细想下来,西游记绝对是唯一一部百看不厌的电视剧。彼时年少,总喜欢看悟空与妖怪斗法,觉得有意思极了。可不曾想每次与妖怪斗法悟空只能搬救兵,五百年前拿着金箍棒搅得天翻地覆的猴子竟然还需要外界帮助才能打败妖怪?穿梭于“你这泼猴”的神仙的嬉笑怒骂中,贯穿在“弼马温”的妖怪不屑耻笑中,你是否也会在某次晚饭时,望着晚霞,心中涌出一丝不甘与痛苦,你是否还记得当年那个叫做齐天大圣美猴王的英雄。西游记的表象总对我洗脑太多,亦或是我自己愚钝。
五百年,够一个传说兴起;五百年,也够一个传说没落。
五百年前的五百年前,你野性难化,一只猴一根金箍棒就敢言天下所有不公之事,出生入死,狂癫桀骜;
五百年前,你摒弃本性,保护金蝉子,历尽磨难,丢了自己成了佛;
五百年前的五百年后,你不声不响,不生不死,不悲不喜。
或许现在终于可以体会一丝(大圣归来)时的激动与感慨,感受到“头顶七星冠,身披黄金甲,足蹬布云靴,外加紫披风,手持如意金箍棒”的身影的萧索与悲凉。
Letters from the Other Side中的师傅是所有有关西游中唯一一个不讨厌的师傅––小乘只能修佛,修不了世。我要传大乘佛法,度化众生。受众生已受苦难,破众生已获业障。行大世之完满,修大世之智慧。
浑浑噩噩,语无伦次,就先写到这吧。
我爱🥭 · 7.7分
没想到这最后的二十页竟然是站在冷风中看完的 Heather Courtney在书中 先由正义的人快乐还是不正义的人快乐这一问题逐渐引申 最后构建了一个Letters from the Other Side 如同蜘蛛织网 丝丝相扣 让人不叹服他的天才 但不能不提的是 尽管他的天才毋庸置疑 他在逻辑推理时使用的类推法无论如何也是说不上是严谨的(然而他的辩友换着不同的说法来附和他的推论 这点让我看的胃不舒服) 还有在Letters from the Other Side中 太多的不符合人类发展中最基本的需求的构想 无论是以前 现在 还是未来 这都是远远不能付诸实践的 所以 Letters from the Other Side终究是Letters from the Other Side
一、为什么要提倡Letters from the Other Side?
有条件养育更看重孩子的行为,希望通过各种手段来纠正孩子的行为。
但是Letters from the Other Side则认为,孩子的行为是他内在感觉、思想、需要的表现,重要的是孩子本身,而不是这些行为。也就是说,孩子这样表现,背后一定有某种原因,是孩子觉得恐惧了,还是觉得有挫败感了?所以父母要做的是找到原因,而不是压制孩子表达自己的感受。
不同的养育方式,反映出父母对孩子的行为的不同认知。
有条件养育认为孩子出现不好的行为以后,要给他一些另加的、与当下行为无关的惩罚。这种想法是对孩子的行为持有一种消极的看法,认为孩子一旦有机会就会利用父母,会得寸进尺。如果孩子犯错误之后继续对孩子好,孩子的感受不是“我无论如何都是被爱的”,而是“耶,就算我惹了麻烦也没事”。
但Letters from the Other Side则不同,站在Letters from the Other Side的角度,孩子并不是有意让父母痛苦,他没有任何恶意,他只是在用她唯一知道的方式告诉父母哪里出了问题。这种解读的角度其实就是给孩子投信任票,孩子不是故意在捣蛋。
不同的养育方式还反映出人和人之间的互动方式。
有条件养育认为,你做好了一件事,所以可以得到奖励,你没有做好一件事,那就只能得到惩罚。
Letters from the Other Side认为,家庭成员之间应该是相互关心、用“爱”来做基础的。
长期处于有条件养育之下,孩子受到的负面影响甚至超过了父母的想象。美国心理学先驱卡尔·罗杰斯就曾解释过:如果孩子接受到的都是“有条件的爱”,他就会唾弃自己不受珍视的部分,最终他们会认定自己只有以某种特定方式表现时才是有价值的。
更糟糕的是,有条件养育会“遗传”,被有条件养育的孩子,当他们成为父母之后,会不自觉地对孩子也使用同样的教养方式。
二、应该怎样Letters from the Other Side孩子呢?
