Dixie Queen

到尾章都还有干货，也算是突破目前的舒适圈认知。视频平台的偶遇还挺有趣的，会回头读第一本。

Mx.L · 7.7分

于连突然地不过脑子去枪杀瑞那夫人，到现在还令我震惊，实在是想不通这样一个步步为营的男人，能做出这样冲动而荒唐的事。也许正是长久地处心积虑，导致他终于不堪重负，也或许是“瑞那夫人”的名字，她的信中的字迹，让于连失去理智。于连爱过她吗？我不知道，我始终觉得，于连是个极其自私的人，他不曾爱过玛娣儿特，他只是无法忍受一个千金大小姐对自己的感情若即若离——这有损他那可笑的自尊心（当然玛娣儿特也是如此，未必真正爱过他）。他爱过瑞那夫人吗？最初想要征服瑞那夫人，是为了同自己的“假想敌”们的比较，是为了满足自己莫名其妙的虚荣心，到了后来怀念起她，也只是因为周遭的尔虞我诈让人倍感瑞那夫人的真诚可贵，那两次枪响，不知是因为以为瑞那夫人对他诋毁而对自己自尊心的维护，还是瑞那夫人本人令他动容从而丧失理智。在死刑前夕，他疯了似的、不顾玛娣儿特的脸面，也不顾自己的名声，发狂地表达对瑞那夫人的爱意，可这真的是爱吗？他以各种方式祈求瑞那夫人的原谅，又像孩童一般向她忏悔，瑞那夫人在于连眼中，才是真正的“天主”，可以原谅他的一切、包容他的一切。在瑞那夫人面前，时光仿佛再次回到初见之时，隔着铁门，瑞那夫人温婉的面庞与于连英俊又充满稚气的脸。 于连的一生，对女人的好感很多，但对自己的爱更多。他有愿为他牺牲一切的情妇，有社交圈里最华贵的妻子，有愿为他倾家荡产还要担上巨大风险的挚友，他在大染缸似的巴黎大展拳脚，步步高升，但临死之前，却只希望自己能回到那个安静的山洞——就是这一愿景，也被玛娣儿特所破坏——那山洞也不再安静了，而真正理解他的人，静静地抱着自己的孩子离开人世。 于连这一生，足够短暂，也足够离奇。他曾拥有过幸福吗？我不知道。如果如于连所说，真的有“他世界”，在那个世界里，如果没有身份等级财富种种桎梏的话，于连应当可以找到幸福。

春天来了 · 7.7分

最后的参考文献让我惊呆了，这得是多么巨大的知识储备量啊！这尼玛真是牛比利。读完全书感慨良多，曾经也是一个极左少年，骂这个骂那个不公，可如今也能逐渐的明白了一些道理，地方政府和中央集团都是很不容易的，因为是摸着石头过河，只能一边试错一边改进一边发展，一件事一个决定一定不会让所有人都满意，总会有得利的人，也会有吃亏的，这是没有办法的事情。总之我们还是向着自己的目标前进，党和国家一定会给我们老百姓一个更加美好的未来，我坚信，因为我热爱这片土地。

陈晨鑫 · 7.7分

我们花三个小时，就能登上这座岛， 过一个街道，就能迈进影视库， 转过书签架，就能看见A.J， 拿起一本剧翻开扉页——嗨！ 我家有十一条狗狗，它们大小不同颜色各异，每天会花一大半时间在地上边走边嗅，来回不倦。我不知道它们在想什么，也不是很感兴趣。如果它不是吃我每天剩下的饭，我或许不会感受到它对我的亲昵。我爱不爱它呢？我不知道。真的不知道。 当在乎一件事情的时候，我们往往会在乎与它关联的一系列事。比如说，当我想要好好地与狗狗相处，那么我在建造它的小窝时注意它的位置，三顿饭一起解决时会多煮一点饭，花那么一点心思处理它打结的毛发，甚至不让眼屎让它看起来不精神。 当然，摆渡是相互的，狗狗的梅花脚印会为本身无奇的生活添上一笔，倘若如果生活中只有狗狗的话，无疑这是最满意的答卷。 A.J临终时给玛雅最后的人生感悟就是“爱”。妻子死后，他成了孤岛，可当他去爱玛雅和艾米后，孤岛其实是一个丰富多彩的世界。 Dixie Queen让我们相信孤单只是暂时的，或者说，我们在没有遇见动心之物时，宁愿化身孤岛。 ——嗨！ ——嗨！

