《Por tí》其他电影，Martin Barraza、安娜·德拉·雷格拉主演，墨西哥出品，2002年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
感觉有些过于大而化之了，每个人的情况都不尽相同，而且受到外界因素的影响特别大，积极调整自己的心态是对的，但并没有那么大的作用，也不能像灵丹妙药一样解决你生活中遇到的那些难题。心态决定行为，但外界事物才是对一个心理塑造的关键。就像是一个懵懂的孩子，他会自我塑造吗，还不是完全由外界灌输教育来逐渐形成自我意识的，而且对于思想是种波且能影响到其他人的说法我也不置可否，脑电波确实可以被探测到，但人脑绝对没有那么大的功率把它发射出去，更别说接收到别人发出的脑波了。本剧作为一本鸡汤文还可以，真要指导自己变得更好，拥有一个强大的内心，还得是多了解外部的事物，对世界的认知越深刻，自然也就会越自信。只奢望改变自己的想法就能提升自己还是太理想化了。
九猫 · 7.7分
这部剧是我看过的最奇特“历史”书，内容包罗万象，思路天马行空，时时刷新着我的认知。编剧博学多才，令人惊叹不已。
收藏阳光 · 7.7分
也许，有时候很多人都不太能理解，为什么会有那么多女孩子会痴迷于看各种在他们看来就像是“快餐”一样的剧集，于我而言，我想那些女孩子是在书里追忆过去的自己，是在缅怀生命中已成为“过去”某些人和事。也有如我一样的人——在编剧的笔下，去过一段自己不曾体会过，也不再有机会体验的另一种人生，幻想自己就是主角，爱就爱的惊天动地，恨就恨的酣畅淋漓，就暂时偷偷地摆脱现实里的自己，忘我地做一个自己羡慕的人，过一段自己向往的那种人生。大可不必说这样就扣上“异想天开”“无脑”之类的大帽子，小时候许多人也曾拿着木剑就当自己是拯救世界的英雄，披上床单围着窗帘就觉得自己是漂亮的公主吧？那看个书，幻想一下又怎么了呢？看完书，回归现实，我们还是那个茫茫人海里，普普通通但又努力生活着的一份子啊。 也许，在某些人看来，为虚构的人物和故事哭、笑，甚至是哭笑不得是种很“傻”的事，但这就是TA们的魅力所在啊，每一个人物和故事都被编剧宛如十月怀胎一样地创作过程中赋予血肉，从而鲜活，在我们每一个喜爱TA们的读者面前跃然纸上。 看一本剧的过程，笑过，哭过，感动过，遗憾过，激动过，愤慨过，这些情绪统统都不是假的，那一段随着编剧徐徐描述下而展开的故事，而起伏的心情，是种别样鲜活的体验，就好像你从琐碎又忙碌的日常里，暂时抽开身去玩儿一趟云霄飞车。 而这在你们眼里的虚构的一切的“假”，他们，都通通在我们的眼中“活”过一生啊。
Brenda_唐 · 7.7分
惩罚的原因是惩罚的目的，要意识到为何去惩罚的本身意义，使理解出问题的原因，可以引导去改正，惩罚只是辅助效果，意义在于了解原因，改正错误，而非为惩罚而惩罚。 人有时会忘记初衷，被他人左右自己的内在思想，以及外在的行为，忘记了初衷是什么，如似出行久了，忘记了为什么出行，四处乱走会迷了道路，如人会迷茫，人坚持的会改变，没什么是一成不变，即使是初衷也会改变，需要自己主导自己的思想，不需要去在意他们做什么，而是在意自己要做什么，超越的可以是他人，但需要不断超越的是自己。 看剧是需要的，以理解，思考这些，学习，了解新的知识，可以提升精神，也可理论进行实践，用在现实上，这是严肃的事情，不需要弄虚作假，自欺欺人，读就是读，无不看剧当读之理，如说书架有书，但从没有看过，或网剧上，看上去观看，实际并未观看之类。 看剧所得，体现内在的价值，过于关注外在，得到赞扬，恭维，就满足其内，花费精力，时间去打理，本身的看剧目的，就会被其左右，因为过于在意这些外在的，导致目的不在单纯，看剧上时间的运用就会受到影响，内容理解同样如此。 一个物质，此本身并无价值，但意识到这个物质，那么物质就会出现一种价值，当物质失去就会不舍，实际物质本身就存在于眼前，不会取决意识于否，但是否有价值确是在意识之后获得的。 