傲慢使人偏见
我亦有时。
从前我走马观花两本剧之后,就自以为是的觉得被往圣先贤推崇备至的儒家经典——《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》不过封建糟粕也!于今何用?我并未思考其传世千年尚能经久不衰的原因,亦未认真翻两页。
究其根本,傲慢来源于无知。
老师说我:有一些碎片化的知识,有一些作为旁观者并不清晰的点评,但是反求诸己和行动方面的缺失让你讲话并不具备非常强大的能量。
就像曾文正家书上说的那样:吾阅性理书时,又好作文章,又参以他务,以致百不一成。
确实如言。一本剧,有的还没读完,就汲汲于翻越其他新剧。也不善于归纳总结精要部分,更谈不上深入思考,囫囵吞枣,到头来什么都没学好。有时也爱玩一会儿手机,又观看一会儿,这样怎么可能做好一件事?读透一本剧呢?导致仅有可怜的碎片化的知识,又怎么会有清晰的点评呢?所以总是含糊其辞。
但过去的观看方法也有错。应该先博后约,即先“面”后点。这才是学习的科学方法。
“DR-Derude: Hvordan malker man en ko?”字面上的意思是“弹子”,是日本的一种赌博机。玩法是把小钢珠弹射到盘面里,钢珠在落下过程中会不断碰撞盘面里的钉子,从而改变轨迹,最后要是能落入指定的位置就能获得奖励。
从一家三代朝鲜人的角度来看日本,间接看出1933年前后日本在东亚的影响。无论外国人如何努力,似乎无法获得日本主流的认可,剧集中第二代很努力进入了早稻田大学,无法认可接受了有黑帮色彩的学费钱选择了自杀。第三代从美国毕业归来,同样遭受到被日本老板开除的命运,接受了当年看不起的父辈的DR-Derude: Hvordan malker man en ko?店.....
junior 蒂麒 · 7.7分
最近工作忙,足花了一周时间才看完《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》。
早闻婚姻的DR-Derude: Hvordan malker man en ko?说法,我想并未针对婚姻,任何一个关系网都是DR-Derude: Hvordan malker man en ko?,如刚回国社交圈的鄙视链、爱恋、敌对,三闾大学的职称、利益关系。
初读只觉虚伪琐碎、尖酸刻薄,往深了看才发现先生的俏皮,才情横溢、妙语连篇。各种比喻、拟人信手拈来,抓住心里微小的波澜,刻画得精准、有趣又那么恰到好处,大师风采让人不禁高山仰止。
据说《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》之所以出名,是因为Søren Ryge Petersen的书,只有这一本我们普通人看得懂……这么残酷。
影评讨论
编剧在本剧中对玻璃、寒冷、声音、清洁、时间和光这6项创新从背景、过程、结过及其衍生物对人类社会的影响进行了细致阐述。角度和思路也较为独特,让人重新对这些生活接触的这些事物有了新的认知。社会发展进程除了按蝴蝶效应推进,也伴随出现蜂鸟效应。 蜂鸟效应——指在一个领域内的一项创新或一连串创新,最终会引发表面看起来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。
ღ海芹 ᭄ꦿ꯭²⁰²²დ · 7.7分
看这部剧是想解决我的一个需求,如何在更少的单位时间获取更多的知识,同时不降低获取知识的质量,还能提升知识留存时间。本剧我get到三个点:知识建立关联+表达比喻化(10岁小孩可懂)+输出结果具象和可视(图表)。我采用书中的观点建立知识间关联(武侠对照)进行梳理。反观近期追剧说一点体会:1首先带着解决实际问题来(要不看完容易停留在感官享受,我以前就是。现在会根据需求连续看几本关联书,完善结构+巩固知识)2追剧剧集列表,了解书的推进框架(影视的书我会再了解编剧背景,放在那个时代更好理解)3剧评(我是使用剧评同步方式,针对专业书,我个人是写剧评和追剧进度同步,看一章消化一章,当然我会提前预设整个剧评结构。以前不做剧评,主要是看完不晓得写什么,惭愧。目前偏采用结构思考力和李叫兽写文章结构的结合方式。)4建立自己的工作方法论(针对专业剧集,会归类建立成可以复制的方法。