乾坐下后，李治便迫不及待地开口说道：“先生！我兄长想要求史书一观，不知可否？”
躲开李承乾的视线，李治不住地给李放使眼色。
“看史书啊......”李放慢条斯理地回应道，手中的肉串还在炭火上翻转，“太子是有什么不解之处吗？你的造反大业筹备得没底了？”
“呵！”李承乾苦笑一声，拱手行礼，“让二位见笑了，非是在下悖逆不道，实在是局势所逼，我才不得不行玄武门旧事，一切都是天意啊！”
他父亲是天子，因为李世民对儿子的态度导致了这一切，又如何不能称之为天意呢？
李承乾很是感慨，他也不太清楚，自己究竟是什么时候开始有了这悖逆的念头呢？
赵祯放下手中的肉串，也颇为唏嘘：“太宗陛下万物皆明，就是这一点上，不知为何却看不透？”
说着，赵祯转向李承乾问道：“我记得史书曾言，多位大臣都曾上书为太子鸣不平，太宗陛下却都置之不理，此言可否为真？”
关于李世民偏宠李泰的事，其实很多大臣都看不惯。
有些人也并非是单纯的太子一党，只是出于国本考虑而已。
褚遂良就曾给李世民上书，矛头直指魏王李泰：“今魏王料物，岁过万段，若与太子同，非所谓辨嫡庶也。”
《新唐书·岑文本传》也曾记载，岑文本同样十分反对李世民的举动。
原文是这么说的：魏王宠冠诸王，盛修第宅，以骄奢闻。文本以为非礼，上疏极谏。
史书用词是很讲究的，一个“极谏”足以说明他的态度。
贞观名相，出身低微的马周也曾上书隐晦提醒李世民，要注意平衡皇子之间的待遇。
《旧唐书·马周传》记载：“汉、晋以来，诸王皆为树置失宜，不预立定分，以至于灭亡……伏愿陛下豫为节制，以义制恩。”
提醒李世民要注意节制自己，提前确定好皇子的名分，免得国家生乱。
而对于以上谏言，李世民都只有一个态度：虚心接受，但绝对不改！
对褚遂良，李世民的反应是：太宗纳其言，特赐帛三百匹。
然后魏王的待遇依旧，没有分毫削减。