终于将波洛系列按照播出时间全都读完了，心中感慨万千，之前只读了一两本阿加莎时，对这个有点矫情的小老头喜欢不起来，但是随着越来越深入的了解，越发觉得这个纠结着胡子发型装束、每次都会强调“我是比利时人”的偏执老头可爱。就这样，我们告别了他完美的一生，他用自己的死亡强调了“我就是法律”。
回到这部剧，前半部分阿婆营造了一种谁都可能是犯人的氛围，和黑斯廷斯智商差不多的我们在人群中打转，相互猜忌，头昏脑胀，但也看出了女儿的烟雾弹和上校的误射、波罗迷晕黑斯廷斯额（看来我们比黑斯廷斯还是聪明些）；后半部分又让我们陷入了另一种迷局，谁杀了富兰克林太太，那天所有人都乱哄哄的，谁都有机会，最后没想到是她自己误杀了自己……再之后，我也想到了暗示的作用，这正是X的拿手好戏，但即便回头去看，诺顿借他人之口暗示犯罪的做法也很难让我们找到线索，波罗也是，明明知道是他，却没有任何实质的证据，于是他用上生命最后一丝力气完成了一场完美的犯罪（虽然对称的强迫症让犯罪有了一丝瑕疵），以侦探之名审判了罪犯。
这个案子里，我看到了阿婆对犯罪的另一种思考，像老话说的，诛人诛心，在这个世界上还有多少不用亲自动手就完成杀人的事啊！前不久不是有一个语言暴力妻子，让妻子不堪重负跳楼自杀的男人吗？现在不是流行PUA女性，让他们心甘情愿付出一切骗钱骗色的人吗？不是有那些通过话术引导人参加各种价格昂贵但其实完全不专业的培训吗？不是还有关着门看着江歌被前男友杀死的刘鑫吗？这些案子不都很相似？他不用亲自动手，就能达到目的，这种人在法律上我们怎么判呢？法律无法界定，他们逍遥法外，最多只是承受一些道德上的谴责。即使在法律日益健全的今天，依然有那么多漏洞和灰色地带。
最后，我在读波洛的信的时候，一直有种似曾相识的感觉，后来我终于想起来了——日本1994年拍摄《求爱指南How to Make Love to a Woman》。这部以校园暴力为核心的电视剧，也有这样一个人物——摄影社的指导老师新见老师，一个通过照片暗示他人犯罪的老师。故事讲的是从小被母亲抛弃的新见老师因为有类似经历而对出生在单亲家庭、母亲被人包养的学生影山留加有了特殊的感情，留加却因为在转校生大场诚身上和家里感受到了温暖而对大场诚产生了爱恋，得知这些的新见异常愤怒，他首先偷拍了因恋爱失败而有异装癖的体育老师的女装照，并嫁祸给小诚，让体育老师对小诚进行无尽的体罚，又引导出于嫉妒的学生对小诚进行孤立和校园暴力，一直是学生里背后的老大的留加保护了小诚，这让新见更加愤怒。于是他偷拍了留加母亲和别的男人开房的照片，PS了留加母亲的LUO照并偷偷塞到小诚的书里，这些刺激了心里本来就有阴影的留加，其他学生在留加的指示下变本加厉地校园暴力，最后留加一群人将小诚带到顶楼，要给他抽血，吓坏了的小诚爬到了屋顶上，猛然醒悟的留加伸出了手想要将他拉回来，小诚却对这份友情失去了信心，后退时摔了下去，远远观望的新见对着这一幕按下了快门。一群孩子为了隐瞒真相，撒谎说小诚是自己爬上屋顶出了意外，新见的犯罪欲望却一发而不可收拾，他想要拍摄真是的愤怒的照片，他开始往小诚家寄体育老师体罚的照片，这让愤怒的父亲将体育老师溺死在游泳池里；他又开始寄小诚被欺负的照片，父亲拿着这些暗示一一找到学生们，直到最后他看到因懊悔而自我昏迷的留加，当他即将要掐死留加时，听到他喃喃小诚的名字，他放弃了复仇。剧中留加曾因意外发现新见是幕后黑手，当他拿着小刀想去复仇时，新见却呵斥到：我什么都没做，我只是拍照片而已，动手的都是你们啊！从头到尾我都有种无力感，而这种无力感，在今天读波罗时又感到了，人就是这么容易受挑拨的动物啊！电视剧最后，病态的新见为了拍到
