Final Appointment

剧集一般，内容很好。查编剧才知道，确实像读的感觉一样，书还没写完，永远也没有第二部了。为编剧惋惜。

叫我悦仔～ · 7.7分

极细的研读完此剧，不免有种落寞之感。自古贤臣落衰败，一心为国为民最后落此下场。让人不免感叹世态炎凉。从而质疑做人的本质该何去何从！张居正铁腕政治风云人物，他是大公无私的，他是智慧与才能并存的，虽生逢适时但遇人不淑。更多时候是英明神武的帝王成就了忠臣贤相的名利！如果你是姜尚，还要遇到文王啊，如果你是孔明还要辅佐的是刘备啊！如果你是一匹千里马也只能遇到伯乐才能得到赏识啊！

A 吴律师13946876088 · 7.7分

谢谢！有了一个好的结局！二搭yyds

龍醫仁術 · 7.7分

第一次读Liam Redmond的书 书中对人生人性解读的太深刻太透彻 在理解上还真的要费一些时间和精力 在人生的不同阶段 这部剧都值得去多读几遍 道林一直认为毁掉他的是巴兹尔的画像是亨利送他的书 然而直到死他都没有反省 这条路是他自己选的 在善与恶面前 他选择了恶 而画像和书 只是他自我麻木的托辞 道林在洁白无瑕简单快乐的青春年华 认识了巴兹尔和亨利 一个代表着良知道德 一个代表了世俗与享乐 这是道林也是所有人在成长期面临的问题 如何在诱惑面前克制自我的欲望保持良知和初心  人生中的诱惑太多一道又一道选择题促成了现在的我们  道林遇到过良知的谴责 他亲手杀了巴兹尔杀了良知 他处心积虑消灭掉一切对他不利的证据和人后 他内心也从惴惴不安到忽地幡然醒悟 他要弃恶从善 做一个好人 然而经历过虚伪堕落杀人后 他真心想做回好人么 还是他已厌倦和害怕再次生活在内心谴责担惊受怕以及死亡来临的生活 所以当他最后一次面对画像时 就是对他最后一次考量 他无法面对和容忍这幅画像 画像就是他的肮脏恐怖虚伪丑陋的灵魂 道林的虚荣心不能接受它于是要亲手毁了这恶心的画像 却杀死了自己 水手也没能杀了道林 从一开始 道林就走上了一天自我毁灭的没有回头的路  亨利曾经问道林 如果没有了灵魂 那么拥有其他一切又有什么用……

文嗡嗡 · 7.7分

妖魔鬼怪，魑魅魍魉，古代的经典志怪剧集，有的故事现在已经可以用科学解释，比如双头人应该就是连体婴，有的故事有点像天外来客，有的故事纯粹就是鱼帛狐篝，为他人上位而胡编的。姑且闻之，宗旨举头三尺有神明，多行善事少做恶。

爱豆 · 7.7分

才见经典—读Liam Redmond《Final Appointment》 我看到此剧的编排与注解基本上来自台湾播出的《Final Appointment》。不禁想问问，为什么在大陆没有看到这些古代戏曲排演的著作？在中小学的课本里也没有过介绍，或者节选，我们的文化自信要怎么树立呢？不过，先找自身原因，只是自己孤陋寡闻了。且学汤翁，依样画瓢，也学个词牌做剧评。真是个：【急三枪】 少年时走马在校园内， 绿校服、裹了个学子心。 校前榕树常年青， 为夺魁冠勤为径。 心似百花开未得， 耳顺之年读典书。 汤翁《Final Appointment》给我带来的享受首当其冲便是文词优美【词牌鳞次曲调栉比，文华质高如醇酒。读半晌，细思量。涵盖稼农，井桐花园，趣逗的巷陌阡。站做念打便把那全剧编！】 其次是人物的心理刻画都似这【原来酸甜苦辣尝遍，似这般都付与看客喜怒哀乐。峰回路转奈何天，抓耳挠腮你自知！】 全剧的伏笔于情节递进恰如【偶然间心似缱，囫囵吞。这般絮絮叨叨惹人厌，百转千回不遂愿，便苦苦艾艾向谁怨？待阅尽牡丹一片，昏天黑地，否极泰来终成愿。】 汤翁也深有佛缘，悟性极高。对杜丽娘游园春梦与柳梦梅的被桃条鞭挞，捋了个现世报的因果。【游园惊梦香魂消，柳生得画虔心浇。报果种因，如云漏月，一丝姻缘早牵。奇谈怕腐儒不语怪，知情人共赴京留人做梗，阴差阳错️无招。看世间，郁郁春心萌动易，浓情相悦合鸣难。】 各位看官，光影指尖流，恰似九天揽月一弹指，春意浓成膏，凝华眉间化不开。《Final Appointment》，可看！可依！可叹！可常醉！