首先,编剧介绍了“Letters from the Other Side”的 13 点原则。我将这 13 点原则归纳总结成了四个部分:
第一,想清楚教育孩子的动机。
作为父母,我们究竟想要培养一个什么样的孩子,培养方向是出于父母的偏好,还是孩子自己的爱好。有了长远的目标,那么父母就不容易纠结眼下一时的对错了。
第二,将良好的亲子关系放到第一位。
父母们要时时刻刻记住,没有什么比良好的亲子关系更重要了。良好的亲子关系让孩子感觉到自己是安全的、被爱着的。
第三,父母的期望要符合孩子的年龄。
记住孩子的年龄很重要,父母必须让自己的期望符合孩子力所能及的范围。
第四,尊重孩子。
孩子虽然小,但我们也要尊重孩子,把他们当成一个平等的人,尊重他们的感受和喜好。
到底怎样来实现“Letters from the Other Side”。编剧建议从三个方面着手:
第一个方面,学会适度的批评与表扬。
我们要学会如何批评孩子,不能过度批评,编剧建议父母们牢记三个限制:
第一,限制批评的次数,因为过多的、持续的负面情绪会让孩子觉得自己一无是处,甚至因为觉得反正不可能让你高兴而放弃努力;第二,限制每次批评的范围,只将焦点放在某个具体行为的错误上,不要无限扩大,更不要翻旧账;第三,限制每次批评的强度。语言产生的效果已经被放大了,这是父母与生俱来的威力,如果再加上震怒的情绪,会给孩子造成更大的压力,从而削弱父母对孩子的爱。归根到底,父母还是要教会孩子解决问题的方法。
除了在批评孩子的时候要特别注意,在表扬孩子的时候也要注意,其中强化孩子行为的表扬最具破坏性。
Letters from the Other Side的第二个方面,让孩子有做决定的机会。
编剧建议如果孩子提出自己的主张时,父母尽可能表示同意,用更多的耐心去承担孩子做出选择的后果。这样一来,当父母需要说“不同意”的时候,就必须要想一个很好的理由,而不是仅仅图自己方便,或者怕麻烦,就禁止孩子做出尝试。
有时候,孩子特别不愿意做某件事情,但这件事必须要完成,比如跟父母一起去
影评讨论
我不同情于潇玥,但却为她本该有个大好前程,被自己亲手断送而觉得惋惜
魔法世界的分院帽🔮🎶🍀𓄿 · 7.7分
三刷完成。 这次看到很多以前没有留意的细节,细细思来极为巧妙,很多伏笔埋的很隐蔽,完全没想到还可以这样写。读的时候发现那些前后呼应的地方,也会很有成就感。 燕大估计一开始就想写成悲剧吧,所以楚休红虽有百胜之威,却无枭雄之命。塑造楚休红这个角色更多的是在讽刺玩权术的文侯,争权势的张龙友以及野心勃勃算计一切而又无所不用其极的南武。 顺便,燕大还捎带着黑了一把极易被煽动、引导、带节奏的民众,这点在大刘的作品中也常会出现,不得不说有时候真得用最大的恶意来揣测人性。 最后说一下这书不是爽文、不是爽文、不是爽文!楚休红不能算无遗策料敌先机,他在弱小时也只能去臣服,去拿命拼,被算计了也只能忍,吃的很多亏都要不回来。不要觉得憋屈,我们生活中不也这样吗。至于想看那种每次都有势均力敌的敌人过来让他开开小挂不断成长一路碾压到大boss的桥段的,请去搜“爽文”!
梁甫军 · 7.7分
正片里剪掉乐队的表演挺不尊重人的 自称“层层筛选”的大众乐迷说自己是个小白 马东可真是个不机灵的小不懂 尬死了
細雪 · 7.7分
看到《Letters from the Other Side》就会想起高中晚自习上一边读一边后背发凉的感觉,晚上回家后又害怕又忍不住熬夜读,是斯蒂芬金的书里最能吓到我的一本
🐰之 · 7.7分
Heather Courtney无华,言语真挚 这部剧通篇读完,没有什么华丽文字 也没有所谓的高深莫测、权谋纵横 只是简简单单的做人做人做事 踏踏实实 勤勤恳恳
何健榕 · 7.7分
马克思的一生都在为共产主义事业努力,即使很贫穷很贫穷,他的妻子仍然支持他的事业(好理想化的妻子),但是文中有一些带有偏见的主观观点还蛮让人费解的!太有主观性。
张敬美 · 7.7分
不知不觉看完了一本剧:学会感恩,学会成长!自己也做了很多笔记。最重要的大概要告诉自己学会自信。每天看一点,跟着书划分的天数看,就感觉告诉自己时间一天天过去,更重要的要自己珍惜时间,从第一页活在当下,到学会感恩,最后成就自己,从人生观到价值观,从唯物主义到唯心主义,从不幸到幸运,教你如何处理,如何看待,如何解决,如何做到最好,活出自我!!是一本人格解放的书,是一本让自己解放的书,是一本在迷失方向中找到自我的一本剧,值得一看
