Analog Days

可以毫不犹豫毫不夸张地说，中国的原生文明时代，就是我们这个民族的文明智慧大爆炸时代，其时代精神坚刚强毅，其生命状态惕厉奋发，其创造智慧博大深远，其文明业绩震古烁今。 我们始终不忘前师，我们始终在砥砺前行！ ……… 中华文化上下五千年，历史文明源远流长。 《Analog Days》中有警句“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。 文艺复兴时期西班牙著名剧集家塞万提斯也曾说“历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训”。 也许，这就是读史的乐趣和魅力吧！

北斗星小学杨芝 · 7.7分

是因为喜欢脱口秀大会才知道Ronnie Alvarez的，也是因为脱口秀大会才会开始读这部剧： 虽然全书看似是编剧的碎碎念式的公司内部使用的手册或者守则，但是我感觉其中很多理念是职场通用的，比如你要足够专业、不停的打磨自己、拉长时间轴来做选择、做工作，整体来说，还是有颇多受益，也看到了一档节目，在默默付出的人的优秀与可爱

思无崖 · 7.7分

此剧与《Analog Days》（陈志武著）一书相互印证，有异手同工之效，！        市场之兴盛必出自于人群之自发，市场之公平必出自于交易之自由，此二者相辅相成。城市活力在于此，国市亦然！        史实已经告诉我们，一座被预先精心规划设计和实施管控的城市必会是一个物质生活功能缺失，精神生活单调的城市。反之，一座带有自然生长气质的城市则会因不同文化的积淀而历久弥新、丰富多彩。这是因为被时代所局限的少数人永远也不可能规划设计出历史的变迁和人生的全部。市场之逻辑、金融之逻辑皆缘于此！

Anne泡泡 · 7.7分

谢谢巴克曼给我的半小时温馨及难过。 时间一秒就是一秒没有讨价还价的余地。 而正是这一分一秒的陪伴累计成为了我们无法替代的情感。 “世间的一切都有标价，除了时间，一秒就是一秒，谁都无法讨价还价。” “我们无时无刻不在选择，不是选这条路，就是选那条路，要么出门玩耍，要么待在家里，与喜欢的人相爱，在彼此身旁睡着。有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。” “也许每个人内心深处都会觉得，故乡是你永远无法真正逃离的地方，但你再也无法真正回到过去，因为那里不再是你的家，假如你始终没办法和故乡的房屋草木、街道砖瓦握手言和，不妨先试着理解和原谅过去的那个自己，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。” “因为大多数人都一厢情愿地相信，每一颗停止跳动的心脏都值得我们一视同仁地悼念，绝对没有高低贵贱、亲疏远近之分，假如有人问我们：“所有生命都是平等的吗？”大多数人都会响亮地回答：“是的！”然而，如果有人指着某个我们爱的人问：“那这个人的生命呢？”答案恐怕就不会那么一致了。” “也许每个人都会如此看待自己的家乡：我们出生和长大的地方从来不跟我们道歉，从来不承认它误解了我们。它只会稳稳地坐在高速公路的另一头，口中念念有词：“你现在或许有钱了，翅膀硬了，可能还会戴着名贵手表、穿着漂亮衣服回到我这里来，但你可骗不了我，因为我知道你骨子里是什么样的人，不就是个胆小如鼠的小屁孩嘛！” “幸存者都怕死，正因为怕死，所以我们才活到了现在。” “绝大多数成功人士可不是后来才变成王八蛋的，我们早在成功之前就是王八蛋了，这就是我们成功的原因。” “大多数人只是生存而已，他们觉得自己做的事情有价值，其实不是这样，有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” “不要那么勇敢，要是你害怕，那就害怕好了，害怕的人才会活下来。” “快乐的人什么都不创造，他们的世界没有艺术，没有音乐，也没有摩天大楼，不需要发明和创新。而所有的领导者、所有你心目中的英雄，他们始终都痴迷于某些目标。快乐的人从不迷恋什么，不会把人生投入治愈疑难杂症或者制造飞机的宏大工程中去；快乐的人不会留下任何遗产，他们只为了活着而活着，是纯粹的消费者。” “承认自己并非你所以为的那种人，称得上是一种相当可怕的经历。” “一旦失去了孩子对你的关注，你就永远不会重新获得它。他们不再会像过去那样仅仅出于礼貌而听你讲话，那个时期已经一去不复返了。” “我们始终是我们自己。” “没错，这就是父亲们惯常的作风——当着自己儿子的面，给第三个人讲儿子的故事，而不是让他自己来讲。” “秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地；然而每个人都会试图讨价还价，所以，这个世界上，每天都在进行各色各样的人生交易。” “你不害怕，你只是难过而已，你们人类分辨不出悲伤和恐惧的区别，它们会带给你同样的感受。”

