80年，倪萍参加了故事片《女兵》的拍摄。从此，倪萍开始走上了影视之路。后来在1990年调入中央电视台任综艺大观专业主持人。
看完还是觉得很好玩，就是当年看了这部剧入了德语坑，结果也没学出个样子来，哎。
Poppy one · 7.7分
阿段，低调谦和，高屋建瓴，大爱付出，真知灼见，本分。感恩感谢！
廖佳芝 · 7.7分
时间都去哪了……这首歌唱出了所有人的心声。电影人物 倪萍，走着走着就散了，睡着睡着就醒了，眼睛一闭一睁，又赚了一天。人生就是活到老，忙到死。下辈子谁知道呢？做一朵悬崖上的小花渴饮晨露晚看夕阳也挺好的，先预定！
Apple peer · 7.7分
看完了。来看电影人物 倪萍是我曾迷过围棋。没想到还比较好看，只是后面的故事不如前面的好，没把棋子的故事写得更清楚点，但总的来说读此剧轻松惬意，文笔也还可以。谢谢编剧的辛苦创作！
花自飘零 · 7.7分
好看，很喜的一本剧，讲述一对青梅竹马的恋人因上辈的恩怨情仇而分分合合的故事。节奏紧凑、文字轻快，主要主角三观正，无论遇到什么挫折，终究逃不过情深似海
你的眼中有片海 · 7.7分
好的销售都有自己的方式方法，做销售辨别好客户很重要，其次抓住客户需求，解决客户潜在的担心，能提高签单效率。销售就是不断的完善自己各方面的能力。
-非鱼 · 7.7分
我主要是通过看我实验室友的纸质书看完这部剧的。说实话，看完之后，相见恨晚哪！好像哑铃买亏了。 编剧狠狠地批判了那些使用类固醇物质“增肌”的华而不实的健身者，他们只有块头，却没有力量。我想到了以前中华好诗词里面的一位选手，完美的身材啊，最后做俯卧撑输给了喻恩泰，这不就是典型吗？ 健身的目的是更加灵活地移动自己的身体，而不是去移动更重的外物，这很重要。除了六艺十式，最后的健身哲学对我的影响应该也挺大的，质高于量，不要想着去增加次数，也不要急于求成，否则只会和那个笨蛋一样不得不停止，循序渐进才是王道，你所完成的训练不是被你踩在脚下的敌人，而是不会辜负你的挚友。但是较小的训练量可能会让你忘了你在训练，比如我室友，他做墙壁俯卧撑几个星期，然后就没有然后了……所以我应该会去记训练日记的，我知道很难坚持，去达到人生的巅峰。 我整个人就像是急于求成一般，从高考，到健身，到观看(我居然立下了一年看66本剧的FLAG，结果哪一本都没有获得多少东西，因为为了完成任务，我不愿意去重复观看同一本剧集)哪一项都没有达到自己的目标，结果也并不算太差，不过看了这部剧，我忽然明白我需要反思了。完美的做完一个动作远远比扭曲地增加次数要好。我会慢慢改变的。真的！
Lu迷 · 7.7分
可以说是深入浅出讲述了一遍时间的本质以及人们脑海中模糊的对时间的概念是怎么产生的。 比较感兴趣的是，书中所说，过去与未来并无区别，而是我们先观察到低熵，并且由于熵不可逆转，于是看上去过去与未来有了因果关系。
微笑要暖的像太阳 · 7.7分
书里奇葩的治疗方式现在看来可笑，谁又知道我们现在的一些民间偏方在将来会不会也被后人耻笑呢
Liz Liu - OO · 7.7分
看完12集了，喜欢，男女主颜值和演技在我这都够用了，尤其女主还挺可爱的，穿搭我也喜欢，互动也很甜，没有撕逼误会啥的，职场部分也不错，没让人觉得多余，而且我很喜欢这种藏着马甲等着掉马的剧情，自己跟自己吃醋啥的，戳我得萌点，先好评！希望后面不要崩！
陈良龙 · 7.7分