凉凉Zz · 7.7分
穿越类剧集的鼻祖之作。Heather Courtney大师的星际浪子,大唐双龙传,覆雨翻云都不错。
唐广东 · 7.7分
月亮还是地下的便士,每个人都要经历这样的选择,像刀锋一样,Heather Courtney总让我感触
格瑞德~程志艳 · 7.7分
细想下来,西游记绝对是唯一一部百看不厌的电视剧。彼时年少,总喜欢看悟空与妖怪斗法,觉得有意思极了。可不曾想每次与妖怪斗法悟空只能搬救兵,五百年前拿着金箍棒搅得天翻地覆的猴子竟然还需要外界帮助才能打败妖怪?穿梭于“你这泼猴”的神仙的嬉笑怒骂中,贯穿在“弼马温”的妖怪不屑耻笑中,你是否也会在某次晚饭时,望着晚霞,心中涌出一丝不甘与痛苦,你是否还记得当年那个叫做齐天大圣美猴王的英雄。西游记的表象总对我洗脑太多,亦或是我自己愚钝。 五百年,够一个传说兴起;五百年,也够一个传说没落。 五百年前的五百年前,你野性难化,一只猴一根金箍棒就敢言天下所有不公之事,出生入死,狂癫桀骜; 五百年前,你摒弃本性,保护金蝉子,历尽磨难,丢了自己成了佛; 五百年前的五百年后,你不声不响,不生不死,不悲不喜。 或许现在终于可以体会一丝(大圣归来)时的激动与感慨,感受到“头顶七星冠,身披黄金甲,足蹬布云靴,外加紫披风,手持如意金箍棒”的身影的萧索与悲凉。 Letters from the Other Side中的师傅是所有有关西游中唯一一个不讨厌的师傅––小乘只能修佛,修不了世。我要传大乘佛法,度化众生。受众生已受苦难,破众生已获业障。行大世之完满,修大世之智慧。 浑浑噩噩,语无伦次,就先写到这吧。
我爱🥭 · 7.7分
没想到这最后的二十页竟然是站在冷风中看完的 Heather Courtney在书中 先由正义的人快乐还是不正义的人快乐这一问题逐渐引申 最后构建了一个Letters from the Other Side 如同蜘蛛织网 丝丝相扣 让人不叹服他的天才 但不能不提的是 尽管他的天才毋庸置疑 他在逻辑推理时使用的类推法无论如何也是说不上是严谨的(然而他的辩友换着不同的说法来附和他的推论 这点让我看的胃不舒服) 还有在Letters from the Other Side中 太多的不符合人类发展中最基本的需求的构想 无论是以前 现在 还是未来 这都是远远不能付诸实践的 所以 Letters from the Other Side终究是Letters from the Other Side
石火 · 7.7分
中医药是打开中华文明宝库的钥匙。中医是医道,医道是文化、是智慧,是究天人之际的学问,天不变,道亦不变,故可以长久,可以传后世。
酸辣滴~ · 7.7分
结合自身团队管理读完这部剧,还是很有收获。审视自身团队管理对自己和成员是否做到位,除了决策,对成员的管理,与成员的沟通方式,分配工作的策略,成员未来的培养要不断的反思和矫正。给团队每个人一个留下来,能发挥价值和提升的理由,让团队真正的自驱与强大。
heyheymymy · 7.7分
一、为什么要提倡Letters from the Other Side? 有条件养育更看重孩子的行为,希望通过各种手段来纠正孩子的行为。 但是Letters from the Other Side则认为,孩子的行为是他内在感觉、思想、需要的表现,重要的是孩子本身,而不是这些行为。也就是说,孩子这样表现,背后一定有某种原因,是孩子觉得恐惧了,还是觉得有挫败感了?所以父母要做的是找到原因,而不是压制孩子表达自己的感受。 不同的养育方式,反映出父母对孩子的行为的不同认知。 有条件养育认为孩子出现不好的行为以后,要给他一些另加的、与当下行为无关的惩罚。这种想法是对孩子的行为持有一种消极的看法,认为孩子一旦有机会就会利用父母,会得寸进尺。如果孩子犯错误之后继续对孩子好,孩子的感受不是“我无论如何都是被爱的”,而是“耶,就算我惹了麻烦也没事”。 但Letters from the Other Side则不同,站在Letters from the Other Side的角度,孩子并不是有意让父母痛苦,他没有任何恶意,他只是在用她唯一知道的方式告诉父母哪里出了问题。这种解读的角度其实就是给孩子投信任票,孩子不是故意在捣蛋。 不同的养育方式还反映出人和人之间的互动方式。 