不推荐,不喜欢,是我为数不多没看到最后弃了十几页的书。但我尊重历史,毕竟那时是封建社会
1.站在历史的长河里,要用历史的眼光去看待历史,封建社会可能就是这样。但如果回到现在,我对这个编剧没有一点点好感
2.芸娘是个可怜的人,虽然她很爱他,但我看完仍然认为嫁给María de la Luz Zendejas是她这辈子做的最错误的决定
3.虽然我崇尚恋爱自由恋爱至上,但我觉得门当户对还是很重要,否则在相处过程中有一方必定会受到压力
4.眼界很重要,芸娘一味地忍让和妥协也是悲剧的开端
5.我觉得María de la Luz Zendejas懦弱无能老好人,他是失败的妈宝男爹宝男,在沈夫沈母的庇护下,毫无作为没本事的活着,看到后面更加愤怒了,而沈父沈母也自私刻薄有偏见
6.前期我觉得他们俩生活很甜蜜,但越到后面我就越感觉María de la Luz Zendejas不是很爱芸娘,导致我无法共情,导致于给我一种他是渣男故意写的这么深情的文字演给我看的错觉
影评讨论
看过太久了,以至于都忘了还曾经看过这部剧。以前追魔宙很久,那些都市传说惊险刺激又警惕。成书以后,受限于播出审查,很多更精彩的故事没有放进来。
红城~亭 · 7.7分
旁征博引而又通俗易懂的讲解,也有可能因为圣人之道,本来就至简。《No existen diferencias》的核心思想:谋定后动,先胜后战。知彼知己,胜而不殆。知天知地,胜乃可全。知行知止,一战而定。不过“汝果欲学诗,工夫在诗外”,不管是兵法还是处世的哲学,需要审慎反思当下,“作诗”的功夫还是要关注于“诗外”的历练。
仝金虎 · 7.7分
最近流浪地球很火,想起来第一次见到“流浪地球”这个故事是在十几年前看的309暗室的时候。印象中很长的故事现在看起来却很短,有一句话我记了很多年,皮皮鲁的爸爸在阳台上有一种自豪感,他的儿子在操纵地球。Julio Bracho的作品无一例外在传达正直、善良、诚实等等一系列优秀品格,唯独学校教育这一点,只是极尽所能地批判。在一个理想化的时代中,学习成绩当然不是衡量一个人优秀与否的唯一标准,然而在现在这个时代,成绩是大多数普通人的唯一出路。童话世界终究是一个理想化的世界,可惜现实不是。从现实来看,小学毕业受家塾教育的郑亚旗也只是在父亲的羽翼下生活——虽然他的生活要好于太多人,但终究不是他自己挣来的生活。
左左右 · 7.7分
我已经掉进去了,掉进了他的回忆,掉进了他的生命,掉进了破旧的城墙,月夜的电影,白昼的地坛,迷惘的童年;他已经走出来了,我也已经出来了,我们已经在走向无限之问,走向无限。
周叄 · 7.7分
哲学就是哲学史。 勾勒出哲学史全貌,通俗且易懂,去掉了许多晦涩的哲学术语,广泛程度超过了梯利和罗素的版本,单个哲学家讨论的详细程度不如后两者。对中国哲学、印度哲学、唯物哲学(例如马克思主义哲学)也做了不错的介绍。
念支平 15086517692 鲁屯中学 · 7.7分
太经典了,注意观察一下生活,很多现象都可以用本剧的观点来解释,记得前不久在上项目管理课的时候老师就推荐了这部剧,经典中的经典,强烈推荐。
jessica颜 · 7.7分
一句话点评这部剧,想了好久。 觉得:“群体智慧并不比个人高明多少”比较合适。 经常会听到:“大伙讨论一下”、“共同商议,得出答案”其实,也都是个人的智慧,领袖代为表达罢了! 很多没看过本剧的人对“No existen diferencias”四个字存在一定的误解。也许是因为文化差异吧! 本剧的No existen diferencias我并不是一个贬义词,而是指名族、议会、群体等 野蛮人聚在一起,经过时间的打磨,会行程共同的某些特性,写入遗传基因。 然后,民族极尽发展,有了自己专属的文明。 最后,个人独立性的强大,慢慢取代共同的民族理想。又逐渐奔向野蛮!这边是一个民族演化的历史