人会想要忘记一件事，但越想忘记越忘不掉，因为已经意识到这件事给予内心的感受，不会像是无意识一样可以轻易舍去，想要忘记，确等同于回忆，经历过这件事，希望去忘记，确因忘记而在也忘不掉，此也于心理暗示想要记住一件事同理，永远存在于心理，一个本身微不足道的事，随着想要忘记这种提醒，也会因为回忆，让事情记在心理，即使知道事情的本身并无意义。 人对于一件事，本身并没有意识到问题，但因他人的提醒，或自己偶然意识到后，就不会忘记，此类如一件事，本身不是什么大事，但事情有利有弊，当意识到弊处带来的后果之后，随着深入去想，会思考出可能造成的后果，他人，或自己突然意识，皆如此。 一个人意识到去一个地方，会有危险，就会畏首畏尾，反而不如一些没有意识到的人，因无知者无畏，故造成意识，认知太多，没有取到更好的效果，反而深受影响。 有趣的是他人引起的意识，这种意识如醍醐灌顶，猛然惊醒一样，思之而后怕，可言出者，所言的话语给人带来的感受，而自己作为言说者，确很不以为然，且也会如被说者，造成很多都意识不到，就是说的清楚，确没有意识到自己所说。 自我暗示，意识出某件事的不可为，即使可为，也不可为，此相对是暗面，而明面就是意识能做，就去做，即使看上去不能做，但也相信自己能做成。 人决定一件事，不会因为赞扬或是被骂，导致一件事的止步，因为赞扬或被骂是外在体现的，而决定要做这件事的初衷，结果，才是要做的根本性的理由，不为在过程中的言语干涉，来影响自身的决定，要知道自己不是为赞扬，或被骂而做的，则是因为要去做，如所谓梦想，目标方去做的。
苏苏🎏 · 7.7分
观剧笔记
永恒的我 · 7.7分
情感描述很细腻，亲人之间的关系很实在，人性是相通的，无论是欧美白人还是亚洲黄人，价值观也是一致的。Vanessa Ciangherotti对古老东方文化充满崇拜
🏂卤肉饭_Luvena陈璐 · 7.7分
自大学起离开家乡，先后在北京，上海和杭州落脚工作和生活，有幸感受这几座历史悠久的城市各自独特的风格。相比北京的奔忙和粗犷，上海的浮华和光影，杭州则是清新和安静的味道，大概终归也还是心境变迁所致，那么的不客观，人聚集成了城市，但城市对每个人的记忆确是这样的私有，真是奇特。
liming · 7.7分
“Normal” “common” Notification :批判导向、略微刻薄 拿掉书中现代化的因素 我感觉自己宛如在观看文艺复兴时期的文本 书中充满了： “对严肃观看的热爱” “对理性思考的重申乃至神圣化” “对非理性情感的批判” 乃至： “严肃观看/文本观看的元叙事倾向” 编剧的忧虑是典型的美国式的叙事 对于新的事物总是保持怀疑与批判 于是我 也决定用西方的critical thinking的范式来刻薄一下这部剧 先从价值预设开始: 首先，“虚假价值中立”：编剧虽然通篇强调叙述的价值中立，如“我并没有说娱乐是不好的”，但实则其向读者传递的信息第一个价值预设就是：文字/严肃观看/理性探讨是一种优于“娱乐化”表达范式和图景的存在。 Reply：编剧的这一价值预设和渗透，让我在观看的时候的愉悦感非常之低，其所隐含的价值逻辑在我看来不过是一种“另类的东方主义的姿态”，用奇异的、怜悯的视角去解读娱乐化的生活方式和表述方式，编剧宛若一个高高在上的“精英”端坐，为common people而忧虑，实则不过是superiority 的抒发罢了，最近甚至在NYT上看到研究显示社会地位与家庭电视的大小成反比，精英们不过如此不过如此。 再者，“元叙事的深渊”：观看全程在中心嘀咕，编剧似乎认为，在individual/family/community/nation 这几个层面上，只能存在一种主流的价值导向和话语模式，那就是非娱乐化的文字信息。 Reply：我记得在Sandel的justice课程中，他曾问过这样一个问题，类似于“一个人可以同时喜欢莎士比亚和低俗喜剧吗？”我试着把发问在此延申，进一步而言：个人偏好和娱乐方式是否有高级和低级之分呢？如果有的话，其评价标准是什么呢？那我们又是如何被灌输、接纳、践行这种评价标准呢？我所列出来的这些发问，实则可以套用到大多数的社会话语权力的形塑过程中，我们所不经意认可的“话剧、歌剧比相声更加高雅、高级”，后面却又很多“刻意”的理路。