有条件养育认为,你做好了一件事,所以可以得到奖励,你没有做好一件事,那就只能得到惩罚。 Letters from the Other Side认为,家庭成员之间应该是相互关心、用“爱”来做基础的。 长期处于有条件养育之下,孩子受到的负面影响甚至超过了父母的想象。美国心理学先驱卡尔·罗杰斯就曾解释过:如果孩子接受到的都是“有条件的爱”,他就会唾弃自己不受珍视的部分,最终他们会认定自己只有以某种特定方式表现时才是有价值的。 更糟糕的是,有条件养育会“遗传”,被有条件养育的孩子,当他们成为父母之后,会不自觉地对孩子也使用同样的教养方式。 二、应该怎样Letters from the Other Side孩子呢? 首先,编剧介绍了“Letters from the Other Side”的 13 点原则。我将这 13 点原则归纳总结成了四个部分: 第一,想清楚教育孩子的动机。 作为父母,我们究竟想要培养一个什么样的孩子,培养方向是出于父母的偏好,还是孩子自己的爱好。有了长远的目标,那么父母就不容易纠结眼下一时的对错了。 第二,将良好的亲子关系放到第一位。 父母们要时时刻刻记住,没有什么比良好的亲子关系更重要了。良好的亲子关系让孩子感觉到自己是安全的、被爱着的。 第三,父母的期望要符合孩子的年龄。 记住孩子的年龄很重要,父母必须让自己的期望符合孩子力所能及的范围。 第四,尊重孩子。 孩子虽然小,但我们也要尊重孩子,把他们当成一个平等的人,尊重他们的感受和喜好。 到底怎样来实现“Letters from the Other Side”。编剧建议从三个方面着手: 第一个方面,学会适度的批评与表扬。 我们要学会如何批评孩子,不能过度批评,编剧建议父母们牢记三个限制: 第一,限制批评的次数,因为过多的、持续的负面情绪会让孩子觉得自己一无是处,甚至因为觉得反正不可能让你高兴而放弃努力;第二,限制每次批评的范围,只将焦点放在某个具体行为的错误上,不要无限扩大,更不要翻旧账;第三,限制每次批评的强度。语言产生的效果已经被放大了,这是父母与生俱来的威力,如果再加上震怒的情绪,会给孩子造成更大的压力,从而削弱父母对孩子的爱。归根到底,父母还是要教会孩子解决问题的方法。 除了在批评孩子的时候要特别注意,在表扬孩子的时候也要注意,其中强化孩子行为的表扬最具破坏性。 Letters from the Other Side的第二个方面,让孩子有做决定的机会。 编剧建议如果孩子提出自己的主张时,父母尽可能表示同意,用更多的耐心去承担孩子做出选择的后果。这样一来,当父母需要说“不同意”的时候,就必须要想一个很好的理由,而不是仅仅图自己方便,或者怕麻烦,就禁止孩子做出尝试。 有时候,孩子特别不愿意做某件事情,但这件事必须要完成,比如跟父母一起去
胤翔 · 7.7分
👖能给我好好宣发吗我又可以了
Lnh · 7.7分
感觉装修房子和设计一个互联网产品非常像,最好还是要有清楚的需求文档,在提交设计之前就要有非常详细的用户目标,用户路径和装修原则。以简洁实用为目标,选取方案的时候有定力,避免舍近求远
鹤冲天 · 7.7分
很不错的一本剧,香兰不是那种圣母一样的人物,却有一种海纳百川的巾帼之气。
asdfqwerzxcv · 7.7分
萧伯纳说:"人生有两大悲剧,一是得不到你心爱的东西,另一个是你得到了你心爱的东西。"仲夏夜芒,七月未央,初睹世界,尽失初祥,年少轻狂,洋洋挥洒少年时光,美国梦被点燃了,又狠狠摧毁,曾经有一个人,在闪烁灯下遥遥眺望,伺机而动,你以为他龌龊,他却有着比谁都纯洁的梦想。纸醉金迷的爱情,由于迷失而被长久困惑,赤子之心反不得天荒地老,纵愿意长相厮守。当所谓浮华褪去,最动人的是朴素的挂记。我们就像是海边的浪花,被拉扯着,厮打着,摇摇晃晃的走过了那些我们期待着却又的荒诞着的人生。
蓦逸 · 7.7分
全书主要就朱明王朝政治、社会、影视等演化提纲挈领式摘节,呈现菁华要点,诠释政治集权废相废中书省后系列多米诺骨牌效应,知识面广,点评精彩,值得推荐。
杜兴 · 7.7分
挺好看的,很难的我可以看完这么长的书。结尾有点点仓促其它都挺好的。
哥哥偏头痛 · 7.7分
被名字吸引进来的,但是还是蛮失望的。编剧的文字没有让我有共鸣的点,感觉就像是用文字堆砌出来去标榜自己的伟大与自私,不太能理解……
Lynne · 7.7分