I na kamnyakh rastut derevya

42个主题追剧清单开讲，书目甚多，框架各异，游走于各种视角的关注和解读。

double pie · 7.7分

难为编剧把书的每一位写得详细，故事情节一环扣一环，让我看了停不了，必须每天追着看。

海不扬波 · 7.7分

《I na kamnyakh rastut derevya》在我的书架里蒙尘很久，一直没有耐下性子来读，或许是因为很早就知道了那句“围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。” 这一观点实在太过深刻，城外的人看着城内灯火辉煌，削尖了脑袋往进钻。城内的人看到了繁荣下的破败不堪，又向往着城外的生活，所以结而离，离而结，没有了局。 我认为方鸿渐与其说是主动入城，倒不如看作被人潮裹挟，迷迷糊糊就成了城里人，前半生也没活个明白。在那个年代，作为留洋高材生，掌握三国语言，最终却狼狈不堪如丧家之犬，只剩下一身留洋的傲气身段，这是方咎由自取，一手好牌打的稀烂，祖上的余荫也全无用处。虽然方与恶人全沾不上边，可也什么也没做成，唯有嘴上应承的功夫不错，真应了那句“无用的好人”。最初在船上与鲍小姐纠缠不清，与有夫之妇发生了关系，又与苏文纨有了爱恨纠缠。 其实单论苏这个人物我是比较喜欢的，作为留洋正经博士，敢爱敢恨，有自己的行事主见，更懂得如何一张一弛抓住男人，对于方可真算是下了心思，最后一颗真心交了出去，却没结果。若说苏的错误，便是把表妹唐晓芙介绍给方，一下子让方进入了舔狗状态，给自己树立了无端的情敌，否则按照苏的手段和方的性子，走入婚姻应该是没什么问题的。另外一宗罪便是在方拒绝自己之后草草答应了草包诗人曹元朗的求婚，最终成了个风度尽失的“药代”，全无了最初的风韵。把人生大事当成赌局，意气用事，实在是不可取。 但也幸亏有苏这一段故事，方才能结识过去的情敌赵辛楣，若说交朋友，没有比赵更好的了，这也应该算是全本最完美的人物，知世故而不世故，混迹官场掌握人脉却也能有自己的抱负，一颗痴心自小给了苏，奈何没这缘分，只能算是憾事（事实上苏也配不上赵），之后无论是去三闾大学、回上海寻事、返重庆，方都在依靠这位挚友，这也算是傻人有傻福。可惜赵也差点入了汪太太的城，成了第三者，三闾大学也成了个天然I na kamnyakh rastut derevya。 方躲躲藏藏，最后还是入了孙柔嘉的城。最初的孙无知又可爱，一脸的天真无邪，像个小女孩惹人怜爱，可“女人是天生的政治家”，虽然外表乖巧，内心早就有了无数的打算，一步步用计使得方退无可退，只好入了I na kamnyakh rastut derevya。婚后成了家里的“暴君”，与方有了各种摩擦口角，最后甚至动了手，两人以城内人的懊悔作为终结。可我认为这是对方鸿渐最好的结局，只有柔嘉能够接受他的无能与脾气，而也只有鸿渐的软弱性格能受得了孙的婚前婚后巨大转变，而他也与柔嘉有了几分情爱，只可惜入局后终有不满。 虽然上面说的方鸿渐仿佛是个酒囊饭袋，可我还是挺喜欢这个人的，平凡的小人物，可对爱情又敢于抛出真心，即使是婚内也能对另一半足够包容，承担起应有的责任，对于挚友也能坦诚相待。这样的人在现在其实也不好遇了吧。 《I na kamnyakh rastut derevya》里有不少桥段让人捧腹，不禁赞叹钱老的妙语连珠。可遇到一些情节，又叫人深思，百年前的书，里面写的事竟和现在一个样，真是时代在发展，人心却还是原地踏步。 外国与国内的恋爱婚姻影视往往有很大不同，前者大多强调恋爱的无畏、婚姻的自由、打破传统的桎梏，算是理想主义爱情观的代表。后者则要现实许多，好像把暗室的天窗掀开，照出婚姻一地鸡毛，一时让人胆寒，“爱情怎会如此？” 我一向认同一部作品与编剧是分不开的，编剧的经历赋予作品以灵魂。钱钟书与杨绛先生的美满爱情是我最为羡慕的，两人从清华相识（实则在孩童时或已有缘见过），共同经历了留洋、围困、沦陷，挺过生活上的许多不如意，仍然互相欣赏喜爱。杨绛先生曾说“我来清华，一为看剧，二为钟书。”钱钟书也说“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”两人之间的二字情书更是传为佳话。 如果世界上有什么