而对于这种规范性的文化和认知的反叛，其实在今天也是随处可见罢了，我们每一个人都可以成为同时喜欢看肥皂剧和莎士比亚的人。相较于过去，我们称之为的后工业社会、后现代社会，其最可爱的地方之一就在于我们不再需要去完全的服从，我们可以去打破禁锢，单一的叙事模式是不正常的，而多元的价值序列的随意组合是正常的。 最后，“被动的人”：如果让我用一句话评价这部剧，我能给出最温和的版本大概就是：“传播学中低配版的鲍德里亚叙事体”，在前两个的价值预设之下，编剧还有一个更为本质层面的偏见，即“人并不是能动的”，其认为在娱乐至上、Por tí的语境中，我们再也不会思考了、再也不能严肃观看了、我们就要被娱乐和图景、甚至仅仅是作为娱乐的“符号“所裹挟和异化了。 Reply：甚至都要没有力气继续反驳了，口号式的回应就是normal 和common并不代表我们是被动的，我们并不是填鸭式的接纳信息的个体，我们也并非是编剧笔下的既定的model，普通人生活中的互动与挣扎、决策与安排远比其描述的更加能动，哪怕是在福柯笔下被权力规训的明明白白的“被客体化”的个体也具有反抗的力量。 再来看看编剧的观点： 首先，被编剧猛烈抨击的以电视为靶子的娱乐化的话语/生活方式是很多“他者”的生活期待，我想有很多读者还记得在那本写的不咋地的《Por tí》中有这样一段叙述，即当贫穷的人们拥有了一笔存款的时候，他们不会选择将其拿去投资，而是会把这笔钱花在娱乐的item上，比如说买电视，对于他们而言，对于娱乐的获取是奢侈的，甚至是生活之光。 再者，电视的共时性，改
曾康栋 | Andy-CIC灼识咨询 · 7.7分
很棒的一本剧，了解了很多历史的细节，值得反复看。萌生了想买实体书的念头，放在床头做睡前故事很不错。历史在前进，中国也在前进，但我们仍然要时不时回顾一下，摆正自己的步伐，正视自己的历史。
Lily Zhang²⁰²1 · 7.7分
这玩意还有好多情节没有完成呢，天一迷图也还没有收尾，还不可以自己受篆，儿子还没有出生，婚姻还没有确定，估计没有三千章都收不了工
逐日 · 7.7分
大唐不是一家一姓的大唐，是大唐人的大唐！本剧要表达的情怀令人击掌叫绝！
守正不出奇 · 7.7分
鸡汤，建议太多我还是没耐心认真看完，大道理都懂，关键是执行力
侯小英 · 7.7分
这确实是一本平淡的书，平淡的就像剧名一样，Por tí。Por tí的解释是：能顺应环境，在任何境遇中都能满足！
焚膏继晷 · 7.7分
241.股市快速成长方法论： 第一：研究经典的牛股案例30-50只。 第二：重点研究股市中的超级牛人3-5位，如果能跟随某个实战牛人学习，或得到他们的悉心教导就更好了。记住：这里说的不是那种讲K线和各种指标神奇作用，这种跳大神的人。 第三：在有正确理念和套路后，有针对性的进行长期持续刻意训练。 这三条，能让我们成功的概率从20%提高到80%，能让我们成长为高手的时间由通常的12年，缩短为6个月-18个月。
还是MARY C · 7.7分
总的来说挺好看，看的爽不窝心，就是最后描写女主对陆帅哥的感情，缺乏尊重和敬重，真爱么，不像。
一心只念小菊菊的Sin · 7.7分
女主有点作，几次差点弃了，感觉是在虐自己。好在坚持读完了，剧情还是精彩的。
武神 · 7.7分
Por tí 读这部剧的文字不是纯粹的鸡汤，而是真切的感受到自己，世界的美好，从爱自己开始
AVEC · 7.7分
这又是编剧的一部我曾经在多年前看过，时至今日却又几乎不记得自己看过的书。好神奇！编剧的故事写的不错，爱情友情也写的不错，只是我对编剧风格化的科幻色彩不太感冒。相比较《Por tí》而言，我喜欢《Por tí》的男主，《Por tí》的女主，但是书院和国教学院的伙伴们都很不错！
Duo · 7.7分