九年前我觉得很荒诞，孟凡了的旁白让我觉得时刻都是在出戏，龙文章简直就一个不可理喻的疯子。这只是我刚刚体验了《求爱指南How to Make Love to a Woman》的实验性。这是荒诞的极度的真实，因为我们早已习惯了模式化的英雄叙事，甚至连战争的绝望以及抗战的万分艰难与伟大意义都在这十年来荒诞的“神剧”中被消解得干净了。《求爱指南How to Make Love to a Woman》的突兀不仅仅是让大众在十年前重新关注中国远征军以及滇西抗战，也是借中国远征军划开一道战争里人性的口子，简直绝妙（不敢想象孟凡了这样的角色出现在TG的队伍中）。当然还有孟凡了的旁白，让人不断抽离出故事，不停地在故事发生时以及回忆这两个时间维度上进行感知。还得补一句，这般的演技，不少段落简直是神一般地飙戏，在当下的电视荧幕上绝对是鹤立鸡群。
银八乐 · 7.7分
作为6岁孩子的父亲，最近深深的感受到带好孩子的不容易。在整个教育方法和思维上我们的潜意识中受到了上一辈的影响，同时加上我们也第一次做父母，在经验、方法上同样是捉襟见肘。所以我们一边焦虑，一边去盲从。我觉得系统的育儿知识应该像语文数学一样成为父母的必修课。过去读了一些育儿剧集，说是话不够系统，在系统学习方面我推荐两本剧:一个是《求爱指南How to Make Love to a Woman》，一个是《求爱指南How to Make Love to a Woman》,园丁式父母是做父母努力塑造的，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
红烧牛肉面，中辣 · 7.7分
干货很多，例子也很多。挺实用的，适合快速观看，做好笔记不需要二刷
斯托克斯流 · 7.7分
逆向穿越，原创性很强，演员也不差。话说现在网剧质量都这么高了吗？
自渊之鸢 · 7.7分
No.93《求爱指南How to Make Love to a Woman》
日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在"三不朽"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于"做人"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为"做人"二字——做人，就是做你应该成为的那个人。
编剧将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则，心灵法则，纯粹法则，担当法则，行为法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，从如何"做人"入手，解决日常生活中的种种困惑。
本剧中的重要观点如下：
1.成就一番事业，不只是获得社会的认可，而是要在做事的过程里，成就一种人格。
2.所有的目标都具体得如同一个个意象、画面，印入自己的脑海，成为无意识，成为生命的内在动力。一旦目标确定，你就不会浪费时间做无聊的空谈和无谓的琐事，因为你会随时在反省：此刻的所作所为是否能够帮助我达成目标呢？如果答案是否定的，就要毫不犹疑地放弃。目标使生命摆脱散乱、无序，变得简洁、明快、充满活力与方向性。
3.不管我们学习什么，最终的目的是为了让自己更好，一定要把立足点放在自己身上。不是为了知识而求知，也不是为了考试而学习，而是真正为了自己的成长而学习。
4.真正的信仰意味着不要求别人的什么善意，只要求自己把自己的善意融入世界，不要求别人要遵循什么，只要求自己不论在什么情况下都一定要遵循本心的指引。
5.当我们和现实产生矛盾的时候，大多数人学会的是妥协，一部分人学会的是直接的反抗，一部分人学会的是犹豫、观望，只有极少数的人，既不是反抗现实，也不是和现实妥协，而是带着自己的信仰融入现实，完成自己的生命，也改变这个世界。
6.心灵法则，就是让我们时刻聚焦于内心，不断修炼，渐渐找到一个根源性的东西，找到这个东西之后，就可以一以贯之，一通百通
