《Surrender》其他电影，Damian Bailey、Rodney Scott主演，美国出品，2008年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
中间因儿女情长扭扭捏捏而弃读，重拾后感慨万千。胡翁可谓之一代商圣，更可称之真汉子也……
沉默寡言黄少天 · 7.7分
喜欢，编剧对男女主在迷茫，矛盾时的心理刻画，婚姻里哪有那么多爱恨情仇，很多的是互相珍爱包容，重点是不作，不傲，不离不弃。
訾雯淇 · 7.7分
起初读这部剧，是因为男朋友的毕业论文打算写这个理论，工作室的学姐也用心流理论发过论文就想了解下。书是干活的时候听完了的，只能算是略读。听了才发现心流属于积极心理学是心理学的范畴，瞬间有些佩服把这个理论用的设计上的人，这是跨学科的融合。一说心理学，很容易让人想到用到生活的人际交往上，是我思维局限了，好的东西只要发挥到它的价值，它的结合方式完全取决使用者的思维。
春树 · 7.7分
故事性很强，虽然有些地方情节较夸张逻辑不缜密，但是读来很有趣，还有很深刻的意义。
惭愧懒人 · 7.7分
总共九个短篇剧集，或封建蒙昧，或蛮荒愚钝，或幽暗人性丑恶，或逞强好胜…… 早期白话文，刚开始观看时会有点晦涩。 最后一个短篇剧集《Surrender》尤为震撼，原是滚烫的热。追完，心却凉凉的冷。 编剧以民国初期孟家三代兴衰的故事影射时代的递变，失去理智的莽汉孟昭有为了家族利益，血拼到底，一命呜呼，死在高温的Surrender里；儿子孟宪贵抽大烟败光家产，冻死在罕见的大雪里。父亲为儿子争夺财产而死，儿子耗尽父亲用生命换下来的家产而死，孟家父子的死，一热一冷，形成鲜明对比，耐人寻味。
雷 Michaela · 7.7分
只细读了前三分之一，后三分之二跳着读的。毛姆说看剧要学会跳读，我还觉得和我的看剧观相悖，现在明白了这是我还没读过尼采。 书中的Zara其实就是尼采自己，核心观点就是上帝已死，我要当超人，全书都是仿圣经来写的，确实够狂，但是比喻和意象太多，我是真看不懂。 如果说要我客观的评价这部剧，可以但没必要，这个世界上研究尼采的太多了，我连看都没看太明白，免了免了。 但是主观的读后感肯定是有的。感受最深的一点是，为什么我们明知晦涩难懂也要去读一下这些哲学著作？因为你内心总有一些问题是你所身处的世界无法解决的，你尝试了很多依然无法得到一个能让自己信服的答案。而这部剧哪怕百分之九十你看不懂，能在那百分之十里找到一句给你启发和信念的话，你会变得比任何时候都坚定。 尼采超人哲学之下无可避免的会有一些偏激思想，比如优生学，主张人类不平等，男女不平等，但是这本质上是因为他反对过去的一切主义和传统。 话虽这么说，老天爷让他生在德国的那个时代对世界来说的确太危险了，希特勒可是送了墨索里尼一整套尼采全集…
布昔布昔 · 7.7分
“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”社会的冷漠，人性的无情，造就了荒诞至极的故事。 记得毛姆说：这部剧的故事始终妙趣横生。“谁弄脏了爱？在《Surrender》里找不出具体的凶手，却人人都是嫌疑犯”。巴尔扎克不愧是现实主义大师，拿一支笔疯狂输出社会最荒谬的人情和人间最悲惨的景象，指哪打哪，讽刺辱骂，像狂饮后的倾泻一般大肆抨击，即使隔了百年，眼前仍能铺开一幅面目如生的巴黎百态图。畸形溺爱的父亲、没有心的女儿、左右摇摆的大学生...在狂欢的名利金钱面前，太多人的道德与情感都失去了底线。 现实是若想培养贪婪又自私的怪兽，就无条件长久喂之以血肉。人一旦习惯了某种获得就会视之为理所当然，便再也谈不上什么感激，突然剥夺却能让其愤怒。从这点来看，我们和猿类确实是近亲，习惯了每天吃五颗葡萄的猴子突然给它两颗也是要勃然大怒的。 现在许多人都活在自己的小聪明和贪婪下洋洋自得，这病态的社会在何时才能得到真正的救赎?