恩典中飞翔 · 7.7分

黑童话啊

许多ᯤ⁴ᴳ · 7.7分

可惜了。

方哈哈🥳 · 7.7分

其实印象最深刻的就是那个男生撒尿瞄准黑点而不再往外溅起尿的事例，其他的关于健康、财富、政治，完全没看懂。好的是知道了一点，强制让人接受的效果很差，但提供几个逼近强制效果的选择会更容易让人接受。

许园长 · 7.7分

I na kamnyakh rastut derevya的过程可以分为四个阶段：绚丽、幻灭、内省、启示（一开始是互相吸引，然后一步步发展出浪漫的火花。坠入情网难免有过高的期望，以至于最后掉入幻灭的深渊。在梦想幻灭之后，开始怀疑I na kamnyakh rastut derevya的真正价值，在希望落空之后就妄下定论，认为这段关系不会有好结果，最后情感破裂）。尽管我们渴望可以和自己爱的人走到人生的尽头，但I na kamnyakh rastut derevya在任何一个阶段都可能中途夭折，这是一件个人无法控制的事，能否走到最后需要双方共同努力。如果双方在矛盾之后未能把I na kamnyakh rastut derevya看作一场修行一起进入内省阶段，不是在矛盾中解决真正的问题而是一味认为对方未满足自己把自己认定为关系中的受害者，然后远离对方，这样在下一场关系中难免重蹈覆辙，不断地寻找、失去、或离开某个人。  I na kamnyakh rastut derevya的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助我们了解到自己才是一直以来寻找的爱，我们感到爱是因为对方唤起了我们心底的那部分爱，而我们因为不被爱惶惶不可终日、郁郁寡欢，我们以为丢失了对方的那份爱，本质上那是我们本身所匮乏的部分。爱自己才是终身浪漫的开始，自先沉稳尔后爱人才不至于因本身匮乏导致自我伤害，最后我们以为终于找到了那个对的人，实际只是我们在无形之中找到了自己而已，一个自身充满爱的人爱上谁都能拥有幸福人生。伴侣就像一面镜子，我们可以通过对方照见自己，这段关系真正的意义在于，我们可以在相处过程之中看见是什么关注点导致自己的不舒服感，我们透过这些不舒服感深入过往识别童年创伤，如果在这个时候对方激励启发自己，在内省中发现问题解决问题，那最终我们就能找到真正的自己，成为自己，也成为彼此那个可以长久陪伴下去的人。   恐惧和无知是造成I na kamnyakh rastut derevya失败的两大原因，只有了解隐藏的陷阱我们才不会轻易地就被无知控制，自然也不会对彼此相处时出现的矛盾以及未来难以预料而产生恐惧感。虽则每个人的爱情在表现上各不相同，但其背后都有共性的东西存在，找到那些共性的地方，去了解个人的性格陷阱，挖掘自己的情感倾向，明白了自己的情感倾向自然能淡然自若地去期待可能的结果，最终有一窥真爱的机会，真正开启属于自己的幸福之门。从本质上来说相爱是性格相互作用的结果，那从表现上来看我们是如何吸引对方的？每个人身上都有儿时未被满足的需求，每个人都在寻找一个觉得自己特别，同时又能弥补自己不足的人，但荒谬的是为了吸引这样的人我们必须假装自己拥有那些需要对方来弥补的素质,彼此间因为这样的吸引磁场而产生爱情的火花。 因为每个人都有儿时未被满足的需求，所以在I na kamnyakh rastut derevya之中我们通常会期待对方做些什么或改变什么来满足自己的期待，但所有试图改变对方以满足自己需求的举动最终都会以失败告终，严重的会促使双方情感破裂。如果我们可以觉察到触发点在于自身潜意识里的不满足感并能从源头制止矛盾，那双方相处就会和谐很多，当我们放弃那些未被满足的需求时，内心原本被需求占据的空间就会释放出来转而被爱填满。遵从本心去爱就好，无条件地爱，你会获得一切你想要的，没有更多期待和要求的时候得到的反而更多。在个人期待和对方的表现之间需要沟通作为桥梁才不至于导致双方的误解，无论明说还是暗示都要求个人掌握一定的技巧，不再改变对方不是不顾及自己的需求而是学会通过更适合的表达方式更好地来实现自己的需求，爱的表达也很重要沟通是一门艺术。   爱他就要爱他的全部，我们爱的这个人不是眼前站在这里的这个人，他身上带着过去成长的印记，也包括过往情感经历附上的创伤，所有内心的不满都是自我投射，当我们对自身能够接受的时候，我们也能同样接受对方，我们所认为对方那些不好的地方实质上是我们对自己的不满意之处，但往往外显为攻击对方把自己当成受害者一方。如

