他的子民，这些他现在都没有了。人世间的痛，人世间的苦，人世间的种种悲情他都已经尝尽，如果说失去父母的痛楚如是蚂蚁噬骨，失去爱人的痛楚如是肝胆俱裂，那么失去爱子又是何种滋味在心头？失去家国又是何种悲恸却难以言说？这些悲痛不是常人都有机会去感受和体味的，李煜也找不到可以诉说衷肠之人，他唯有独自承受这一切。
没错，李煜的身边还有小周后，但这个女人现在已经成了他的一道新的且正在流血的伤口，况且他如今所面对的人生之路比起之前接连失去至亲时还要更加艰难乃至是令人绝望。简单说，现在的李煜已经完全失去了对人生的信心以及对生活的勇气，原因就在于之前无论他失去什么都还是一个君王，可现在他却是一个囚徒。如果他是一般的囚徒倒还好说，因为他终有重获自由的那一天，可作为一个活着的亡国之君，李煜的最终命运注定了只能是一辈子被囚禁至死。正如赵匡胤的母亲杜太后所言，一个人一旦成了亡国之君，那他就连一个匹夫都不如。
在历史上有着许多与李煜同样命运的人，往远了说有刘禅、孙皓之流，往近了说有高继冲、刘鋹之辈。这些人尽管也身负亡国之痛，但他们却能说服自己接受人生的新角色并从此让自己做一个虽然名声不好听但却不愁吃穿的富贵散人，可李煜不是这样。他太骄傲了，他对自己血统的骄傲以及他作为一个高级知识分子的清高让他怎么也没法接受自己现在的这个新角色，而他对寡廉鲜耻的极度在意又让他时刻都活在无边无际的自我折磨之中，这些都是所谓的“大智若愚”的刘禅以及生性就没心没肺的刘鋹所不具备的人格特质。
从某种程度上来说，刘禅与刘鋹这类人才是懂得生存法则的人。没心没肺活着不累，这是一句实话，但实话往往都很难听，可实话却是真理且是最为受用的真理。“可悲”的是，李煜不懂得这些，他无法领悟这些真理，如此他就只能活在自我折磨之中，而迎接以及等待他的就只能是如他自己在给故人的信中所言的那样：此中日夕，只以泪洗面。
有句话或许会让一些人很是不爽，但我个人认为这是事实：自古以来在很多自命清高的文人身上几乎都有一个通病，那就是能说却不能做抑或敢说却不敢做。提起笔来什么话都敢说，什么事也都敢讲，俨然就是当世一