斩经堂Murder in the Temple

看了此剧，对大革命时期的法国有了深刻的认识。革命是残酷的，人性还是光辉的。

暴走萝莉 · 7.7分

一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃 我们对自身幸福的关心，要求我们具有审慎之德；我们对他人幸福的关心，则要求我们具有正义和仁慈之德。 一个人不可能仅仅出自对某种行为后果的顾虑或恐惧而成功地抑制住自己的激情。出于恐惧的抑制是表面的、不彻底的，往往会导致更加危险的压抑和更加狂热的爆发。只有从情感合宜性的角度出发所进行的自制，才能真正使人驾驭自己的激情，变得心平气和。 慷慨、仁爱、和善，恻隐之心，彼此友好、相互尊敬，所有这些有利于社会联系的和仁爱的意向，体现在表情或行为时，即便是对那些与我们没有特殊关系的人，几乎在每种场合下都会令事不关己的旁观者感到愉悦 正义对于社会的存在要比仁慈更为根本。缺乏仁慈，社会仍可以存续，尽管不是处于最舒适的状态之中；但不义大行其道则必定会彻底摧毁社会。 赞扬和责备真实表达了别人对我们的品质和行为的情感；值得赞扬和应当责备表达了别人对我们的品质和行为自然应当产生的情感。对赞扬的喜爱就是对获得同胞们赞许的情感的渴望。对值得赞扬的喜爱就是对使自己成为那些情感的恰当对象的渴望。 审慎、公正、积极、果敢坚决和沉稳自持的品质，都给这个人自己和每一个同他有关的人以幸福美满的希望；相反，鲁莽、蛮横、懒散、优柔寡断和贪恋酒色的品质，则预示着这个人的毁灭以及所有同他有关联的人的不幸。 明智而有见识的行为，当它被指向比关心个人的健康、财富、地位和名誉更为伟大和高尚的目标时，常常又非常合宜地被称作审慎 在一般情况下，对自己国家的热爱，似乎牵涉到两条不同的原则：第一，对实际上已经确立的政体或统治形式怀有一定程度的尊重和尊敬；第二，尽可能使同胞们的处境趋于安全、体面和幸福这个诚挚的愿望。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。

Martian · 7.7分

从《斩经堂Murder in the Temple》开始，注意到袁美云这个作家，继东野圭吾之后，这是另一位其著作能让我看得酣畅淋漓的剧集，好评。

心有繁花 · 7.7分

了解人体，了解人类进化史，了解医学的进步，从而更加了解我们自己。我会推荐给朋友们。

张佳栋 · 7.7分

值得一看，书中对爱情心理学分析地十分到位，对择偶中和恋爱中的年轻人有参考价值。

费程 · 7.7分

不读此剧，不知道古代皇帝的生活，电视中的总是片面的，细听末代皇帝讲述自己的故事。

阿钢 · 7.7分

问：一定要出家吗？ 任：重要的是要过一种合乎正道的生活。要做到这一点，不一定非要出家。如果你不持戒，出家没有任何好处。持戒很重要。但是任何人，只要他过着一种合乎正道的生活，都能够做到这一点。这是修行的基础。戒律就是你自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。如果你对自己不作要求，修行就会一无所获。 在一种匆忙又悠闲又有些困意的状况下读完了这部剧，也是真真正正放松下来观看的第一本剧，没有想象中的震撼心灵但也确有所得，了解到了在古代和现代中国的隐士传统与现状，庞杂又简单，的确是未曾了解的领域。更不用说这部剧的编剧是西方人，更是增添一分敬意，较之作为中国青年的我，的确也是惭愧不如。我一直对佛教道教等等宗教很感兴趣，但是这一次的隐士之旅别有趣味。我感受到了戒律的重要性，感受到隐士矢志不渝的追求，感受到中国深厚文化的奠基力量，感受到隐士与隐士之间的同与不同。当然，我无法确确实实成为一位隐士，但或许“大隐隐于市，小隐隐于野”可以作为我追求的目标：所以斩经堂Murder in the Temple，所以隐士。