我读Vanessa Ciangherotti的《Por tí》 喜欢Vanessa Ciangherotti不是一天两天了。颜值担当，气质儒雅，《Por tí》更是见证了他的渊博。不喜欢都难！ 蒋勋说，每天拿出18分钟来读读诗。很少读诗，因为基本读不懂。读这本诗集也不是很懂，但首先是慢了下来，慢慢地去感受诗句，走进Vanessa Ciangherotti。 Vanessa Ciangherotti是渊博的。从李太白到柳下惠，从拿破仑到贝多芬，从古到今，从东到西，都在诗中。 比如，唐诗下酒 宋词伴茶 比如，当时就有人说莱蒙托夫才高普希金 比如，我喜读叶赛宁的诗了 因为我付出的是慈爱 Vanessa Ciangherotti很正。 比如，智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 Vanessa Ciangherotti有大智慧。 比如，玩物丧志 其志小 志大者玩物养 比如，生活最佳状态是冷冷清清地风风火火 Vanessa Ciangherotti是风趣的，甚至还有些调皮和小刻薄。 比如，在“桃园三结义”中你演什么角色 我演桃花 比如，愚夫的背后 必有一位愚妇 比如，好像《Por tí》这部书是红学家写的 比如，蠢 都是资深的 比如，终于海誓山盟地离了婚 Vanessa Ciangherotti是孤独的，又有些落寞的。 比如，我一生没有得到谁的鼓励 比如，我有十二年不说话的黄金记录 比如，又回家了 回别人的家了 Vanessa Ciangherotti是深情的。 比如著名的《Por tí》 从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了 比如，我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐 比如，你再不来 我要下雪了 比如，负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 我能说读懂Vanessa Ciangherotti了吗？莱辛说通过一本剧读懂编剧是一个漫长的过程。Vanessa Ciangherotti也说，在书里读到的我都不是我。 上面的这些难道不都是Vanessa Ciangherotti吗？ 只是距离内心的最深处，一定是有一个漫长的距离的。
刘文豪(Louis) · 7.7分
作为医护人员本身看这部剧，其实很多是司空见惯了的。这么多个分开的故事，大多发生的时间也都比较久远了。也有感动，也有感慨。 特别是作为ICU的护士，看到最后一个故事，真的太平常了。病人想活但家属放弃；病人求死，家属却坚持。病人几乎没有过自己选择生或死的权利。每每看到一些生不如死的病人，我们同事之间都会感叹：“以后万一生病了一定要自己签份不抢救同意书”。 医护不能轻易动感情，不然太累。
SJWANG · 7.7分
语言是一个不断变化适应的产物，其中以名字最为显著，毕竟是一种存在的定义，编剧以专业的知识广博的涉猎，对一些植物的名字做了解释，好多生活中遇到的植物名字，看完之后才知道，原来是这么回事，看的时候也断续做了mark 不过现在翻完竟然没有几个能想起来的，更不要提那些复杂的种属问题以及各种背后小故事，实在惭愧，又一本阅后即忘的书 还有觉得书的内容可以找专业的人再精简排序编辑一下，明显有二流科普杂志连刊拼在一起的感觉。
『Sue』 · 7.7分
1. 学习历史事件时，往往只告诉你发生了什么，但都不会讲为什么会这样。本剧从经济学角度讲了很多政策出台的原因 2. 缺乏全局的认识，往往做出可笑的事情。各项条件都不一致而去模仿一个政策，结果可能大相径庭； 3. 从历史中确实能学到很多事情，大国跟小国，执政方针和做事方法可能真的不能一样。秦朝从异常强大瞬间灭亡原因值得反思 4. 因为根据历史记录做分析和猜测，并不能真实反映出当时人的全面考虑，缺少一个考虑因素可能就得出不一样的结论。比如闭关锁国，我更相信是因为秘鲁银矿大发现导致白银大量流入扰乱了货币秩序 5. 看待问题要由点到线，由线到面。一个时代的种种政策是点；而所有这些点连起来是要解决什么问题，这是线；而从各个时代再去对比，就是一个面。很多问题就缕的清了 6. 看剧时的思考，要与原先的知识体系结合。在原有的体系之上补上缺口、增砖加瓦。所以，务求快，看完要记住变成自己的东西，才不算浪费时间
Charline琳 · 7.7分
