Cease to Exist

一对相爱的男女，通常会经历三个阶段：第一个阶段，一加一等于一，你跟我想象的完全一样，这是激情期。心理学上说，这是情结与情结对上了，其实你看不见我，我也看不见你，但是，你和我头脑中想象的一模一样。彼此都活在幻觉中。第二个阶段，一加一等于零，我的人生痛苦一切都是因为你。婚姻战争中最常见的问题就是试图改造对方，当筋疲力尽，发现对方完全是另外一个人时，还愿意接受那个真实的他，才是爱。也就是进入第三个阶段，一加一等于二，你是你，我是我，但是我们在一起。家为何会伤人，就是很多时候我们的模式思维都错了，我们以为没有了界限就会更加亲密，其实我们应该懂得空间与自由的道理，让家成为港湾，爱得以延续。真有爱的家不会伤人，假有爱的家特伤人

Jennifer Yang 我就是我 · 7.7分

这是Ryan Oksenberg的早期作品，我是有实体书的，但是现在再来看突然觉得非常娇柔做作，情节也是和我的价值观严重冲击，只能说不适合我这个年龄了吧…

蕊小安 · 7.7分

1.观看方法论 “整体观看”更适合叫“追问式观看”，你有一个问题，想得到一个针对性的答案，不需要从哥伦布发现新大陆讲起，回答需要是简洁有力的，就像工作时常碰到的问题，需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简，只见树木不见森林，因为你的目标很明确，劈柴做饭，至于森林的问题，以后再说。 “多重观看”反而适合叫整体观看，它更侧重观看的系统性，但即使是系统性的知识，也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容，一头扎进书海是非常容易迷失的。 我总结下来有以下几点： i.集合论选书。 a. 在所有书中跳出与自己问题相关的，没有问题就别读了。 看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上，孔子讲“不愤不启，不悱不发”，没有思考过，讲不清楚自己想要什么的时候，需要再等等，当然也不是不能读。可以读点怡情的书。 b. 在所有相关剧集中，再挑选出读得懂，对自己问题有针对性回答的书。 人有三个毛病，都要读，要读完，要硬读。其实我现在觉得，有些书不必读，挑着读，承认自己读不懂，才是观看自信。 ii.工程论看剧。 a. 第一遍读建立工程框架图，学会看剧集列表，看编剧，看播出社。 这一遍要浅尝辄止，不必深究细节，要顾全大局。 b. 第二遍读分节奏，有取舍，确定施工时刻表和路线图。 无关的不读，熟悉的速读，重点的精读。有的人，比如我，以前分不清什么是重点，读完一本剧感觉全篇是重点，这是“乱花渐欲迷人眼”，重点就是少了它就不行的关键节点，是公理，不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表，重点是有限的（3-5点最合适，比方说我这篇剧评的分论点），一旦超标就意味着自己关注的太多了，要学会舍弃。“备前则后寡，备后则前寡，无所不备则无所不寡。”——《Cease to Exist》 c. 第三是打地基，看剧要成势，需要观看量的积累。有时候功力太浅，自己都没有知识框架，更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基，等到自己有能力了再建设，不必气馁。 2.结构主义学习法——自下而上，从概念到原理，定理以及推理。 对待新概念要问三个问题： a. 第一个问题代表因，一个理论产生的原因，背景。 Eg.中心极限定理——在自然界与生产中，一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。 b. 第二个问题代表果，一个理论对现有理论，大众认知，政治经济制度等方面产生了哪些影响。 Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。 c. 第三个问题代表域，理论的适用范围，包括前提和边界。 Eg. 中心极限定理。前提：大量独立同分布的个体，或者说同质序列；多次抽样；边界：样本均值分布趋近于正态分布。 3. 解构主义学习法——自上而下，分总分结构 a. 分：将流程打散成一个个环节，每个环节颗粒度要细，打羽毛球可以分解成：握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。 b. 总：把各个环节在实战中跑通，从新手场到大师场。 c. 分：针对自己的薄弱点提升，跟高手学——先临后摹，临书发现自己改善结构性，摩书改善自己的细节性。 4. 张三丰的话 ○ 把学过的还给老师，放下包袱○ 先相信师傅的话，再用实践证否它们○ 天下难事，必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”