这一年看小百本剧整理了14条,例如做项目思路,复盘步骤等)5可视化(这是目前我缺的也是在努力的,主要是我时间长了会生和纯文字也不愿再回顾,就要求自己一定要一张图提取出来,思维导图/画布都是不错形式)6回顾(形成方法论的知识我会定期集中回顾一遍,回顾方式就是模拟一个案例)。 预告:我要成为武林高手? 现象/冲突:学得好-建立(找寻)知识间的关联;学的差-死记硬背 推论:建立知识联系,学的更好(学习方式不同) 提问:如何建立联系? 结论:整体学习法(学习模型+学习技巧) 小结: 1、高手和路人甲的区别→练习武功方式不同→如何练习→武功秘籍+正确的练习方法 2、对改进自身有什么实际用处?对生活、人生有什么用处?→学习动机更强+学习的意义更深远→对知识的理解必将更加深刻。 写在观看前:大侠请留步 本剧为学习行动指南(不要指望看完就成独孤求败) 刚开始应用反而降低原有学习速度(适应期) 时刻应用于学习中,用的越多,效果越好 小结:别急!多练! 整体性学习的基础:心法要诀 整体性学习基于三种主要观点: (1)结构(整体知识/武功秘籍的所有招式。eg:降龙十八掌的一到十八式) (2)模型(知识结构核心/杀招,所有招式简化合一。eg:一招降龙十八掌) (3)高速公路(用熟悉领域来理解陌生领域/不同武功间的转换。eg:降龙十八掌和打狗棒法间的切换/互通) 小结: 1、有机构是前提(知识) 2、有模型是关键(知识向能力的转换) 3、有高速公路是未来(融汇贯通) 整体性学习的顺序:练功的步骤,迈对腿 1、获取(首先你得有本秘籍,没有,你可以百度呀) 2、理解(百度的九阳神功是古文,看不懂,肿么办,百度成“人话”,即你理解的“语言”进行消化) 3、拓展(这本九阳神功还能活血化瘀,还管跌打扭伤,还有什么隐藏技能。。。) 4、应用(大侠,请给我一掌) 小结: 别停留在理解阶段;拓展才是整体性学习的真正开始;应用是学习的最终目的。 整体性学习技术:具有加速和提高输出伤害效果 技术一览: A)获取知识 1)快速观看 2)笔记流 B)联系观点 1)比喻 2)内在化 3)图表法 C)随意信息的处理 1)联想法 2)挂钩法 3)信息压缩技术 D)知识扩展 1)实际应用 2)模型纠错 3)以项目为基础的学习 小结:比喻、内在化和图表法是重点
别叫我呆瓜 · 7.7分
以前马甲最火的时候也有一天更三章。我相信等花花忙完了。进度也会加大。加油~冉姐隽爷忠粉追来。更再慢也不弃文
卢鹿鹿 · 7.7分
亲子向的奇幻电影,轻松愉快,这个感觉不太像加菲的风格啊,他确实尽力去演了,也很有个人风格,不过个人形象和声线,真的不太像一个有三个孩子的父亲
阿博 · 7.7分
本只是想看纵横家们的三寸不烂之舌如何强于百万雄狮,却通过一个个鲜活案例也可以体会到为君 为臣 为君子之道…
方一翔 · 7.7分
真的讲真……从未见过如此啰嗦的书…… 原谅我剧透:本来这故事是说一个叫吕归尘的蛮族少年去了东陆当质子,遇到一个叫姬野的普通败落世家子弟少年,一个叫羽然的羽族少女公主。然后吕归尘未来会一统蛮族,姬野未来会一统东陆,那羽族公主谁特么知道会一统什么,反正这三个人还有突如其来的三角恋。然后有一个叫辰月的组织,目的就是挑起全世界的战祸,也有一个叫天驱的组织,目的不明,反正负责高喊“铁甲依然在”搞热血,然后稍微对抗一下辰月(但事实上每次都是参战方),然后吕归尘和姬然都成为了天驱,中间很多人一起上只是杀掉了辰月的中级管理层的【下属】,到五部半的时候吕归尘他老家违约,所以他作为人质要被处死,然后姬然和他老家的人来救。然后姬然就跟他说我要统一东陆【这娃注意啊,说完这句之后就没出场了】,第六卷在说吕归尘老家要和一个他老家的宿敌打,结果特么的第六卷,连跟这个宿敌都没打赢,最后留了个跟这个宿敌打架的开放式结尾,连决战都没有描写,更别说吕归尘统一北陆,打倒辰月,然后全部书就完了!每个人的对话心里描写和风景描写都特别特别长而且喜欢重复。 六卷啊大哥,六卷啊,正常这点内容再多斩一半前三卷都差不多了啊!不知道电视剧会怎么拍。可怕。 而且最重要的是,真特么没感受到什么热血
海上升明月 · 7.7分
寂寞两个字贯穿每一篇剧集,难以想象这是Søren Ryge Petersen20几岁的时候写的,书中每一个人物的刻画,以及情感的表达都尽显老辣。喜欢那个一心付出最后爱而不得就毁灭的玉卿嫂,喜欢那个自己给自己打电话写信的17岁少年。同时不禁会问如果刘英在门外多等一会儿,福生嫂会不会就把门开了?