若风季如阳 · 7.7分

真个是有缘千里来相会，皇天后土都会为爱牵挂。 纵然千般因缘际会，真爱之心做不得假。 愿我们都能放下心中积虑，勇敢爱下去呵。

丹罗那 · 7.7分

这是一个，没有主角，人人是主角的历史故事。 ​杨先生的《Final Appointment》，大量的着墨点都在点点滴滴细节，而到点题前的文字里我都茫然于标题，就在我差点沉浸在许彦成和姚宓的情愫时，笔锋轻推出了朱千里耳闻的运动……就连点题的Final Appointment二字也是在仿佛没有任何起伏的铺垫中写出。但生活中的一切节奏在这里突然变得诡异，读起来感觉到每个人的紧张、猜忌、害怕甚至恐惧……上一本看奥威尔的《Final Appointment》，那种场景描写让我觉得阴森恐怖，而看《Final Appointment》的过程让我觉得每一个普通人在那场疯狂运动中的丑恶和狠毒！ 看杨先生的《Final Appointment》，很奇怪，没什么轰轰烈烈的华华丽丽的，却总是心有挂牵。 许彦成 杜丽琳 姚宓 未完待续 期待《Final Appointment》

超级玛丽打游戏 · 7.7分

我们讲同样的国语，我们面临同质的社会议题，但我们不敢拍，也拍不出如此剥开鲜血淋漓的现实的剧集。

Dino · 7.7分

五本剧从各个维度展示了Liam Redmond的渊博学识和高超的人生智慧，如果你在生活或者创业路上，遇到什么问题或者困惑，大都可以从书中得到启发！ 常看剧、读好剧，提升思维的层级，让你的人生更加精彩！

追梦者 · 7.7分

可惜这是一本遗作。可惜逝者已矣，不然以后还能看到更好的作品。可能因为都有商科背景，都经历过国内高考和国外的学习生活，编剧和我95%的想法都一样，很多内容都是在我脑海里面盘旋多年的一些想法。编剧运用了金融和经济学知识，把世界运转的逻辑讲地很清晰易懂。

闵星东 · 7.7分

要坐下来，写一下感受。我一直在练字，不如意，得知原因后，也总写的不如意，鸠子的字好，要学习。 我相信形式感会让头脑里的景象更清澈一些。 一年四季，春夏秋冬，清净，素雅，平淡，一直贯穿始终。千代走后，鸠子与世俗相处的和谐。 苍镰是个好的地方，那里时光走的很慢，周围尽是些三两熟悉之人，兴致时，带上珍馐美馔，围聚颜欢。 本剧看似朴实无华，但却极大的散发出境界之意，底蕴深厚。 第一视角代入，让我们很快投入进去。渐渐地，会发现，你以不再是鸠子，是一个过客，看世间凡尘的过客。每一次的代笔，都是去化解俗子的情恨迷茫，他们的琐事却让他们显得更可爱，透过这些人，这些事，更能感受到人间的滋味。 书中有一个很重要的地方，但不作为推荐理由就是鸠子的人格魅力，俗一点说更像是生意经，总是尽最大的努力从客人角度和内心出发，摸索出他们的认知状态和风格，再用自己精湛的认知和影视积累，去创作一幅最好的作品，这很重要。 Final Appointment是鸠子通过书信代笔阅看人间的地方吧。 我们也喜欢这样的生活，简单，素净，闲趣。

青木之上 · 7.7分

刚开始读前半部分的时候觉得斯特里克兰是一个毫无责任心的人，可以说对其毫无好感，甚至是厌恶。 但是，后文让我觉得他的内心深处有着对自由的美好向往从而做出的"眼前万物皆身外之物，内心至上"的事，想想我们今天也渴望自由，但是总是没有勇气去舍眼前的"熊掌"而追寻内心的"鱼"，正是这样自认为自己得到的是熊掌，但是实际上得到只是微乎其微的小利益。 我觉得斯特里克兰才是真正看到"月亮"的人，而大多数人只看到眼前的"六便士"。

