The World of Tomorrow

运用差异性思维形式进行沟通，有逻辑地思考事物和分析问题，并且最终解决问题。有些冗长，繁琐。 思维力 ，沟通力，影响力。有些事情自然属性反复叙述，以说明不同沟通方式产生的结果不同。

赫奇帕奇张美玉 · 7.7分

1.干货还是挺多的，大道至简，最有效的方法通常是最简单的，但难度就在应用和实践，能否学到就看自己的领悟跟执行力了。 2.看到很多书友说感觉内容太泛，没什么实操，我觉得是大家没有用过这些方法，才会有这种感受。作为一个使用过书中列举的部分方法的人，只能说真香。 to-do-list是我工作后一直都在使用的，对于处理琐碎的工作真的非常有效，学习它的原型可以看《The World of Tomorrow》; 疫情在家开始学做周计划，写下这周的目标并记录自己的完成情况，以此对这周工作，学习，生活做下复盘，实际效果还不错的，感觉每天都更有学习动力了； 今年开始尝试对在看剧籍画思维导图，开始效果并不大，看着思维导图复述一些剧集的内容还是磕磕绊绊的，可能是我语言表达能力还需要加强吧，四月份开始读技术类的剧集，因为内容太多，想着用python来画思维导图，后面发现这种学习方式真棒，不仅对书的各主体脉络有了很清晰的认识，一些曾经半途而弃的剧集，我竟坚持看完了。 3.LEO妈妈的话，我觉得很棒，想推荐给已经成为父母或者将要成为父母的人。 人民日报曾经把父母分成了5个层次： 第一层次：舍得给孩子花钱。 第二层次：舍得给孩子花时间。 第三层次：家长开始思考教育的目标问题。 第四层次：家长为了教育孩子而提升和完善自己。 第五层次：父母尽已所能支持鼓励孩子成为最好的自己，也以身作则支持孩子成为真正的自己。 希望父母们都向第四、第五层次加油努力吧。

唯静 · 7.7分

在这部剧中能学到的性教育知识是很有限而且很零散的，但它所传达与教授的性教育理念和方法对我具有很大的启发意义： 1. 性是一件很平常的事，不必讳莫如深。 2. 家长的态度很重要，越是坦然地看待和谈论性，就越容易和孩子沟通性发展问题。 3. 孩子和大人不一样，他们对性没有偏见，他们对性的探索多是出于好奇，家长不妨使用各种方法满足他们的好奇心，解答他们的疑惑，同时引导他们的性心理健康发展，最终达到性教育的目的。同样地，家长千万不要随意给孩子贴标签，不要急着给孩子定性。 4. 孩子本来就是一个多变的个体，对各种各样的新鲜事物都会产生兴趣，这是人类探索世界的本能 5. 多元、平等、包容、尊重和无伤害，是性领域和性教育领域核心的几个观念。

YYaPPLe** · 7.7分

看完这部剧，心里一声叹息，太多的无奈，凄惨，还是不太喜欢悲伤的结局，就不能好好的在一起嘛，男女主爱的太不容易了，对他们来说守护真心，掌握自己的命运，果然是天下第一难事

