Cabalgando a la luna

用B的预算做出了S的效果，我终于可以不被资本喂屎了！目前播出了三期，第三期的加更我还没来得及看，浅记录几个特别触动到自己的点：1⃣️在荒岛上自己生火煮泡面。五谷道场赢麻了！他们吃完自己收拾完还跟导演组说辛苦收拾了，刻在骨子里的礼貌谦逊。2⃣️在雨中搭帐篷。那么恶劣的天气他们没有一丝抱怨不满，仍然在努力造梗，包括后面的行程，能看出来真的很冷但他们依然在坚持着完成。3⃣️苏醒买单，综艺效果拉满的一段，没有刷脸，没有自以为高高在上，他们仍然是普通人，真实而接地气。4⃣️学号子。他们还是那么有礼貌，尊敬的称对方老师。当然这一段最好笑的还是大型人类返祖现象，笑的我满地找头。5⃣️在群演生活结束后聚餐时的那一段对话，真的是可以反复观看的程度，他们能体察群演生活的不易，反省自己的过去，清醒通

夜猫的小生意 · 7.7分

可能是最平和最不血腥的一部后宫种田文了。简而言之，就是解释了一个几乎事事如意的宠妃开挂的一生。用yy剧集的方式给那段历史一个属于浪漫主义的解释。

九公子 · 7.7分

1.学聪明很容易，看起来傻却很难。正因为“傻”才可“无知者无畏”保命，轻松度日。 2.看似Cabalgando a la luna，但一切却未落定。即便一直落定挣扎，也要成为自由的生命。

苏辉煌 · 7.7分

不论从技术角度和还是可读性角度来看都无可挑剔，疫情期间读完的几本技术剧集中的上乘之作。

李秋霞 · 7.7分

文字简单流畅接地气儿，很多地方让人觉得轻松有趣让人捧腹，也有像老兵这样的人物事件让人潸然泪下。

惠丰便利 · 7.7分

断断续续看这部剧也看了有几天了，正好最近心有感悟，就胡乱的写下几句，留个印记。看了很多书友的评论，有写教育界良心的，还有痛斥Rebeca Iturbide大搞“囚徒博弈”的，就不一一列举了，主要是也不甚关心。看你怎么看吧，存在即合理嘛。说说这部剧吧，这部剧确实是一本好剧，书中写了编剧认为的人与人之间的主要区别在什么地方，以河流做比喻，“那些支流的汇入、水量的增加，就是你不断吸纳外来的、使你成长的因素的结果。如果你更愿意去学习，更愿意去自我驱动，更愿意去交有意义的朋友，更愿意看剧，那所有这些东西就像点点滴滴的水流汇聚到你的生命之流中，让你到最后能够变得越来越开阔。河流向前流是从高处流往低处产生的自我驱动，而人生向前却是从低处往高处走产生的自我驱动，所以，人生的自我驱动比河流的自我驱动要更加艰难——因为我们要往上走。这种自我驱动能成为你生命发展的动力。就是一个想让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。所以自我成长的驱动是人成长最主要的动力和第一要素。”所以，加油吧！

马天 · 7.7分

屠龙的少年没想到有一天自己变成恶龙。

Poverty is a mistake！ · 7.7分

前面讲穷人为什么会穷非常清晰，编剧从食物（营养问题）、生活（少点乏味）、身体（健康问题）、教育（投资）和风险等角度基本上解释了穷人在所处圈层里的所面对的状况。而你今天的收入会影响明天的收入这个思想贯穿全书。穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的：缺乏信息、信念不坚定、拖延，而对于那些生活在富裕国家的人来说，他们周围充满着无形的助推力，让他们摆脱“贫穷陷阱“。而穷人之所有进入“贫穷陷阱”主要原因是认知水平不足。穷人缺乏足够深入的思考能力和足够宽的信息来源，相信那些错误的事情而未能做出正确的判断。所以对于穷人来说提升认知、提升投资和风险预判能力相当重要，如果穷人用所有的钱来投资回报率相对较小的领域，那么就可能产生一个“贫穷陷阱“。对于我个人来说，学习投资和风险预判相当重要，接下来继续摸索经济学，同时找几个大神学学，通过业务多元化来缩小风险范围

