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叛僧内 第二十章 心魔根源

的看法。丁渔听得津津有味,偶尔从武学角度出发,与其探讨经义,两人一聊便是几个时辰,直到掌灯时分,丁渔才意犹未尽地告辞。

此后十数日中,丁渔每日都来佛经阁中与觉远谈经讲义,等到《九阳神功》讲完,他甚至将《嫁衣神功》里的一些关窍也拿出来与觉远探讨。若论武功,丁渔自然比觉远高出十倍不止,但若论到禅修功底,他连觉远的一根手指头都比不上,无论九阳还是嫁衣,归根到底还是禅宗功法,原本丁渔是想看看能否从禅修的角度获得些新的启发,没想到最后竟真的发现了嫁衣神功的一个隐患。

嫁衣神功的真火内气,是以心火为引,融合太阳真火和自身元阳所产生的炎属性内气;而心火,又是以自身的执念、恨意为根基。

嫁衣神功的绝妙之处,在于用心火引发真火,而待到真火内气有成之后,又会反过来渐渐煅烧掉这些执念和恨意。所以丁渔原本对郭靖、黄蓉、欧阳锋三人恨之入骨,但嫁衣神功一成,恨意执念都消散无踪,只剩下一份纯粹的因果。

然而坏就坏在当初他吸收了南平君的内力,南平君的功力仍停留在一转,根本没到达真火煅烧杂质的层次,所以南平君的执念与恨意也一同融入丁渔的内力中。

而真火之力,煅烧自己的执念容易,煅烧他人的执念难,这就好像大德高僧自己放下执念容易,劝他人放下执念却难,丁渔近日来两次受到心魔侵袭,根源就在南平君的执念上。亏得丁渔有九阴总纲中的除心魔之法,不然早已遭遇不测。

但是九阴总纲是激发灵台慧光,以慧光扫除心魔,若招惹心魔的根基不除,始终只是治标不治本。因此南平君的执念一日不除,丁渔走火入魔的隐患便一日存在。

想清楚了此节,自然便要寻求解决之道。

对此觉远的说法是“只要长年修习佛法,坚持诵经,自然能化解体内戾气”。丁渔除了眼角抽搐以外,无言以对。不过从武学角度出发,他倒是找到了一条解决之道。

真火内气难以煅烧他人的执念,最终还是在于热度不够。想要提升真火热度,无非是从三项构成下手,心火、太阳真火、和自身元阳。

而《九阳神功》,恰好就是壮大自身元阳的功法,所以丁渔一面和觉远讨论经义,一面已开始推