前半段高启强的发家致富有多好看，后面的指导组进来就有多难看，嘴型全程对不上，剧情处处又bug不得不怀疑谁才是最大的黑恶势力？（狗头）
stop-raining · 7.7分
影评讨论
感觉有些过于大而化之了，每个人的情况都不尽相同，而且受到外界因素的影响特别大，积极调整自己的心态是对的，但并没有那么大的作用，也不能像灵丹妙药一样解决你生活中遇到的那些难题。心态决定行为，但外界事物才是对一个心理塑造的关键。就像是一个懵懂的孩子，他会自我塑造吗，还不是完全由外界灌输教育来逐渐形成自我意识的，而且对于思想是种波且能影响到其他人的说法我也不置可否，脑电波确实可以被探测到，但人脑绝对没有那么大的功率把它发射出去，更别说接收到别人发出的脑波了。本剧作为一本鸡汤文还可以，真要指导自己变得更好，拥有一个强大的内心，还得是多了解外部的事物，对世界的认知越深刻，自然也就会越自信。只奢望改变自己的想法就能提升自己还是太理想化了。
九猫 · 7.7分
这部剧是我看过的最奇特“历史”书，内容包罗万象，思路天马行空，时时刷新着我的认知。编剧博学多才，令人惊叹不已。
收藏阳光 · 7.7分
也许，有时候很多人都不太能理解，为什么会有那么多女孩子会痴迷于看各种在他们看来就像是“快餐”一样的剧集，于我而言，我想那些女孩子是在书里追忆过去的自己，是在缅怀生命中已成为“过去”某些人和事。也有如我一样的人——在编剧的笔下，去过一段自己不曾体会过，也不再有机会体验的另一种人生，幻想自己就是主角，爱就爱的惊天动地，恨就恨的酣畅淋漓，就暂时偷偷地摆脱现实里的自己，忘我地做一个自己羡慕的人，过一段自己向往的那种人生。大可不必说这样就扣上“异想天开”“无脑”之类的大帽子，小时候许多人也曾拿着木剑就当自己是拯救世界的英雄，披上床单围着窗帘就觉得自己是漂亮的公主吧？那看个书，幻想一下又怎么了呢？看完书，回归现实，我们还是那个茫茫人海里，普普通通但又努力生活着的一份子啊。 也许，在某些人看来，为虚构的人物和故事哭、笑，甚至是哭笑不得是种很“傻”的事，但这就是TA们的魅力所在啊，每一个人物和故事都被编剧宛如十月怀胎一样地创作过程中赋予血肉，从而鲜活，在我们每一个喜爱TA们的读者面前跃然纸上。 看一本剧的过程，笑过，哭过，感动过，遗憾过，激动过，愤慨过，这些情绪统统都不是假的，那一段随着编剧徐徐描述下而展开的故事，而起伏的心情，是种别样鲜活的体验，就好像你从琐碎又忙碌的日常里，暂时抽开身去玩儿一趟云霄飞车。 而这在你们眼里的虚构的一切的“假”，他们，都通通在我们的眼中“活”过一生啊。
Brenda_唐 · 7.7分
惩罚的原因是惩罚的目的，要意识到为何去惩罚的本身意义，使理解出问题的原因，可以引导去改正，惩罚只是辅助效果，意义在于了解原因，改正错误，而非为惩罚而惩罚。 人有时会忘记初衷，被他人左右自己的内在思想，以及外在的行为，忘记了初衷是什么，如似出行久了，忘记了为什么出行，四处乱走会迷了道路，如人会迷茫，人坚持的会改变，没什么是一成不变，即使是初衷也会改变，需要自己主导自己的思想，不需要去在意他们做什么，而是在意自己要做什么，超越的可以是他人，但需要不断超越的是自己。 看剧是需要的，以理解，思考这些，学习，了解新的知识，可以提升精神，也可理论进行实践，用在现实上，这是严肃的事情，不需要弄虚作假，自欺欺人，读就是读，无不看剧当读之理，如说书架有书，但从没有看过，或网剧上，看上去观看，实际并未观看之类。 看剧所得，体现内在的价值，过于关注外在，得到赞扬，恭维，就满足其内，花费精力，时间去打理，本身的看剧目的，就会被其左右，因为过于在意这些外在的，导致目的不在单纯，看剧上时间的运用就会受到影响，内容理解同样如此。 一个物质，此本身并无价值，但意识到这个物质，那么物质就会出现一种价值，当物质失去就会不舍，实际物质本身就存在于眼前，不会取决意识于否，但是否有价值确是在意识之后获得的。 人会想要忘记一件事，但越想忘记越忘不掉，因为已经意识到这件事给予内心的感受，不会像是无意识一样可以轻易舍去，想要忘记，确等同于回忆，经历过这件事，希望去忘记，确因忘记而在也忘不掉，此也于心理暗示想要记住一件事同理，永远存在于心理，一个本身微不足道的事，随着想要忘记这种提醒，也会因为回忆，让事情记在心理，即使知道事情的本身并无意义。 