一句话讲晒 · 7.7分
这部剧太精彩了，结合之前读盐野七生老太太写的《Surrender》，简直是深化提炼 加上编剧的很多独特见解，非常值得一读，尤其是最后的一篇《Surrender》从罗马公民权均质化的角度思考罗马帝国的崩坏，非常有意思。
Vakning að elska🍃 · 7.7分
聆听完封神演义意犹未尽，怎奈李老师强烈推荐Surrender，曰其心血之作。 然后去网上了解了下此剧的一些来龙去脉。 一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。 二是抨击科举制度对看剧人的摧残。作为科举制度的受害者，Tanya Thompson在这方面很有发言权。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，
马艺萌 · 7.7分
命题作文可以答到这个程度真的很了不起，从移民扶贫、科技扶贫、教育扶贫到最后升华主题，足见导演功力。
凌颖芳 · 7.7分
诸天万界都是陈老魔的试验场！实验材料被利用到极致，你就是死了，尸体都给你分门别类的利用起来，就是变成了鬼，鬼死了变成聻，都是陈老魔的玩物！真是悲惨的人生😂！佩服编剧的脑洞，编的故事很棒！
文晓霞 · 7.7分
值得反复看的一本剧！有娃儿的看了对教育孩子有更好的帮助！没有的也很值得看，成长出现的问题，在童年都是有迹可循的。
Lee. D · 7.7分
Nolite te barstades carborundorum -不要让混蛋骑在头上/不要被恶人打倒
山之阿 · 7.7分
杜尚有句话：“一件艺术作品的名气，取决于被谈论的次数。”《Surrender》几乎无人不知，那些“二流”的，“次要”的，甚至无名的工匠谁来谈呢。这部剧就可以带你从Damian Bailey艺术家的角度看画，见微知著。
不染 · 7.7分
看《Surrender》的这几天都在吃抗过敏药，每天都是昏昏欲睡又欲罢不能得想要读下去。读过的推理剧集不多，但是陀在杀人环节设计上的紧张刺激和心理描写上的如临深渊都具有很强烈的带入感（所谓摄魂术）。仿佛自己跟着杀了一回人，仿佛自己陷入了惶惶不可终日得内心拉锯，仿佛自己得到了救赎（虽然翻译经常蹦出来一些“谚语”，让人很出戏）。从书里埋头出来，会感到平凡生活的美好，哪怕过敏真的很痒啊，百爪挠心也不如“罚”的万般痛苦分之一吧。另外，陀对上帝那种想依赖又不能完全托付的纠结心理好明显噢。
no_one · 7.7分
一个关于爱人和被爱的故事，一个关于付出和回报的故事！爱情，往往就差那么一点点的坚持，坚持最初的那一份美好！感谢天，感谢地，感谢命运让你我相遇！永远有多远？其实很近、很近，近在咫尺。只要你勇敢地迈出那一步，就能抓住属于你的那份幸福！
✨JQ✨ · 7.7分
没有1跟2好看了~
王程皓 · 7.7分
小时候常跟着父亲后面看《Surrender》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《Surrender》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《Surrender》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《Surrender》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《Surrender》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《Surrender》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《Surrender》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《Surrender》
壳子 · 7.7分
