苏小贝(王子文 饰)在一家广告公司工作,因为抢救突发病的老人的事情认识了新同事吴天朗(任重 饰)。吴天朗一直对三年前遭遇意外而突然消失的未婚妻念念不忘,同时对这段刻苦铭心的恋爱难以释怀。朝夕相处让他决
谜一样的故事,看到最后才发现,原来这个共和国是这样的一种“光明”。“命名就是赋予命运,聆听则是服从”,循着编剧命名的故事,在服从中走向“太阳从西边升起”的世界。
君向何兮 · 7.7分
在7万年前,智人还不过是一种微不足道的动物,在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间,智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日,智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界,不仅有望获得永恒的青春,更拥有创造和毁灭一切的神力。 生活方面:在集体采集社会,人们每天只要3-4小时就能采集到足够他们当天吃的食物了。然而到了农业社会,人们每天辛勤劳动,把所有精力和希望都放在了田里,如果遇到天灾,那就会饿肚子闹饥荒。我们以为有了固定住所,自给食物就是进步,殊不知在这个转变的过程中,我们同样也失去了当初习惯在野外的生活,从自由变束缚。 心理方面:在物欲当道的今天,人们996 007的疯狂工作,就是为了搞钱,搞更多的钱。以为这样就幸福满足了,殊不知在满足基本生活支出后人对钱带来的幸福感是越来越低的。而从古至今最重要的家庭和社群部分,我们却逐渐遗忘了,也越来越孤独了。 读后收获:搞钱代表不了快乐,家庭和社群是我们基因自带的快乐支撑。什么是快乐?快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。
Vini · 7.7分
嗯……好像明白了点什么,又好像完全不懂……懵圈的开始看,看完也还是懵的,又好像懂了点什么,反正是一种难以表达的感受。现男友的品味真是独特
军座 · 7.7分
是高人。 可以思考自己的工作是不是可以沉淀一些方法论?是什么样的方法论? 最终支持这套方法论的底层逻辑是什么?
Neflibata · 7.7分
划了三个阶段,从塔姆斯法老的寓言展开去,讲工具本身的意识形态、信息的泛滥委琐,然后抽出来具体分析了几种技术垄断:医疗、计算机、语言。再论唯科学主义的上升、文化符号的流逝。最后做结。 怎么说呢,观点没有太震住我。
对方正在吃草莓 · 7.7分
刻画了一个以大萧条时代为背景的家庭故事 主要篇幅都聚焦在这一段漫长的流浪之路 从无望 迟疑 希冀到清醒 一个家也随之陷入分崩离析的边缘。有人死去 有人受伤 有人挨饿 悲观 逃离 有人心怀希望 奋力抗争 或是在被压榨和侮辱中徒然地坚持 但终究是 继续着生活 在异域他乡 在美好的土地与绝望的境地之中。斯坦贝克的这部剧集 在叙事上 以精炼 克制而冷淡的文字为主 即使是刻画死亡 背叛种种 也往往是近乎极致的那种轻描淡写。但那番冷淡之中 也分明看得到他内心对于那个时代陷入绝望生活的农民们的热忱 以及由此而起的不平与愤怒
ཕུན་ཚོགས། · 7.7分
给个四星有点勉强,写得好的言情其实很多,本剧优点缺点都很突出。 优点是:甜,好笑。甜法是反复不断,甜上加甜,没完没了。好笑是各种形容比喻不重样。 缺点是:有很多情节在古代背景里,看看总是不自然。逻辑上也有很多不合理的地方,但无奈狗粮撒起来不要命,被撒晕了也就忽略了吧。偶尔看看是相当解压。
你说南境有星辰 · 7.7分
任重是唯一一个直指人心的心理学者,追她的微博追到她的三本剧,醍醐灌顶之感。
小建 · 7.7分
前期一般,中期非常精彩,后期略微乏力,作为一个轻松无限流,可以给8.5分,很精彩
黔庶 · 7.7分
读罢最后一章,又惊又喜,仿佛与编剧一同经历了印度的喧嚣、缅甸的压抑、泰国的悠闲、西藏的神圣后,复杂难以名状的情感,得以完整倾诉,而且直击内心,万分舒畅,不胜感恩。 坚信每寸 脚印抵达的土地,都不断充实着我另一个世界,而那个神秘的世界,必有圣洁美丽的独角兽 ️与我同在。
nYY · 7.7分
刚开篇还比较有感觉,到了中间和后面感觉很多问题都没有解决。没有太多触动
12筆畫 · 7.7分
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册,书中我学到的核心思想:合作思维。书中用案例的方式,帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类:倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝,通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式,让我们提升自己的影响力。 关于倾听,我以为愿意认真听别人所说的就可以,也一度认为自己是一个会倾听的人,其实我并不是,在听别人说话的时候,我的心理一般是:我接下来应该用什么方式回复,而不是以合作的思维,去了解倾听对方的需求,而是在一味地给对方找解决方案,真正的倾听是忍、等、问。 关于共情,其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗,宝宝大哭,大部分的妈妈会说:宝宝不哭,打针不痛的,忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说:宝宝是不是害怕打针疼呢?有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上,而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通,以前总是会把自己置于非合作思维,非黑即白,遇到沟通难题,就会觉得是一个博弈的过程,并非合作的过程。