这本是我看过比较舒服的宫剧了，没有那些令人脊背生寒的恶俗宫斗，女主也没有仗着自己的穿越身份肆意开挂，虽说故事与史实不符，就是看着舒服，倘若这高墙深处没有这么多欲望和不甘，悲剧就不会发生，人活一世本就没有胜败，只看水活得潇洒自在罢了
春景 · 7.7分
读了这部剧，才发现原来汉字这么有趣。实用的工具书，让我们了解一些汉字的由来演变过程…
晓丹母婴健康说 · 7.7分
倪萍眼中的刘邦更多是一个心理学大师，他洞察人情世故，对人性的善良保有很谨慎的审视，善于判断，及时止损，同时利用主线和支线对项羽进行穿插式打击；擅长对信息流进行加工处理，特别重视信息的解读渠道，对小成本博取大收益的事情一向乐此不疲，而不管小成本的手段在对手的眼里是多么的不堪。复盘整个楚汉战争，刘邦是唯一的情绪共振点，作为仅有的布衣天子，刘邦堪称人性大师。
逢凉野性 · 7.7分
这些天我在想，如果我在20岁之前或者18之前看了倪萍的作品，我可能会和现在不一样吧。堕落的是欲望，而克制是爱！你想知道她的一切，但你又不想完全了解，就像她写的东西，跳跃性那么大，痛苦时常包围着她，想爱却不敢爱，逃避又想抓住，这么一个矛盾体，和我那么的像，真让人钻心的疼，难过的掉眼泪。但我又和她一点也不像，至于呢？不想说了……失去自我，放纵自我，对自己一点怜香惜玉感都没有，她啊，必定挺不过去。可能我最爱的还是自己。所以和她不一样。太把爱情当回事也是愚蠢的，要太把自己当回事的，人生苦短要及时行乐才是王道啊！虽然我还是为她难过，但会过去的！时间会很短
木亦 · 7.7分
醉卧青灯古佛旁，晓看云霞万丈渊。 痴心红尘借莲台，不信佛来不信仙。
刘明^ω^ · 7.7分
比第一本精彩许多，内容跌宕起伏，我从来不知道原来历史也可以这么有趣，原来战争不单单是比人数打群架
白鼠 · 7.7分
里面有很多例子，最后一个人的幸福，我恍然大悟生活就是出生就是一半，为了寻找另一半，现在一半的时候要努力活好自己的那一半，爱情这东西说不准，缘分有了，也要鼓起勇气去追，
张海 · 7.7分
佛用难懂的话语向我们阐明生活。我们所能看到的任何事物都是表象，社会其实不复杂，复杂的是人心。在这充满诱惑和复杂的世界里，以及自身的弱点，怎样才能按照心里标准去度过每天，其实就这样度过就可以了。
duan仔 · 7.7分
并不算很好读的一本剧。整个过程用了太多填鸭式的说教，并没有给出逻辑和过程，让人知其然不知其所以然。有点像宗教小册子而不是科学论述。不过即便如此，很多集数还是富有启发，指出了宝贵的生活常识（不读此剧恐难有意识地注意到的常识）。适合二刷。
wangmy · 7.7分
古希腊神话作为西方的神话体系深刻却复杂，记录了伦理道德的从无到有，古希腊众神的形象比较鲜明，但是却无一拥有完美的人格，宙斯作为天神也拥有好色这致命的缺点，泛泛通读一遍肯定不能理解古希腊神话的所有精彩之处，尤其是名字太过复杂难记，不过它还是极大的反映了古希腊的面貌，人性以及智慧，希望下次有机会再读时能有更深刻的体会吧！
邹卡卡🍰 · 7.7分