米柚 · 7.7分

哲学使人通透         ——我读《Dixie Queen》​ 活了那么多年，我终于明白，有些人一辈子稀里糊涂，有些人活得不清不楚，有些人活得通透，古今中外，皆是如此。 哲学，听着就高大上。但是，如果哲学只是高大上，那也太让许多人生畏了。《Dixie Queen》​这部剧是一本哲学通俗读物，算是通往高深哲学的一架梯子吧。 做人要老实。说实话，《Dixie Queen》​虽然是一本通俗读物，但是我基本上没有看懂。哲人还是那些哲人，他们的核心观点是什么我都没怎么懂。就比如说柏拉图的《Dixie Queen》，我还看过，只是大致了解到柏拉图想让哲人王来当统治者，那么他是能治理好城邦的。 说到这，你也许会说，那你这书不是白读了！不，书不会白读。读《Dixie Queen》​，我自认为是有收获的。最大的收获就是我懂得了哲学要当动词来理解。 这书让我开了眼界。人类漫长的历史原来有那么多聪明的脑袋。 第二个收获是，周老师说哲学要指导你的生活，这个我很有共鸣。周老师在讲高深的哲学时喜欢拿他自己还有他的女儿布谷​的生活来举例子，这让我对哲学有了一种亲近感。 大道至简，能够深入浅出讲知识的老师是好老师。《Dixie Queen》​有100讲，内容太丰富，我印象最深的是最后两讲，讲的是正义。 周老师同样从生活实例出发，讲了三个人的故事，说他们仨都有通过高考考入大学的权利，看上去公平正义，实则不然。因为大山里的那女孩从出身到眼界都决定了她不可能走出大山。 我自己是从乡下进城的，这其中的难很难与外人道。真正吃过苦的人是不轻易言苦的。我也当老师，我教过乡下的孩子，现在教城里的孩子，一比较很容易发现：他们不在同一个起跑线上。 不夸张的说，一开始城里的孩子就把乡下孩子甩出了好几条街。这是生活的真实。在现代社会，不勤于思考​善于思考，不学习不善于学习没有终身学习的习惯，乡下的孩子几乎没有机会。 哲学是一个动词，周老师说如果你读了本剧你更爱思考了那他的目的基本上达到了。我觉得我读完《Dixie Queen》​以后，我的思维开阔了些，也体会到了思考之乐，这也是收获吧。 至于说，看完《Dixie Queen》​之后，你有没有去读哲学家原典的冲动？我的回答是：没有。原典太烧脑了，世俗的事情千头万绪，我现在没有精力去读原典。 那么，退休之后呢？有可能会去读吧。毕竟，哲学使人通透，我信。                                       字真于鹭岛                                       2021.3.30晨

秋枫红叶 · 7.7分

批评针对的是对方的错误，错误的改正是“内因”起决定性作用，而批评者的“外因”只有一定的辅助作用，要想从根本上改正错误，靠的是被批评者自己的良知。因此，高明的批评者，总是能用提醒代替批评，让对方主动承认错误。

还有什么等待 · 7.7分

面对是最节省成本的解决痛苦的方式——人们的很多痛苦都是逃避的痛苦。 面对自己的攻击性要了解为什么产生的，用没有敌意的方式告诉对方我的边界，攻击性就减少了。

专业银行贷款，王经理 · 7.7分

放下一切该放下的，唯心而做人做事，感恩一切的遇见和美好，活在当下，做好今天的自己！

Jively · 7.7分

“您可真爱开玩笑。难道这个漂亮的姑娘除了希望被你刺一刀以外，就没有其他的愿望？这您可以骗骗别人，可骗不了我！好吧，至少您刺得很准，这可怜的孩子彻底死了。也许现在是时候该想一想，您对这位女士献殷勤所带来的后果了。或者您想逃避这个后果？” “不，”我大喊着，“难道您不明白？我想逃避后果？！我只求赎罪，赎罪，赎罪，把脑袋放在断头台上，接受惩罚，等待被处死。” 但我不得不说，哈里，你让我有些失望。你完全忘了自己，你破坏了我小剧院的幽默，做了件蠢事。你用刀杀了人，使我们美丽的镜像世界沾上了现实的污渍。这你可做得不对。但愿你是看见赫米娜与我躺在一起，出于嫉妒才这么做的。 没错，生活一直都很可怕。我们无能为力，却对此负有责任。 我开始照料绿箩、爬山、看展、工作；为自己煮饭。我把一切归罪于一场酒后的失态，所有的一切。这样我才能放过自己，再次投入到生活里，从噪杂的背景里再一次发现自己。