沟通要达成共识,就是要以合作思维推进,我们共同的目标,对方的需求,我的深层次需求,我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达,金字塔原理,我们都耳熟能详,可在实际工作中就容易忽略,其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己,可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的,这是我们的思维惯性,需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼,在以前的方式上再多一个步骤,这是需要刻意练习的,会比我们正常的表达多一步费些事,但意义非凡。 关于工作中,我们经常遇到难处理的状况:批评他人、拒绝他人,其根源是我们想当一个老好人,去避开冲突问题。但如果我们有合作思维,就不会为批评他人、拒绝他人而难为情,因为我们彼此有着共同目标,我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作,别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达,因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候,一定是让彼此觉得平等,而非高高在上的表达,很多时候别人不愿意接受批评,是我们的批评方式出了问题,我们没有把彼此放在合编剧位置,要么是觉得高人一等,要么是觉得低人一等,在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此,学会扔一半,收一半,现在不能帮助处理,可以提供其他解决方案,对方的目的是解决问题,你不能直接帮忙解决,但其他解决方案也能帮到对方,这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维,是让我非常触动的。很多时候,和领导相处,总是觉得怪怪的,被权威压抑着,会觉得领导是高高在上的,这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理,恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上,我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求,站在合作角度,彼此达成目标的维度上去思考沟通,就往往能很好推进项目,达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题,只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理,很多问题都能迎刃而解,我想这就是影响力的精髓,就是合作思维的魅力,只是占据我们惯性思维的是非合作思维,这是一个需要不断刻意练习的过程。
隨風無常 · 7.7分
男主这种老干部人设,我也不知道是不是看太多这种了,反而觉得有点老套了,后面开始追女主之后,人设看着顺眼了点。加上有他和景甜的互动在前,看他和女主的互动,总觉得不来电,哈哈哈哈,但也还好。
☀️静小静☀️ · 7.7分
中国应该有文化自信,理论自信,应该用批判的思维来看待西方,好的就用,不好的就不用,对于有些攻击要回击!
Angel阿安 · 7.7分
读了将近11h 很喜欢的一本集子 从中读到了平凡生活中的诗意 以及诗人们的理想主义情怀。诗歌从来都不是形而上的贵族文化 每一个人都怀有对真善美的本能向往与追求。在观看过程中加深了对“诗”本身的体悟 看待万物的视角也发生了一点点微妙的转变。 总之 这是一本充满人间烟火气的诗集 展现的是诗人们眼前的世界与赤诚的内心 虽然不是首首都爱(比如余秀华的诗歌 就不太能读懂 但能隐约感觉到诗人的孤独 荒凉与执着 以及对忘我之境的极致追求) 但的确让我收获良多。 有些人提到 觉得作品俗气 但这就是生活啊 不是只有大江大河窗前明月才能成为诗歌意象的 真正的诗歌不会畏惧平凡的意象 它会让我们更加贴近生活 重新审视自身所处的环境。 至于散文化的批评 我想 应该给诗歌足够的空间 就算文字平平 缺少格律 但只要能带给我们内心的安宁 让我们感受到那一抹诗情和禅意 就足够了 日本俳句不就是这样吗?再者 撇开这几位大家可能不太熟悉的先锋诗人不论 食指、牛汉等大家 写的诗就一定有什么固定的格律和高大上的意象吗?以僵化的、先入为主的姿态去读诗、评论诗 本身就是对它的亵渎。
轩轩妈妈 · 7.7分
影评讨论
谜一样的故事,看到最后才发现,原来这个共和国是这样的一种“光明”。“命名就是赋予命运,聆听则是服从”,循着编剧命名的故事,在服从中走向“太阳从西边升起”的世界。
君向何兮 · 7.7分
在7万年前,智人还不过是一种微不足道的动物,在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间,智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日,智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界,不仅有望获得永恒的青春,更拥有创造和毁灭一切的神力。 生活方面:在集体采集社会,人们每天只要3-4小时就能采集到足够他们当天吃的食物了。然而到了农业社会,人们每天辛勤劳动,把所有精力和希望都放在了田里,如果遇到天灾,那就会饿肚子闹饥荒。我们以为有了固定住所,自给食物就是进步,殊不知在这个转变的过程中,我们同样也失去了当初习惯在野外的生活,从自由变束缚。 心理方面:在物欲当道的今天,人们996 007的疯狂工作,就是为了搞钱,搞更多的钱。以为这样就幸福满足了,殊不知在满足基本生活支出后人对钱带来的幸福感是越来越低的。而从古至今最重要的家庭和社群部分,我们却逐渐遗忘了,也越来越孤独了。 读后收获:搞钱代表不了快乐,家庭和社群是我们基因自带的快乐支撑。什么是快乐?快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。
Vini · 7.7分
嗯……好像明白了点什么,又好像完全不懂……懵圈的开始看,看完也还是懵的,又好像懂了点什么,反正是一种难以表达的感受。现男友的品味真是独特
军座 · 7.7分
是高人。 可以思考自己的工作是不是可以沉淀一些方法论?是什么样的方法论? 最终支持这套方法论的底层逻辑是什么?