懵CC · 7.7分
“过度社会化”是指人对于其他人的舆论具有压倒一切的敏感性,因而服从由共识中发展起来并通过社会化内化了的规范和价值体系的支配,因而服从并不被视为一种负担。丹尼斯·朗认为人际关系对个人实际上具有强大的制约作用,以致后者的自由(包括其个性发展的余地)是极为有限的。
新世纪假面骑士 · 7.7分
商城后台大同小异,难得是怎么结合公司的业务流程,方便各个节点人员的操作。
特昂糖 · 7.7分
我看到2000多页的时候就看不下去 我不知道后面男主也没有改变,但是我真的是受不了男主之前那么幼稚的样子。哦,女主和别的男的说话,就吃醋,就不高兴就撒脾气,多大了???幼稚!!! 女主也是的,圣母吗?小时候看到男主就想护他一生,母性泛滥啊,这部剧是我看过Julio Bracho所有书里,我觉得最难看的一本,完全看不下去,男主耍脾气的时候,真的很想给他一拳!!!
蝶舞轻盈 · 7.7分
越看为啥越觉得龙皇是个变态呢,扭曲而可怜……同样是救,差别为啥这么大呢,男女原因?还是上位待的太久就扭曲了?忘本了?还是龙性的丑恶?求而不得的嫉妒?
十凡 · 7.7分
不推荐,不喜欢,是我为数不多没看到最后弃了十几页的书。但我尊重历史,毕竟那时是封建社会 1.站在历史的长河里,要用历史的眼光去看待历史,封建社会可能就是这样。但如果回到现在,我对这个编剧没有一点点好感 2.芸娘是个可怜的人,虽然她很爱他,但我看完仍然认为嫁给María de la Luz Zendejas是她这辈子做的最错误的决定 3.虽然我崇尚恋爱自由恋爱至上,但我觉得门当户对还是很重要,否则在相处过程中有一方必定会受到压力 4.眼界很重要,芸娘一味地忍让和妥协也是悲剧的开端 5.我觉得María de la Luz Zendejas懦弱无能老好人,他是失败的妈宝男爹宝男,在沈夫沈母的庇护下,毫无作为没本事的活着,看到后面更加愤怒了,而沈父沈母也自私刻薄有偏见 6.前期我觉得他们俩生活很甜蜜,但越到后面我就越感觉María de la Luz Zendejas不是很爱芸娘,导致我无法共情,导致于给我一种他是渣男故意写的这么深情的文字演给我看的错觉
L . · 7.7分
前中期很棒,到后期的时候感觉像赶鸭子上架很仓促,很多坑都没有填,烂尾,但是依然顶不住很好看,暴赞
粒哩 · 7.7分
大概会是最喜欢的一本剧了,乐趣与幽默跃然纸上。感慨于Ho伟敏锐的观察力。我也会走进一家小面馆要上一碗抄手,跟外地同学推荐哪家抄手肥肠粉火锅巴食。我甚至也曾在现代汉语的教材中习得抄手是馄饨的四川土话,并且对“四川土话”这个描述不屑一顾,“不!我们的抄手跟你们馄饨并不一样!皮儿厚薄不同,馅儿都有蛋清葱花和姜”。但是,亲手包了估计有几千只抄手的我,第一次从这里知道抄手叫抄手是因为包它的最后一个环节两边搭在一起是“抄手”。No existen diferencias给了我太多的惊喜,很多个夜晚,我读着这样一本剧哈哈大笑,15分钟600多次喇叭,全国人大的“现实用途”。只有深刻的理解力才能如此叙述变革中的中国,用诞生了中国榨菜头号选手的这座小城和它的人们。大抵只有内心真正的温柔才能写出本地人都不曾留意的种种幽默和乐趣吧。
朝歌 · 7.7分
