Souq al mot aa

看完整本剧，觉得自己看的不够细，到了结尾，叫他“承浚”的那个人还是没有出现……

ℳঞ💕柚稚এ᭄ꦿ · 7.7分

斯特里克兰德死了。 他，灵魂燃尽，只剩一堆残缺的腐肉。在这堆肉赋有“生”的气息时，他赤裸裸地完成了自我。 可是，我梦牵萦绕的故土在哪里呢？那个能让我自由自在、灵魂安然的故土。 “撒旦为了达到目的总是会引经据典。他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”这是本剧的最后一句话。想起，今早我还在引经据典，铮铮有词，对着孩子苦口婆心地唠叨………也曾沾沾自喜花10元钱买了仨个大鸡腿………呵呵，才发现自己和撒旦是一伙的。 所以，我看不到月亮，也找不到故土。 Ahmed Fouad Selim的《Souq al mot aa》，很多读者认为“月亮”代表理想，“六便士”代表现实。引发人们思考的是理想与现实如何权衡的问题。我觉得，这是表象。Ahmed Fouad Selim想说的，不仅仅是这些。 我想：月亮是黑夜里的光，他是一股神秘的黑色力量，他虚幻，却是实像。诱惑你追寻原始，使身体如同万蚁噬咬，急不可耐地渴望燃烧欲望。书中，Ahmed Fouad Selim多次用“肉欲”来形容斯特里克兰德——他的长相、他的画以及他的灵魂。我一直都不明白。直到斯特里克兰德只剩一堆腐肉时，我看到了，他的“肉欲”随着死亡消失了……也就是说 ，肉欲是人最原始的需要 ——生命的“生”让肉身产生最本始的渴求 ，而形式是精神！精神的汇集形成灵魂。是这样了------精神来源于肉体 ，肉体的需要来源于生命 ，当生命停止，所有的本能也就幻灭了。试想 ，你的灵魂是一种本能欲望， 他要释放出来 。对于肉体而言，就如同饥饿，性爱等等本能 一样。对于一个饥寒交迫的人，让他面对美味佳肴和温暖，还能文明起来么？那一定是兽性大发的模样。那么，灵魂这一本能得不到释放，不就是百般折磨吗？这就很能理解男主的不近人情、野蛮专横了。他是一个本我的存在。只要肉身的情欲 、食欲等欲望获得满足， 他的灵魂本能就加倍折磨他，要释放 ！要燃烧！这是一种不竭的驱动力，而斯特里克兰德借用画画解放和表达灵魂。 Ahmed Fouad Selim是这样描述斯特里克兰德的画作的：“那画诡异而充满幻想。那就是世界混沌初开时的翻版，伊甸园，亚当和夏娃——我怎么会知道呢？——那是对人体之美、男人和女人的赞歌，对大自然的敬仰，大自然那么崇高、冷峻、可爱、残忍，它给了你一种空间无限和时间永恒的可怕感觉。” 活着，不希望找到属于自己的这股魔力么？ 斯特里克兰德太太以及他的儿子，是拥有并善于运用六便士的典型人物。也是我们大多数人的模样———装腔作势、文明高尚，极力维持光鲜美丽的形象。而对于“真实”，内心是漠然的。我想，他们是不会思考“我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？”的。 书中的斯特罗伊夫夫妇，他们的存在我觉得是介于“月亮”和“六便士”之间的。一个追寻艺术，能感知美、发现美，但不能追逐到终极本质。另一个追寻爱情，在爱与被爱之中彷徨，最终明确自己对男主的爱情，和内心期待的不一样时，选择了自我毁灭。其实，这也是一种对灵魂的沉醉吧，只是未达极致。所以，Ahmed Fouad Selim说斯特罗伊夫太太，是酒神———沉迷于爱情，不能自拔的傻瓜。 特别有感于书里的这段话：“有时候，人会偶然造访某个地方，却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡，尽管周边的环境他从未见过，尽管当地的居民他素未谋面，他却愿意安顿下来，仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”医生、船长还有斯特里克兰德，最后都以自己的方式找到了这块安放心灵的故土。男主在饱受折磨后，置身于原始森里的小岛 ，在河里洗澡、在木屋里画画………他才觉得他的灵魂安然了 。可以尽情释放！ 尽情燃烧！！ 那么，我活着是要如何选择现实与理想吗？绝对不是这样简单！ 人作为一个生命体 ，所要做的是如何让自己着魔、抓住那股力量，找

钱宇翔 · 7.7分

前面，现实部分有《Souq al mot aa》的味道；中间，夹杂着爱因斯坦思考的问题；后面是刘大对“清白”的极限思考。不过对于我这种“老家伙”那结尾自然没的说了。