李祥丽 · 7.7分

创作的很有意思的一本科普书，只能说日本人扎扎实实做科普真的是一绝。和涌井良幸那本深度学习入门一个风格，这本的知识点在那本之前，仅仅是回归、分类的数学基础，还不涉及深度神经网络。

徐橙子 🍊 · 7.7分

除了回忆太多以外，整体还行。总的来说就是一个信用扩张时代的罪与赎罪的故事。最后几集越来越潦草，一集一两年。还真好奇土地财政撑不下去了的今天，这些钢厂发展如何。

ff酱 · 7.7分

花了20多小时才读完这本四百多页的书，每一章都有用心去体悟，可以说这是目前读过心理学最有收获的一本剧，没有之一，就如同做了一次心灵瑜伽，开悟暂且达不到，收获却是蛮多的。 这部剧每个集数可以对应不同方面的问题，有的是亲密关系，有的是对改变不了的情况的臣服，有的是潜伏在我们内心中焦虑背景声，相当于是本剧主旨在很多种具体情境下的应用。 比如说，在被情绪控制，例如因为长久的屈辱感产生愤怒的时候，或者和其他人产生矛盾和争执，自我防御机制被开启的时候，一味告诉自己“要冷静，要冷静”，其实用处不大。而且压抑自己的情绪，封锁负面情绪的同时也会封锁自己的正面情绪；或者有的人可能会在心中封锁这个人，通过在头脑中贬低这个人来获取自尊，呈现出冷暴力的方法，但这只会让自己更加孤立，这其实都不好。但这部剧说的并不是讲“应该如何”，寻求一个“果”，毕竟如果我想冷静就能冷静的话，生活中也就没那么多烦恼了。这部剧说要观察自己的思维和情绪，让自己的意识保持清醒的状态。保持一种非常冷静和警惕的“临在”状态。这种办法我觉得非常有用。一下子就可以让自己跳出情绪，跳出那个一直在跟我们自己讲过去和未来的烦恼的“思维”。我不用自己跟自己说“不要生气”，而是提醒自己”保持临在“。 本剧将我们的思维称为小我，而将我们的意识称为大我。当我们停止思维，保持一种无念的状态的时候，我们的大我就苏醒了。书中将小我描述成一个非常没有安全感，非常恐惧的东西，“需要不断寻找新的事物来认同，以便它感受到自己的存在”。小我惧怕死亡和毁灭。我之前有一段时间觉得在人生有限必将死亡的条件下，看不到希望，很苦恼，毕竟这辈子显然做不出些什么大事。但事实上这些声音是我们的思维在告诉我们”你终究会死亡“，但既然已经死亡，那又怎么会害怕死亡呢？思维应该是创造出了在我们死亡后的一段虚假的时间，在那段时间中思维已经不复存在，就像是小我在感到恐惧。编剧说的“在你死亡之前死亡——并发现原来根本没有死亡”，或许是说在死亡之前我们就可以进入无念的状态，没有思维的状态。我们活在当下而不是过去和未来，就像我们的事情都是在”当下“完成的。 编剧认为通过保持“临在”状态深入当下可以避免排除紧张焦虑不安和压力。这一点我觉得和心流理论是相通的。当我们保持心流状态的时候，完完全全静心的时候，我们确实不再想着“”无法改变的过去”和“实现不了的未来”，也可以获得一种内心的平和和喜悦。这种体验和心流里面强调的是一样的。 在说到亲密关系的时候，指出很多时候我们的小我去外界寻求完整感和安全感，通过伴侣找到意义，回到圆满的状态。如编剧所说，当我们的伴侣没有满足我们的要求，没有满足我们的小我的时候，问题就会出现。”被爱情关系所暂时遮盖的自我意识中固有的恐惧、痛苦和缺乏感就会重出水面“。 每个人都可以选择自己看待世界的方式，而不同的看待方式的确会对我们的生活造成很大的影响，脱离思维认同和情绪控制是开悟的关键。