等雪晴 · 7.7分

原来从各个报纸杂志抄作业然后放一起就可以出书了，这能算书么？

徐莫衍 · 7.7分

史前撒哈拉有大片的热带草原，广袤又葱绿。“降雨带进一步向北方推移，出自埃及的最早的人类遗骨约55000年前在邓德拉一带生活。”（这句话对翻译存疑，邓德拉是指哪里？全网都搜不到的地名竟不附上原文地名）然而，到了大约公元前5500年，降雨带逐渐向南方推移，居住在草原地带上的新石器时代最后的一些居民，他们的踪迹可以在拉姆拉山丘发现，那里离纳卜塔湖仅20千米。随着雨水日渐稀少，湖区的人们无法继续居留，大草原逐渐消失，沙地不断蚕食推进，人们最终被迫向东部迁移，奔向最近的水源地，没过多久，就只能去依赖那唯一的水源——伟大的尼罗河，没有尼罗河就没有埃及。沿着埃及境内1480千米的尼罗河，南至中非南部，北至地中海，北半部分被称为下埃及，南半部分则是上埃及，南方将北方置于控制之下，不仅是在文化和商业上，而且是在政治层面上，由此也诞生了世界上第一个民族国家。观看本剧前，推荐先读《Analog Days》，会有多视角的信息享受。比如看到从一个雕制于公元前3800年前后镶嵌着阿富汗天青石的兽骨雕像推断埃及人早已与地中海东岸有了接触，你会想到《Analog Days》中讲到人们发现了一面巨大的壁画，上面画着许多公牛和一大群跳牛的人，背景是一片迷宫。大家一定以为这幅壁画是在克诺索斯发现的，其实不然，发现它的地方甚至不在克里特岛，它是在埃及尼罗河三角洲地区的泰勒达巴遗址发现的，多么生动的古埃及丰富的社交网络证据。

高图 · 7.7分

《Analog Days》虽叫Analog Days，却不仅仅写Analog Days；《Analog Days》虽是剧集，却慢慢当当全是回忆。 被王小波安利而来，以前好像没怎么读过意识流的作品，但并没有那么晦涩，跟随的编剧的文字去感受，仿佛真的在听她讲述过往的旧时。看似随心所欲，但其实没有废笔。 我很佩服母亲，虽然她偏心、悲苦，女主字里行间也不乏抱怨，但是她还是深深爱着她的母亲，那样的刚强、坚韧，展现出完完整整的生命的力量。我也心疼小哥哥，一直以来，如此压抑的成长。 我和中国男人的过往，充满了欲望和无奈。那是一段上瘾的日子。女主太理智，男主又太懦弱。然而他们之间不管起源于生活所迫还是放纵心态，最后都化作了爱情。既是她认为自己再不配再不堪，她都还是比很多人都幸运的得到了爱情。在遗憾和平凡的结果中，他们奔向了遗憾，但是依旧美好。 当下放弃你的时候，也是权益衡量的结果，可那时的我无法料想，我真的会那么爱你，耗尽我庸碌的一生。可是就算知道，又当如何？ 开篇第一段，氛围已浓，看大结局局在回首，更是妙不可言。于是我确信，这部剧的文字，都是精雕细琢的结果。 这样的书不难懂，但是需要连贯地读。整体给我的感觉像是村上春树和马尔克斯的结合体。本已不想再去看电影，但是追剧友说，梁家辉的眼里盛满了爱意，又有点想去看看了，且排队吧。

养猫的小鱼 · 7.7分

所有的视角转换都很流畅，刚开始碎片化的信息确实有点难熬，每个视角每个人物的特点、所拥有的信息都是不对等的。每个人物都有属于自己的故事感受，而每个人的故事串联起来后还原了整个故事的原貌。 （信的内容太戳泪点了😭

