Mazaa Mazaa

好看的，喜欢这个调调，还有点金手指+执着的热血

思否 · 7.7分

吐槽最后的测试简直逼死强迫症，大半夜还得爬起来记录！ 犯罪者可恨也可怜吧。数次落泪有为被害者的遭遇伤感叹息，也有为的是作案人凄惨的经历和心理心疼觉得可怜无比。其实很多案件中，犯罪除了人自身品性有问题，这个社会也是该有责任的，毕竟很多时候是在一个病态的环境！，忍不住会想若在犯罪之前ta们遇到的是不同的人，会有人关心ta们，公平对待ta们，社会善待ta们，也许ta们不至于走上这条路……但无论如何，都不该犯法的！ 祈祷不好的事越来越少，人会越来越好！ 老实说越到后面感觉越是用案件充数，对Mazaa Mazaa方面有关的普及和剖析反而少了。不过里面的知识链接和每节前的名言警句很棒！

贺琴 · 7.7分

毛子的战争片依然水准稳定。不管是巷战战术还是爆炸场面，布景更不用说（实地取景算不算地狱笑话 全剧最让人心疼的应该就是国际纵队这个黑叔叔，死的有点剧情杀了。 向反法西斯战士致敬！

siqi · 7.7分

第一次追剧看到动感情而流泪，才看到一小部分就哭唧唧了，马上联系了母亲，外地工作不得已远不在身边陪伴，回想我的母亲为了我与姐姐忍耐了三十多年在那样一个破烂不堪的家里，也是伟大又委屈，细腻的对待我们的爱，更是无以言表，她的一生也是辛苦。

围困 · 7.7分

看了第一遍，不敢妄自评论，只是了解了剧情，这种书应该看原版才能了解编剧的文笔。Mazaa Mazaa，特别会讽刺，一眼看透事物本质，智者。

达达达 · 7.7分

SSC -SDC-HRBP-COE，人力资源架构师，人力资源产品经理，人力资源大客户经理，一步步深入变化，我们需要做的是提升自己专业同时了解业务懂运营，一定要具备前瞻性

꧁༺帝༒君༻꧂ · 7.7分

看了一半看不下去了 说不清的不喜欢 女主各种光环 翻到结尾看了看就算大结局吧

牛爽欣 · 7.7分

没看之前 完全不知道 国漫可以拍得这么牛！剧本也太厉害了吧！竟然没有成为大爆款 实在是可惜！无限期待第七季。

petiti · 7.7分

真的好久没看到这样的综艺了！真的好喜欢这种感觉的啊！

Bd. · 7.7分

当时好喜欢看这个，仙剑火了一众演员。不管是演员台词都很棒。当时经典的一部剧

宁粹 · 7.7分

比较喜欢的。先看的书，再翻拍成电视剧。原著更好，但选角还算满意。准备二刷。

吴梓甄 · 7.7分

【3.5】立意挺好，本来想给四星。但是望着这虚高的豆瓣评分和"人间真实"的溢美之词，只能倒扣一星。希望所有的中国编剧和制片人能明白：不是堆砌满时下最热门的社会争议元素，不是旁白用深沉磁性的嗓音朗读"金句"，不是所有主演的台词和表情都缓慢到需要两倍速还不能趋近常态，就可以轻松塑造出一部深刻而犀利的好作品。总体还是太过于虚浮了，甜的地方如感情戏虚伪不真切，痛的描绘又过于隔靴搔痒。异乡人的悲酸苦楚，不应该如此轻描淡写地归纳。开篇的跳楼明明是果，却不多加交代。草草将其设置成因，就注定了瑜不揜瑕。面对不同类型的作品，观众自然有不同的标准。因为我原先过于期待，所以看完才如此失望。