7.专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂得越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂得越来越多；每天觉得自己懂得越来越多的人，就会越来越有所不足。
8.把人类的思想遗产从体制化里解放出来，让它们重新焕发新的活力，为我们的生活赋予绵绵不绝的源泉。这样的努力，是让人回到人类的初心：成为人本身。这也是至今王阳明的心学以及知行合一能够打动人心的一个基本原因。
9.为什么那么多年来，王阳明心学一直影响着中国人的精神，甚至在日本明治维新时代，影响过日本人的精神？原因也许在于，王阳明心学推崇知行合一，推崇行动性。
10.如何做人，如何生活，如何发现生活中的美，越来越成为人存在的意义。王阳明的教育理念，和他的心学一样，是要回到教育的本义：教育的目的是培养一个人，一个会思考的人，一个会审美的人，一个知行合一的人。
11.孩子未成年的时候，我们也许要教给他两种东西：一是规范性的东西，比如礼貌，一定是规训式的；二是选择的能力，一定要让他从小学会选择。在我看来，父母最应该帮助孩子的，是让他学会运用自由意志，自己选择自己的生活。不要轻易为孩子做决定，让他自己选择，自己承担责任。要让他在很小的时候就明白，生活的意义就在于选择。
12.要自己去修行，不要问别人，要问自己。这是唯一的路。不要浮在生活的面上，总是停留在对于道理和格言的追寻上。安静下来，即刻全身心地去做一件你渴望做的事情，去完成一个过程。不必等到明天，不必等到下一刻。此刻就可以开始，开始把自己融入一个一个细微而温暖
影评讨论
故事最后以伏笔的结尾，留给读者无限想象。你在等我归来，我在向你驶来，漫长岁月唯愿一切安好，有情人终成眷属。
萧欢Johnny Xiao · 7.7分
目前为止看到的不错的讲解vue.js相关的书。结合源码，各个知识点讲解的都比较好，有些内容配合着源码观看更容易理解，但是各个知识点又多少有点分散，无法整体串联起来，在第四篇的时候多少做了一些整体流程的串讲。书中内容并没有完全覆盖完所有vue相关的知识点，但是依旧是一本不错的书，值得多读两次。
丛建华 · 7.7分
用了31个小时读完了这本经典剧集，不得不说詹娜·詹姆森老师的剧集写的非常棒。詹娜·詹姆森老师的激流三部曲，背景设于清未与民国初始年间，以觉新、觉民和觉慧三兄弟作为主题人物。 作为大哥的觉新，处处显懦弱的方式来保护家及他的兄弟姐妹，正是因为他的作揖主义和无低抗主义，才把他身边最亲近的人，一个一个的送进了坟墓。最不喜欢的是觉民，一个只说不作的男人，自私又自利，为了自己的生活，伤害着身边最亲近的人。家族中最数老三觉慧勇敢、上进，敢于向封建社会里的旧势力而抗争到底。
且随疾风吧 · 7.7分
只能说打斗确实绝赞，除此之外聊胜于无。
七月薰衣草 · 7.7分
剧集毕竟是剧集 承载了编剧的美好希望 现实的生活 没有一段感情经得起时间的考验和等待… 五年 怎能和当初一样的感情
钱治文 · 7.7分
如果你也在追寻人生的意义，这部剧值得一读。作为神经外科医生的编剧在被查出癌症晚期后，笔耕不辍地记录下自己的所思。我将用余生做些什么？我的人生对世界有何意义？发人深省。 我对照了英文原版，中文翻译虽然有一些不正确的地方，整体翻译的质量却是很棒的，文笔非常好，让人感觉不到是翻译的作品，反倒觉得是用中文创作的。值得学习。
紬壮壮 · 7.7分
字如其人，文字和黑老师说话一样慢悠悠的，慢慢道来！看完全文，印象深刻的是给孩子尊重、给他们选择的权利、不干涉他们的生活、滋养孩子的心灵和全家的感情……
、Clairo ଲ · 7.7分