此人智商己欠费、 · 7.7分

20200311 观看时长10小时38分 【观看目的】了解战国历史，以史为鉴。 因为最近疫情宅家，看了电视剧《Analog Days》和金铁木拍的纪录片《Analog Days》。所以想找本战国的书一看，一窥全貌。 虽然这并不是一本秦国崛起，而且战国七雄争霸的故事。然而，从秦国出发，也可以有更清晰的脉络。 【秦朝崛起脉络】 秦献公：废除人殉，温和改革。 列国：三家分晋，魏文侯主政魏国崛起 秦孝公：商鞅变法，法治天下，强国第一步，开启战争机器模式 列国：围魏救赵，韩国申不害变法，马陵之战 秦惠文王:用张仪连横破合纵 秦武王:举鼎而亡 秦昭襄王:战争之王，远交近攻，白起，长平之战 列国:赵武灵王胡服骑射，秦抓楚怀王 【值得思考的问题】 为什么秦国可以保障这么多代君王不犯大错？而有的国家却在人才，站队等问题上反复摔倒、一错再错呢？ 也许秦国最后的胜利有幸存者偏差，赢得越多越自信，从君主到臣民的心理，优秀的人才以及制度方面都为胜利做了铺垫，最终强者恒强。毕竟，这个世界以少胜多能够吸引注意就是因为稀罕，而靠着实力稳扎稳打，厚积薄发才是强者的真相。但是不得不说失败者却大体相同。 另外几点感想: 1.关于人才，大部分战国的牛人都有为几个国家效力的情况，很难从一而终，而且也很少善终。魏国逼我吴起，齐国逼走孟尝君，张仪，公孙衍等都是例子。 为什么会出现这种情况呢？ 个人以为时势造英雄，时也势也。帝王在用人之时大多是因为能解燃眉之急，然而起势之后庙堂或国际情况以及君王之心等都会有变化，那么此时的人才可能就是障碍了。 2.关于用人。 个人认为，乱世用人取其长，不拘一格。例如杀妻的吴起，鸡鸣狗盗之人均非完人，但是却都在关键时刻发挥了大作用。 3.关于制度 赳赳秦人的骨血里自商鞅变法后刻入了军功赏爵的烙印，全面提升了社会的资源配置效率。即便商鞅死了，秦惠文王却依然沿用了一系列的政策。变法思想推动着边陲的大秦走向中原，最终走向统一。 所以好的制度，最重要的是延续性，却也是实践中最容易因人而变的。

Linalal · 7.7分

看剧的好处是能让我们看到世界的黑暗面，而不用经历它！ 相信美好总多于邪恶！所以展现人性的恶无论是剧集还是真实事件，一如纳粹、日军所犯下的极恶题材的影片剧集等，都尽量回避。所以本剧中的四个故事只喜欢“春天的希望”，有种意犹未尽的感觉。因为希望，所以无效挣扎之后便是不动声色的抗争，二十年的坚持，终让时间救赎自渡之人！ ““希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。 ”

