刀子，奥斯曼土耳其的苏丹与大维齐尔就像是一个熟练的农民挥舞着镰刀收割麦子那样，一点一点地将巫师们驱逐出了他们的领地。
也许会有人问，难道就没有巫师如法炮制地以各处里世界作为栖身之处吗？有的，但之前说过，奥斯曼土耳其人的信仰是绝对不容许有任何谬误与动摇的，他们并不如罗马教士那样，关心的只有赎罪券的箱子里是不是有金币叮咚一响，他们一边不断地拓展宗教领地，一边清洗那些不够虔诚的人——这对巫师来说相当致命。
就如加约拉岛与日列岛，巫师们事实上还是会和外界有联系的，一个天主教徒，一个新教教徒，一个不管什么教徒，在看到切实的利益时他们会犹豫，会假装看不到，听不到，但真神的信徒却不会。
里世界并不是一个额外的空间，它在表世界真实地存在，只是十分荒僻以及不为人知，同时酝酿着奇特的力量，促使魔法生物的形成，也更适合巫师生存，它们往往是一条深邃的峡谷、一个孤单的小岛、一处茂密的丛林，一块雾气笼罩的沼泽……但若是有人生了疑心，也有决心，又有足够的人力去探查，还是能够从地图和计算上发觉不对的。
问题是这样的话，巫师们要在奥斯曼土耳其人的领地上活动，就变成了一件难事，除了信仰问题之外，他们就像是泼洒在白纸上的墨水那样显眼。不过让路易十四意外的是，阿蒙对他说，虽然奥斯曼土耳其人的教团无法容忍巫师，却能容忍吸血鬼和一些魔法生物，虽然他们全都被归纳为魔鬼，但有些时候，也有堕落的信徒愿意与他们做交易。
在阿拉伯地区就游荡着一支吸血鬼氏族，阿蒙称他们为阿萨迈，这些阿萨迈在黑暗与热砂中游荡，做着雇佣兵与刺客的买卖，他还问路易十四有无兴趣收买这群血族，路易想也不想地就拒绝了。他是在与梵卓的提奥德里克，茨密希的阿蒙两位亲王接触，以及阅读了大量巫师的典籍，才知道血族对自己的祖地十分看重——一般来说，血族的祖地就是二代或是三代吸血鬼出生的地方，他们甚至还有可能做过国王和领主，在对于血族来说也极其漫长的时间里，他们精心经营自己的领地，培养继承人，建立军队，甚至举行审判，处决那些被他们认为可能对氏族造成危害的血族，也都在那里。
茨密希在十三氏族中