Neflibata · 7.7分
划了三个阶段,从塔姆斯法老的寓言展开去,讲工具本身的意识形态、信息的泛滥委琐,然后抽出来具体分析了几种技术垄断:医疗、计算机、语言。再论唯科学主义的上升、文化符号的流逝。最后做结。 怎么说呢,观点没有太震住我。
对方正在吃草莓 · 7.7分
刻画了一个以大萧条时代为背景的家庭故事 主要篇幅都聚焦在这一段漫长的流浪之路 从无望 迟疑 希冀到清醒 一个家也随之陷入分崩离析的边缘。有人死去 有人受伤 有人挨饿 悲观 逃离 有人心怀希望 奋力抗争 或是在被压榨和侮辱中徒然地坚持 但终究是 继续着生活 在异域他乡 在美好的土地与绝望的境地之中。斯坦贝克的这部剧集 在叙事上 以精炼 克制而冷淡的文字为主 即使是刻画死亡 背叛种种 也往往是近乎极致的那种轻描淡写。但那番冷淡之中 也分明看得到他内心对于那个时代陷入绝望生活的农民们的热忱 以及由此而起的不平与愤怒
ཕུན་ཚོགས། · 7.7分
给个四星有点勉强,写得好的言情其实很多,本剧优点缺点都很突出。 优点是:甜,好笑。甜法是反复不断,甜上加甜,没完没了。好笑是各种形容比喻不重样。 缺点是:有很多情节在古代背景里,看看总是不自然。逻辑上也有很多不合理的地方,但无奈狗粮撒起来不要命,被撒晕了也就忽略了吧。偶尔看看是相当解压。
你说南境有星辰 · 7.7分
任重是唯一一个直指人心的心理学者,追她的微博追到她的三本剧,醍醐灌顶之感。
小建 · 7.7分
前期一般,中期非常精彩,后期略微乏力,作为一个轻松无限流,可以给8.5分,很精彩
黔庶 · 7.7分
读罢最后一章,又惊又喜,仿佛与编剧一同经历了印度的喧嚣、缅甸的压抑、泰国的悠闲、西藏的神圣后,复杂难以名状的情感,得以完整倾诉,而且直击内心,万分舒畅,不胜感恩。 坚信每寸 脚印抵达的土地,都不断充实着我另一个世界,而那个神秘的世界,必有圣洁美丽的独角兽 ️与我同在。
nYY · 7.7分
刚开篇还比较有感觉,到了中间和后面感觉很多问题都没有解决。没有太多触动
12筆畫 · 7.7分
这是一本讲在工作生活中如何提升影响力的教科书级别的手册,书中我学到的核心思想:合作思维。书中用案例的方式,帮我们在工作中常遇到的职场问题进行归类:倾听、沟通、共情、表达、向上管理、提需求、敢于批评、学会拒绝,通过底层逻辑【合作思维】教会我们正确的处理方式,让我们提升自己的影响力。 关于倾听,我以为愿意认真听别人所说的就可以,也一度认为自己是一个会倾听的人,其实我并不是,在听别人说话的时候,我的心理一般是:我接下来应该用什么方式回复,而不是以合作的思维,去了解倾听对方的需求,而是在一味地给对方找解决方案,真正的倾听是忍、等、问。 关于共情,其中的案例是妈妈带宝宝去打疫苗,宝宝大哭,大部分的妈妈会说:宝宝不哭,打针不痛的,忍一下就过去了。真正会共情的妈妈会说:宝宝是不是害怕打针疼呢?有妈妈陪着你一起。真正和孩子站在同一战线上,而不是我要想办法阻止宝宝哭闹。 关于沟通,以前总是会把自己置于非合作思维,非黑即白,遇到沟通难题,就会觉得是一个博弈的过程,并非合作的过程。沟通要达成共识,就是要以合作思维推进,我们共同的目标,对方的需求,我的深层次需求,我的需求如何让彼此更容易实现共同目标。 关于精准表达,金字塔原理,我们都耳熟能详,可在实际工作中就容易忽略,其根源就是容易忽略合作思维。