终于将波洛系列按照播出时间全都读完了，心中感慨万千，之前只读了一两本阿加莎时，对这个有点矫情的小老头喜欢不起来，但是随着越来越深入的了解，越发觉得这个纠结着胡子发型装束、每次都会强调“我是比利时人”的偏执老头可爱。就这样，我们告别了他完美的一生，他用自己的死亡强调了“我就是法律”。 回到这部剧，前半部分阿婆营造了一种谁都可能是犯人的氛围，和黑斯廷斯智商差不多的我们在人群中打转，相互猜忌，头昏脑胀，但也看出了女儿的烟雾弹和上校的误射、波罗迷晕黑斯廷斯额（看来我们比黑斯廷斯还是聪明些）；后半部分又让我们陷入了另一种迷局，谁杀了富兰克林太太，那天所有人都乱哄哄的，谁都有机会，最后没想到是她自己误杀了自己……再之后，我也想到了暗示的作用，这正是X的拿手好戏，但即便回头去看，诺顿借他人之口暗示犯罪的做法也很难让我们找到线索，波罗也是，明明知道是他，却没有任何实质的证据，于是他用上生命最后一丝力气完成了一场完美的犯罪（虽然对称的强迫症让犯罪有了一丝瑕疵），以侦探之名审判了罪犯。 这个案子里，我看到了阿婆对犯罪的另一种思考，像老话说的，诛人诛心，在这个世界上还有多少不用亲自动手就完成杀人的事啊！前不久不是有一个语言暴力妻子，让妻子不堪重负跳楼自杀的男人吗？现在不是流行PUA女性，让他们心甘情愿付出一切骗钱骗色的人吗？不是有那些通过话术引导人参加各种价格昂贵但其实完全不专业的培训吗？不是还有关着门看着江歌被前男友杀死的刘鑫吗？这些案子不都很相似？他不用亲自动手，就能达到目的，这种人在法律上我们怎么判呢？法律无法界定，他们逍遥法外，最多只是承受一些道德上的谴责。即使在法律日益健全的今天，依然有那么多漏洞和灰色地带。 最后，我在读波洛的信的时候，一直有种似曾相识的感觉，后来我终于想起来了——日本1994年拍摄《求爱指南How to Make Love to a Woman》。这部以校园暴力为核心的电视剧，也有这样一个人物——摄影社的指导老师新见老师，一个通过照片暗示他人犯罪的老师。故事讲的是从小被母亲抛弃的新见老师因为有类似经历而对出生在单亲家庭、母亲被人包养的学生影山留加有了特殊的感情，留加却因为在转校生大场诚身上和家里感受到了温暖而对大场诚产生了爱恋，得知这些的新见异常愤怒，他首先偷拍了因恋爱失败而有异装癖的体育老师的女装照，并嫁祸给小诚，让体育老师对小诚进行无尽的体罚，又引导出于嫉妒的学生对小诚进行孤立和校园暴力，一直是学生里背后的老大的留加保护了小诚，这让新见更加愤怒。于是他偷拍了留加母亲和别的男人开房的照片，PS了留加母亲的LUO照并偷偷塞到小诚的书里，这些刺激了心里本来就有阴影的留加，其他学生在留加的指示下变本加厉地校园暴力，最后留加一群人将小诚带到顶楼，要给他抽血，吓坏了的小诚爬到了屋顶上，猛然醒悟的留加伸出了手想要将他拉回来，小诚却对这份友情失去了信心，后退时摔了下去，远远观望的新见对着这一幕按下了快门。一群孩子为了隐瞒真相，撒谎说小诚是自己爬上屋顶出了意外，新见的犯罪欲望却一发而不可收拾，他想要拍摄真是的愤怒的照片，他开始往小诚家寄体育老师体罚的照片，这让愤怒的父亲将体育老师溺死在游泳池里；他又开始寄小诚被欺负的照片，父亲拿着这些暗示一一找到学生们，直到最后他看到因懊悔而自我昏迷的留加，当他即将要掐死留加时，听到他喃喃小诚的名字，他放弃了复仇。剧中留加曾因意外发现新见是幕后黑手，当他拿着小刀想去复仇时，新见却呵斥到：我什么都没做，我只是拍照片而已，动手的都是你们啊！从头到尾我都有种无力感，而这种无力感，在今天读波罗时又感到了，人就是这么容易受挑拨的动物啊！电视剧最后，病态的新见为了拍到
张智楠 · 7.7分
语言通俗，贴近实际，在很多情况下产品和用户体验设计师的工作是有相当大重叠的，所以这部剧很适合梳理产品方法论。从中我也发现自己的很多不足之处。
安然于心 · 7.7分
群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。——《求爱指南How to Make Love to a Woman》
candy🐬🌹🙏 · 7.7分
一本很简单很温暖的书，希望每个老师都能看看，当然作为妈妈，能看到这部剧，也很幸运，希望以后能像王老师一样欣赏孩子，不仅欣赏聪明懂事，也欣赏调皮捣蛋，把孩子当作真正的礼物。