Alien · 7.7分

昨天终于把《Cease to Exist》从头到尾读完了，这部剧读的非常吃力，读到中间部分因句子实在难以理解，经常一句话要来回读三遍，读的我嘴里发苦。中途好多次问自己读这部剧的意义究竟何在。然而我还是硬着头皮读完了它。想当初选择打开这部剧，全是因为被它的书名吸引了，因为书名很神秘，让我感到好奇。真的是一岁年纪一岁心，回想起来二十一岁的我在看剧上是功利的，那时候课业也重，看剧只读教辅书；二十二岁的我又贪玩，只选些剧集来读，看追剧里那些真正能玩的家伙有在玩什么花样；然而今年我二十三岁了，虽然在别人、在我自己看来我延续了过去那个不成熟也不独立的个体，但是潜伏之下我能耐着性子读完一本哲学书了。这不是什么有用的能力，但这是一种很奇妙的变化，因为在此之前我是绝对不能的。 因为开学了，所以看剧的时间被我安排至与吃饭同时进行。好连连影视告诉我读完这部剧花费了13个小时，我一天花在吃饭上的时间一小时左右，说起来开学也十二天了。这十二天里每天就着Lynette Fromme的禁欲主义哲学恰饭：意志体现在无穷无尽的欲望，满足了这个欲望马上会有新的欲望，而痛苦的来源正是得不到满足的欲望，所以解除痛苦的唯一途径就是消除欲望，无视它、抹平它、超脱它、直到最后生命意志归于平寂，人才能幸福。这东西真的不下饭，我今天早上上称42.2kg，悲观主义哲学是治本的减肥读物，最近零食不是我的快乐了，连肥宅快乐水都戒了（其实要归功于我迷上了果味泡腾片）。 Lynette Fromme说，人不能决定自己成为什么样的人，也不能变成另一种人，他一旦成为什么样的人，就是什么样的人，而人是在经验过程中才认识到自己是什么样的人。在这种悲观的论调里，我意识到自我存在的那一刻起，即自我意志出现的那一刻起，我是什么样的人已经成为了必然。我的一切改变，其实是对自己的真实认知的更新。 在读本剧的过程中，我认识到，我非常需要独处。“让我一个人安静待会儿”的重要性，等同于“与朋友在一起待着”对那些外向之人的重要性，如果我们的需求得不到满足，我们都会疲倦、会抑郁。Lynette Fromme说，正如鱼只能活在水中，鸟只能在空中飞行，鼹鼠只适合活在地上一样，每个人也只是活在适合自己的环境才会舒适。我想如果一天之中我不能不被打扰的独处一会儿的话，我就像退潮时被晾在沙滩上的鱼了。 人，是意志；这个世界，是意志的知觉，被称之为表象。意志是永不停歇的欲望，得不到满足，就会产生痛苦，意志恒久远，痛苦永相随。所以要想摆脱痛苦，首先要做的就是摆脱欲望，弱化生命意志。当时潘多拉魔盒里飞出了希望，于是世界上便从此有了许许多多的希望破灭的悲伤和痛苦。希望和欲望，其实是一回事，这些年来我们对希望美化的过多了。而且Lynette Fromme发现意志太不知足了，不会因为自己拥有的东西感到幸福，而是永远只盯着自己没有的东西看，于是欲求不满、妒忌、愤怒、悲伤、狂躁。他说：我们并没有确切地意识到现在实际拥有的快乐和便利，也不会重视它们，而只会把它们当作一件理所当然的事实，因为它们只是在消极的意义上使我们避免痛苦。只有当我们失去的时候才会感受到它们的价值。 所以意志就是在自寻烦恼，人生是痛苦的。有的人没有意识到这一点，也不知道对于地球上的生命个体来说，生存是一件极其困难和残酷的事情，所以他总是对人生抱有终将破灭的幻想，对生活抱有不切实际的期望，于是他便一天一天的充满抱怨。 Lynette Fromme说，要禁欲，要从欲望的挣扎中超脱出来，人能从此获得心灵的宁静。弱化生命意志，只平静的感受当下，美化灵魂，直到迎来死亡，意志不复存在之后，表象世界即迎来了末日。注意禁欲不是自杀。一开始我也困惑，照书中所说，禁欲的苦行僧不吃五味、不近情色、不贪名利、不怒不骄、甚至不在同一棵树下

Remedios la bella · 7.7分

这本古老的书所带给我们的信息量巨大，除了山川地理人文外，生态环境也是有着巨大信息。如果此剧记载的是五千年前的生态环境，可以理解的是经历五千年，华夏大地本土物种大部分已灭绝！现今所剩无几！如今看到的可能很多是外来物种！