柑橘乌云 · 7.7分

后面的集数可比前面所作有不少的可看点，写得越来越成熟，用心写出引起读者共鸣，还真是进步不少，给编剧点赞，希望更进一步写得更好！

Margie · 7.7分

商见曜:我不需要女人，女人影响我捡垃圾的速度。 相信乌贼，给5分。

赵建业 · 7.7分

你是什么样的人，究其一生我们可能都在寻找，与真实的自我对对话，心灵太独立了，反而害怕依赖，内心敏感孤独，是活在黑暗里的人，心理防御太强，就会难以表露自我，没有得到回应时，会下意识的思考是不是自己出问题了，进而惧怕亲密关系，只有心中向往光明，接纳自己，破除边界感，与事物建立连接，才能做自我。

烟水枫丹 · 7.7分

I na kamnyakh rastut derevya（原书第12版）读 著名教育家约翰·加德纳（John Gardner）的重要比喻，他曾严厉批评一些老师和培训师只向学生展示从知识园地里采摘的缤纷花朵，而不给学生看让那美丽花朵得以绽放的种植、除草、施肥和修剪的整个过程。 乔纳森·海特（Jonathan Haidt）把我们对情感的依赖描述为一头发怒的大象沿着乡间一路蹂躏肆虐，而我们的理智则如同一个弱小的骑手，竭尽全力想要控制住这头大象狂热的撒野行为。 常见的批判性思维的障碍：相信凡是和自己意见不同的人都心存偏见，只有自己才客观公允。 不被自我认知所束缚,不将所有事情都二元对立,接受事物的多面性,也将是非对错模糊尝试用“灰度思维”去思考问题,看待世界。 灰度思维是一种反思型思维，致力于探索用“是”和“不是”之外的其他方式回答复杂的问题。非黑即白的思维看似迅捷而令人满意，但当我们对黑白答案的混合体视而不见时，我们就误解了通往对后果的明智考虑和可能的成就的路径。 但是，我们也无须绝望。“系统2思维”有能力否决“系统1思维”所做的决定。我们的任务就在于训练“系统2思维”不要依赖“系统1思维”来做决定。依赖“系统1思维”固然容易，可以节省很多精力，使我们无须对自身的认识做大量分析和评估的工作。但是，如果依赖“系统1思维”，我们就会牺牲准确和智慧以换取速度。我们要培养的习惯，是常常问一问自己：“我到底依赖什么来支持我的信念和结论？” 我们在与所有人谈话时都背负着大量的“包袱”。我们拥有无数的社会经历，这些经历已在某种程度上塑造了我们；我们每个人都拥有各种梦想，这些梦想引导我们的所见所闻；我们每个人都拥有一定的文化传统，这些传统促使我们以特定的方式思考。一句话，我们总是带着各种观点“上路”。让我们回到淘金式思维的比喻，在你将淘金盘放到沙子里之前，你就认为自己的盘里有了金子。你的信念之所以有价值，只因为它们是你的。你想要坚守这些信念是可以理解的，你已经倾注了大量的心血，使这些观点成为你生命中不可或缺的一部分。 信念固着的一部分原因是我们对自身能力的过分自信。我们总是以为自己的牌技高、文法好、管理时间能力强，即使面对由合理的评估得出的结果，我们都不相信。这种不幸的思维习惯也让我们总以为自己周围的人都偏执得不可理喻，只有自己不偏不倚。