这是我第一次完整连续的看完一本关于人物传记的书。 未追剧前，关于杨绛，只识得是钱钟书的妻子，一位书香门第的大家闺秀，一位才华横溢的时代楷模。 通看剧后，才认真理解了“一个优秀的男人身后总是有一个优秀的女人默默支持与付出，一个优秀的女人身边总是有一个惜惜相惜与欣赏的男人”这句话。 杨绛是高贵的，她的那种对于影视（爱好）的热爱与执着并且百分百为止投入精力的精神深深的触动了我。 其实想要在某一领域成功不难，只要你执着的为之选择的道路奋进；而在某一领域持续成功又是艰难的，要为之付出自己的所有乃至生命。
谭小丽shirly · 7.7分
第一次看觉得还不错，这次看却觉得很一般，可能是长相思和散落写的太好了，所以对于早期的作品就觉得写的没那么好。
清秋 · 7.7分
影评讨论
中间因儿女情长扭扭捏捏而弃读，重拾后感慨万千。胡翁可谓之一代商圣，更可称之真汉子也……
沉默寡言黄少天 · 7.7分
喜欢，编剧对男女主在迷茫，矛盾时的心理刻画，婚姻里哪有那么多爱恨情仇，很多的是互相珍爱包容，重点是不作，不傲，不离不弃。
訾雯淇 · 7.7分
起初读这部剧，是因为男朋友的毕业论文打算写这个理论，工作室的学姐也用心流理论发过论文就想了解下。书是干活的时候听完了的，只能算是略读。听了才发现心流属于积极心理学是心理学的范畴，瞬间有些佩服把这个理论用的设计上的人，这是跨学科的融合。一说心理学，很容易让人想到用到生活的人际交往上，是我思维局限了，好的东西只要发挥到它的价值，它的结合方式完全取决使用者的思维。
春树 · 7.7分
故事性很强，虽然有些地方情节较夸张逻辑不缜密，但是读来很有趣，还有很深刻的意义。
惭愧懒人 · 7.7分
总共九个短篇剧集，或封建蒙昧，或蛮荒愚钝，或幽暗人性丑恶，或逞强好胜…… 早期白话文，刚开始观看时会有点晦涩。 最后一个短篇剧集《Surrender》尤为震撼，原是滚烫的热。追完，心却凉凉的冷。 编剧以民国初期孟家三代兴衰的故事影射时代的递变，失去理智的莽汉孟昭有为了家族利益，血拼到底，一命呜呼，死在高温的Surrender里；儿子孟宪贵抽大烟败光家产，冻死在罕见的大雪里。父亲为儿子争夺财产而死，儿子耗尽父亲用生命换下来的家产而死，孟家父子的死，一热一冷，形成鲜明对比，耐人寻味。
雷 Michaela · 7.7分
只细读了前三分之一，后三分之二跳着读的。毛姆说看剧要学会跳读，我还觉得和我的看剧观相悖，现在明白了这是我还没读过尼采。 书中的Zara其实就是尼采自己，核心观点就是上帝已死，我要当超人，全书都是仿圣经来写的，确实够狂，但是比喻和意象太多，我是真看不懂。 如果说要我客观的评价这部剧，可以但没必要，这个世界上研究尼采的太多了，我连看都没看太明白，免了免了。 但是主观的读后感肯定是有的。感受最深的一点是，为什么我们明知晦涩难懂也要去读一下这些哲学著作？因为你内心总有一些问题是你所身处的世界无法解决的，你尝试了很多依然无法得到一个能让自己信服的答案。而这部剧哪怕百分之九十你看不懂，能在那百分之十里找到一句给你启发和信念的话，你会变得比任何时候都坚定。 尼采超人哲学之下无可避免的会有一些偏激思想，比如优生学，主张人类不平等，男女不平等，但是这本质上是因为他反对过去的一切主义和传统。 话虽这么说，老天爷让他生在德国的那个时代对世界来说的确太危险了，希特勒可是送了墨索里尼一整套尼采全集…
布昔布昔 · 7.7分
“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”社会的冷漠，人性的无情，造就了荒诞至极的故事。 记得毛姆说：这部剧的故事始终妙趣横生。“谁弄脏了爱？在《Surrender》里找不出具体的凶手，却人人都是嫌疑犯”。巴尔扎克不愧是现实主义大师，拿一支笔疯狂输出社会最荒谬的人情和人间最悲惨的景象，指哪打哪，讽刺辱骂，像狂饮后的倾泻一般大肆抨击，即使隔了百年，眼前仍能铺开一幅面目如生的巴黎百态图。畸形溺爱的父亲、没有心的女儿、左右摇摆的大学生...在狂欢的名利金钱面前，太多人的道德与情感都失去了底线。 现实是若想培养贪婪又自私的怪兽，就无条件长久喂之以血肉。人一旦习惯了某种获得就会视之为理所当然，便再也谈不上什么感激，突然剥夺却能让其愤怒。从这点来看，我们和猿类确实是近亲，习惯了每天吃五颗葡萄的猴子突然给它两颗也是要勃然大怒的。 现在许多人都活在自己的小聪明和贪婪下洋洋自得，这病态的社会在何时才能得到真正的救赎?