现在最重要的奥秘不是动物世界，不是植物世界，不是天体的奇迹，而是人类自己。然而人类不是作为“我”而是作为“你”来被理解的：因为氏族、种族，洲、社会阶层或世纪的理想与世俗制度都不会成为衡量无穷无尽、多种多样的神圣存在的标准，这种神圣的存在就是我们所有人内在的生命。 现代的知识分子不难承认，神话的象征手法具有心理学上的重要性。 从心理学到形而上学 神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学 神话的象征手法具有心理学上的重要性。尤其在精神分析师进行了分析工作之后，我们毫不怀疑神话是梦的本质，或者梦是精神动力学的征兆。弗洛伊德等心理研究者发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。 从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。这里揭示出的是（就像在荧光检查仪中）智人隐秘的发展过程，包括西方的、东方的、原始的、文明的、当代的、古代的智人。完整的景象就在我们面前。我们只有解读它，研究它恒定不变的模式，分析它的变化，以此逐渐理解曾经塑造人类命运的深奥力量，这些力量必将继续决定着我们的私人生活与公共生活。 但是如果我们想领会这些资料的全部价值，就必须注意神话与梦境并不完全相似。它们的人物源自相同的来源——潜意识的幻想之井，而且它们的基本原理也相同，但神话不是睡眠的自发产物。相反，神话的模式受到了意识的控制。根据我们的理解，神话的作用是传递传统智慧的图像语言。所谓的原始民间神话便具有隐喻，根据这些隐喻，文化模式被塑造而成。通过学习、体验和理解这些隐喻有效的启蒙形式，年轻人受到教育，年长者变得明智。因为它们实际上触及并调动了整个人类精神的重要能量。这些隐喻将潜意识与现实行为联系起来，联系的方式并非不合逻辑，也不是神经质投射的结果，而是能够使我们对客观世界形成成熟、清醒且实际的理解，以这种理解作为严格的控制返回到婴幼儿期的欲望与恐惧领域中。如果这适用于比较简单的民间神话（即原始的狩猎打鱼部落给予自己精神支持的神话与仪式系统），那么我们应该怎样评说那些在伟大的荷马史诗、但丁的《电影人物 倪萍》、《电影人物 倪萍》和永恒的东方神庙中所反映的壮丽的宇宙隐喻？在最近几十年以前，这些隐喻一直是所有人类生活的精神支持，也是哲学、诗歌和艺术的灵感来源。这些继承而来的象征符号曾经被老子、佛陀、琐罗亚斯德（Zoroaster）、基督或穆罕默德所提及，曾被技艺高超的灵性大师用作道德与形而上学指导的工具，因此我们显然有了很多觉悟，并非完全蒙昧。 个人的出生、生活和死亡即是下降再回归的过程 现代的英雄，也就是敢于听从召唤并寻找存在的宅邸的现代人，与我们的整体命运息息相关。
石岸 · 7.7分
喜欢这部剧，单纯因为我非常喜欢散文这种文体，也非常喜欢倪萍这位作家。 每一篇文章都诚然是编剧生活的小细节，是如她贴切的表述一般是她电影人物 倪萍，好喜欢针脚这个词，主动的行为留下的痕迹，不可重复也不可改变，就在那里，踏踏实实的感觉。厚重又轻巧，好喜欢。
家有三千金 · 7.7分
被欲望支配继而被恐惧支配 外物不过参考，清醒克制难亦珍贵 下次本人一定不是剧场里跑上跑下一脸懵逼的崽🙃🙃
Zeal.for.you · 7.7分
我很少看悬疑恐怖热血类的剧集，在这之前几乎没看过，这算是第二本吧，还有一本在更的是一起看的，我的感受是挺好看的，有一种二次元动漫的感觉，在看一些战斗场面以及能力者使用能力的时候，很容易和一些热血日动漫面挂钩，所以画面感是满满的，还有一些小搞笑的场面也是我比较喜欢的。
海绵🧽 · 7.7分