刘智强 · 7.7分

找到一个优秀伴侣的最好方式 这部剧让我想起了美国的那本——《Mazaa Mazaa》。同样是家庭与婚嫁的主题。 奥斯汀的文字显然多了一些幽默，少了一些说教；冲突、讽刺也来得更加直接。 真遗憾，婚姻，这个要陪伴我们大半生，极大程度决定生活幸福感的课题，却无法在学校中系统化习得。 我们要么是在原生家庭中受父母的言传身教，要么是靠影视作品，影视剧来汲取经验。 经典影视作品大都远离时代，基本没有时效性，且影视剧惯常使用脱离现实的夸张手法，与真实世界相去甚远。 婚姻幸福因素：经济、相貌、品质 不幸的婚姻大致有两种情况： 一像夏洛特和柯林斯那样，完全建立在经济基础上； 二像莉迪亚和威克姆那样，纯粹建立在美貌和情欲的基础上。 伊丽莎白与达西、简与宾利的结合： 不排除经济和相貌方面的考虑，但是更注重对方的丽质美德 因而结婚以后，尽管在门第上还存在一定差异，夫妻却能情意融洽，恩爱弥笃 如此推算，经济条件、外在形象、心智性情都要考虑，并且要能够互补相融。 毕竟婚姻生活是柴米油盐，贫贱夫妻百事哀毕竟这个人，我们要用一生的时光日日相看 如何找到优秀伴侣 有那么多的维度要考量权衡，那么如何才能够找到优秀的伴侣呢。 这个问题往复杂了想可以写一篇论文，往简单了想其实可以一言蔽之。 让自己配得上她/他，因为优秀的伴侣都不是傻瓜。 这个道理我也是最近才真正理解的。 理解之后也就然后彻底放弃了，早起台湾偶像剧里"王子爱上我"的离谱幻想。 接下来，真实地发生在身边的故事，更是让我明白，孤立存在的美貌并不值钱。 一个反偶像剧的故事 曾经有一个非常漂亮的女性朋友，新疆人，气质很像佟丽娅，就是那种让人很有保护欲的娇小女生。 因为电信诈骗欠下20万的债务，失业之后个人偿还能力有限，家里也无法帮衬，就寄希望于能够找到一个经济条件好一些的另一半。 经常出入于高档酒吧，不出意外，找她要微信、想发展恋爱关系的人很多。 但除了那种又老又丑的大叔以外，没有一个人在得知了她的负债情况之后，还真诚地想要与她走向婚姻。 很抱歉，这个朋友现状如何，我已经无从得知了。 因为在她第二次找我借钱，没有说明用途和归还时间的时候，我拒绝了。 不仅是在婚姻关系中，即使是友情里，我们也有一套下意识的权衡体系，当我觉得这段关系的预期收益不值得我继续投资时，我就会停止。 与我是否富有无关，与我是否慷慨无关，与我对你的情感无关。

余KK🐬 · 7.7分

神学与哲学互相成就，又彼此证伪。本剧架构清晰，知识宽度也适宜，推荐爱好者为整理西方哲学史时间脉络而读！

胡膺 · 7.7分

“生死场”，不是生则是死。我断断续续地看了很久才看完，里面出现的很多人物很多故事我都未能全部记下。Vishwajeet Pradhan笔下生死场的人物，无论是富有还是贫穷的，他们都一样地凄凉一样地悲哀。尤其是女性人物，被丈夫抛弃、被家庭嫌弃，从充满希望到被现实打败。深深感到那个时代残酷的不是战争不是贫穷，而是腐朽的思想。农村里的男尊女卑思想根深蒂固，女性被当作生育机器。在阶级社会里，底层人民的生命如草，生死不过是一种被选择，横尸的婴儿比不上待亡的老驴。 此剧除开生死场外，还有几个故事。我对《Mazaa Mazaa》和《Mazaa Mazaa》印象最深。可能由于对重庆的喜爱，所以特别喜欢《Mazaa Mazaa》的故事背景，以及对林姑娘的变化有点同情。而《Mazaa Mazaa》虽然没有正面提及到战争，但是却感受到了战争对人民生活的改变，以及知识分子对于保卫国家的理想信念！ 每个故事都有大量的环境描写，通过一些活泼的修饰词、可爱的形容词来描写荒凉的景象，显得格外地悲凉。 终于读完这部剧。

Yume · 7.7分

之前在公众号看过第一篇文章，挺受触动的，就买了她的几本剧。 如果放到现在，这类鸡汤文的书我是不可能再入手了，因为获益不大。 年纪小的时候，希望看一些所谓的“至理名言”来驱散内心的迷茫，解答诸多的困惑；而如今以现有的三观再看时，心境从寻找答案转变为开始认可过来人所说的的一些宝贵经验，并从中筛选自己认可的部分。