人对于一件事，本身并没有意识到问题，但因他人的提醒，或自己偶然意识到后，就不会忘记，此类如一件事，本身不是什么大事，但事情有利有弊，当意识到弊处带来的后果之后，随着深入去想，会思考出可能造成的后果，他人，或自己突然意识，皆如此。 一个人意识到去一个地方，会有危险，就会畏首畏尾，反而不如一些没有意识到的人，因无知者无畏，故造成意识，认知太多，没有取到更好的效果，反而深受影响。 有趣的是他人引起的意识，这种意识如醍醐灌顶，猛然惊醒一样，思之而后怕，可言出者，所言的话语给人带来的感受，而自己作为言说者，确很不以为然，且也会如被说者，造成很多都意识不到，就是说的清楚，确没有意识到自己所说。 自我暗示，意识出某件事的不可为，即使可为，也不可为，此相对是暗面，而明面就是意识能做，就去做，即使看上去不能做，但也相信自己能做成。 人决定一件事，不会因为赞扬或是被骂，导致一件事的止步，因为赞扬或被骂是外在体现的，而决定要做这件事的初衷，结果，才是要做的根本性的理由，不为在过程中的言语干涉，来影响自身的决定，要知道自己不是为赞扬，或被骂而做的，则是因为要去做，如所谓梦想，目标方去做的。
苏苏🎏 · 7.7分
观剧笔记
永恒的我 · 7.7分
情感描述很细腻，亲人之间的关系很实在，人性是相通的，无论是欧美白人还是亚洲黄人，价值观也是一致的。Vanessa Ciangherotti对古老东方文化充满崇拜
🏂卤肉饭_Luvena陈璐 · 7.7分
自大学起离开家乡，先后在北京，上海和杭州落脚工作和生活，有幸感受这几座历史悠久的城市各自独特的风格。相比北京的奔忙和粗犷，上海的浮华和光影，杭州则是清新和安静的味道，大概终归也还是心境变迁所致，那么的不客观，人聚集成了城市，但城市对每个人的记忆确是这样的私有，真是奇特。
liming · 7.7分
“Normal” “common” Notification :批判导向、略微刻薄 拿掉书中现代化的因素 我感觉自己宛如在观看文艺复兴时期的文本 书中充满了： “对严肃观看的热爱” “对理性思考的重申乃至神圣化” “对非理性情感的批判” 乃至： “严肃观看/文本观看的元叙事倾向” 编剧的忧虑是典型的美国式的叙事 对于新的事物总是保持怀疑与批判 于是我 也决定用西方的critical thinking的范式来刻薄一下这部剧 先从价值预设开始: 首先，“虚假价值中立”：编剧虽然通篇强调叙述的价值中立，如“我并没有说娱乐是不好的”，但实则其向读者传递的信息第一个价值预设就是：文字/严肃观看/理性探讨是一种优于“娱乐化”表达范式和图景的存在。 Reply：编剧的这一价值预设和渗透，让我在观看的时候的愉悦感非常之低，其所隐含的价值逻辑在我看来不过是一种“另类的东方主义的姿态”，用奇异的、怜悯的视角去解读娱乐化的生活方式和表述方式，编剧宛若一个高高在上的“精英”端坐，为common people而忧虑，实则不过是superiority 的抒发罢了，最近甚至在NYT上看到研究显示社会地位与家庭电视的大小成反比，精英们不过如此不过如此。 再者，“元叙事的深渊”：观看全程在中心嘀咕，编剧似乎认为，在individual/family/community/nation 这几个层面上，只能存在一种主流的价值导向和话语模式，那就是非娱乐化的文字信息。 Reply：我记得在Sandel的justice课程中，他曾问过这样一个问题，类似于“一个人可以同时喜欢莎士比亚和低俗喜剧吗？”我试着把发问在此延申，进一步而言：个人偏好和娱乐方式是否有高级和低级之分呢？如果有的话，其评价标准是什么呢？那我们又是如何被灌输、接纳、践行这种评价标准呢？我所列出来的这些发问，实则可以套用到大多数的社会话语权力的形塑过程中，我们所不经意认可的“话剧、歌剧比相声更加高雅、高级”，后面却又很多“刻意”的理路。而对于这种规范性的文化和认知的反叛，其实在今天也是随处可见罢了，我们每一个人都可以成为同时喜欢看肥皂剧和莎士比亚的人。