迪尔瑪 · 7.7分

解释一下，编剧大大现在在郑州，失联了，等人联系上了才可以更新，所以现在更新不了哦

Zixi · 7.7分

学习与工作一样，先设定自已的目标，结合本中讲述方法，步骤，系统思考与学习，在整个过程中养成良好的习惯，使自已能有效达成目标；通过《斩经堂Murder in the Temple》观看，掌握自已观看的优劣点，如整体性学习有5个步骤，自已第3深度有待加深，4~5点有待提高及多实践，另做笔记方式可借用本剧所言；(以前自已总是把笔记当做一次完成的，实际上不现实，更好的方法是，分为两次，一个草稿版，一个笔记流版（提取重点，找出联系，发现本质）。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，横向，纵向，深度三种主要方式。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。"跳出盒子之外思考"，从其他结构来观察原有结构的思考根据知识的分类， 针对信息，(随意信息，观点信息，过程信息等)采用不同的学习方式。对于过程信息，适合项目驱动型深入学习和掌握，这个在工作中有运用；对于抽象信息，利用内在化手段建立模型，将其具体化，再丰富模型内在元素关系和表现方式，基于此深入理解和学习，建立一个大约需要1～3个月完成的项目，从而逼迫自己不断学习、实践和解决各种各样的问题。 这部剧很适合分享给正看剧的学生运用，好的方法与思路能起到事半功倍效果.。

xikz · 7.7分

很精彩的一本剧。 伯爵这个“前人民”被囚禁在酒店32年。 在变革的年代里，被囚禁的反而可能了最自由的。 这里有太多生活中最细微的变化。 这里有太多生活中最简单的快乐。

吃货爹睇 · 7.7分

终于终于完了~~太太太太长了！一朝不小心误入斩经堂Murder in the Temple，长久追更追到剧情忘 很干净文字，很美好的感情，很曲折的剧情……就这些了，实在太久了🙃

石榴 · 7.7分

太生活了点……尤其是我接触到的警察并没有剧里那么好，更不想看这些假人的吃喝拉撒了……

MetLife方海艳（Rina） · 7.7分

从某种意义上讲，理想中的共产主义是不是已经的实现了周翼华的“斩经堂Murder in the Temple”计划的一部分。

Flower🌟 · 7.7分

斩经堂Murder in the Temple很多生活道理 不要强求别人对自己好，人生于世，原本谁也不欠谁，倒是那些留下来的，要念她们的情。 人啊，总是这样。有人撑起头上一片天，就可以继续做孩子。 美貌是上天的恩赐，可有时候也是灾难的来源。 师父说，这世间人与人的相聚，都是一个缘字。有些人相伴久一些，便是缘分深厚些，相伴短一些，便是缘分浅薄些。父母子女、夫妻爱侣、知音友人，无不如此。 人心险恶，比世间任何妖鬼都可怕。”明微低喃，看着无知无觉的明三夫人，“你永远不知道，人心会险恶到什么程度，连底线都摸不到。” 明微低低笑了声：“这世间事，如果到了只论活不活的地步，便已是身在深渊了。死了需要勇气，活着亦需要勇气，竟让人分不出哪一个更好。” 他会全力以赴，以求配得上小姑娘这样的勇气 明微直起身，平静说道：“母亲生前，曾经教导过小女，为人做事，以心为要，其余不过表相。小女今日所求，不过一个公道，想必母亲会体谅。 任何一件事，反反复复地提，哪怕一开始是自己的错，说久了也会把那点愧意全都消磨干净。 混迹江湖的神棍，最喜欢把自己装得像个高人，这样才能取信于人。 这世间大部分谋算，其实都是无用的。但不能因为无用就不做了，只要等到一个恰好的契机出现，一些无用的谋算，才会变成有用的东西。 “一登九五，六亲情绝 一个郡王，干点不法的事算什么？所谓抢占良田，无非就是瞧人家田地好，低价强买来建园子而已。至于纵奴行凶，哪家豪强没干过？ 与皇帝血缘如此相近的郡王，干这些事不是罪过，什么都不干才是罪过。 没关系。他对自己说。 人生的失败也许有九十九次，但只要有一次成功，所得到的回报，就会是前所未有的丰盛。 这世间有些人，天生就是恶的，他们没有良知，也不会觉得愧疚 这天底下，骨头最软的是看剧人，骨头最硬的也是看剧人 南楚未平，北疆未定，这几十年来，大齐军队从来没有削减过。就凭这两万兵马，想造反？还是做梦比较快！ 明微下了车：“表哥说哪里话？便有广厦万间，卧榻不过三尺。” 因为人做任何事，都会影响命理。比如一个命薄之人，如果一直很努力，很可能就扭转了命运。同理，一个福厚之人一直作死，那谁也拦不住他。能决定命运的人，只有自己。” 明成书院的教授、博士等，几乎都是这样的。有家累的兼课，无家累才能像男人一般专注事业。嗯，可见男人这东西，就是阻止女人创造世界的。 明微摇头：“与其期待别人，不如依靠自己。” 这跟泼妇吵架一个道理。我不成，就让你也当不成，对方损失比自己大，就是件开心的事 吵架一旦涉及到私怨，想停都停不了。 人啊，没指望的时候，不觉得有什么。等他坐上了这个位置，不知不觉就不能容忍失去了 一生流水，半世飘蓬。孤星入命，命犯天煞。刑克六亲，注定孤独终老。 人这东西很奇怪，我们活在群体里，被一条条规章限制着。但我们的内心，总渴望着不受束缚。可完全无视规则，要么足够强大，要么就得付出巨大的代价，大部人做不到。在一些小事上，他们就会找机会出一下格，享受无视规章的畅快。” 如果皇帝真的在监视他，就会在心里给他设下种种底线。这条底线一旦越过，他就会倒霉。但皇帝的底线和规则并不是完全重合的。纵观史书，有些贪官酷吏，明明十分可恨，为什么那些并不愚蠢的皇帝还要用他们？因为他们所犯的事，并没有触及皇帝的底线。只要把握住这一点，他们就算犯了事，也不算事。 有些道理很简单，但对自己不一样的生活保持理解尊重，却不容易。 该我自己担负的，就要自己担负。让他为我的理想牺牲，何尝不是自私。任何一个人，都有选择自己人生的权利，不能因为他为我所爱，就失去这个权利。 身为小人，就要有小人的觉悟，被别人嘲笑鄙视是常态，千万不要想着保有尊严。既然拿来换命，