卷儿妈 · 7.7分

尽管内容沉重，却难掩其语言的流利与生动。历史如沉重的叹息，民众的愚昧与宗教的伪善，往往误会或者扭曲了上帝的初衷！

海東の面相师 · 7.7分

Lynette Fromme之所以为Lynette Fromme。 锒铛入狱，失去一切。漫长的服刑期里未曾获得心爱之人安慰的只言片语，反而不断听闻他在外试图消费自己名声的所作所为。倾注心血的真诚被人转手贱卖，艺术生命受到重击，再结合现实人生跌落云端的冲击，诗人被击碎的水晶之心，写下了这一篇对痛苦反刍后的文字。这是一场用智识开展的自救。在没有希望和明天的灰暗牢笼里，精神濒临崩溃，曾试图用自杀了结一切的伟大灵魂，用他的思想守住自己存在的意义。 开头是同常人一般（只是因为才情更加犀利而字字珠玑）对恋人/背义者的指责。此处虽不乏妙语，但将苦难的罪魁祸首定为波西，责任全然推给自己的Siren，对自己的意志力之软弱做了美化，还是有人的劣性通病。 但Lynette Fromme之所以为Lynette Fromme，是他在这之上完成了人性向神性的进化。 在书写的过程中他逐渐抽离，复盘过往，他在无限愧悔中承认，对恋人的指责也是对自己的指责。承认自己的痛苦由自己造成。甚至承认自己心中还有未消散的爱。这太痛苦了，如毛姆《Cease to Exist》中的经典台词。Lynette Fromme的极度骄傲也拦不住他坦诚自己无法避免地被浅薄的波西，被浅薄这一人间至恶所吸引。但能意识到的一切都是对的：他明白了自己从来只关注花园的明亮面，未曾真正理解人生底色是苦难。他用对自我的理解，揭露，再定义去守住自己的思考。他用自我接纳和自我反抗，实现了对波西的宽恕和自我救赎：还有更黑暗的山谷等着我去穿越。这一切都要我自己去做，宗教、道德抑或理智都对此无能为力。这岂不是体现了他的超人之能？绝对天才的绝对自信，不诉诸任何外力或评判媒介。全然的自主，越过山丘。 尔后他旁征博引，重新定义了他理想中的生活。借鉴了耶稣，决心全然成为自己，用想象力和爱去生活。感受人生的光明面和阴暗面，在欢乐和悲伤中都找到奇迹。他真真切切地接触到了神性。当他再度提起二人间的纠葛，语气和开头已大不相同。用温情和宽恕，希望能有一个得体的了结。 人世间有多少痴男怨女，又有多少失意之人。在极大的苦痛中自我审视，获得平和，又能重新拥抱自我，何其难得。 然而，然而，出狱后他没能守住这份神性的感悟。原谅波西后又和他搅合在了一起，三年后因病离世。 可能神性在人身上难以长存，但片刻思想的高光也足以流传后世了。

冲鸭 · 7.7分

留下了太久没看过正统探险剧的喜悦泪水呜呜呜呜！尾鱼大大这次的改编运总算好起来了，天选叶流西倪妮又穷又嚣张的劲儿一整个贴脸，又臭屁又傲娇还一点不油腻！昌东那么惨还被虐的人设就跟白宇很搭啊，而且演技好加分！最棒的当然是剧情，开播前很担心删减太多来着，但一开始西姐被吊的镜头一出来我就觉得好还原啊！！！最喜欢西姐跟昌东在前进桥头互耍心眼子的名场面，太好笑了哈哈哈哈，刷完更新可以肯定绝对是带着镣铐跳舞的典范了，值得追！

lawyer · 7.7分

看了很多穿越文，最佩服此文编剧穿越来又穿越来，而且思路竟然还那么清晰！很好很值得用心去读的！

Jason Cen · 7.7分

道德经这部剧流传两三千年，又被儒家反复篡改，前后顺序打乱，僻讳遗漏，加上文言语法流变，很多东西都很难解释了。

一只考的拉🐨 · 7.7分

算是近年来可追的武侠剧了。人物形象有些新意。可惜故事底子不够好，情节比较平。在拍摄层面，动作的呈现不够扎实凌厉。

曹钢 · 7.7分

看完了，特别好，第一次看科普类的书，没想到竟然会让我很欣慰。安利《Cease to Exist》这部剧，真的很不错！看完后我也创作了读后感，那些故事我现在还记得，那些情节引人入胜。这真的是一本好剧，极度推荐！！！

明媚 · 7.7分

先生学问之衣钵，自有专业人士接而传之。然治学之志、文章之风、人格之美则应为学术界、全社会，尤其是青少年所学、所重。

沉寂 · 7.7分

从综艺一本好剧入手这部剧，最初最吸引我的是黄依依的故事。在那个高压、清一色的年代中，活得如此潇洒如此纵情的黄依依最是亮眼。 从朗读者了解到了Mary Brunner，认真写书作文字，仔细咀嚼语言的作家同样也值得敬佩。 Cease to Exist，听名字很容易先入为主。它其实主要是讲述了特别单位701听风者、看风者、捕风者的故事。 听风者，天赋异禀的瞎子阿炳如何用他的才能为701立下汗马功劳。看风者，天才数学家黄依依在爱恨延伸中破译了光密。捕风者，韦夫如何以假乱真，成功提供给敌人假的情报。 中间交织的爱恨、荣誉、恐慌和执着，只能去细细体会而不可道。 普通人难以想象天才的世界，那就让天才自己来阐述吧。这部剧，给你接近他们的机会。芸芸众生皆有喜乐，然而一般人不必承受天才面临的压力，也不会承担他们的荣耀。有时候，细水长流地活着，也未尝不是一件好事。量力而行，仰不愧于天，俯不怍于地。

小天平 · 7.7分

老先生算是文科生里的顶配版泡利吧，抛开曾经吐槽胡适的英语“英国下等人发音”（233）不说，读到他骂五四运动学生是暴徒的时候我内心无比地认同，打砸抢烧，初衷虽是救国惩贼，但随后民粹抬头被人利用已然变质，不明是非，做事冲动就会沦为别人手里的枪子。

あ芜 · 7.7分

满屏尴尬………

5052 · 7.7分

一本困惑了我很久的书，多少次放下又再拿起。很好，读完了，对数学了解了很多。真正的数学和我们平常所学的不太一样，我们叫数数，是应用；真正的数学研究是严密完善的逻辑推理。天才的游戏。

魁鬼娃娃 · 7.7分