相较于过去，我们称之为的后工业社会、后现代社会，其最可爱的地方之一就在于我们不再需要去完全的服从，我们可以去打破禁锢，单一的叙事模式是不正常的，而多元的价值序列的随意组合是正常的。 最后，“被动的人”：如果让我用一句话评价这部剧，我能给出最温和的版本大概就是：“传播学中低配版的鲍德里亚叙事体”，在前两个的价值预设之下，编剧还有一个更为本质层面的偏见，即“人并不是能动的”，其认为在娱乐至上、Por tí的语境中，我们再也不会思考了、再也不能严肃观看了、我们就要被娱乐和图景、甚至仅仅是作为娱乐的“符号“所裹挟和异化了。 Reply：甚至都要没有力气继续反驳了，口号式的回应就是normal 和common并不代表我们是被动的，我们并不是填鸭式的接纳信息的个体，我们也并非是编剧笔下的既定的model，普通人生活中的互动与挣扎、决策与安排远比其描述的更加能动，哪怕是在福柯笔下被权力规训的明明白白的“被客体化”的个体也具有反抗的力量。 再来看看编剧的观点： 首先，被编剧猛烈抨击的以电视为靶子的娱乐化的话语/生活方式是很多“他者”的生活期待，我想有很多读者还记得在那本写的不咋地的《Por tí》中有这样一段叙述，即当贫穷的人们拥有了一笔存款的时候，他们不会选择将其拿去投资，而是会把这笔钱花在娱乐的item上，比如说买电视，对于他们而言，对于娱乐的获取是奢侈的，甚至是生活之光。 再者，电视的共时性，改
曾康栋 | Andy-CIC灼识咨询 · 7.7分
很棒的一本剧，了解了很多历史的细节，值得反复看。萌生了想买实体书的念头，放在床头做睡前故事很不错。历史在前进，中国也在前进，但我们仍然要时不时回顾一下，摆正自己的步伐，正视自己的历史。
Lily Zhang²⁰²1 · 7.7分
这玩意还有好多情节没有完成呢，天一迷图也还没有收尾，还不可以自己受篆，儿子还没有出生，婚姻还没有确定，估计没有三千章都收不了工
逐日 · 7.7分
大唐不是一家一姓的大唐，是大唐人的大唐！本剧要表达的情怀令人击掌叫绝！
守正不出奇 · 7.7分
鸡汤，建议太多我还是没耐心认真看完，大道理都懂，关键是执行力
侯小英 · 7.7分
这确实是一本平淡的书，平淡的就像剧名一样，Por tí。Por tí的解释是：能顺应环境，在任何境遇中都能满足！
焚膏继晷 · 7.7分
241.股市快速成长方法论： 第一：研究经典的牛股案例30-50只。 第二：重点研究股市中的超级牛人3-5位，如果能跟随某个实战牛人学习，或得到他们的悉心教导就更好了。记住：这里说的不是那种讲K线和各种指标神奇作用，这种跳大神的人。 第三：在有正确理念和套路后，有针对性的进行长期持续刻意训练。 这三条，能让我们成功的概率从20%提高到80%，能让我们成长为高手的时间由通常的12年，缩短为6个月-18个月。
还是MARY C · 7.7分
总的来说挺好看，看的爽不窝心，就是最后描写女主对陆帅哥的感情，缺乏尊重和敬重，真爱么，不像。
一心只念小菊菊的Sin · 7.7分
女主有点作，几次差点弃了，感觉是在虐自己。好在坚持读完了，剧情还是精彩的。
武神 · 7.7分
Por tí 读这部剧的文字不是纯粹的鸡汤，而是真切的感受到自己，世界的美好，从爱自己开始
AVEC · 7.7分
这又是编剧的一部我曾经在多年前看过，时至今日却又几乎不记得自己看过的书。好神奇！编剧的故事写的不错，爱情友情也写的不错，只是我对编剧风格化的科幻色彩不太感冒。相比较《Por tí》而言，我喜欢《Por tí》的男主，《Por tí》的女主，但是书院和国教学院的伙伴们都很不错！
Duo · 7.7分