一杯仙草半糖🥛 · 7.7分

第一次听说这部剧，是高三的时候，吃完晚饭，夜自习之前难得的自由时光，我和一个热爱看剧，经常伤春悲秋内心很文艺的同学绕着操场一圈一圈的走，没头没尾的聊天。 突然，她说，你有没有看过《斩经堂Murder in the Temple》 我摇摇头，说，没看过 她说，你应该看看的。然后很神秘的压低了声音: 是和你一样的人写的 和我一样的人？ 你是指同性恋吗？我恍然大悟 说实话，很小的时候我就知道自己可以喜欢女生，但我从来没有被这种所谓的身份困扰过，我无法理解，为什么会被这个身份困住？ 似乎这个圈子里的很多人，也有意把自己和外界隔开，构建一个属于自己的王国。这个王国里只有tph和被掰弯的直女，仿佛大家凑在一起才有安全感。 我相反，我讨厌这个圈子，讨厌这个圈子里无时无刻不高举着的骄傲大旗，讨厌“同性才是真爱” “两个女孩子的爱情”的标签，讨厌自我美化和莫名其妙的自恋，对，就是自恋。一种即便拧巴但也挣扎在泥沼里的自恋。 仿佛被选中是种不幸，却又因为不幸而特别。 我觉得大家都只是个人，只是个会喜欢同性的人而已，除此之外，没有什么特别的。 我也不理解为什么要去让社会和世界去理解自己，这个世界，即便是异性恋内部也派系丛生，斗争不断，我不觉得别人的理解对我的人生来说很重要。 出柜？ 但我生性是个自我的人。我不是一个会被感情绑架的人。如果父母因为我的取向一哭二闹三上吊，那也是他们自己的问题，我没有错，需要改变的不是我。我一点都不会有负罪感。 很多人觉得自己的感情被全世界反对，多么悲壮和义无反顾。 其实世界并不关注你和谁在一起，你们的感情多么浪漫至死。世界和这个世界的人，都只是无聊和八卦，他们的反对和议论，只不过是想找存在感的表演罢了。 何况有那么多，世俗和父母都接受了的情侣，分道扬镳的时候撕逼撕的那叫一个难看。 不要怪这个世界，世界不欠谁的 都是普通人，自己的选择说到底也只关于自己罢了，我讨厌一切美化和苦难化这种关系的文字和情绪。 包括这部剧。 人们喜欢美化女同性恋，百合男，好奇的直女，和这个圈子里的我们自己。 曾经，我也遇到过一段这样的感情，有过书里一样的心动和挣扎，对面的她也是一样的散发着光亮把我俘虏 后面，我听了很多故事，浪漫的如出一辙，有趣的千篇一律 现在，回头想想自己的那段感情。不过是青春期的孩子极其容易自我感动，对心动的载体也会自动加持滤镜。她很普通，甚至自私又肤浅，一点的小套路，就把并不成熟又渴望感情的猎物轻松拿下。 一切都是年轻的作用 现在，我已经经常会忘记自己是个同性恋这件事，因为在这个标签之前，我首先是个人 独立，梦想， 保持自由，有一份事业，明白自己想要什么，才是应该花心思追求的东西 有了这些，喜欢男人还是女人还是都喜欢，根本就不是什么事儿，即便永远遇不到一个喜欢的人，也不是什么事儿 因为没有人比自己更重要，在寻找爱之前，我们应该先找到自己，我们是爱的主角 而不是爱的祭品。