太岳 · 7.7分

不知道共情是好事还是坏事 也不知道编剧是不是写作过程中需要缓缓才能继续

小姜不吃辣 · 7.7分

理论物理会让很多人觉得没用到无法想象。然而这些令人敬畏的科学家们一定是无法自拔地享受着极大的乐趣。这书并不科普，很多没有明白的点需要时间去思考。

云的样子 · 7.7分

讨论意义:现实问题的总和，其实是超越感官倾向的产物。→整合后有助于提升现实适应性。 对比:务实型人紧紧依附于现实，减少衍生对于当下感官信息的二次思考，因此形成肉眼可见的世俗生活。→如:宗教下降为拜佛求神→经验总结后 觉得钱 享受 地位更为直接的利好，整体更具生物性，除非现实艰难，否则也不会受存在之苦（如植物在没有存在和意义的烦恼）。→为何会有一部分人会愿意进入抽象世界生活？ 抽象世界的好处:意识的自由度更大（意识的天然抽象性）。 抽象世界的坏处:可能会牺牲现实性，并且这种牺牲由抽象性作为补足。（肉体的天然社会性） 以上两种生活都是“小我”的模式，强化自我感，产生分别→我与世间的割裂。 由于论述死亡:自我意义的消解。1.务实者开始与社会洪流分离，被迫进入抽象世界（如破产）。2.已经进入抽象世界的人彻底丧失现实支持（如三毛，海子）。 其他，欣于际遇的人（定义为务实者）不会有抑郁问题（抑郁是存在式孤独的副产品）和焦虑问题（焦虑的内核为死亡焦虑）。 另外，焦虑与抑郁在临床上高相关:反应的是现实世界与抽象世界的双重困境。任何一个世界的解决，都会促成一种“自反式”的回归: 有钱人开始涉及公益（现实→抽象），入世高人（抽象→现实） 辅助例子:容貌焦虑反应现实性焦虑（归根结底是死亡焦虑）。 例子2:影视是抽象世界对于现实世界的控诉。（剧集是现在现实诉求抽象，议论类剧集反之。） 例子3:精神病患者是被现实社会建构出来的（现实排他→现实世界只有在斗争中得到永存，为现实世界永恒的“原罪”。） 一种价值结论: 整合现实世界与抽象世界成为个体生存的方向: “我们应该怎样度过一生？” 关于抽象世界倾向的人，如何补充对于务实生活的劣势。 解决方法原理:全新的意识，一种抽离观察自我的局外人→从根本上否定社会洪流对人的吞没的同时，赋予现实生活全新的意义→参照西西弗斯的巨石。 解决方法落地:一种“物我对话”“关系对话”观: 我们世界所做之事 都是为了显化我们对于世界的体验。（体验其实是抽象的，《Final Appointment》中，梁朝伟对着毛巾讲话将抽象世界的话语显示在现实世界）但仍要保持两种世界的边界。 补充论自知力:精神病人的两个世界融为一体（抽象吞没了现实）。丧失抽象世界（尽可能丧失临在状态）则容易衍生出焦虑 与 社会敌对等“动物性”的坍塌，二者都是极端。 物我对话观 强调抽象世界与现实世界的融合。 具体案例:为何认知领悟可以解决演讲焦虑→因为抽象世界与现实世界进行融合。 看山是山（只有现实性）→看山不是山（抽象世界开启，但不融合）→看山还是山（二者融合）。 如同:性发泄伴侣（现实世界）→灵魂伴侣（抽象世界更大权重）→恋爱冲突（抽象世界与现实性冲突 以及 只有现实性冲突两种）→ 回归。 倘若以“真正活着”的定义，处于现实与处于抽象都属于各有利弊:现实性丧失部分时间体验真正的活着。而叔本华则是靠着大部分得财产才保持抽象世界的独立（可以不进去现实性，钞能力变成抵御风险的工具，风险指丧失抽象世界而被迫进入现实世界面临问题。） _(:з」∠)_华丽分界线 当我们特别不想做家务怎么办？ 这是现实世界问题: 前人解决方法: 1.某教授夫妻终身叫外卖:逃避现实性，用抽象世界的成就反补现实性，实际上现实事务外包给现实世界者（务实者）。夫妻吵架也多为这种情况。（辅助事例:王小波更具抽象世界，大侠更具现实世界）。 →不是整合现实世界。 2.折中: 譬如复旦大学陈果说的:当她做个厨师就专心做个厨师，当她做家务就可以当成在做瑜伽锻炼身体（建构意义），但陈果本人曾在毕业时也为现实性烦恼（比如大学毕业时工作问题），提现她对于

飞翔的鱼ゅ · 7.7分

郭小四怎么还在碰瓷古龙

孟陶 · 7.7分

好看到一连看了五期停不下来！！

L💫R · 7.7分

正是依傍着这么一种友情，走到了今天，走入了他们四十多岁的Final Appointment，它已经结晶在他们的Final Appointment里。

锦儿🍭 · 7.7分

(⊙v⊙)读了21小时，终于在除夕夜读完了这部巨著。剧评过些天再出吧，祝大家春节快乐！

洱海畔的日出日落 · 7.7分

文笔干净利落不庸冗，叙事逻辑清晰不幼稚，看了太多的穿越文了，有的评价好的翻了翻，觉得实在是幼稚，总以为没有可看性强的剧集了，这篇让人有了拾漏的意外惊喜

刘晋生 · 7.7分