我们总是自以为我们看到的才是真实的世界，其他人都戴着雾蒙蒙的有色眼镜来看世界。我们最大的偏见可能正是认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见！ 要抵制信念固着的倾向，我们需要记住，强势批判性思维需要我们认识到所有的判断都是暂时的，或者与语境相关。我们决不可因坚信某件事而故步自封，不愿去寻找更好的答案。正如著名科学家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）在1620年所指出的那样：“当我们改变自己的想法，接受一个更好的观点时，我们应为此感到自豪，我们抵制住了诱惑，没有死心塌地维护自己长期以来的信念。这样的思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 我们在进行论证或者评价其他论证的时候，常常会忘记我们所面对的对象，我们沉浸在自己的知识世界里，沉浸在我们所知道的解决方案里。这正是我们的自我中心在发挥作用。

余苗苗 · 7.7分

值得推敲，是从中医的角度来讲解，更有信服力；聊天的口吻叙述，更易懂。 身体一处不好，连带着心肝脾肺都会容易有问题，养生是个技术活。 养脾，补气血，疏肝，补肾，降心火

ZXT via · 7.7分

2020/08/31  12:48am. 有点晚了，明天就要开学了但是我心里还是惦记着这部剧的结局，所以就“挑灯夜战”，看这部剧用的时间是目前来说最长的，13h。欧维对正义、道德、勤劳，以及一个对错分明的世界深信不疑，他经常会寻死想与心爱的人团聚，但最终被一次次打破。一个沉默寡言的男人，在晚年失去最理解自己的人之后，还能获得很多朋友，收获友谊，也是非常难得的一件事。这部剧的确很戳泪点，尤其是邻居孩子叫欧维“外公”，还有他时时刻刻想着的：不能把车开进社区。最后结局是在意料之外的，欧维平和地接受了死亡，新来的租房者自豪地说自己开萨博......好了好了，一说就说多了，就此打住了，明天还上学，再见了，不会很久！

Hoi · 7.7分

还是觉得 尤其明清后的帝国太理想主义了   纵观这个历史，儒家的思想占据了全部，纵然有经济变革，但是也是以失败告终。  所以，以史为鉴，方知始终。

小闸蟹 · 7.7分

水墨作画和打斗张力还是国漫巅峰梯队，但其他很多方面，包括配音、人物反应、台词等等仍有很多问题，不过最大短板还是剧情，迄今为止国内的动漫导演会讲故事的不多，能用画面讲好长篇故事的几乎没有，这也是国漫共有的通病。继续努力吧，毕竟一切的技术手段最终目的都是为了剧情服务。单纯的炫技只能说有用，但走不到世界级，最多也就在国内部分群体中圈地自萌。

巴山茶客Ryan · 7.7分

在家也要谨言慎行照顾别人的情绪，在外面很想努力苟但总是怒气难控制，专门说一些刺耳的话，不知道做人目标是坚持还是改变，但至少要让自己不被情绪牵着走吧。真的很羡慕有些人高情商和温润性格

