虽然此事对推动篡位有帮助，但司马师表面上还是不能沾上的。
最起码，在传出去的时候，司马师必须和这件事没关系。
这个时候，司马师可没想着像曹操那样，将来是要做“周文王”的。
作为未来可能的新朝皇帝，这种事，他沾不得。
借弟弟之口，表明自己的态度，已经足够了，剩下的，自有人帮他推动。
众人沉默不语之际，有一个老者站出来，率先开口。
“陛下，臣窃以为高都侯所言大为不可！”
听到有人这么说，曹髦还算是有些欣慰，不知道是哪位老臣，竟然敢主动站出来反对司马师。
定睛看去，曹髦有些诧异：“怎么是他？”
在下首出班上奏的人须发皆白，老态龙钟，此人姓王，此时在朝中担任司隶校尉，全名王祥。
他就是《二十四孝》中“卧冰求鲤”的那位狠人，王祥。
王祥幼年丧母，继母朱氏对他不好，但王祥依旧侍奉继母十分殷勤。
父母有病，他也是衣不解带，汤药亲尝。
传说中，有一个冬天，继母朱氏想要吃鲤鱼，可此时外面天寒地冻的，哪里有鱼给她吃啊？
可王祥不管，自己亲自脱了衣服，趴在冰上，准备用体温暖化冰面捉鱼。
忽然，冰自己就化了，有两条鲤鱼主动跃出水面，王祥提着鱼高兴的回家侍奉双亲了。
《二十四孝》里，像王祥这样的行为艺术还有很多，甚至有好几个，王祥拍马都赶不上人家的水平。
除了极少数的几个真正的孝道，大部分的《二十四孝》故事，都是出于一个目的——炒作。
这些畸形的故事，反衬出的是大汉后期，察举制的崩坏。
察举制，是由地方官员推举孝廉给中央，然后再行选官的制度。
可只要是制度，就必然会有人想要绕过制度走捷径。
所以诞生了这句童谣：举秀才不知书，举孝廉父别居。
秀才，孝廉，才学不好展示，“廉”不好表演，“孝”还不好伪装吗？
由此，才催生了《二十四孝》里那些堪称“变态”的举动。
不过这都是后话了，在