成长 · 7.7分

出乎意料的好看 怎么说呢 当时在网上看到这部剧以为男女主最后离婚没在一起 抱着过程结局都虐的心态去看的 没想到看到最后才发现结局居然是好的 对恩静的感觉就是温婉又气质超然的港风美女 好像就觉得这个女孩子就是值得阮先生去爱去相信去保护的人 只要最后在一起 十五年也没关系

刘雯 · 7.7分

因为读这部剧的目的性明确且强，所以对内容觉得拖沓，编剧列举了大量身边朋友和自己的相关琐碎，干货分布就显得十分碎片化。 想快速了解方法的，建议直接看本剧“热门划线”+图片+最后结尾的问题解答，能迅速理解重点和基本模板，节约时间。 如果目的性不强，只是想了解一种方法，对此有不确定性，可以通读。编剧举的例子或许可以给与些启发，找到共鸣。 不适合有其他记录习惯的人，帮助不太大。

xcchlp · 7.7分

2016年看过，17年再次拜读，18年了，又捧在手中。 我们要对大人宽宏大量，因为他们曾经也是个孩子。只有小孩知道自己需要什么，那些无聊的小游戏，反反复复翻看的《Mazaa Mazaa》，一个水杯大冬天的妄想浇出一朵花来。这是这个寒假跟我相处的20天，小孩的世界，一开始觉得特别无聊，那那有什么好玩的，没意思，就搞不懂为何她玩得如此尽兴。甚至就连爬楼梯上上下下来来回回，都很开心，但就在那一瞬间，突然懂啦。 我不否定自己不称职，一次我跟哥家小孩单独在家，一句话她在十分钟就能重复上百次，我又是那么好静的一个人。就跟她说：“你就不能别说话，安安静静的待会儿吗？” 她就没有说话了，几分钟后趴在桌上睡着了。后来我看微读，不知道她什么时候出门的，反应过来赶紧打电话给我妈，她早已到了外婆家。 一个假期，作为一个孩子的回归。孩子的世界很天真很精彩。

晴川历历汉阳树 · 7.7分

读着读着，年少的看剧时光便呼啸而来，如同久违的老友，跨越了时空的来访。看两位先生细细分析各种文章类型，有一种庖丁解牛的快感。终于知道记叙文为什么叫记叙文了，像极了说文解字，仿佛从未认识过某个字、读懂过某类文🤣

harumi · 7.7分

这书，别看！ 编剧无敌啰嗦！是我看了十几年剧集，最啰嗦旁白，没有之一！不允许反驳

辽然 · 7.7分

女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。

忽闪忽闪 · 7.7分

读完，让我更正对孩子数学做错题的态度，引导日常生活中对孩子的数学启蒙，引导孩子的独立思考…… 我来试试运用一下书中的方法😄

Astraea · 7.7分

一气呵成，当然不是写文章了，最喜欢的一种华美诗篇一样的叙事风格，恍若回到了文采飞扬，诗情画意的宋朝，就连那么多阴谋痛苦的词句都镀上了华美的光泽，挥之不去，注定得不到，悱恻缠绵的情绪从头至尾，作品中的我无疑是悲剧结束，但曾经的拥有尚无人能及

Jiang Bian · 7.7分

人的心念，一念之间，包含了八万四千的烦恼，这也就是我们的人生。解脱了这样的烦恼，空掉一念就成佛了，就是那么简单

妙月-李珉玮 · 7.7分

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。Mazaa Mazaa，亦是如此吧

雷迪 · 7.7分

不喜欢《Mazaa Mazaa》、《Mazaa Mazaa》这样的故事，阴郁、纠结、不断克制的欲望却在疯长，最后都以毁灭爆发。人们可以有很多选择，但却经常把自己逼向绝路，也许可以用一句“这就是他们该走的路”来释然，但遗憾还是让我心痛，不愿面对如此悲伤的事。 《Mazaa Mazaa》正如臧克家说的“有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着”。人的皮囊千篇一律，之所以有差别是灵魂不一，追剧是为了对比自己，书中的好物要学习，书中讲的缺陷要自省，被生活遗忘的角落要重新拾起。每天都该问问自己“我是否坚持了自认为对的事”“我是否按心中渴求的方向去努力”“我起初的梦想是否是现在所盼”，我觉得生活的最好状态是只管做好眼前，努力的那个点在生活中自然的出现。