梁漱溟先生父亲因清朝覆灭，作为忠臣的他感到绝望最后投湖自尽。临行前他问儿子：这个世界还有救吗？梁漱溟答:有啊。而当几十年后美国学者艾凯问出同样问题时，得到了相同的回答。这是书名得由。 肯定的回答里透漏着老者“郑重”的人生态度。他父亲的死给他承重的打击。他转念开始读儒学读论语。不料翻开论语满篇的“乐”字。通过对中国文化的研究梁漱溟懂得了人应当自觉地尽力去生活。他认为一切儒家义理尽包含在“郑重”之中了。因儒家最反对仰赖外力之催逼，并反对引诱生活向前的欲望。 随后他又概括：“逐求为世俗的路，厌离为道德的路，郑重为道德的路”。“在我十几岁时，极接近于实力主义，后转入佛家，最后方归转于儒家。厌离之情殊为深刻，又是转过来才能尽力于生活；否则便会落入逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。” 真实访谈，未删未修，读之需要耐心及条分细捋的领悟，个人悟力有限，仅得点滴而已。
Tinno · 7.7分
观看此剧感慨万千，心术、计谋，权术，隐术，兵法，等等......进可攻退可守。
Miracle+2 · 7.7分
每个案件开头非常具有冲击力和场面感，血腥猎奇；与之对应的案件结局往往指向畸形的爱和苦痛，这时候编剧会花大量文笔去描摹人物内心的感受。两者之间的矛盾也是作品比较吸引人的地方；具体推理办案过程则比较敷衍，很多地方欠缺逻辑乃至常识错误，不够谨慎。
*嘿～眼圈 (^o^) · 7.7分
有趣！从东周列国逐鹿到大唐衰落的中国历史，以大量时尚的网络语言和幽默搞笑的动漫认真的捋了一遍，几乎覆盖了耳熟能详的历史事件和人物，虽然内容粗浅了些，但依然让人从轻快诙谐之中品味出历史的魅力以及风云变幻起伏跌宕所带来的震撼。 如果把这些脉络倒背如流，用编剧的话说可以“打败全桌93%的朋友”。世界史部分也很精彩，期待后续。“以史为鉴，可以知兴替”，推荐。
丧心病狂的小柯同学🍥 · 7.7分
影评讨论
看完还是觉得很好玩，就是当年看了这部剧入了德语坑，结果也没学出个样子来，哎。
Poppy one · 7.7分
阿段，低调谦和，高屋建瓴，大爱付出，真知灼见，本分。感恩感谢！
廖佳芝 · 7.7分
时间都去哪了……这首歌唱出了所有人的心声。电影人物 倪萍，走着走着就散了，睡着睡着就醒了，眼睛一闭一睁，又赚了一天。人生就是活到老，忙到死。下辈子谁知道呢？做一朵悬崖上的小花渴饮晨露晚看夕阳也挺好的，先预定！
Apple peer · 7.7分
看完了。来看电影人物 倪萍是我曾迷过围棋。没想到还比较好看，只是后面的故事不如前面的好，没把棋子的故事写得更清楚点，但总的来说读此剧轻松惬意，文笔也还可以。谢谢编剧的辛苦创作！
花自飘零 · 7.7分
好看，很喜的一本剧，讲述一对青梅竹马的恋人因上辈的恩怨情仇而分分合合的故事。节奏紧凑、文字轻快，主要主角三观正，无论遇到什么挫折，终究逃不过情深似海
你的眼中有片海 · 7.7分
好的销售都有自己的方式方法，做销售辨别好客户很重要，其次抓住客户需求，解决客户潜在的担心，能提高签单效率。销售就是不断的完善自己各方面的能力。
-非鱼 · 7.7分