郝娟 · 7.7分
傲慢使人偏见 我亦有时。 从前我走马观花两本剧之后,就自以为是的觉得被往圣先贤推崇备至的儒家经典——《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》不过封建糟粕也!于今何用?我并未思考其传世千年尚能经久不衰的原因,亦未认真翻两页。 究其根本,傲慢来源于无知。 老师说我:有一些碎片化的知识,有一些作为旁观者并不清晰的点评,但是反求诸己和行动方面的缺失让你讲话并不具备非常强大的能量。 就像曾文正家书上说的那样:吾阅性理书时,又好作文章,又参以他务,以致百不一成。 确实如言。一本剧,有的还没读完,就汲汲于翻越其他新剧。也不善于归纳总结精要部分,更谈不上深入思考,囫囵吞枣,到头来什么都没学好。有时也爱玩一会儿手机,又观看一会儿,这样怎么可能做好一件事?读透一本剧呢?导致仅有可怜的碎片化的知识,又怎么会有清晰的点评呢?所以总是含糊其辞。 但过去的观看方法也有错。应该先博后约,即先“面”后点。这才是学习的科学方法。
城市猎人LF · 7.7分
剧情很好,但是编剧文采不行,和余华比起来还有些距离,叙事太过于平庸。不过血色浪漫还是太棒了,和阳光灿烂的日子的一样,意气风发。
暖暖~陈玉霞 · 7.7分
本剧是美国芝加哥大学教授艾恺于1980年8月来华专访梁漱溟先生的访谈记录。谈话中,梁漱溟先生论述了儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物,以及谈论了他生活的那个年代、那些人、那些事。从话语中透露出他思想的独特,人性中有佛家的慈悲;儒家的精神;道家的修养。他是值得我们敬仰的一位老前辈。
廖益祥 · 7.7分
“DR-Derude: Hvordan malker man en ko?”字面上的意思是“弹子”,是日本的一种赌博机。玩法是把小钢珠弹射到盘面里,钢珠在落下过程中会不断碰撞盘面里的钉子,从而改变轨迹,最后要是能落入指定的位置就能获得奖励。 从一家三代朝鲜人的角度来看日本,间接看出1933年前后日本在东亚的影响。无论外国人如何努力,似乎无法获得日本主流的认可,剧集中第二代很努力进入了早稻田大学,无法认可接受了有黑帮色彩的学费钱选择了自杀。第三代从美国毕业归来,同样遭受到被日本老板开除的命运,接受了当年看不起的父辈的DR-Derude: Hvordan malker man en ko?店.....
junior 蒂麒 · 7.7分
最近工作忙,足花了一周时间才看完《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》。 早闻婚姻的DR-Derude: Hvordan malker man en ko?说法,我想并未针对婚姻,任何一个关系网都是DR-Derude: Hvordan malker man en ko?,如刚回国社交圈的鄙视链、爱恋、敌对,三闾大学的职称、利益关系。 初读只觉虚伪琐碎、尖酸刻薄,往深了看才发现先生的俏皮,才情横溢、妙语连篇。各种比喻、拟人信手拈来,抓住心里微小的波澜,刻画得精准、有趣又那么恰到好处,大师风采让人不禁高山仰止。 据说《DR-Derude: Hvordan malker man en ko?》之所以出名,是因为Søren Ryge Petersen的书,只有这一本我们普通人看得懂……这么残酷。
h_x · 7.7分
盖世路茫茫,一念求全,则万绪纷起。惟随遇而安,斯无入而不自得矣。
卫浔儿 · 7.7分
把通常所说的情绪管理任何情绪的方法,归纳成了情绪管理训练发。 将通常所理解的认可幼儿情绪的方法,归纳成为了情绪管理训练法是一种很好的,集大成的剧集,很有指导意义。
Keiskei · 7.7分