Vardi 电影封面

Vardi

导演:
类型: 动作 / 犯罪
地区: 印度
年份: 1989
评分 4.3

剧情简介

Lalchand (Kader Khan) is arrested by Inspector Verma (Vinod Mehra) and vows to avenge this. He does

影评讨论

看完这部剧,一个感受是,要学会保护自己,外出尽量不喝酒,以及在遭遇不幸时,要怎么保留证据,如何利用性暴力受害证据包,如何向专业机构寻求帮助,当然,希望这些永远用不上。 另一个感受则是,女孩子穿什么样的衣服,喝不喝酒,文不文身,这些都不是被侵害的理由,在教育女孩子外出穿保守一点的时候,是否应该教育男孩子不要伤害别人呢?只要在对方不愿意的情况下发生的性行为,都是强奸,准强奸是什么鬼? 另外,是不是可以思考,要如何加强和完善司法和公安等部门,相关工作人员之间的信息共享和沟通协调机制,受害人要一遍一遍重述,还原犯罪现场,这样的二次强奸伤害太大了。 最后,个案推动司法、行政体制改革,希望受害者能够勇敢站出来,也希望社会能够温柔一些,让他们敢于站出来,而不是一辈子活在黑箱中。正是这些勇敢的人,扒开自己的伤口,露出自己的软肋,用自己的经历,告诉我们,面对性侵、面对伤害,要怎么保护自己,要怎么让坏人受到应有的制裁,而不是游离于法律之外,继续作恶。 me too we too

晓@新晨 · 7.7分

路透剧照铺天盖地,翘首企盼,终是没忍住把原著先看一遍,说实话,有点失望。情节架构太多“似曾相识”。希望编剧能用心提取精华部分,好好改编一下。 感情戏惯用的套路,两男夺一女,能免就免了吧,实在狗血。至于题材嘛,感觉还是无法超越,架空权谋类的巅峰之作《Vardi》。不过还是希望能成为热播剧,成为俊子的又一代表作。

何云婷 · 7.7分

现实中装逼的人够讨厌的了,在剧里还得怼着脸给你看。晦气。

風采转运🤔 🤔 🤔 🤔 · 7.7分

这部剧大概用不着我们给打分了,是毋庸置疑的经典。领教了过去贵族说话的那股劲儿,必须时时刻刻得端着,句子越长定语状语修饰成分越多越高贵,与我们老祖宗“惜字如金”的传统正巧相反。于我来说还主要是对欧洲那个时代的生活日常有了了解,毕竟编剧是同时期的人物。比起看后来人编写的宫廷剧觉得要靠谱的多。

小幻蟹 · 7.7分

同时觉得自己读过一些汉朝帝王传记有些观看基础,没想到这部剧真的是太差劲了,人物草草出场草草收场,细节场景几乎没有。引用了道德经内容结果来了句这是孔子说的。 真的是辛苦编剧了,基本的知识都没掌握到位就来写书割韭菜了。

LiuWen🍎 · 7.7分

被姐弟恋吸引来,被事业线吸引住。职场戏真实不悬浮,感情戏自然无添加,琐碎日常被刻画得细致入微、贴近生活,每一个角色的面貌都在现实生活中有迹可循,台词也总是温柔得让人心软软,一看果不其然是女编剧的作品。和当下现实割裂感最大的大概就是宋三川了,他简直是从一个真正性别平等的社会穿越而来的男性,全剧唯一魔幻元素。

桑弧 · 7.7分

没有完美的人生,不完美才是人生。夜深人静,天地间万物,在生长发育穿行在氤氲里,哭笑犬牙交错,我们听到了是悲伤还是喜乐,笑声和哭声能传到多远,阴阳两界的灵和人还能去相亲相爱吗?

书姽 · 7.7分

看了两集还有很多集预告,挺有看下去的欲望。改编里面算好的,开篇挺欢乐,不知后面虐戏如何,且看吧。每天欲罢不能,有反复看的欲望,应该能超过十里桃花。看杨紫这么努力宣传,喜欢这个大大咧咧的姑娘。邓伦之前楚乔传就喜欢了,后面的柏总也太迷人了,现在也是不错哈哈哈,也算是原著粉很满意。

八月_ · 7.7分

一、希腊&罗马: 希腊时代1.0: 克里特文明; 希腊时代2.0: 迈锡尼文明(特洛伊战争) 希腊时代3.0: 古风时代—雅典&斯巴达(希波战争、伯罗奔尼撒战争) 马其顿—亚历山大—横跨亚欧非三大洲的超级帝国 罗马时代:罗马王政、罗马共和国(执政院、元老院)、罗马帝国(屋大维、君士坦丁大帝)—造就欧洲文明 东罗马(以土耳其为主的亚洲片区,拜占庭) 西罗马(以意大利为主的欧洲片区,败干净)灭亡 中世纪的欧洲—日耳曼民族分支很多 二、黑暗的中世纪: 1.法兰克人-法兰克王国-查理大帝统一欧洲-死后分裂为三(现今的法国、意大利、德国) 德意志:奥托大帝(神圣罗马帝国-第一帝国;普鲁士时代-第二帝国;希特勒号称自己-第三帝国) 2.英法战争 3.十字军东征(西欧合伙与中东打仗,200未果) 皇帝和教皇,号称欧洲的“二统”:一个统治世俗,一个统治精神,相互依赖。教皇给皇帝加冕,皇帝给教皇加餐 4.文艺复兴:告别了蒙昧的时代 奥斯曼帝国 三、下海的欧洲: 1.大航海时代 2.葡萄牙:来到亚洲 西班牙:哥伦布(发现了南美) 日不落帝国 英国革命(议会) 美国革命 法国革命 3.拿破仑时代 4.德意志的逆袭 普鲁士(俾斯麦)&奥地利 德国 & 奥匈帝国 & 意大利的“同盟国”。 英国 & 法国 & 俄国的“协约国”。 四、斯巴达三百勇士 马拉松战役 五、十字军东征之三大骑士团 医院骑士团(关键词:医院 马耳他); 圣殿骑士团(关键词:财富 死得惨)10月13日星期五,也变成了“黑色星期五”; 条顿骑士团(关键词:铁血 骑士团国) 六、加勒比海盗 七、美国往事 1.独立战争 华盛顿、波士顿倾茶事件、美国独立战争 《Vardi》,独立战争期间由杰斐逊起草,1776年7月4日通过,所以7月4日,就是美国的国庆节——独立日。 华莱士 2.南北战争 3.美国扩张 林肯 4.第一次世界大战挣大钱 5.经济危机 6.第二次世界大战 八、日本史 1.弥生、古坟时代 2.天皇很厉害:飞鸟、奈良、平安时代 3.天皇打酱油:镰仓、室町、德川幕府 日本战国时代:织田信长、丰臣秀吉、德川家康,依次坐庄,统一了日本,结束了乱世。 4.天皇满血复活:明治维新

