父母姐弟

山河无恙 家国永安 （小玉壶也太可爱了吧）

何止七八 · 7.7分

亚当·德赖弗老师的书，讲的通俗易懂，道理深刻，感觉人的一生学无止境，只有通过不断地学习，才能让自己和家人越来越好。感恩罗老师的辛勤付出，辛苦了。

自寒居士 · 7.7分

我其实看完这部剧，想问一个问题，就是当初收服了黑猫，在幽冥界不是有林海峰儿子的灵魂，这个伏笔可能编剧忘了。我可能觉得可以救活老唐还有其他人。到了后期塑体不是很轻松吗？不就复活了吗？

真过瘾 · 7.7分

没啥CP感~挺喜欢石头的~

小郭師父 · 7.7分

总觉得一个男的情感太丰富太细腻不太好，有种变态的感觉，不够阳刚，看日本的剧集总是有着一种对人生的惆怅感，日本电影也是总是把人性生命剖析的很深刻，对于这个民族有人褒贬不一，因为曾经侵略过我们，所以很多人都怀有仇视，但是身为学日语的我对他们有着一股亲切之情，因为对日本汉字，文化的传承，有着一份特殊的情怀，在这样一个民族中生长的编剧写出的文字也是有着与其他国家不同的感受。编剧的情感从这几个故事中都以女性的角度阐述，我想很多女性都不一定有这种感悟，一般内向敏感的人才会这么容易胡思乱想，多愁善感，从每个时期不同的女性身上，发现内心思想的独白，无论是儿童时期成长的烦恼，对选择的模棱两可状态，还是和家人在一起珍惜平淡生活的知足，亦或是对另一半选择时的错判，再是对于丈夫出轨为了孩子不忍揭穿的现象，对因为身体缺乏健康时的胡思乱想产生的消极情绪，还有不善拒绝别人的无可奈何，到为了亲人对生的希望讲述的善意谎言，都无不揭露生命中遇到的种种处境，都是每个人的选择，读来发人深省。

李淑华 · 7.7分

儿童的成长是分阶段循序渐进的，值得认真去深究2岁孩子奇妙的世界

兴国四小赖艳平 · 7.7分

集合概率并不是时间概率，生存才是最理性的决策。 不要相信没有共担风险的人的建议。 不要忽略尾部风险。

Junda金涛 · 7.7分

聽完全書，覺得書裏的情節有自己許多的影子。我既沒有主人公的大度，也沒有某些人的狹獈。就是覺得：人生遇上這樣的原生家庭實在是太不幸了。可人要是把精力放在這些糟心事上就更不幸。因此，我們得總結生活中的經驗教訓，成為一個有理智，懂分寸的人！

Honey 👑 · 7.7分

历史从来都是滚滚向前 不给人留一丝喘气的机会 我们看到的这些文字 是参与历史的人掺杂着血和泪上演的 他们的成败得失在我们看来唏嘘不已 在当事人看来却是生死 永远不要去说什么 就这样保持沉默吧

谢谢谢伟 · 7.7分

革命都是一个艰苦的过程，但是它最终产生的结果，都是推动社会发展和人类进步的。而带动革命的人，总是那么充满希望和热情，坚持不懈的将革命进行到底。这种打破旧的推出新的，坚持自我选择的坚毅过程充满了魅力。但是，这个journey确实充满了无限大挑战。一切坚持到底的人都是敢于抗争，坚持自我，为了理想的奋斗终身的人。可歌可泣！！

Baby girl · 7.7分

凯特·布兰切特对灵魂投身的不同形象真是拿捏的相当到位，该简单描写的地方绝不拖泥带水，我跟随着叙述视角仿佛自己也经历了一遍。生生死死，最后也疲劳了，曾发誓报仇的怨恨，到后面发现其实也没什么了，曾经只是单纯爱或仇恨的人也有各自千面，千般无奈万般苦涩，都是被命运裹挟着的人，直至释然，最后又眨巴眼睛无怨无恨来到人间。 《父母姐弟》的主要内容大概可以如斯概括——半个世纪的农民史，地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事，从最初的土地改革到50年代的互助合作社到大跃进和“文革”，一直到改革开放后今日中国。这类影视作品，《父母姐弟》是，《父母姐弟》也是。但《父母姐弟》是“魔幻”现实主义版。 《父母姐弟》的结尾部分，仍若隐若现地有“魔幻现实主义”鼻祖马尔克思《父母姐弟》的影子，漫长的家族变迁，近亲男女生出了一个“大头娃娃”，《父母姐弟》则生出了一个带尾巴的孩子。 看完这部剧，啥都不想，一切放下，精神放松，睡个好觉，明天又是新的一天