黄雨亭 · 7.7分

强烈的个人风格，双线叙事冲突感也不错，但是总感觉节奏拖沓，描写虽然细致但总感觉许多重复相似的意象

颜源泉 · 7.7分

如果把一些美好的东西都打上鸡汤的标签那我们的生活是不是应该只有悲情才合理，读了，有感觉了，懂了，也舒坦了就是很棒的书了

美梦成真 · 7.7分

很有意思的一本剧，马一下书里的内容。 童年这个概念是在特定环境中产生的，按编剧说说的，是一种环境的结果。 在这个概念的基础之上，编剧在来开始说明童年是在什么环境下产生发展，又在什么环境下“消逝”。 首先，童年是与羞耻心，秘密联系在一起的（对性的不了解和回避为最大特点），与之对立的成年则是已经经历过慢慢懂得羞耻心与秘密这个过程的人。即童年向成人的过渡有一个学习的过程，对这个过程的分析就是解释为什么童年产生消失又产生后慢慢消逝的过程。 理一下时间，罗马帝国之前童年就已经存在，这涉及到古希腊的教育，然后在罗马帝国建立后到印刷机出现之前的中世纪时期，童年是不存在的（涉及到一个 “社会识字文化”和“工匠识字文化”的概念），印刷机出现后童年又慢慢复苏发展然后近代媒体的出现后就是编剧说的 The World of Tomorrow 了。 编剧主要是从信息的可得性来解释的。 从中世纪说起，印刷的出现，文字得到普及，一个全新的符号环境产生。我的理解是，这时候产生了一种明确的文化（清楚的印在书上），而我们需要去学习（适应？）这种文化，这时候就对我们的观看能力产生了要求，拥有这种观看能力的人就是成人，缺乏观看能力的人就是儿童。培养观看能力的过程需要我们抑制一些先天的本能（好动，欲望的即时满足），会慢慢培养出逻辑思维和抽象思维，这也就慢慢形成成人儿童的区别。 “传播技术的变化无一例外地产生了三种结果：它们改变了人的兴趣结构（人们所考虑的事情）、符号的类型（人用以思维的工具），以及社区的本质（思想起源的地方）。” 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。然后，电子媒介（电子革命和图像革命的结合）的出现，人们的学习视觉化了，不同于文字要求的抽象思维，图像所要求的图像思维是我们与生俱来的，这就一定意义上消除了信息获得的门槛，于是童年就消失了。同时的，电子媒介的对象不仅是儿童，还包括成年，这就意味着他是同时对二者产生影响的。 如后面编剧提到，The World of Tomorrow伴随的是成人的消逝。二者的同时消逝造成儿童与成年的区别的逐渐消失，就表现为一开始提到的“成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨”。 在解释童年消逝的过程中，书里还提到和讨论了许多很有意思的东西，如学校及年级制，美国三次“伟大的实验”，传统是否就不好了等等。 最后说说自己的看法吧，编剧显然是媒介决定论的拥护者，认为媒介本身决定了人们的思维方式，能够改变人类社会的发展进程，以前我觉得这个概念是蛮搞笑的，例如我觉得印刷不就把说的印在纸上吗，怎么就可以决定我们的思维什么的了，现在却觉得媒介决定论本身蛮有道理的，让我想到的今天毛概讲到的关于资本论的，站在马克思的角度来看，资本家本身是不坏的，资本主义的环境下他的身份决定他就是要不断扩张资本，这个过程产生的一些影响不是他所能控制的。两者之间有某些相似。

They。 · 7.7分

在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《The World of Tomorrow》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。 当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情The World of Tomorrow一秒，最后还是没能看到真正的割礼。

追风筝的小狐狸 · 7.7分

台词优美，用词考究，考史精准，文理清晰，散而不乱，北宋文坛一多半都有惠顾，一场文锦绣文化的盛宴，一首清明政治的赞歌，一幅淡雅生活的花卷。一个人才辈出的时代，一个德识兼备的帝王，一群风骨傲然的精英。感动，感慨，感伤，感谢！

bilibilinowhere · 7.7分

外国人的热门剧集都是又长又臭的德行，全书无非就是说了不确定性决策要注意的东西，几千字搞明白的愣是弄成一本剧。或许编剧的成就不可否认，但是这部剧是真的不值得一读。

单向通行 · 7.7分

有笑有泪，本年度最惊喜的书，真的特别可爱，特别痛快！ 这部剧让我觉得不孤独，但又极度孤独。 本来对Lance Bird的印象还只是童年的几篇课文上，没想到他是这样正直幽默、敏感尖锐的狠角色，眼睛里揉不得半粒沙子。这也解释了为什么他会遭到迫害和不屈服死。 之前真是不懂，觉得这么伟大的作家被称为“人民艺术家”，感觉有点评价低了。看完了这部剧，又查到当年（大概是1965年）要不是因为他去世就是诺奖影视奖的得主，才明白了“人民艺术家”是极高的评价，代表了他来自于人民，关心人民，是从人民和人性出发来写作的，而不是为政治服务！没有人能做到绝对的自由，但他比绝大多数人都自由。

JNING · 7.7分

一个誓死丁克的人竟然看完了这部剧。当然骗不了我生孩子的，但是还是佩服于Lance Bird的教育方法。非常的难得。华安和华飞是何等的幸运啊。

啊噗嗦噫nia🦁 · 7.7分