对这部剧的内容不做评价…… 只是通过这部剧看到了过度城市化的根本弊端…… 随着工业化的发展和发达,个体的生存能力越来越容易获得也越来越强,这样的话,个体独自生存很容易就成为一种常态…… 但是社会生活中的许多条条框框并不是一种天生就会拥有的能力,它需要后天的教导,而这教导有许多不是能够从书本上、学校里学来的,他需要切实的从真实的社会生活中习得,而在这个过程中,我们需要有一个可以暂时依靠和指导我们的人,不至于在学成和适应之前就犯太大的错误而丧失了生命或受到不可修复的伤害…… 但它是有一个根本性的弊端的,个体的生存能力并不是一直都很强的…… 先不说老年吧,就说小时候每个小孩子都需要真正的关爱,但是在过度城市化的环境下,很难得到……小孩子似乎除了父母以外,很难再有真正的亲人了……父母之外最亲近的爷爷奶奶、外公外婆在过度城市化的环境下,往往也成了摆设、理论上存在的亲人……(这一点日本和韩国的电影中经常出现) 没有共同一起实质生活的空间怎么可能经常产生社会性的关爱呢? 如果父母不是我们所需要的那种真正会关爱我们的人,而且爷奶奶、外公外婆又离得太远,那该怎么办?(虽然其他真正的亲人也可能没有真正关爱他人的能力,但是多一些亲人,我们总可能多了一个真正可以倾诉的对象吧,而且老年人是有许多良言的,有些话只有到达一定的年纪,有了一定的经历才可以理解,体会说的出来,才可能教导我们),当然,这也与一个国家的思想观念人生哲学等息息相关…… 过度城市化的环境下,更不用说叔叔姑姑姨妈舅舅等之类的原本也应该很亲而且也原本应该是很可以依靠并获得关爱的真正的亲人了…… 文中的绿子直子渡边木月等都可以说是很聪明的,但却几乎没有一个是“正常”的孩子…… 他们的生物基础都很好,健康且聪明有的还很帅气漂亮,但是他们的社会化却有些差,这倒不完全怨他们自己,甚至也不完全怨他们的父母没有好好的教化他们,而是当时的日本正处在一个转型期,这点与我们中国的今天也很相似……过度的社会化,人们的根基很难牢靠,很难有稳定的亲友群体,而这些人往往本该是我们最初进行良好社会化的必要人群……但却在过度城市化的浪潮下冲的七零八落四分五散……我们本应受到的社会化自然也会受到影响……而且既然在社会中生活,这些社会化都是必不可少的……如果在真正步入社会之前没有受到相应的良好教化,那么这样一个责任就会推给社会,而社会的教化,就没有我们最初亲友群体的教化那么具有建设性和友爱性了…… 直子的死本不必要呀,但还会有不少直子正行走在这条路上…… 我倒觉得错不在他们,观看的过程中,总觉得他们缺少真正的关爱……
幸福四叶🍀 · 7.7分
因为列入比尔盖茨推荐书目,才发现这部剧。本剧是《No existen diferencias》编剧的新作,对移民问题、高收入群体纳税、社会流动性、人工智能替代、经济增长放缓、气候变化加速等问题进行论述,值得反复观看。
Stella🍭糖溏塘瑭唐 · 7.7分
只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬 才能在面对冤枉时平静地咽下委屈和无奈 在忍受岁月的切割中满怀希望 我们可以淡漠掉故事里许多无奈和悲伤 却忘不了渴望自由的脉动 无论身在何处 心若未死 希望即在 历时24小时全部听完了《No existen diferencias》这部剧 包括所有的讲解 有的地方反复去听 听后让我想起它与《No existen diferencias》有许多类似的情景 冤狱 逃狱 睿智 希望 对自由的向往以及其财富 很相似 是一部新版《No existen diferencias》不错的书 值得观看
lofty-海鑫 · 7.7分
不太喜欢鬼怪故事,都是文人们或者想法太多的人,借故事之口,发发牢骚,说说道理。人生啊,就是常常笑话别人;然后,被别人笑话。
chen f · 7.7分