小辛小辛温温和和 · 7.7分

除了爱你我没有别的愿望 一场风暴占满了河谷 一条鱼占满了河 我把你造得像我的孤独一样大 整个世界好让我们躲藏 日日夜夜好让我们互相了解 为了在你的眼睛里不再看到别的 只看到我对你的想象 只看到你的形象中的世界 还有你眼中的日日夜夜

张铭Ming · 7.7分

适合大学新生观看，提早树立理财思维。凡事欲则立，年轻人越早接触理财越容易游刃有余的应对人生各阶段。

Äkbar · 7.7分

图文并貌，每道食谱的做法讲的很清楚，是一本很好的家庭厨房参考书。

杨枫🌸 · 7.7分

该剧有些啰嗦，读了一半后，只草草翻完。告诉我们想要在商场或官场或情场获得成功，就要“脸皮厚心要黑“。厚者，善于克己以待时机，在不成熟的阶段韬光养晦，不以物喜不以己悲，保存自己；黑者，善于抓住机会，当水到渠成的时候，雷厉风行，不心慈手软，不妇人之仁，懂得时不再来，不惜代价达成目的。“厚黑“有三个境界，第一，厚如城墙，黑如煤炭；第二，厚而硬，黑而亮；最高境界是第三，厚而无形，黑而无色。当然，这门学问，等于学拳术，要学就要学精，否则不如不学，安分守己，还免得挨打。

鲁郭茅巴老曹 · 7.7分

还能想起厨子和好友在月光下踏竹叶的情景。 喜欢意味着即将离别，或者离别才才喜欢…挺适合毕业的

木须柿子 · 7.7分

四颗星叭，作为纯爱剧集来看，海岛风光描述简直一绝 有点类似于中国的《I na kamnyakh rastut derevya》，但故事的结局远比边城温馨得多，对于海边小岛的描述简直是梦中描述，细腻又动人。 《I na kamnyakh rastut derevya》里有两个令人印象深刻的东西：一是青年男女对于爱的克制与道德，虽知会在一起，明知我将是你的妻，我们裸体相对，却依旧不会被肉欲裹挟，包涵道德与得体，虽说在如今社会，已没有那么强的精神束缚，大家可在双方允许的情况下各行己事，但当书本呈现的时候还是很动人，与海岛风格描述相得益彰。 二是男女思维的不同，在剧集的最后，斯坦尼斯拉夫·罗斯托茨基还是偏向于男性，从男主要去游轮出海训练为止，就已经有意无意地点起男生心理已经没有那么心绪起伏，而是逐渐稳定，瞄准事业，直至剧集最后，斯坦尼斯拉夫·罗斯托茨基也是毫不避讳的提出男主知道那次战胜风暴并不是得益于女主口中的照片庇佑，完全是依靠自己的力量，二女主还是对小贝壳礼物珍爱有加，这或许就是男女对待感情的不同吧，男生初始容易上头，心绪波动大，后逐渐平稳且处之泰然，女孩则前为羞涩矜持推拉，后逐渐沉迷且只有他。

杨造 · 7.7分

这……本来想说点什么，不过看评论里一些人火药味太大了，还是不说了。 劝退的原因是内容有点流水账，剧情太干了，新意什么的就不要求了，结果正常的爽文对话剧情也写比较乏味…… 告辞

周德良 · 7.7分

I na kamnyakh rastut derevya，安静地孤独好过热闹的独处。人是一枝会思考的芦苇，不思考的人生是混沌的一生。人之所以高贵在于灵魂，只有把外在的形式转化成内在的体验才称得上是真正意义上的幸福。而感知幸福能力的大小取决于灵魂，所以说有趣的灵魂万里挑一。除生存以外，所有对美好事物的追求和感知，才是人生的意义吧。很好的一本剧，理解不是多透，值得我一看再看

姚琦 · 7.7分