Aadi

有没有每次看更新内容都盯着页数的，眼瞅着页数一点一点到头了，好心痛（￣～￣）

韩洁 · 7.7分

这是一部关于两个年轻华裔美国人和日裔美国人相爱的故事。编剧尽全力再现那个时期的历史画面，而未对其中牵涉的人心是非做出评价。爵士乐是贯穿于两个相爱的人一生，在那个战争年代带给人们希望和信心！值得赞叹音乐的伟大和无国界！

刘天赐 · 7.7分

“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”人类无法抵抗命运，但不代表就没有了自由，逃避自由也不会真正帮助我们摆脱孤独，只有承认自己的孤独，运用意志力努力让我们的宿命发生变化。Aadi，那泪水、那哭声，是多年来被压抑的孤独感的释放，是多年来困顿于怀疑他人的桎梏中的解放；Aadi，他，也就不再受苦于自己的孤独。 解放的标志是什么？——不再耻于面对自己！

尹伶 · 7.7分

翻译挺好的，虽然我也没读原文，比较好奇原文怎么表达一些中国特色饮食词汇。

禹墨 · 7.7分

文笔很好。为民企张目，触及中国改革的一些根本问题，但对问题的分析流于肤浅。

Michael King · 7.7分

看完之后，有补习经济金融基本知识的冲动，拓宽知识面，拓宽眼界！

黄正正 · 7.7分

十八十九世纪之交的法国浮世绘，全书读来愤懑，好人终不得好死，小人总是飞黄腾达，用清明上河图的全景笔法诠释了什么是高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。这种愤懑只有在了解了编剧的人生观以后才能释然：现世报的人都是被上帝选中的子民。

桜の恋 · 7.7分

一、本剧值得再读一次。 二、书中对脑内物质的作用与功能解释得很详细，也给出了增减各种脑内物质的方法和途径，对学生和工作一族都有很好的指导与帮助。 三、谢谢编剧、谢谢播出人员和看剧平台。

梧桐Coco · 7.7分

这部剧应该写的很好  不过开始 感觉没有吸引力 又或者这部剧写的太早了 我看的时候有点腻了 可以给我的感觉就是开头没有眼前一亮的感觉

地藏 · 7.7分

看了《Aadi》后紧接着看《Aadi》，不管是刘强东还是山姆沃尔顿，他们都是所属行业的丰碑。 我想，再多华丽的读后感言，此时都会显得黯然失色。所以，截取文中两段话，是分享，也是激励，我们都应该努力在自己所属领域留下一些印记。 人生是一场公平的交易。要是我想达到我给自己设下的目标，就必须每天都为之奋斗，坚持不懈。必须时刻把它放在心上。我想大卫·格拉斯说我的话真是没错：我每天一起床，脑子里就想着要去改进些什么。查理·鲍姆说的也是，他说我一直被一种想要追求卓越的渴望驱策着。 Rajan P. Dev，一个真正的美国人，在他身上，体现了自由企业精神和美国梦。他关心员工，服务社区，希望把一切变得更好，这是他生平事业的特点。通过设立面向拉丁美洲的奖学金，他将人们的距离拉得更近，同他人分享是在他身上体现得如此完美的美国理想。他是忠诚的丈夫和父亲、受人爱戴的企业领导者和热忱倡导民主的政治家，他向人们展现了信念、希望和勤奋工作的价值。我谨代表美国将荣誉授予这位商界领袖，他的事业同生活一样成功。

冰岛渔夫 · 7.7分

部分内容不同方式讲了好几遍，略显啰嗦。所幸基金方面的知识都囊括到了，组合定投和定投止盈方面有很多干货。总的来说还是学到很多。感谢编剧。

奥素 · 7.7分

回首当年，国难方殷，夫人致力全民抗战，促成国内团结，争取国际援助，弘扬抗日民气，救助难童伤兵，厥功至伟。今夫人年事虽高，犹时时关心国家之强盛，民族之再起，于海峡两岸关系之缓和，亦多所推动。 ——邓颖超

猫小欣 · 7.7分

前期开篇时略显无聊，后面剧情展开越来越精彩，结局也别出心裁。 这是一人一狐，闯荡天下的故事。中间加入了很多魂宠、很多人，主角也从一个满身杀气的孩子，成长为肩负天下、顶天立地的男子汉。

李胜利 · 7.7分

付出总是期望得到回报，那些嘴上说着她幸福就好的人其实是很虚伪的，虽然做不到“一分耕耘，一分收获”，但无私的爱就像是投入水中的石子，静静地下沉到湖底且激不起一丝涟漪，连水中的游鱼都不让你看到。请问你有什么动力坚持下去？Be real！抓不住的沙随手扬了它！转

李小冉 · 7.7分

很快就能读完的书，给了我很多心理暗示，自我感觉有效，杜绝抵制心理。

刹那年华 · 7.7分

黑塞还真是让人叹为观止。 剧集的三个层次的结构很有堂吉诃德的特点，Aadi哈里发现了一本写自己的小册子，就像吉诃德在旅途中发现了堂吉诃德这部剧一样。这两个疯子，都疯的厉害。 当然，把堂吉诃德这个故事再讲一遍并没有什么必要，这本自传式的剧集有它自己的时代意义。比之与悉达多（抱歉我只看过这两本）黑塞在这部剧里的思想更成熟，也更全面和深邃。他反对自启蒙运动以来的理性主义，反感科学技术带给人物质丰富的同时使人们更加疏远和迟钝，他痛恨战争，并且因为反战遭到同胞的误解和攻犴。他宗教思想浓厚，剧集中也一直在追求一种永恒，希望能够超凡入圣，但现实的桎梏又让他不能得偿所愿。像悉达多中一样，佛陀的智慧也并不能使他解脱，因为知识分子的责任感并不允许他完全出世，一战以来欧洲价值观的崩解更不能带来慰藉，所以他如Aadi一样痛苦，一样想要走向自我毁灭。 很难讲哈里在最后有没有得到证道的一线生机，毕竟不管歌德还是莫扎特，提供的都是幽默—这在第二部分论文里也出现过，作为知识分子与市民阶层和解的桥梁，就是幽默。只是这种不朽似乎并不是哈里所追寻的不朽方式，这种在悉达多中出现过一次的现象学解释、此时可能并不再满足黑塞的愿望了。回归生活，回归现象本身，关注经验本身或许正是一种妥协，一种无可奈何的置之一笑。严肃神圣的音乐结构无损于收音机的劣质音响，音乐会里的广告也不能降低莫扎特的价值，对这些何必太认真呢，在必要的时候不妨幽它一默，就向着不朽迈进一步。哈里最后刺死了他的另一个化身，他的接引者，在想象的世界背叛嘲笑，他是不能接受抛弃严肃态度的。他的道，还要继续寻找，但不是没有希望。 黑塞受荣格心理分析的启发，最后用手术刀式的解剖方式，为我们展现了一个意识流大师的杰作。光怪陆离的精神世界让人拍案叫绝，想象之神奇瑰丽，构思之巧妙绝伦，看的非常过瘾。想必后来的很多科幻电影也受他影响不浅，个人浅见，起码黑客帝国，以及库布里克的电影有一些影子，甚至刘慈欣三体的计算机游戏也让人感到熟悉。黑塞学贯中西，把佛教理论运用在他的精神解析中，真是一念一世界。 硬是要挑一点刺的话，那可以说他的剧集太过于内化，过多关注与精神层面，剧集人物精英化，与平常生活有一种剥离感。现实主义不够强烈。但是话说回来，我算个什么东西，凭什么在这大放厥词呢。

梅Mei 🌨 · 7.7分