落单小鬼｡･ω･｡ · 7.7分

深入浅出的讲了金融背后的思维逻辑 金融的本质 语言表达像在写剧集 读起来不烦躁

榴莲丸子 · 7.7分

“中国的历史文化精神，是一种道德的精神。” “生命不能拿知识权力来衡量，只有人的行为和品格，道德精神，才是真生命。好在是人同此心，心同此理；人即是我，我即是人。” “中国古人说三不朽，立德为上，立功、立言次之，功与言必表现在外，立德则尽可无表现，尽可只表现于其内在之心情与德性上。” 钱先生这部剧，因是演讲稿，所以并不深奥。番外的几篇演讲更为精彩一些。这部剧或许还带着钱先生一以贯之的所谓意气，我们视之为先生的偏见。但我们能对传统抱以那么大的偏见与伤害，钱先生何以不能矫枉过正一些呢？先生正要以反复强调来振起趋向虚无的传统精神。事实上很多情况下也并非是先生的偏见，而是我们对自己的文化传统太陌生了。对自己国家文化传统的温情与了解，是我们所极欠缺的。钱先生有其立足于现实的目的与苦心，更有其对中国传统精神的精准把握。读了钱先生的几本剧，他所传达的对传统应有的态度，所解读的中国传统的精神，于我而言，就是当头棒喝。这部剧对我最大的意义也在于此。 “这辈人不应该借着民主理论来逃避自己的责任。他们还是社会的灵魂。” 重道的分量，在今日已大被低估与轻视。中国的学问是“人”的学问，是生命的学问，天地与我并生，万物与我为一。正如钱先生所说，中国人所讲道，主要是“人道”，即“人之道”，因此说中国文化是“人本位”的。古人所重视的东西，仿佛是今天我们觉得不值一提的。实在也是文化传统的中断，或者说“道”的丧失，今日的我们思维与生活方式都已改变，无法真正理解古人的道了。在古人那里是一体的东西，今日被我们拆分成两层。但正如钱先生所说，西方以宗教精神调和国家组织与个人自由的冲突，两层达成一种平衡，而今日的我们只有前者。 越了解古人，越能体会到那种动人心魄的力量。钱先生说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这正充分表示出士君子的传道精神与宗教精神。即是道德人格之真实尊严。范仲淹这十四个字，再熟悉不过了，但从前何曾真正体会到其中的分量呢？何曾见到过其背后所立的那一个人格呢？儒家的理想，最简单也最精深。钱先生说:孔子所说“……然后知……”三字，便蕴藏着尤穷深义，耐人深省。其中义蕴，确是大堪玩味，大堪探究。但等待说出来，则又是人人皆知。紧要者乃要在此人人皆知中，教我们去作无穷玩味，无穷探究，此其所以为圣人之言。我们千万莫平淡视之，让它轻易忽过。所谓“人文精神”，最无用也最重要。陆象山先生曾说：“我虽不识一个字，也要堂堂地做一个人。”徒去追求外部，而忽视为我们所轻视的所谓虚幻的精神，于人之所以为人，于社会之长远，皆有深弊。这一点今日已经表现得很明显。不能只重外而不重内。 “教育的大纲领、大精神，永远没有能提出来，那确是一件最大危险的事。知识愈发达，人生相互间的距离愈远；竞争愈烈，则人生之痛苦愈深；个人愈自由，将愈不平等，社会将日见其不稳。” 有些东西，我们总是视为常识，视为老生常谈，但并没有那么去做，其原因就是我们并未真正了解其分量，并未真正理解其含义。归根结底是对这个文化传统根基不了解。思想史绝不只是思想的史。传统的很多东西我们视为浅易无聊，这只能显出一种随意菲薄古人的轻妄与浅薄。但这么说又总是无力的，了解总要靠自己去了解的，自己去读了书，自会明白。然而不愿了解的终是不愿，意见也终是先于了解，对此说的太多又显得迂腐。不是人人愿意读古书，但应对自己不了解的，或者不愿意了解的，应有基本的尊重，否则都只是人云亦云。这人云亦云，应该不是自诩为独立思考的我们所希望看到的。 “中国古人讲“正德、利用、厚生”，开物成务是有关利用、厚生的。但在此两项之上，还有“正德”一目标，而且“利用”“厚生”也不是为着争

烟蓑雨笠 · 7.7分