青香 · 7.7分

毫无悬念的爽剧，太无聊了，真不知道那么多高分是怎么来的

鸭梨去巴黎💤 · 7.7分

又是一个人生样本，观看过众多的人生样本，自己的仍然是最特别的。但是，这些故事可以给我们一些情感体验，一些思考，在人生的某一个阶段，偶尔想起。 多数时候，父母姐弟是孤独的，还有很多时候，他是单纯的，至少和现在学术圈的人还是有很大差别的。 这也是一个小镇做题家走出小镇，甚至是一个比较差不多的路径。生活是枯燥的，灵魂是丰富的。 支撑我们一生的，是性格，是某一次的觉醒。

林Sue🌙 · 7.7分

慕名而来。构思和立意是优秀的。 推理部分，算社会派吧…钓鱼执法，就硬钓。双线叙事很巧妙。 阿涅的正义有点极端，但是支撑我看完最后几章的动力的确是，爽文般的收网。都市武侠名不虚传。 就情节来说，我没有很大触动。小雯的死，导火索就是几封匿名信？网暴都撑了一个月，几句话就让她崩溃？杜的作案动机是充分，前因又有点模糊… 热点问题的确都有提到。但读完的印象只剩，黑客男主的套话能力真不错。

戚叶龙Alex · 7.7分

重温自己迈入交易课堂影响深刻的新版，感慨万千。尝试着记录点什么，可欲言又止……

李继政 · 7.7分

剧集写法，上帝视角，情绪调动上太刻意了。故意挖掘惨痛人生里的巨大苦难，将军迟暮，诗人白头，帝国将倾，命运浮沉。让人觉得过分消费共情，好几个地方我都想扔书了。王维最后一段让人想起“竞传河朔陈琳檄，谁念江南庾信哀”、杜甫惨得看不下去、看完李白更气了，想去继续看《父母姐弟》找补一下。历史故事感觉有的并非出自信史，自由心证吧。

于小瑶火力全开 · 7.7分

一直觉得西方一些哲学心理学属于自说自话的理论，有一些临床大数据，也存在区域局限性。虽然没怎么系统看弗洛伊德和荣格，但就是这种感觉。但是，阿尔弗雷德.阿德勒就很不同，似乎也是这样，但是他的认知和总结，在我有限的对佛法道法的理解上，异曲同工，感觉是趋近于合道的。他的很多见地，实则用佛法解释起来就很明白。每思及于此，都感叹老祖宗的智慧了不起。