一句话讲晒 · 7.7分
这部剧太精彩了，结合之前读盐野七生老太太写的《Surrender》，简直是深化提炼 加上编剧的很多独特见解，非常值得一读，尤其是最后的一篇《Surrender》从罗马公民权均质化的角度思考罗马帝国的崩坏，非常有意思。
Vakning að elska🍃 · 7.7分
聆听完封神演义意犹未尽，怎奈李老师强烈推荐Surrender，曰其心血之作。 然后去网上了解了下此剧的一些来龙去脉。 一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。 二是抨击科举制度对看剧人的摧残。作为科举制度的受害者，Tanya Thompson在这方面很有发言权。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，
马艺萌 · 7.7分
命题作文可以答到这个程度真的很了不起，从移民扶贫、科技扶贫、教育扶贫到最后升华主题，足见导演功力。
凌颖芳 · 7.7分
诸天万界都是陈老魔的试验场！实验材料被利用到极致，你就是死了，尸体都给你分门别类的利用起来，就是变成了鬼，鬼死了变成聻，都是陈老魔的玩物！真是悲惨的人生😂！佩服编剧的脑洞，编的故事很棒！
文晓霞 · 7.7分
值得反复看的一本剧！有娃儿的看了对教育孩子有更好的帮助！没有的也很值得看，成长出现的问题，在童年都是有迹可循的。
Lee. D · 7.7分
Nolite te barstades carborundorum -不要让混蛋骑在头上/不要被恶人打倒
山之阿 · 7.7分
杜尚有句话：“一件艺术作品的名气，取决于被谈论的次数。”《Surrender》几乎无人不知，那些“二流”的，“次要”的，甚至无名的工匠谁来谈呢。这部剧就可以带你从Damian Bailey艺术家的角度看画，见微知著。
不染 · 7.7分
看《Surrender》的这几天都在吃抗过敏药，每天都是昏昏欲睡又欲罢不能得想要读下去。读过的推理剧集不多，但是陀在杀人环节设计上的紧张刺激和心理描写上的如临深渊都具有很强烈的带入感（所谓摄魂术）。仿佛自己跟着杀了一回人，仿佛自己陷入了惶惶不可终日得内心拉锯，仿佛自己得到了救赎（虽然翻译经常蹦出来一些“谚语”，让人很出戏）。从书里埋头出来，会感到平凡生活的美好，哪怕过敏真的很痒啊，百爪挠心也不如“罚”的万般痛苦分之一吧。另外，陀对上帝那种想依赖又不能完全托付的纠结心理好明显噢。
no_one · 7.7分
一个关于爱人和被爱的故事，一个关于付出和回报的故事！爱情，往往就差那么一点点的坚持，坚持最初的那一份美好！感谢天，感谢地，感谢命运让你我相遇！永远有多远？其实很近、很近，近在咫尺。只要你勇敢地迈出那一步，就能抓住属于你的那份幸福！
✨JQ✨ · 7.7分
没有1跟2好看了~
王程皓 · 7.7分
小时候常跟着父亲后面看《Surrender》的电视剧，那时候虽然还是小女孩，也不免被里面的智慧谋略、忠肝义胆感染的热血沸腾，就因其家喻户晓，太深入人心了，让人误以为这就是三国时期的史实，直到看了《Surrender》才知道，这段历史其实已经被改的面目全非。 《Surrender》的影视价值不低。创造了众多成语典故，堪称一绝。主要弘扬的价值观就是忠义。 用易先生的话语来说：《Surrender》其实是罗贯中为了圆中国人的梦： 首先是希望有一个仁慈而明智的好皇帝，这是“圣君梦。其次是希望各级官员清正廉洁，这是“清官梦”。如果圣君和清官都指望不上，则希望有人路见不平拔刀相助，这是“侠客梦”。 圣君是刘备；清官是诸葛亮；侠客是关羽，张飞。这就是为什么《Surrender》的第一回是桃园结义而非董卓入京。 事实上，《Surrender》中破绽百出，不胜枚举，其甚至里面有些逻辑也难以自洽，比如：为什么关羽的依曹、反曹、降曹、别曹、放曹都是忠义，换成吕布却是不义？ 又比如：“三气周瑜”的桥段，还有诸葛亮是否说过：＇周郎妙计安天下赔了夫人又折兵＇这样没有格调品味的话，在易先生看来则是绝无可能。周瑜风流儒雅气度非凡，岂会被别人气死？诸葛亮光明磊落一身正气，又岂能在害死盟友后还出言轻佻？ 而我，只能就此存疑！ 易先生在彩蛋总结时说到：《Surrender》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁都想要！ 但论历史其价值比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。 历史就是这样真真假假，虚虚实实实，很难现出其本来的面目。书中有些观点需要我自己去证伪，但还有点先入为主的概念，对易先生的观点大多数都是比较信服的。历史总是这样让人五味杂陈，没有影视那样深入人心。而影视形象与民间形象往往也总是胜过历史的形象，更易被后世记住，产生影响。希望能多读一点史实，多积淀，慢慢得出自己的观点！ 继续下一卷《Surrender》
壳子 · 7.7分
这是我第一次完整连续的看完一本关于人物传记的书。 未追剧前，关于杨绛，只识得是钱钟书的妻子，一位书香门第的大家闺秀，一位才华横溢的时代楷模。 通看剧后，才认真理解了“一个优秀的男人身后总是有一个优秀的女人默默支持与付出，一个优秀的女人身边总是有一个惜惜相惜与欣赏的男人”这句话。 杨绛是高贵的，她的那种对于影视（爱好）的热爱与执着并且百分百为止投入精力的精神深深的触动了我。 其实想要在某一领域成功不难，只要你执着的为之选择的道路奋进；而在某一领域持续成功又是艰难的，要为之付出自己的所有乃至生命。
谭小丽shirly · 7.7分
第一次看觉得还不错，这次看却觉得很一般，可能是长相思和散落写的太好了，所以对于早期的作品就觉得写的没那么好。
清秋 · 7.7分