那好吧，既然你们这么说，我就去看看，如果不对劲儿的话，呵呵，我就用蝇腿陀罗尼把那里变成精神荒原之上的第一间酒吧！
于是李玉龙便跟着西瓦吉与玛利亚一起坐上了一辆西瓦吉的丰田车，开赴了“唐璜的情人”。
车子很快便开到了剑河的边上，那里果然有一排维多利亚时代风格的建筑，其中之一上挂了一个招牌，用花体字写着“唐璜的情人”。
当李玉龙踏入了这酒吧之后，他便彻底打消了要离开的念头，因为这里装修的风格完全是小布尔乔亚咖啡馆式的，而没有传统的英国码头酒吧的那种低级猥亵的气质。
三个人找了一个有几张沙发围着的小圆桌，分散落座了下来。
侍应生过来为他们服务，西瓦吉和玛利亚都点了苏格兰威士忌，而李玉龙则点了一杯苏打水。
西瓦吉先打开了自己的话匣子，说道：
“李，开始我觉得你们华夏国人对于埃及学没有什么太深的研究，不过刚才我听了你对奈亚拉托提普名讳的分析，我觉得你对于埃及学有相当深厚的功底啊！”
李玉龙干笑两声说道：
“嘿嘿，老兄，你怎么就觉得我们华夏人对于埃及学没有什么太深的研究呢？”
还没等西瓦吉回答，玛利亚此时就插嘴说道：
“在我的印象里，在古代史方面，你们华夏人只关注研究自己的古代历史，至多是研究一下东北亚和东南亚的古代历史。
对于其它国家和地区的古代历史，你们大部分都是采用直接照搬照抄别国学者的研究成果。”
李玉龙耸耸肩，然后说道：
“玛利亚，这你就是对于华夏国的历史学界有固定模式的误解了。
诚然，对于我们自己祖国的历史研究的问题，你说的很对，因为我们华夏国的历史源远流长，很多历史问题都值得研究，所以我们大部分学者都注重研究我国古代历史。
但是，我们华夏国也是一个开放包容，积极融入世界的国家，所以怎么能够对于外国历史缺少研究呢？
更何况，埃及学和亚述学其实和华夏国考古学界的夏商周断代工程还有比较历史学方面的研究价值，我们更要加以仔细研究了。