赵宇轩 · 7.7分

一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

小宁宁👀 · 7.7分

故事靠得病和人死推动，实在有点牵强，一地鸡毛有了，真实感少了

没故事的蒋同学 · 7.7分

很喜欢这部剧，灵魂的挣扎，合情合理，让人感同身受，活着可以不做自己不愿作的事，是需要勇气和坚持的，做个平凡的人也是不易的。

苏清醒 · 7.7分

1:一个真实充满爱恨情仇的人比一个虚假的好人更有魅力，后者带给人的亏欠感不断的拉远人与人之间的距离。 2:自恋，性和攻击性是人的三大动力，总是羞于掩盖自己本身的黑色原动力，会活的越来越没有活力。 3:真自我是以自我的感觉为中心，假自我是总是围着别人感觉为中心。真自我让自己思维越来越清爽，越自由，假自我让自己思维越来越粘稠，越来越僵化。 4:在关系中能做自己的程度，也就是这个关系对你的滋养程度。如果做自己的部分匮乏，那么这个关系看上去再好，也会让你逐渐干瘪、枯萎。 5:对的人是自己头脑想象中的符合自己自恋的那个人，而爱情需要一起成长学习，是一个破自恋的过程，并没有所谓对的人。先打开自己的心，真实的相处才有机会碰到对的人。 6:投入的去爱一个人，爱一份工作，幸福就会自己降临。 7:亲密关系中呈现自己的真实远比刻意讨好对方更加重要，两颗心真实的碰撞才会更加幸福，虚假的讨好必然会导致悲剧。 8:人与人之间相处最重要的要有边界，尊重自己的空间，不让别人随意的侵入，才能赢得别人的尊重。人与人之间应承认并尊重彼此的边界，且不得以各种名义随意剥削个人的利益。 9:人需要从满满的自恋开始，从照顾好自己开始，需要带着自己的意志积极地参与到这个世界里，去博弈，去爱恨，去体验成败得失，让自己的生命体被锤炼，被淬炼。然后才能逐渐形成一个成熟的、人性化的灵魂。

透过云朵的昕曦 · 7.7分

分为两个短篇，一篇是《父母姐弟》，编剧对神仙文明的设定基础是——人类会生老病死，文明亦然。但我却觉得人类会繁衍传承，文明也是如此。地球文明如果说处于幼年时期，那么神仙文明已然是一个耄耋老人了，虽然技术进步，但他们早已停止学习，连一元二次方程都不会解，这就导致他们不会修理逐渐老化的机器，所以让他们的文明止步的原因不是技术进步，而是过于依赖技术。让文明保持生机的秘诀在于吐旧纳新，在于保持好奇心，知识和教育就是文明传承的重要媒介。 还有一篇为《父母姐弟》，普通的贫富差距可以保持微妙平衡或被改变，为人熟知的二八定律在大多数场景都被证明是正确的，我不知道未来是否会出现极致的贫富分化，但编剧在文中描绘了当社会贫富差距达到极致时的结局，富人和穷人已经不是同一个物种了，就像人和狗一样，魔幻荒诞却又引人深思。

王珊 协立投资 · 7.7分

我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。

我欲与天争猫粮 · 7.7分

我们一路开心地走来，一起探寻奇妙的地方，一起为喜欢的事努力，也一起享受慵懒的时光，但最终我们也一起分离。

Starmoon · 7.7分

故事内容还是有观赏性，但是看起来有点断层感觉，集数转接有问题，还是资料拷贝不全？

舒茵 · 7.7分

故事情节很有新意，一会让人笑得肚子疼，一会让人心被虐得喘不过气，好剧！

南极 · 7.7分

不愧是大师作品。 在世的经济学家我能记住名字的只有张五常和罗伯特•席勒，记住张五常是因为他是中国人而且名字独特，记住罗伯特•席勒则是因为蔡司席勒房价指数 所以在读本剧之前，我根本不知道编剧是何方神圣。 结果发现原来编剧是行为经济学的开派祖师。行为经济学打破了传统经济学中的理性经济人模型，认为经济世界是由会犯系统性错误的普通人组成的，而不是由无限理性无比精明的理性经济人组成的（多新鲜哪！）。 如果编剧只是个敢于挑战传统的学者也就罢了。他能开创这个学派，更关键的是他所拥有的领袖素质。他先是在学术季刊上系统而连续地发表对传统经济模型富有争议性的批判，增加新学派的知名度，然后利用有限的资源在知名大学开展新学派的研究生夏令营，吸引优秀的年轻人加入。最终新学派开支散叶，现在已经跟传统学派分庭抗礼，编剧本人也当上了美国经济学会会长，而且获得诺贝尔经济学奖。这部剧基本上就是对他学术生涯的有趣记载。 值得一提的是，作为传统经济学大本营的芝加哥大学，居然敞开怀抱，聘请这位叛逆头子加入担任Distinguished Service Professor。当然，按照芝大经济系大佬的说法，那是为了把他放在眼皮子底下严加看管，以防节外生枝。为芝大的胸怀点赞！

阿尚᭄ꦿ࿐🇨🇳 · 7.7分

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”

疯继续抽 · 7.7分