圣教从北方入侵这一体系之前，在这个地方一直是由十字教的一神教和黑非洲的多神教崇拜体系所分庭抗礼的地区。
当圣教随着阿拉伯帝国的征服传播到苏丹地区的时候，这一地区的宗教人种的情况就更加复杂了起来，以至于一直影响到现今的苏丹政治形势，最终导致了苏丹的国家分裂，成为了北方的苏丹和南方的南苏丹。
虽然南北分裂之后，但是苏丹国内并没有消停，平时不为人注意的西南地区的达尔富尔问题，在苏丹南北分裂之后，又很快地凸显了出来。
乍得内战的外溢使达尔富尔地区的族群界线变得更加混乱，难民流的涌入让饱受战乱的达尔富尔不堪重负，卡扎菲统治时期的利比亚的军事介入使达尔富尔地区成为了利比亚、乍得、苏丹三方争斗的主战场，使地区形势愈加复杂。
可以说李玉龙他们到达苏丹的时候，正好是苏丹国内局势最复杂的时代。
在酒店里面迎接李玉龙他们的是喀土穆大学历史系的系主任，阿拔斯·马哈茂德教授，这是一位黑皮肤的阿拉伯人，虽然他的皮肤非常黑，但是他的脸型轮廓看上去和阿拉伯人一模一样。
阿拔斯·马哈茂德用带有伦敦口音的英语对赫伯特·埃克塞特教授说道：
“哦！亲爱的赫伯特，欢迎你来到喀土穆，我相信你一定会过得非常愉快的！”
赫伯特·埃克塞特教授看上去与这位黑皮肤的阿拉伯学者是老朋友了，因为他们过去一直在埃及学的研究上有所交流。
阿拔斯·马哈茂德是一位专门研究古代努比亚地区历史和文明的专业学者，他的研究涉及远古时代的努比亚地区的古文明国家——库施王国。
而苏丹最有名的古迹，麦罗埃古城遗址，就是当年库施王国的南部首都。
而李玉龙他们此次的行程便是针对着古代的库施王国的古文明，以及在库施王国之前更古老的远古时代的努比亚文明展开的。
在赫伯特·埃克塞特教授与阿拔斯·马哈茂德两个人非常热情的一通寒暄之后，众人一起进入了酒店里面的餐厅，阿拔斯·马哈茂德作为东道主开始为这些从剑桥大学赶来的同行们接风洗尘。
由于信仰的关系，阿拔斯·马哈茂德教授的这次接风洗尘的宴请并没