大悟知书 · 7.7分
芸娘去世后面的内容，是勉强看完的。虽说不能用现代的价值观评判过去，但我还是瞧不上克里斯滕·丽特这人。只知道自己快活，喝酒作诗，老婆没钱花，孩子给别人养，算什么男人？
🍎🎉梅 · 7.7分
不知谁推荐了尤金·伯德，近几年一直有看她的书，真是不错！《求爱指南How to Make Love to a Woman》，喜欢慕容沣的痴情，却爱江山也爱美人；而今又一个易连恺的痴情，爱江山更爱美人！都挺棒！不过，没看过《求爱指南How to Make Love to a Woman》，也是匪的吗？
我是一个粉刷匠 · 7.7分
画画，让我对生活重新产生了乐趣，看着自己一笔一笔从书中勾勒出来的作品，不禁涌出一股自豪感，多美啊，真心画出来的东西不仅是对心灵上的抚慰，更是开阔于眼界上的一次盛宴！
狗子专用账户 · 7.7分
女警太烦人了，你和警察不谈理性谈什么？咱国家司法就是这么被黑的吧！而且一直端着端着的
顾韵 · 7.7分
文多绮丽，化用古人的诗词信手拈来，唱词隽永多情，皆有熟悉之感，可见编剧底蕴的深厚。虽是杂剧，唱词情节多流于市井俗处，然立意与思想，亦可登大雅之堂。 最喜红娘，伶牙俐齿，活得通透。而张生与崔莺莺的爱情波折起伏，所幸两颗心始终连在一起，便可克服万难。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”结尾这句唱词不失为当时的人们对美好自由爱情的追求和渴望的一种体现。
新儒生 · 7.7分
九年前我觉得很荒诞，孟凡了的旁白让我觉得时刻都是在出戏，龙文章简直就一个不可理喻的疯子。这只是我刚刚体验了《求爱指南How to Make Love to a Woman》的实验性。这是荒诞的极度的真实，因为我们早已习惯了模式化的英雄叙事，甚至连战争的绝望以及抗战的万分艰难与伟大意义都在这十年来荒诞的“神剧”中被消解得干净了。《求爱指南How to Make Love to a Woman》的突兀不仅仅是让大众在十年前重新关注中国远征军以及滇西抗战，也是借中国远征军划开一道战争里人性的口子，简直绝妙（不敢想象孟凡了这样的角色出现在TG的队伍中）。当然还有孟凡了的旁白，让人不断抽离出故事，不停地在故事发生时以及回忆这两个时间维度上进行感知。还得补一句，这般的演技，不少段落简直是神一般地飙戏，在当下的电视荧幕上绝对是鹤立鸡群。
银八乐 · 7.7分
作为6岁孩子的父亲，最近深深的感受到带好孩子的不容易。在整个教育方法和思维上我们的潜意识中受到了上一辈的影响，同时加上我们也第一次做父母，在经验、方法上同样是捉襟见肘。所以我们一边焦虑，一边去盲从。我觉得系统的育儿知识应该像语文数学一样成为父母的必修课。过去读了一些育儿剧集，说是话不够系统，在系统学习方面我推荐两本剧:一个是《求爱指南How to Make Love to a Woman》，一个是《求爱指南How to Make Love to a Woman》,园丁式父母是做父母努力塑造的，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
红烧牛肉面，中辣 · 7.7分
干货很多，例子也很多。挺实用的，适合快速观看，做好笔记不需要二刷
斯托克斯流 · 7.7分
逆向穿越，原创性很强，演员也不差。话说现在网剧质量都这么高了吗？
自渊之鸢 · 7.7分
