他遇见一拨牧民，他们给丁渔指明了蒲昌海的方向，距离这个绿洲只有四五十里。于是他马不停蹄，终于在天黑前赶到了蒲昌海镇。
蒲昌海，也就是后世的罗布泊，此时却是一片烟波浩渺的千里大湖。湖畔郁郁葱葱，长满了罗布麻茶和胡杨树。这里的居民不耕作不畜牧，平时生活在船上，主要靠湖中的渔获为生，偶尔会到镇上，用水产和罗布麻茶罗布麻衣等特产和外来商人换些米面肉食药草等的生活品。到了这里，基本上就再没有盗匪的踪迹——因为太荒僻了，而且当地民众还停留在以物换物的经济形态，连银两都没有，就算真的有穷疯了的盗匪来这里抢鱼虾和罗布麻茶，人家把船往蒲昌海里一划，盗匪也只能干瞪眼。
没有盗匪领路，金刚门的弟子就很难找过来，丁渔总算能在床上睡一晚安生觉，这是他逃亡以来的头一回。
从罗布泊往南五百里，便是昆仑山脚。镇上的一名酒商告诉丁渔，有一条古商道可以直达，但这条古商道有不少路段已经被沙漠覆盖，只有在当地生活的沙民才能走通。还说沙民最是好酒，让丁渔多买些好酒，遇见沙民部落就用酒来雇佣向导。
丁渔也不知是真是假，但镇上再无其他人知晓道路，所以他只能花大价钱买了十坛酒水，用板车拉着，沿着古商道出发。
马车沿着古道走了大半天，丁渔终于在一处绿洲当中遇见一个几十人的沙民部落。但是他悲哀的发现，他和这些沙民无法交流！
丁渔本身只会讲汉语（还有勉强达到四级水准的英语），穿越后因为伊吾城中维民最多，回民汉民其次，偶尔有藏族僧侣和草原蒙人经过，所以也学会了一些维语，甚至为了将来去草原寻找郭靖，他还学了些蒙语。然而这里的沙民所讲的语言却不是他所知道的任何一种，一时间丁渔傻眼了。不过这些沙民的确好酒，丁渔拍开了一坛酒之后，闻香而至的沙民们对待他立刻热情起来。还有人拿出骆驼皮毛，羊皮，羊骨雕刻等物品和他换酒，这让他感到非常郁闷：我换了这些东西做什么用？回金刚门自首的时候带给同门做礼物吗！
他转念一想，反正这些酒水也是作雇佣沙民之用，现在既然无法雇佣，留在车上也是徒增负累。于是他索性不收任何兑换物，将十坛酒敞开了任喝。这样一来沙民们更是大喜，