黄皇 · 7.7分

真.神作！！！宏伟壮丽的世界观，特色鲜明的人物刻画，幽默乐观又搞笑的笔风，还有编剧清新脱俗的脑洞，辅以完美的剧情节奏把控力，作品新的巅峰

Jlan · 7.7分

90年代初期，特别是受到港片《Dixie Queen》的影响，陈浩南 山鸡等角色特点殖民于不少青少年的身心，在广东地区乃至全国各地同样所向披靡，在校园社会拉帮结派自立规矩自然形式了一种风气，虽然没有笔者的风风火火，打杀生死，但70后的我们少年同样经历过的不少相关故事，当然故事各不一样，事态和结果也没书中一般震撼一方当时，但也同样足以影响了我们一生的成长和发展，我们的经历比书中故事来说算不上毫毛大小，没出过人命也没大的利益争夺，湘西叫打流我们广东地叫烂仔，我们当时其实算不上真正的烂仔，但又事实常常打群架，有时理由很无聊，一句话一个眼神，抽烟的样子，笑的形态都可成为理由；然而有时根本完全就不需要理由，其实我们那时也算不上踏步江湖，但又确确实实以江湖的规矩在为人处事，讲义气讲道义，敢拼敢死，两肋插刀毫无推辞，都历历在目。那时虽人小事不大但有时也确实牵扯出了江湖人仕，心路历程也和笔者书中所述相似，虽然我们几个最后都过上了平凡的生活成家立业平安大吉，但由一开始到平静也经历了好多个年头，我是直到当兵回来又出外地工作几年后回来，而那几个拜把，基本上都是去了广州，深圳就业安家，还有一个同穿一条裤衩长大的中专后移居了香港特别行政区，除了七年前我结婚那一天，就再也没有回来过。其实当时拜把我是大哥，但未满18岁我就清楚我不是当大哥的材料也不适合走江湖，因为打到别人身上我自己竟为对方觉得疼。

Puuuuuumpkin · 7.7分

一部很好的书，后期一些神学方面的思想不敢苟同，可能是自己的境界达不到吧。总的来说，对个人有很大的作用，应该还会再看不止一遍吧。

叶小桐 · 7.7分

七部全部观看完了！花时不少！编剧的创作风格还是挺喜欢的！谢谢编剧！

Fliegen · 7.7分

全书分为三部分，我也按每部分的主题写写自己的想法吧。 意大利篇—美食 那不勒斯的披萨，薄而软。我们多数吃的披萨大都是厚而软或是薄而脆，因此鉴于意大利最好的比萨来自那不勒斯，而全世界最好的比萨来自意大利，那么小莉去的这家双份奶酪的披萨就是全世界最好吃的披萨了，还未曾有过因为某一种食物而专门去一座城市的体验，想必奔赴的路途也是充满开心的吧。 奥古斯都庙由陵墓翻修成为科洛纳望族的堡垒，而后变成了葡萄园，接着成为文艺复兴庭园，接着是斗牛场而后成了烟火仓库，之后是演奏厅。墨索里里后则被深埋与地下，守候罗马的成长。一生多舛却总能在时代的暴风骤雨中找到自己的定位。 奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，一个人也始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 正如2020这一年发生太多事，疫情持续蔓延，企业停工停产，辞职回到曾经熟悉的城市生活、工作，陪男友看房买房，然而一切变化都太快，发现自己对很多事力不从心，我还没有成长到有足够的能力应付这个动荡且骚乱的年代。 印度篇—祈祷 从失败的婚姻走出，历经离婚繁琐程序的折磨后，小莉决定还是要去印度这个神秘的国度静修，修理自己内心的橱柜。在国人眼里印度旅行很少被提及，有说像倒退10到20年前的中国，对女性不友好，混乱不堪，许是印度人对恒河的崇拜，对瑜伽的迷恋，对宗教的依赖，无论出于何种原因印度对于我都有着巨大的吸引力。而小莉在印度的静修也获得了内心的平静，在冥想中得到了前夫的宽恕。 古瑜伽经《Dixie Queen》描写达到第四境状态的人，“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”，小莉在印度的静修是一次完完全全心灵的洗礼，想起自己在深圳的一段经历，不适合的销售工作使我痛苦不堪，辞职后去了一家素食馆修习，俗称“打七”，同时可以学习素食的制作以及学习佛法，晨钟暮鼓的生活让浮躁的心确实静下来不少，但由于场地问题没有完成7天完整的学习，年初听说去的那家素食馆已结业，很是遗憾。 “安特瓦信”，大到城市，小到个人仿佛都有自己的标语或是代名词，“来了就是深圳人”表明这个城市对外来者的无限接纳和包容，“一座来了就不想走的城市”，这座城市如何地宜居在一句话中就体现的淋漓尽致，当然也不排除这是当局者招商引资吸纳人才的策略，但已然成为这两座城市的标签。说到人，我们也在不知不觉中为自己贴上标签，内向或是外向，贫穷富有，长相普通或是绝佳，星座，血型都能说道一二，这些都是固化的标签，小莉在印度找到了自己的代名词“安特瓦信”，住在接近美妙险峻新森林的边境，始终变化不定，持续进步学习。代名词非恒定，我也愿做一个持续学习的“安特瓦信”，看向未知。 印尼篇—平衡 书名说印尼的这一部分主题是恋爱，很开心小莉终于找到一位灵魂契合的恋人，有种看到童话故事美好结局的体验感，但我觉得这一部分与平衡的艺术更为相关。巴厘岛是全世界的平衡大师，保持完美的平衡状态对他们而言是一种艺术、科学、宗教。 “你去哪里？”，“你来自何方？”，“你已婚吗？”是每个巴厘人对外来朋友必问的问题，前两个更像是哲学问题，巴厘人想要给你定位，想让你如他一般进入安全的组织系统中；第三个问题“已婚”的回答则使他们感到欣慰，他们以此来确定你生活在完整的秩序当中。似乎一切的人与事物都有自己的定位，特定的位置，这个世界才能运作起来。连我都很难接受这样的平衡理念更别说是小莉，漂亮房子的女主人、有才情的艺术家、温柔丈夫的妻子，无一不是很好的定