我主要是通过看我实验室友的纸质书看完这部剧的。说实话，看完之后，相见恨晚哪！好像哑铃买亏了。 编剧狠狠地批判了那些使用类固醇物质“增肌”的华而不实的健身者，他们只有块头，却没有力量。我想到了以前中华好诗词里面的一位选手，完美的身材啊，最后做俯卧撑输给了喻恩泰，这不就是典型吗？ 健身的目的是更加灵活地移动自己的身体，而不是去移动更重的外物，这很重要。除了六艺十式，最后的健身哲学对我的影响应该也挺大的，质高于量，不要想着去增加次数，也不要急于求成，否则只会和那个笨蛋一样不得不停止，循序渐进才是王道，你所完成的训练不是被你踩在脚下的敌人，而是不会辜负你的挚友。但是较小的训练量可能会让你忘了你在训练，比如我室友，他做墙壁俯卧撑几个星期，然后就没有然后了……所以我应该会去记训练日记的，我知道很难坚持，去达到人生的巅峰。 我整个人就像是急于求成一般，从高考，到健身，到观看(我居然立下了一年看66本剧的FLAG，结果哪一本都没有获得多少东西，因为为了完成任务，我不愿意去重复观看同一本剧集)哪一项都没有达到自己的目标，结果也并不算太差，不过看了这部剧，我忽然明白我需要反思了。完美的做完一个动作远远比扭曲地增加次数要好。我会慢慢改变的。真的！
Lu迷 · 7.7分
可以说是深入浅出讲述了一遍时间的本质以及人们脑海中模糊的对时间的概念是怎么产生的。 比较感兴趣的是，书中所说，过去与未来并无区别，而是我们先观察到低熵，并且由于熵不可逆转，于是看上去过去与未来有了因果关系。
微笑要暖的像太阳 · 7.7分
书里奇葩的治疗方式现在看来可笑，谁又知道我们现在的一些民间偏方在将来会不会也被后人耻笑呢
Liz Liu - OO · 7.7分
看完12集了，喜欢，男女主颜值和演技在我这都够用了，尤其女主还挺可爱的，穿搭我也喜欢，互动也很甜，没有撕逼误会啥的，职场部分也不错，没让人觉得多余，而且我很喜欢这种藏着马甲等着掉马的剧情，自己跟自己吃醋啥的，戳我得萌点，先好评！希望后面不要崩！
陈良龙 · 7.7分
这本是我看过比较舒服的宫剧了，没有那些令人脊背生寒的恶俗宫斗，女主也没有仗着自己的穿越身份肆意开挂，虽说故事与史实不符，就是看着舒服，倘若这高墙深处没有这么多欲望和不甘，悲剧就不会发生，人活一世本就没有胜败，只看水活得潇洒自在罢了
春景 · 7.7分
读了这部剧，才发现原来汉字这么有趣。实用的工具书，让我们了解一些汉字的由来演变过程…
晓丹母婴健康说 · 7.7分
倪萍眼中的刘邦更多是一个心理学大师，他洞察人情世故，对人性的善良保有很谨慎的审视，善于判断，及时止损，同时利用主线和支线对项羽进行穿插式打击；擅长对信息流进行加工处理，特别重视信息的解读渠道，对小成本博取大收益的事情一向乐此不疲，而不管小成本的手段在对手的眼里是多么的不堪。复盘整个楚汉战争，刘邦是唯一的情绪共振点，作为仅有的布衣天子，刘邦堪称人性大师。
逢凉野性 · 7.7分
这些天我在想，如果我在20岁之前或者18之前看了倪萍的作品，我可能会和现在不一样吧。堕落的是欲望，而克制是爱！你想知道她的一切，但你又不想完全了解，就像她写的东西，跳跃性那么大，痛苦时常包围着她，想爱却不敢爱，逃避又想抓住，这么一个矛盾体，和我那么的像，真让人钻心的疼，难过的掉眼泪。但我又和她一点也不像，至于呢？不想说了……失去自我，放纵自我，对自己一点怜香惜玉感都没有，她啊，必定挺不过去。可能我最爱的还是自己。所以和她不一样。太把爱情当回事也是愚蠢的，要太把自己当回事的，人生苦短要及时行乐才是王道啊！虽然我还是为她难过，但会过去的！时间会很短
木亦 · 7.7分
醉卧青灯古佛旁，晓看云霞万丈渊。 痴心红尘借莲台，不信佛来不信仙。
刘明^ω^ · 7.7分
比第一本精彩许多，内容跌宕起伏，我从来不知道原来历史也可以这么有趣，原来战争不单单是比人数打群架
白鼠 · 7.7分