我们表达是让对方更容易理解自己,可我们的表达方式经常是按着自己的思考模式来的,这是我们的思维惯性,需要我们在这基础上站在沟通者角度再进行逆思维的提炼,在以前的方式上再多一个步骤,这是需要刻意练习的,会比我们正常的表达多一步费些事,但意义非凡。 关于工作中,我们经常遇到难处理的状况:批评他人、拒绝他人,其根源是我们想当一个老好人,去避开冲突问题。但如果我们有合作思维,就不会为批评他人、拒绝他人而难为情,因为我们彼此有着共同目标,我们的批评或者拒绝是有利于我们的合作,别人反而会感谢我们。难的是我们用怎样的方式表达,因为人都是讨厌被批评和拒绝的。比如在批评的时候,一定是让彼此觉得平等,而非高高在上的表达,很多时候别人不愿意接受批评,是我们的批评方式出了问题,我们没有把彼此放在合编剧位置,要么是觉得高人一等,要么是觉得低人一等,在顾及对方的感受或者贬低对方的感受。拒绝别人也是如此,学会扔一半,收一半,现在不能帮助处理,可以提供其他解决方案,对方的目的是解决问题,你不能直接帮忙解决,但其他解决方案也能帮到对方,这就是合作思维的体现。 关于向上管理中的合作思维,是让我非常触动的。很多时候,和领导相处,总是觉得怪怪的,被权威压抑着,会觉得领导是高高在上的,这就是我们缺乏合作思维的表现。需要处理好向上管理,恰恰是要把自己和领导放在合作的基础上,我们表达自己的不同意见或者是提自己的需求,站在合作角度,彼此达成目标的维度上去思考沟通,就往往能很好推进项目,达成合作。 工作生活中没有解决不了的问题,只要彼此愿意站在合作的基础上去沟通处理,很多问题都能迎刃而解,我想这就是影响力的精髓,就是合作思维的魅力,只是占据我们惯性思维的是非合作思维,这是一个需要不断刻意练习的过程。
隨風無常 · 7.7分
男主这种老干部人设,我也不知道是不是看太多这种了,反而觉得有点老套了,后面开始追女主之后,人设看着顺眼了点。加上有他和景甜的互动在前,看他和女主的互动,总觉得不来电,哈哈哈哈,但也还好。
☀️静小静☀️ · 7.7分
中国应该有文化自信,理论自信,应该用批判的思维来看待西方,好的就用,不好的就不用,对于有些攻击要回击!
Angel阿安 · 7.7分
读了将近11h 很喜欢的一本集子 从中读到了平凡生活中的诗意 以及诗人们的理想主义情怀。诗歌从来都不是形而上的贵族文化 每一个人都怀有对真善美的本能向往与追求。在观看过程中加深了对“诗”本身的体悟 看待万物的视角也发生了一点点微妙的转变。 总之 这是一本充满人间烟火气的诗集 展现的是诗人们眼前的世界与赤诚的内心 虽然不是首首都爱(比如余秀华的诗歌 就不太能读懂 但能隐约感觉到诗人的孤独 荒凉与执着 以及对忘我之境的极致追求) 但的确让我收获良多。 有些人提到 觉得作品俗气 但这就是生活啊 不是只有大江大河窗前明月才能成为诗歌意象的 真正的诗歌不会畏惧平凡的意象 它会让我们更加贴近生活 重新审视自身所处的环境。 至于散文化的批评 我想 应该给诗歌足够的空间 就算文字平平 缺少格律 但只要能带给我们内心的安宁 让我们感受到那一抹诗情和禅意 就足够了 日本俳句不就是这样吗?再者 撇开这几位大家可能不太熟悉的先锋诗人不论 食指、牛汉等大家 写的诗就一定有什么固定的格律和高大上的意象吗?以僵化的、先入为主的姿态去读诗、评论诗 本身就是对它的亵渎。
轩轩妈妈 · 7.7分