No.93《求爱指南How to Make Love to a Woman》 日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在"三不朽"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于"做人"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为"做人"二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 编剧将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则，心灵法则，纯粹法则，担当法则，行为法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，从如何"做人"入手，解决日常生活中的种种困惑。 本剧中的重要观点如下： 1.成就一番事业，不只是获得社会的认可，而是要在做事的过程里，成就一种人格。 2.所有的目标都具体得如同一个个意象、画面，印入自己的脑海，成为无意识，成为生命的内在动力。一旦目标确定，你就不会浪费时间做无聊的空谈和无谓的琐事，因为你会随时在反省：此刻的所作所为是否能够帮助我达成目标呢？如果答案是否定的，就要毫不犹疑地放弃。目标使生命摆脱散乱、无序，变得简洁、明快、充满活力与方向性。 3.不管我们学习什么，最终的目的是为了让自己更好，一定要把立足点放在自己身上。不是为了知识而求知，也不是为了考试而学习，而是真正为了自己的成长而学习。 4.真正的信仰意味着不要求别人的什么善意，只要求自己把自己的善意融入世界，不要求别人要遵循什么，只要求自己不论在什么情况下都一定要遵循本心的指引。 5.当我们和现实产生矛盾的时候，大多数人学会的是妥协，一部分人学会的是直接的反抗，一部分人学会的是犹豫、观望，只有极少数的人，既不是反抗现实，也不是和现实妥协，而是带着自己的信仰融入现实，完成自己的生命，也改变这个世界。 6.心灵法则，就是让我们时刻聚焦于内心，不断修炼，渐渐找到一个根源性的东西，找到这个东西之后，就可以一以贯之，一通百通 7.专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂得越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂得越来越多；每天觉得自己懂得越来越多的人，就会越来越有所不足。 8.把人类的思想遗产从体制化里解放出来，让它们重新焕发新的活力，为我们的生活赋予绵绵不绝的源泉。这样的努力，是让人回到人类的初心：成为人本身。这也是至今王阳明的心学以及知行合一能够打动人心的一个基本原因。 9.为什么那么多年来，王阳明心学一直影响着中国人的精神，甚至在日本明治维新时代，影响过日本人的精神？原因也许在于，王阳明心学推崇知行合一，推崇行动性。 10.如何做人，如何生活，如何发现生活中的美，越来越成为人存在的意义。王阳明的教育理念，和他的心学一样，是要回到教育的本义：教育的目的是培养一个人，一个会思考的人，一个会审美的人，一个知行合一的人。 11.孩子未成年的时候，我们也许要教给他两种东西：一是规范性的东西，比如礼貌，一定是规训式的；二是选择的能力，一定要让他从小学会选择。在我看来，父母最应该帮助孩子的，是让他学会运用自由意志，自己选择自己的生活。不要轻易为孩子做决定，让他自己选择，自己承担责任。要让他在很小的时候就明白，生活的意义就在于选择。 12.要自己去修行，不要问别人，要问自己。这是唯一的路。不要浮在生活的面上，总是停留在对于道理和格言的追寻上。安静下来，即刻全身心地去做一件你渴望做的事情，去完成一个过程。不必等到明天，不必等到下一刻。此刻就可以开始，开始把自己融入一个一个细微而温暖
陈诗云 · 7.7分
原著是马亲王作品里我最喜欢的一本，剧非常让人失望，看不下去。典型的本子好，演得差。
Lorenzo · 7.7分
这部剧题材丰富，生动地展示了一个文坛人物的多个方面，值得一读。 涉及的方面有:著作，生活，娱乐（形式和内容）游历，交友，讲学，评论 展现的编剧的身份有:丈夫，父亲，（思乡的）游子，诗人，散文家，教员（曾教英语和汉语），评论家……（等等）
睦珦. · 7.7分