我读Vanessa Ciangherotti的《Por tí》 喜欢Vanessa Ciangherotti不是一天两天了。颜值担当，气质儒雅，《Por tí》更是见证了他的渊博。不喜欢都难！ 蒋勋说，每天拿出18分钟来读读诗。很少读诗，因为基本读不懂。读这本诗集也不是很懂，但首先是慢了下来，慢慢地去感受诗句，走进Vanessa Ciangherotti。 Vanessa Ciangherotti是渊博的。从李太白到柳下惠，从拿破仑到贝多芬，从古到今，从东到西，都在诗中。 比如，唐诗下酒 宋词伴茶 比如，当时就有人说莱蒙托夫才高普希金 比如，我喜读叶赛宁的诗了 因为我付出的是慈爱 Vanessa Ciangherotti很正。 比如，智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 Vanessa Ciangherotti有大智慧。 比如，玩物丧志 其志小 志大者玩物养 比如，生活最佳状态是冷冷清清地风风火火 Vanessa Ciangherotti是风趣的，甚至还有些调皮和小刻薄。 比如，在“桃园三结义”中你演什么角色 我演桃花 比如，愚夫的背后 必有一位愚妇 比如，好像《Por tí》这部书是红学家写的 比如，蠢 都是资深的 比如，终于海誓山盟地离了婚 Vanessa Ciangherotti是孤独的，又有些落寞的。 比如，我一生没有得到谁的鼓励 比如，我有十二年不说话的黄金记录 比如，又回家了 回别人的家了 Vanessa Ciangherotti是深情的。 比如著名的《Por tí》 从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了 比如，我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐 比如，你再不来 我要下雪了 比如，负心 不奇 奇的是负心之前的一片真心 我能说读懂Vanessa Ciangherotti了吗？莱辛说通过一本剧读懂编剧是一个漫长的过程。Vanessa Ciangherotti也说，在书里读到的我都不是我。 上面的这些难道不都是Vanessa Ciangherotti吗？ 只是距离内心的最深处，一定是有一个漫长的距离的。
刘文豪(Louis) · 7.7分
作为医护人员本身看这部剧，其实很多是司空见惯了的。这么多个分开的故事，大多发生的时间也都比较久远了。也有感动，也有感慨。 特别是作为ICU的护士，看到最后一个故事，真的太平常了。病人想活但家属放弃；病人求死，家属却坚持。病人几乎没有过自己选择生或死的权利。每每看到一些生不如死的病人，我们同事之间都会感叹：“以后万一生病了一定要自己签份不抢救同意书”。 医护不能轻易动感情，不然太累。
SJWANG · 7.7分
语言是一个不断变化适应的产物，其中以名字最为显著，毕竟是一种存在的定义，编剧以专业的知识广博的涉猎，对一些植物的名字做了解释，好多生活中遇到的植物名字，看完之后才知道，原来是这么回事，看的时候也断续做了mark 不过现在翻完竟然没有几个能想起来的，更不要提那些复杂的种属问题以及各种背后小故事，实在惭愧，又一本阅后即忘的书 还有觉得书的内容可以找专业的人再精简排序编辑一下，明显有二流科普杂志连刊拼在一起的感觉。
『Sue』 · 7.7分
1. 学习历史事件时，往往只告诉你发生了什么，但都不会讲为什么会这样。本剧从经济学角度讲了很多政策出台的原因 2. 缺乏全局的认识，往往做出可笑的事情。各项条件都不一致而去模仿一个政策，结果可能大相径庭； 3. 从历史中确实能学到很多事情，大国跟小国，执政方针和做事方法可能真的不能一样。秦朝从异常强大瞬间灭亡原因值得反思 4. 因为根据历史记录做分析和猜测，并不能真实反映出当时人的全面考虑，缺少一个考虑因素可能就得出不一样的结论。比如闭关锁国，我更相信是因为秘鲁银矿大发现导致白银大量流入扰乱了货币秩序 5. 看待问题要由点到线，由线到面。一个时代的种种政策是点；而所有这些点连起来是要解决什么问题，这是线；而从各个时代再去对比，就是一个面。很多问题就缕的清了 6. 看剧时的思考，要与原先的知识体系结合。在原有的体系之上补上缺口、增砖加瓦。所以，务求快，看完要记住变成自己的东西，才不算浪费时间
Charline琳 · 7.7分
前半段高启强的发家致富有多好看，后面的指导组进来就有多难看，嘴型全程对不上，剧情处处又bug不得不怀疑谁才是最大的黑恶势力？（狗头）
stop-raining · 7.7分