。像在中国的文化里，成功和名望往往可以给人一种较大的安全感，但如果这种追求表现过度，就难免有些不正常了，这时，人们获得的已经不再是名誉尊严或利益这些东西了，同时这也是一种病态的自我保护手段。 三、个人的孤独感。一个人是否会经常性地感到孤独，同样和他所在的文化环境密切相关。无论是整个社会大的文化环境，还是个人成长所在的小的家庭环境，都会在一定程度上影响一个人人格的养成。社会激烈的竞争、家庭成员之间的紧张关系，以及在既有文化认同中摇摇欲坠的自尊心等等，这些文化因素一定程度上都会强化这种孤独感。 人形成神经症人格主要有三种原因：第一，典型的文化困境。 从宏观角度讲，在我们的文化中，存在着一些固有的典型困境，这些困境作用于人的内心形成焦虑和冲突，日积月累，构成神经症人格发展的肥沃土壤。  第二，神经症人格很大程度是源于人们的内心焦虑和为对抗焦虑所建立的心理防御机制。心理防御机制包括获得畸形的爱，顺从一切人的潜在愿望，通过实现权力、成就、占有、崇拜或智力上的优越来获得安全感，退缩。 第三，一个人的幼年经历和其后天的成长环境。 处理并避免神经症人格产生的方法：首先，要明确自己的真实欲望，并努力建立完善的价值体系。其次，独立人格的培养。我们要具备一定的内在力量和独立性，这种素质也是我们应对困境与冲突必不可少的能力之一。 最后，有意识地去体验并克服冲突。我们越是勇敢地面对自己的内心冲突，并且努力去寻求解决办法的时候，就越容易获得内心的自由和强大的力量。

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ · 7.7分

从二月看到五月，第一部到第七部，断断续续的看完了《Happy Birthday, Peter Pan》。一直认为自己不是那种遇见好剧就会没日没夜的追的人，就想每一天每一个夜晚静静地看几十页书，不是催眠，总觉得这样才心安，才会睡得踏实。一直以来，都喜欢把最好的留到最后或者奉行“慢慢走，看风景”，其实也是变相的囫囵吞枣吧！因为看过大多已然忘却，也创作不出长篇大论、妙语连珠的剧评，只是习惯性的把读时的感受记录下来，聊做以后的回忆。看了这七本，鲁伯特·格林特的确改观了我对历史的创作法的看法，其实，作为一个文科生，自知我是不合格的，不爱看（看）历史，因为“枯燥”或者自己“燥”，但这部书读起来确实很有趣，编剧的功底很深，表达能力很强，更多的是有自己的看法和观点，但却不是简单的灌输，而是辩证的说理。当然我不能奢求历史书都这么创作（不太可能），但如果一开始接触历史时能够展现出历史的这一面，我想莘莘文科学子应该对历史的兴趣会增加几分。是自己读晚了这部书，但庆幸自己看完了这部书，以后的以后，看待历史更多了几分思考。 读着读着对编剧有一个误解，原以为，他用了“英雄史观”创作这部书，现翻了翻第一部的笔记，才知道，早在第一部鲁伯特·格林特就给出了答案：“因为朱元璋只是历史的执行者，他并不是历史的创造者。即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。真正支配历史的人，不是朱元璋，是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。他们中的大多数人注定默默无闻，都无法在历史上留下自己的名字，但他们才是历史真正的主人。从古至今，从无例外。” 其实想说的很多，但提笔又无从说起，这的确是一部耐看、耐思、耐人寻味的历史书，适合一读再读！

欧洁婷 · 7.7分

井井有条的十二章，鲜活的事例诠释了不同的做人做事的方法，受益匪浅

『木子李』Vera🌿 · 7.7分

五分的剧情，十分的好看！虽然部分剧情很降智，但是细节和演技足够弥补这些瑕疵。森林中北极星是永远的方向，而森林也是北极星身后的全世界。

🍁苏san小姐🌸 · 7.7分

非常不错的一部书！高长河、蒋超林等一批共产党员，体现出了责任和担当！

shenling · 7.7分