李秋水道：“法主大师有所不知，天山童姥那贱人早已将她的功法传给了丁渔，所以他们二人，随便活捉哪个，都能拷问出生死符功法。更何况，除了丁渔之外，灵鹫宫内还有七百多名天山童姥的亲信属下，总有几人知道生死符之秘。
不过到了最后，万一事有不谐，童姥和丁渔都意外身死，大师又无法从灵鹫宫弟子口中拷问出完整的功法，作为补偿，便算我欠大轮寺一份人情，日后大师若有吩咐，秋水定当倾力相助。”
阿底仁钦面色阴晴不定：他对李秋水私下里悬赏天山童姥人头一事极为不满，这不满的情绪却不是一两句话便能消解的。但他同样清楚，李秋水说的话不是没有道理，即便天山童姥身死，大轮寺仍有不小机会得到生死符功法。而更关键的是，若他眼下与李秋水翻脸，那就真的连一丝机会都没有了。
至于李秋水所说的“倾力相助”，他倒不太放在心上。这女人虽然武功惊人、势力庞大，但心机太深，统一吐蕃之事若有她插进来，也不知道最后会不会为旁人做了嫁衣。
于是阿底仁钦说道：“既然李施主胸有成竹，老衲便唯施主马首是瞻。若最终棋差一着，也……”他本想说“也只怪老衲与那生死符无缘”，但话到嘴边，忽然心中一动，改口道“也不敢为难施主，不过老衲有一小徒，名为鸠摩智，天资倒也过得去，老衲正打算过几年让他去游历天下，以增广见闻，却恐他武功不足为人所欺，便请施主传他几手防身的本事如何？”
阿底仁钦这话说得委婉，但李秋水却听懂其中含义：阿底仁钦武功何等了得，他认可的弟子又怎会武功不足？所谓“防身的本事”，起码不能比生死符法低多少，至少也得是一门绝学级别的功夫。
李秋水稍作犹豫，便一口答应下来。四人之间的紧张气氛终于彻底消散，重新恢复一开始时的合作无间。
…………
在李秋水与阿底仁钦讨价还价的同时，丁渔和童落星已沿着河道走到了那头猎鹰盘旋的下方。原来此地是一座绿洲，当中搭了十几座羊皮帐篷，外围还有百十头牛羊，一群半大孩子正提着皮鞭放牧，看样子像是一个小型的牧民部落。
那群孩子一见丁渔二人，便大声地嚷了起来，很快有几名身形健硕、肤色黝黑的牧民从