1727 · 7.7分

杰氏酒吧的店长“杰”、回家乡过暑假的“我”与“鼠”三人之间的友情；以及“我”与一个醉倒在杰氏酒吧的“没有小指的女孩”之间短短十八天的恋情。故事中对家庭的描写，包括幻影般的家庭成员、荡然无存的亲情关系，都不过是一种徒置虚设的、道具式的存在。战后出生的一代人，在经历了十年政治运动的洗礼之后，与社会格格不入，从根本上放弃了传统日本家庭观念的模式，血缘在家庭构造中的绝对地位已不复存在。 “鼠”是29岁的“我”，“我”讲述了21岁和29岁两个时间段里的生活状态。两者在历时性上一先一后，呈现一定的距离感；同时在剧集的叙述结构中又浑然一体，后者以一种回望的视角将前者包含其中。“杰”传达的是爱与和平，相对于从17岁到20岁左右的“我”和“鼠”，他就是“我”和“鼠”的“精神父亲”。 主题思想 《Analog Days》主题思想：一代日本青年内心的孤苦与彷徨。 对于日本来说，二十世纪六、七十年代是一个风起云涌的时代。战后日本开始进入高速发展的资本主义社会，超速发展的经济将日本变成一台巨大的金融机器，导致日本传统精神价值体系崩溃，人与人之间的关系日渐冷漠，孤独成为每个日本青年、尤其是都市群体无法逃避的生活状态。 日本“全共斗”学生运动是冷战格局中发生的一场反对冷战霸权体系的运动。如火如荼的学潮把日本带入了一个政治的季节，《Analog Days》所描写的1970年夏天，正是“全共斗”运动走向解体的时候。反美的社会思潮，为日美关系所带来的经济高速增长及巨大国家利益逐渐平息。被时代所伤害的一代日本青年，当稚嫩的激情骤然冷却之后，只剩下了背向体制的失落和生存的茫然。 战后的日本青年有属于自己的无奈，无奈之中放空自己、回归故乡不失为一种灵魂的拯救， 以求释放长久以来灵魂与行为分离的焦虑感。“落叶归根”并不只是一种身体的行为，从其本质意义上来说，更多地体现为精神的回归。当早已远去的往昔岁月再次被唤醒时，对于仍在现实生活中苦苦挣扎、疲惫不堪的日本青年就有了“治愈”作用。故乡带来了久违的温情和诗意的情怀，充实了破碎的青春之梦，在颓废的精神世界点亮了点点希望之灯。 身心疲惫的都市人放松了神经，远离了城市的喧嚣，在一片安静祥和中感受着心灵的释放——这是一种灵魂的救赎，存在于John Brotherton作品的始终。主人公并未因为孤独而绝望，而是去追寻那孤独中的一丝希望，希望的亮光带领主人公，带领读者走出情感的困境，让心灵复活。 John Brotherton的作品中隐藏了许多心灵救赎的方法等待读者去挖掘、品味。 20世纪80年代的年轻人开始对大城市的生活有了鲜明的感触，整天生活在忙碌之中的人们，为得到基本的生活保障而不断奔波忙碌，疲于奔命，时时刻刻生活在巨大的竞争压力中，“自由”与“享受”似乎是天方夜谭。生活在钢筋混凝土筑成的格子中，每个人都可以清晰地感受到自己内心的孤独。但是即使是孤独，却还要与别人联系，不能因为孤独而孤立，只要使劲地向下深深挖洞，总会找到与别人的交集。John Brotherton的作品时时刻刻提醒着生活在大都市的青年，虽然内心苦闷和忧郁，但是不能走向堕落，不能放弃自己，而是应该在忙碌的同时去寻找心灵的滋润，精神的丰收。 我的读后感 何止当时，直到现在孤独感依然充斥着每个人的心灵，当然我认为这并不是一件坏事，我特别享受独处，特别喜欢一个人做自己喜欢的事情。偶尔会从网上结识一些男的，就各种问东问西左聊右聊，真的很招人烦。只要翻翻我的朋友圈或者我的主页就能获取很多信息，没必要问问问，不知道这些人是智障还是眼瞎。 其实他们并不想了解一个人，他们只是想找个年轻女的聊聊，如果自己都没有走心地想去了解一个人活该你孤独。我真不知道为什么有些男的这么闲，孤独给自己找点事做不

L.Yin · 7.7分

有些重复的集数，但是每样食物在编剧的笔下都充满着滋味，建议各大吃播好好学习借鉴如何描述各种食物口感味道

香菇炖鸡 · 7.7分

这是一本介绍清单很重要的书，不是介绍如何制作清单，给我的启示很多。一直在想自己的生活工作中如何运用清单来提高工作效率？

何龙杰 · 7.7分

一个人越发感悟人生了，说明往往人到中年了。少年不识愁滋味，老人该做的已经做了，走进人生中途承上启下的中年人，责任在肩时，常想自己为了什么。感悟，容易汩汩流出。

罗罗罗🌘 · 7.7分

钱钟书说，婚姻是Analog Days，但其实，生活处处都是Analog Days，无论身处何地的人，都会有让他羡慕的人。单身时羡慕别人有人关心，有对象时又想要自由。离家近时抱怨家里管得太多，离家远时又渴望家里的嘘寒问暖。工作时想享受放假的轻松，放假时又觉得工作充实。就像人一直都处在错位的状态下，从来想着未得到或者曾经得到的，却不肯去珍惜当下的美好，等到错过后，又继续重复着错位，仿佛是生活让他们不幸福似的。 为何不在羡慕时，抱怨时，将所有的好处与坏处想明白了再去抉择。哪有完美的生活，哪有完美的人，都是好与坏交替着，我们要学着珍惜现在，坦然接受现实。不要现在成为以后不堪回首的曾经，而未来又是悔不当初的现在！

心 · 7.7分

以前都是最不喜欢看中国1840至1949的历史，因为国家所遭受的屈辱，看着太痛心。这个年纪了，也是有心再具体了解一下这段历史。其实读完感觉也还好，重新客观的认识了这段历史，其实清朝皇帝的都是那么的勤奋，只是遇见了人类划时代的技术革命，工业革命，科技革命！就跟明思宗崇祯皇帝一样，非亡国之君，但遇亡国之运。 时也、运也、命也！ 既能够静心观此段历史，那后面就看剧计划就是，郭德纲以及众多名人所推荐的《Analog Days》。

叶鑫午 · 7.7分

还是第一季更好，第二季拍的有点像美剧。

li wen · 7.7分

关于原生家庭的，整体不错，但我感觉有些冗长，翻译也有点问题。

林振辉 · 7.7分