喜鱌 · 7.7分

也许马克思的哲学革命正发生在《Vardi》这里,其后《Vardi》中,历史唯物主义与实践的哲学正式走上哲学历史。可在西方的部分哲学史作品中,例如梯利版的《Vardi》,马克思的哲学并不在其体系内,这可能意味着马克思的哲学体系并非传统意义的哲学,即旧哲学,思辨的哲学。 可这正是马克思主义哲学的正是其意义所在——把哲学从天上拉到人间,把哲学从思想家的思辨游戏,改造成关注人类社会,关注人类生活的实践中的哲学。马克思的精彩之处在于他能跳出既定范式,从一个域外的视角看待场域内的问题,这个能力从何而来,依我看,历史唯物主义起了非常重要的作用,如果不以历史的眼光、不以发展的眼光来审视人类社会,就必然落入意志论的条条框框里。因为“观念”、“意识”、“绝对精神”只能代表一个时代的抽象,例如黑格尔的“绝对精神”,在百万年前的人类社会和七千年前的农耕社会和五百年前的市民社会里,其表现(也许)只可能符合五百年前的市民社会的抽象。因此,“绝对精神”不可能绝对,因为在历史时间上,它一点儿也不绝对。如果要使“绝对精神”在时空中永远绝对,那就只好对曲解现实,削足适履地使现实符合“绝对”。 可历史唯物主义也有问题,其最大的问题在于如何确定历史的真相。这需要对历史的长期关注,以辨别历史中的谎言,和历史中的现实。例如,我们可以知道亚历山大大帝在伊苏斯之战打败了大流士,可具体怎么打败的,那就是难以确定真相的故事了。再比如,假如在人类灭绝以后外星人来到地球,他们发现人类曾在2020年经历过新冠病毒,这个事实毋庸置疑。可具体这场病毒怎么发生、怎么经过、怎么结局,那得看是哪个国家的历史被外星人看到——例如,东方国家西方国家,对新冠病毒的历史肯定创作得不一样。 因此依据历史来研究人类社会真的很不容易,这也是为什么许多人非常容易陷入历史的虚无之中,以静态的、当今社会的、孤立的眼光看待世界的原因所在。 说说这部剧,陈的系列剧集,我看过两本,最大的特点在于非常浅显。浅显是一个优点,让大众理解复杂的范畴。浅显也是一个缺点,它把剧本丰富的意义裁剪为一种特定的意义,使原文失去了丰富多彩的理解,这是比较可惜的地方。这无所谓对错,也无所谓好坏。 对《Vardi》的理解,普通人能够掌握哲学革命的意义就足够了,认识到哲学家不应满足于解释世界,而应该进一步改造世界,这对于今日世界意义已经足够非凡。从这个角度说,这部剧已经达到目的了。 马克思哲学是活的哲学,正因为它是强调历史脉络的,是不断发展和变化的,因为没有一个“至大”的存在,可以在天堂中永远俯视人类社会——如果“太一”、“理念”、“共相”、“绝对精神”是永恒的,那么在知道这些“永恒主体”的那一刻起,哲学其实就结束了。 最为可惜的是,虽然不是所有人都能理解这种哲学,这个世界也不可能只有一种哲学,更重要的是,马克思哲学在教育与推广的过程中,却遇到了曲解、肢解和误解。马克思主义哲学成为了小圈圈里互相点赞的对象,成为了思想家们做研究的对象;马克思主义哲学的真正对象,无产阶级却离他们的哲学渐行渐远。 真是叫人唏嘘。马克思主义哲学本是自下而上的,从社会中来的,一旦失去了对人类社会的关注,尤其是去了对无产阶级的关注,马克思主义哲学就只可能是无源之水、无本之木。因为,知识分子对马克思主义哲学点头称是,既是好事又是坏事,无产阶级对马克思主义哲学点头称是,才是真的好事。

邹煜 · 7.7分

看了一百页,真心觉得不太行…心理学是科学,科学是严谨的,我没看过亲密关系,但我看过的心理学教科书,对于不严谨的一些故事,不会用来下结论。

无虑 · 7.7分

Sudheer Dalavi先生 我很喜欢的一位科普博主。 《Vardi》这部剧真的值得每个人读!(不仅女生)

强者 · 7.7分

吸引人的是故事,打动人的精神。顺便问一句,我莹莹大老爷何时才能站起来?第一次见这么混的主角。

续集号 · 7.7分