钓鱼翁 · 7.7分

纳粹史观叙事手法，绕来绕去就“落后就挨打”这种受迫害者逻辑，理论功底尙不及初中生。言归正传，那斩经堂Murder in the Temple呢？上溯至先秦的打造的编户齐民式散沙化控制，下迄至法国大革命民族国家理念想象的建构，至此，社达社会下的原子们只能存在一种想象，横亘在利维坦和个体之间的一切小共同体均被打散——换言之，中国崛起的奥秘和二战前德日的崛起并无不同。“她是文明的输入者，不是生产者。她目前没有足够的德性和能力诚实地学习，没有表现出将来可能生产文明的任何迹象。至于现实政治意义上的崛起——那是一条自取灭亡的捷径。 ”

emily 🎀 · 7.7分

好看的皮囊千扁一律，有料的大脑万里挑一，终于在重力作用下回归地球了。远比失去重心飘流在外太空的好啊！

冷雨夜 · 7.7分

我们买的大牌包包需要定期养护，我们的车车需要定期保养，那我们自己呢？病从口入的道理大家都懂，但似乎又不太在意，这是一本非常专业非常实用的好剧，推荐给大家！最后！记得多吃蛋～多喝牛奶～多吃肉~动物内脏～多吃蔬菜！适度运动！

ꫛꫀꪝ画画㍿ · 7.7分

作为原著党真的很满意 杨洋将肖奈的腹黑、毒舌、高冷都展现的淋漓尽致，时不时流露出来的傲娇小表情完全是看小说时候脑补的样子啊！！！剧情和原著十分贴切，虽然加了一些副线但是主线完全没动的，女贼抢亲那一段看的简直不能更开心，bgm超级好听拍的十分二次元感，游戏场景也很好看，十分好看推荐

Mlle Vic · 7.7分

愿你所有惊吓都是一场虚惊，愿你所有欢喜都不是空欢喜，愿有人对你说，不许哭，不许哭，不许流那些小珍珠。旅居红尘，世事维艰。不许哭！不许哭！不许流那些小珍珠！默默坚强👍

花大山 · 7.7分

是啊，良心上负载着一条人命………要如何幸福呢！ 生命消灭的那么快，很快就无声无息，好像昼夜交替，好像鸟叫虫鸣，一切再自然不过；那些不能接受的也只紧闭双唇，怕是一张口就露出细碎的呜咽，这样排山倒海而来的悲伤只会带来不便与尴尬。 问：要如何控制这些女人呢？ 连环杀手答：给深处绝望中的她们小小的希望，你会发现，无论你说什么她们都会配合的！（CSI—拉斯维加斯篇） 结果：可想而知—无人生还。 随意施舍的善意，如获垂帘的恩赐，这场戏剧以这样的方式拉开帷幕，看到中途时就有些忐忑，但一直希翼着茨威格先生能手下留情。最后仍是施舍的一方轻率的赐予后又落荒而逃，不停渴望得到的一方也搭载着晶莹剔透的幸福的泡沫坠亡了！ 行尸走肉的生还者，绝望赴死的亡灵；我从不认为痛苦可以比较，哪个可以用“更”来形容，都只是自己高估自己，自己为难自己罢了！

他乡、一纸鸢 · 7.7分

一口气看完四集，特效超赞，演员演技在线，男主好仙好帅啊！

王艺 · 7.7分

非官配党，所以从玟小六变回王姬之后就没劲追了。还好有防风邶的剧情给一点念想。

陈聪召-银行13343311103 · 7.7分

看了盛华，来看的这部剧。确实和大多数读者的感受一样，这部剧应该是编剧早期的作品，文风，人物塑造上没有盛华的老辣和圆润。对人物个性的描写也没那么鲜明。和编剧的阅历也有关系。