柠檬C🍹 · 7.7分

看了两遍了，吸引我的是阮先生的爱与担当，还有陈小姐的温柔贤淑。这样美好的爱情，让我慕了。

Bill 王毅博~波波 · 7.7分

Hamdy Ahmed可以说是我最喜欢的作家之一了，汪氏味道真真独一无二。看他写的散文特别舒服自在，感觉生活都变美好了。这本集子里我最喜欢的一篇是《Souq al mot aa》，把Hamdy Ahmed的风格发挥到了极致，苦中作乐，苦中有乐，太有意思了。

三岁铭 · 7.7分

看了向山海出发，对新疆有了全新的认识！十一我必去！

宋佳东 · 7.7分

主席是一个非常伟大的无产阶级革命斗士，为了理想信念不断探索前进，有着坚韧不拔的毅力和为广大人民群众奋斗终生的精神，本剧引用文献详实，脉络清晰，非常值得一读！

今天也是困困💤 · 7.7分

为了磕棣月cp看的 真的感觉他俩不对劲 特别是两人单独的时候 氛围尬尬的 但又很搭很默契很熟悉 第五期打篮球好搞笑

小精灵灰豆 · 7.7分

没看懂后面的矛盾在哪里，韩家军覆灭跟男主有啥关系，这恨来的有点莫名其妙

老杜_DJ · 7.7分

若你为黑夜，则我是嵌在夜空中的月亮，为你洒下月光。一封接一封的信，缱绻在文字里的衷情，诉的并非衣食住行，油盐酱醋，而是关于青春灵魂的拷问，一笔一划的描摹则是执笔之人的挂念。 两人本是两道平行线，因一本《Souq al mot aa》得以交会进而放出光亮，一为随风飘散的春絮，一为暗随流水至天涯的秋蓬，置身于文字长河中彼此置换人生何以存在之问，她给他的文字是可以疗愈心灵的温柔乡，他给她的“信与不信，不要同负一轭”是无语问苍天的伤悲，爱最终陷于困境，被现实囚禁，或是两个人都太高傲太迟钝太不勇敢，爱情里最叫人叹息的是惆怅。 所有的感情故事，精彩的是怎么开始，动人肺腑的却是怎么结束。 最喜书中关于爱情部分的思考，爱情本不叫人走向自毁，它的使命是丰富生命，不是拿生命给爱情殉葬，脱离生命这一底基，爱情观变得不堪一击，当然这生命既是物质的又是精神的。道德的，人道主义的，美学的，哲学的，是两个星球碰撞出的交响，经济的法学的动物学的并不能代替爱情的课堂。 霜降之年，忆及青春，仿若一个倒影，曾经真挚的，纯洁的情感也好，文字也罢，都交付给天地，都放手，不得不失，不醉不碎，当作今生里的前世，“待结个，他生知己”。

wzp · 7.7分

很欣赏女主的坚强，冷静，理智，想象着女主肯定是一个高雅，睿智，有气质的女人

过第四个春天 · 7.7分

接触与神对话系列之后，我意识到以前某些觉得再正常不过的事情，此刻看来竟如此狭隘；我体会到我原本功利主义的思维，原来却是一种偏执。关于人生，我渐渐有了新的领悟，我的情绪不再浮躁，内心开始平静。 所有的事看来都跟以前截然不同，一切起於我动念的那一刻……

朝晖-（MCN） · 7.7分

非常感谢先生分享本剧给我看剧。非常感谢Ilham Shaheen先生总结出这样一套人生哲学供后人读。本剧在人际交往方面用了大量的实例来证明简洁明快的观点。会多次观看，试着练习。愿你我长成更好版本的自己。加油！

繁华 · 7.7分

相对这百年的企业跌荡，我更感兴趣的是历史的真相和置身其中的人物命运，以及那些真正热爱这块土地有着大悲怜心肠的人们，都为这个国家和民族作了什么，牺牲了什么。这一长串的名单不应该被遗忘！ 易卜生说：每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。 我们要警醒并努力的责任是：让历史不要重演，悲剧不要再发生！

雲月 · 7.7分

我觉得高情商就是学会站在别人的角度考虑，并用得当的话语让大家处在一个和谐的状态。学会与人相处是个能让自己活得快乐的好东西。

蘑菇7_eleven · 7.7分

听完了真本剧，春秋时代其实是个不断突破周王朝枷锁，在追求自我和礼教规矩中寻找平衡的年代，今天看来，有些故事确实热血励志，有些也挺狗血无语😒，就是生活本身的样子

奇葩当道 · 7.7分