里面有很多例子，最后一个人的幸福，我恍然大悟生活就是出生就是一半，为了寻找另一半，现在一半的时候要努力活好自己的那一半，爱情这东西说不准，缘分有了，也要鼓起勇气去追，
张海 · 7.7分
佛用难懂的话语向我们阐明生活。我们所能看到的任何事物都是表象，社会其实不复杂，复杂的是人心。在这充满诱惑和复杂的世界里，以及自身的弱点，怎样才能按照心里标准去度过每天，其实就这样度过就可以了。
duan仔 · 7.7分
并不算很好读的一本剧。整个过程用了太多填鸭式的说教，并没有给出逻辑和过程，让人知其然不知其所以然。有点像宗教小册子而不是科学论述。不过即便如此，很多集数还是富有启发，指出了宝贵的生活常识（不读此剧恐难有意识地注意到的常识）。适合二刷。
wangmy · 7.7分
古希腊神话作为西方的神话体系深刻却复杂，记录了伦理道德的从无到有，古希腊众神的形象比较鲜明，但是却无一拥有完美的人格，宙斯作为天神也拥有好色这致命的缺点，泛泛通读一遍肯定不能理解古希腊神话的所有精彩之处，尤其是名字太过复杂难记，不过它还是极大的反映了古希腊的面貌，人性以及智慧，希望下次有机会再读时能有更深刻的体会吧！
邹卡卡🍰 · 7.7分
现在最重要的奥秘不是动物世界，不是植物世界，不是天体的奇迹，而是人类自己。然而人类不是作为“我”而是作为“你”来被理解的：因为氏族、种族，洲、社会阶层或世纪的理想与世俗制度都不会成为衡量无穷无尽、多种多样的神圣存在的标准，这种神圣的存在就是我们所有人内在的生命。 现代的知识分子不难承认，神话的象征手法具有心理学上的重要性。 从心理学到形而上学 神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学 神话的象征手法具有心理学上的重要性。尤其在精神分析师进行了分析工作之后，我们毫不怀疑神话是梦的本质，或者梦是精神动力学的征兆。弗洛伊德等心理研究者发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。 从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。这里揭示出的是（就像在荧光检查仪中）智人隐秘的发展过程，包括西方的、东方的、原始的、文明的、当代的、古代的智人。完整的景象就在我们面前。我们只有解读它，研究它恒定不变的模式，分析它的变化，以此逐渐理解曾经塑造人类命运的深奥力量，这些力量必将继续决定着我们的私人生活与公共生活。 但是如果我们想领会这些资料的全部价值，就必须注意神话与梦境并不完全相似。它们的人物源自相同的来源——潜意识的幻想之井，而且它们的基本原理也相同，但神话不是睡眠的自发产物。相反，神话的模式受到了意识的控制。根据我们的理解，神话的作用是传递传统智慧的图像语言。所谓的原始民间神话便具有隐喻，根据这些隐喻，文化模式被塑造而成。通过学习、体验和理解这些隐喻有效的启蒙形式，年轻人受到教育，年长者变得明智。因为它们实际上触及并调动了整个人类精神的重要能量。这些隐喻将潜意识与现实行为联系起来，联系的方式并非不合逻辑，也不是神经质投射的结果，而是能够使我们对客观世界形成成熟、清醒且实际的理解，以这种理解作为严格的控制返回到婴幼儿期的欲望与恐惧领域中。如果这适用于比较简单的民间神话（即原始的狩猎打鱼部落给予自己精神支持的神话与仪式系统），那么我们应该怎样评说那些在伟大的荷马史诗、但丁的《电影人物 倪萍》、《电影人物 倪萍》和永恒的东方神庙中所反映的壮丽的宇宙隐喻？