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东京和尚异闻录精校版 第332章 谈佛论法

大致理解。

十分高大上。

对此,平宫千夜只是微笑道:“确实有你说的这部分含义,但并不是全部。”

“还请莲生大师说法。”

“佛教确实认为此岸是生老病死的现实世界,而彼岸是超越生死轮回的地方,但这些说法过于宏大且难以证真。”

平宫千夜轻缓开口:“彼岸还象征着一种精神的解脱和内心的清净,这才是普通人应该关注与追寻的境界。”

所谓的超脱生死轮回,永恒光明的境界,太过于虚幻,只能远远观之,却没有真正能够通行的正确道路。

相比之下,追求精神解脱与内心清净,才是普通人能够一步步达到的境界,是真实可行,也是真正的修行。

如果一位佛门修行者认为,自己之所以修佛,就是为了到达超脱生死轮回的彼岸,那么他的佛,一定修得很糟糕。

“莲生大师,你有望抵达人世彼岸吗?”

“难。”

“难,并不代表着没有希望,所以莲生大师也是希冀着真有彼岸存在?”

“如你之前所说的,有些事情只有死后才能知晓。”

听到这里,青行灯脸上挂着浅浅微笑,“莲生大师,你认为我这位佛女,这一世有望走到彼岸对面吗?”

“明光佛女,代表光明降生,自然比我更加有希望。”

“以往的佛门从未出过佛女吗?”

“在我的认知中,明光佛女是真正意义上的第一位佛女。”

“在佛门的地位很高?”

“很高。”

“有多高?”

“大概能高到云层上面吧。”

……

浅草寺,历来就是游客们参观佛寺的打卡之地,人很多,可今日的浅草寺却早早开始限流,避免游客太多。

眼尖一点的游客们,捕捉到一些特别的画面,似是有很多别的寺庙的僧人们纷纷来到浅草寺。

有人粗略数了数,一个小时之内,大概来了有5波不同寺庙的僧人。

可今天浅草寺并没有举办什么大型法会,也没有通知会有什么大规模活动。

在游客们好奇疑惑的时候,有浅草寺的僧人出来解释说