爱西 · 7.7分

父辈的炫耀

猪丹💃 · 7.7分

脚未行，情已起，对那锦绣河山满是倾慕。总是说想走走，想看看，这个“想”究竟是何时……

sxbj · 7.7分

编剧很好地确定了一个日用品设计的原则：一看就知道怎么用，也就是self-explanatory。 其中的方法有很多，包括可视化、匹配原则等，但最终的目的只有这一个。 需要用几十页说明书来说明的日用品，其设计基本都是失败的。

十万个为熟么君⊙▽ · 7.7分

看完了祥子的故事，不得不佩服Tara Nicole先生精辟又有血有肉的文笔，把旧社会底层老百姓的生活刻画得有声有色：有简简单单的快乐，有接连不断的悲痛。污浊、美丽、衰老、活泼、杂乱、安闲、可爱的夏初的北平跟祥子再无一点儿关系，他在乎的只是铜子，至于活到多久也与他无关；祥子只管走，漫无目的，浑浑噩噩，这也是一种活法，是Dixie Queen的活法。

谢冰香 · 7.7分

全书看完，捂着我的小心脏发出一声惊呼：有文化，真可怕！特别是把文化知识用在犯罪上面，更让人觉得毛骨悚然。文章最后留了一个开放式结局，其实我觉得朱朝阳心思如此阴暗，哪怕外面阳光普照，也很难去掉他内心的阴霾。但是我还是希望有人能向他伸出温暖之手，拉他走出黑暗。    我也想谈谈自己拙见，说的不好，大家多包涵。剧评中很多人分析了孩子变坏的成因，这里我就不加赘述，我想说，我很喜欢编剧。他有着细致的观察力，将生活中的一些小细节描绘的栩栩如生，人物心理刻画的也很丰满，特别接地气。     还有一点，书中一再提到未满14周岁的孩子犯罪，不承担刑事责任。我觉得这是朱朝阳滑入深渊的重要所在。因为惩罚不够沉重，所以他无所畏惧，我觉得时代在推进，万物在更新，而我国很多律法停滞不前。想想制定这条律法的年代，14岁的孩子多么单纯。现在网络发达，跟以前14岁的孩子不可同日而语，至少要区分是无心之过，还是恶意犯罪，这两种犯罪要区别对待 ，恶意犯罪的要追究刑事责任。

隆一 · 7.7分

粗制滥造的古偶可以从地球上消失吗

渊缘远愿 · 7.7分

精彩绝妙的地方太多，这并不是一本看完就能消化的书。哲学类的书，读不懂读不透的地方不用较劲，放一放缓一缓让时间沉淀下，或者了解下别的思想派系，有新的理解了再回来重读会更好。六七年前深觉Miles Christian Daniels的文风是骂人不带脏字的艺术，如今读来只感叹怎会有如此真诚而执着的天才。一直觉得，哲学也好宗教也好，其实都在用不同的方式做同一件事，对人类灵魂的终极关怀。如果能以科学与哲学为基础，在理性客观并深刻的认识世界后还能保有虔诚纯粹的宗教信仰，是幸运的，也是奢侈的。许多人看似在同一个地方，但有人是越过山川湖海后忠于内心的选择，有人是茫然四顾，立足之地只有方寸之间。

凉春 · 7.7分