在最近几十年以前，这些隐喻一直是所有人类生活的精神支持，也是哲学、诗歌和艺术的灵感来源。这些继承而来的象征符号曾经被老子、佛陀、琐罗亚斯德（Zoroaster）、基督或穆罕默德所提及，曾被技艺高超的灵性大师用作道德与形而上学指导的工具，因此我们显然有了很多觉悟，并非完全蒙昧。 个人的出生、生活和死亡即是下降再回归的过程 现代的英雄，也就是敢于听从召唤并寻找存在的宅邸的现代人，与我们的整体命运息息相关。
石岸 · 7.7分
喜欢这部剧，单纯因为我非常喜欢散文这种文体，也非常喜欢倪萍这位作家。 每一篇文章都诚然是编剧生活的小细节，是如她贴切的表述一般是她电影人物 倪萍，好喜欢针脚这个词，主动的行为留下的痕迹，不可重复也不可改变，就在那里，踏踏实实的感觉。厚重又轻巧，好喜欢。
家有三千金 · 7.7分
被欲望支配继而被恐惧支配 外物不过参考，清醒克制难亦珍贵 下次本人一定不是剧场里跑上跑下一脸懵逼的崽🙃🙃
Zeal.for.you · 7.7分
我很少看悬疑恐怖热血类的剧集，在这之前几乎没看过，这算是第二本吧，还有一本在更的是一起看的，我的感受是挺好看的，有一种二次元动漫的感觉，在看一些战斗场面以及能力者使用能力的时候，很容易和一些热血日动漫面挂钩，所以画面感是满满的，还有一些小搞笑的场面也是我比较喜欢的。
海绵🧽 · 7.7分
梁漱溟先生父亲因清朝覆灭，作为忠臣的他感到绝望最后投湖自尽。临行前他问儿子：这个世界还有救吗？梁漱溟答:有啊。而当几十年后美国学者艾凯问出同样问题时，得到了相同的回答。这是书名得由。 肯定的回答里透漏着老者“郑重”的人生态度。他父亲的死给他承重的打击。他转念开始读儒学读论语。不料翻开论语满篇的“乐”字。通过对中国文化的研究梁漱溟懂得了人应当自觉地尽力去生活。他认为一切儒家义理尽包含在“郑重”之中了。因儒家最反对仰赖外力之催逼，并反对引诱生活向前的欲望。 随后他又概括：“逐求为世俗的路，厌离为道德的路，郑重为道德的路”。“在我十几岁时，极接近于实力主义，后转入佛家，最后方归转于儒家。厌离之情殊为深刻，又是转过来才能尽力于生活；否则便会落入逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。” 真实访谈，未删未修，读之需要耐心及条分细捋的领悟，个人悟力有限，仅得点滴而已。
Tinno · 7.7分
观看此剧感慨万千，心术、计谋，权术，隐术，兵法，等等......进可攻退可守。
Miracle+2 · 7.7分
每个案件开头非常具有冲击力和场面感，血腥猎奇；与之对应的案件结局往往指向畸形的爱和苦痛，这时候编剧会花大量文笔去描摹人物内心的感受。两者之间的矛盾也是作品比较吸引人的地方；具体推理办案过程则比较敷衍，很多地方欠缺逻辑乃至常识错误，不够谨慎。
*嘿～眼圈 (^o^) · 7.7分
有趣！从东周列国逐鹿到大唐衰落的中国历史，以大量时尚的网络语言和幽默搞笑的动漫认真的捋了一遍，几乎覆盖了耳熟能详的历史事件和人物，虽然内容粗浅了些，但依然让人从轻快诙谐之中品味出历史的魅力以及风云变幻起伏跌宕所带来的震撼。 如果把这些脉络倒背如流，用编剧的话说可以“打败全桌93%的朋友”。世界史部分也很精彩，期待后续。“以史为鉴，可以知兴替”，推荐。
丧心病狂的小柯同学🍥 · 7.7分