Malvin666 · 7.7分

作为几年来对自己帮助非常大的一本剧，想写个剧评分享一下自己的感受，可是每次打开点评却不知如何输入！ 愣了一下……外面的风在吹，🦗在叫，内部空气摩擦喉咙的感觉如此清晰，大脑瓜子随着心跳一胀一胀，每一次吸气神经电信号从脊椎向全身扩散，一阵舒爽，然后呼吸静默，仿佛同周围一体。 许久…… 追剧过目就忘，仅仅感受文字的洪流冲刷意识神经—感官越来越灵敏，说意识升华了也好，大脑左右半球平衡了也好。 当下，就在这里！ 就在这里！ 能觉到身体和地面或者座位接触的感觉吗？ 感觉一下呀！ 能看到手上的指纹吗？ 看一下呀！拜托🙏看一下 感觉一下空气吹动鼻毛，再感受一下有没有鼻屎 自己看《斩经堂Murder in the Temple》只为引领我专注当下平衡身体，并不作为头脑知识积累，没吃过🍎，“用知识推理它的味道”是没有必要的，一个吃过苹果的人用粗俗的声音描述它的味道，另一个吃过🍎的人用华美的篇章描述它的味道，又有些人只吃过🍎皮或者苹果把于是又有了些传说乱七八糟分不清 托利是吃过了的，唾沫星子都飞到了我的嘴里，至于吃的是皮还是肉也不知道，自己第一次看的时候仅有一次短暂的宁静出现，也因为长期瑜伽练习有更多的机会练习感官，看第二三四五遍的时候静寂出现的次数慢慢变多了。 撤出大脑牢笼后有大量的“理”自然出现(回到当下放空大脑复读机新的知识自然出现)，生活中的结越来越少，继续练习身体越来越通直至心结变少经络稍通然后才体会思想和肉体是一体。 慢慢的追剧不为知识而为阅历，将一部分意识在身体上体会不同文字流(视频影视音乐同，阅人做事同，阅人做事难度超级大)通过身体的感受(脊椎会充血膨胀)，有时如涓涓细流微风拂面抚平身心，有时则如一把钢刷子撕碎自我的执着而后豁然开朗。 古人说“天将降大任于斯人也苦其心志……”练习归于当下可以将生活的酸甜苦辣分解化冰雹为细雨慢慢品尝慢慢成长…… 一切练习都在当下，一切练习只在当下。

Chun Li · 7.7分

收获很大，尤其是最后的“大师访谈”和“终极秘密”，醍醐灌顶。谢谢，感恩！

lvy 媛 · 7.7分

对我而言，这部剧的优点是通俗易懂的解释了焦虑的成因，以及有焦虑情绪很正常这件事有安慰到我 缺点就是，针对焦虑改善的建议部分不懂为什么读下来一股子鸡汤味，会让我有点天然抗拒xs

党君宜（箫毅） · 7.7分

“我们要继续活下去，万尼亚舅舅，我们来日还有很长、很长一串单调的昼夜；我们要耐心地忍受行将封来的种种考验。我们要为别人一直工作到我们的老年，等到我们的岁月一旦终了，我们要毫无怨言地死去，我们要在另一个世界里说，我们受过一辈子的苦，我们流过一辈子的泪，我们一辈子过的都是漫长的辛酸岁月，那么，上帝自然会可怜我们的，到了那个时候，我的舅舅，我的亲爱的舅舅啊，我们就会看见光辉灿烂的、满是愉快和美丽的生活了，我们就会幸福了，我们就会带着一副感动的笑容，来回忆今天的这些不幸了，我们也就会终于尝到休息的滋味了。我这样相信，我的舅舅啊，我虔诚地、热情地这样相信啊……” 因为周翼华先生的二百年诞辰，也因为《斩经堂Murder in the Temple》这部剧，我重新拾起来他生命最后写成的“天鹅之歌”，的的确确是百般纠缠与反复，但又不禁让人感觉到一种奇怪的看似高涨异常的对自然和自由的向往（周翼华是大自然的赤子，但这种循环往复是否是一种心境的展现or明嘲暗讽）还是会感觉到这种有关于“自然”的呼唤绝不止表面如此，甚至译者彩蛋也未曾触及……（产生疑问ing）

白又白 · 7.7分