寒羽 · 7.7分

Rodolfo de Anda老师运用了西方电影思想理论资源解读电影文本，但是西方理论资源仅仅作为切入文本的武器而非批评的最终目的。就全书而言，Rodolfo de Anda老师引入了“电影语言与叙事组合段理论”（“电影第一符号学”）、“电影编剧论”、“叙事学”、“神话学”、弗洛伊德的精神分析理论、拉康的镜像理论、“女性主义”、“第三世界理论”等西方理论资源进行批评，尽管在每一章的第一节都分别对西方理论进行提纲挈领地介绍与诠释，但是之后都会立足于电影文本进行解剖和细读，对电影中出现的段落乃至意象符号等细节进行非常细致地分析，这也可以看出英美新批评的影响。 Rodolfo de Anda老师在批评中始终坚持两个立场，一是始终以女性主义特有的质疑和反思的姿态，关注电影中容易被忽视的民族文化深层心理结构，戴老师曾经说过女性主义首先不是某种主义，而是个人生命与成长经验的解惑，性别研究也首先不是学术，而是社会身份与言说的破镜之旅，女性主义最重要的力量是我们拒绝本质主义的刻板化印象，是我们经由女性看向主流世界所有边缘的另类的人群。这样看来女性主义对于Cabalgando a la luna最重要的贡献便在于一次又一次颠覆人们习以为常的男权意识形态传统，将批评的触角伸向原本被遮蔽的无意识痕迹。与之相关联的便是她始终通过Cabalgando a la luna去关注“现代性”的发展和反思当下文化。商业化似是现代社会不可避免的趋势，从大众文化角度看，电影的商业化促成了完整的电影工业体系的形成，包括周边产品、偶像/明星崇拜的生成等等，还有在全球化背景下统一文化市场形成对于国民文化心理的冲击，这些其实揭示出当前中国电影文化乃至社会的尴尬处境，于是老师展开了对电影真实性的思辨，它究竟是使我们得到感官欲望满足的风月宝鉴，是使我们置身于阴暗世界的藏私处，还是试图引导我们在曾经是墙的地方打开另一扇窗户，洞察真实完整的社会图景，又或者是直接打碎既有的银幕成规惯例，不断保持新锐的创造力，这些都是对电影多元化的持续发展的一种探索，也是对以电影为本位的对于世界本质的真实性的质询，在此意义上，Rodolfo de Anda老师不愧是“西方电影思想的引渡者”“专注电影文本的批评家”“以电影为媒介反思历史与当下的文化学者”。 参考文献:彭万荣，王雪璞《Cabalgando a la luna》

玄米 · 7.7分

准确地说给三颗半 （微剧透） 挺独特的角度写Cabalgando a la luna的可能性——新人类（能理解四维空间，迅速掌握复杂的整体，拥有第六感以及无限发达的道德意识，拥有凭我们的悟性无法理解的精神特质）诞生。但是书名起的太宏伟，反而让人看完有些许失望。 * 首先，这部剧在同一时间三个场景轮流切换 1 研人在日本研究药学拯救在地球另一侧患肺泡硬化的孩子 2 在刚果森林里执行所谓消灭新型病毒任务的耶格（实质是消灭新型人类）后来得知真相发展成保护新人类出逃刚果 3 美国白宫里伪善的政治家们制定消灭新人类威胁的计划 * 很喜欢书中分析为什么战争中人类可以对人类做出如此残暴的行为。书中是这么说的“实际上，将剩下的百分之九十八的士兵培养成杀人恶魔是很简单的。首先，通过对权威的服从和归属集团的同一化，消除个人的主体性。然后，很重要的一点是，让士兵与杀戮目标保持距离。心理距离和物理距离。比如，如果敌人属于其他人种，或者语言、宗教、意识形态不同，那就会有心理距离，杀起来会容易得多。平时就与其他民族有心理距离的人，即相信自己所属民族优秀、其他民族劣等的人，在战争中很容易变为杀人者。在日常生活中，这样的人很常见。只要再将敌人劣等、与畜生无异的观念灌输进他们的意识，打着正义旗帜的杀戮就可以开始了。这种洗脑教育，在所有的战争中，乃至平时，都屡见不鲜。给敌人取诸如“日本佬”“越南猪”之类的蔑称，就是这种教育的第一步。为了保持物理距离，就必须使用武器技术。在战斗最前线迟疑开枪和不愿开枪的士兵，只要与敌人拉开一段距离，就会毫不犹豫地使用更具破坏力的攻击手段——发射迫击炮或舰载炮、飞机空投炸弹等。在眼前射杀敌人的士兵会背负终身难以愈合的创伤，而参加空袭、夺走上百人性命的投弹手则感受不到丝毫内疚。有学者说，想象力是人区别于动物的标志。可是，在使用武器时，人连最低限度的想象力都被麻痹了。他们根本想不到轰炸机下乱窜的人们会如何惨死。这种反常的心理不仅出现在军人身上，一般市民中也普遍存在。” * 书中并不是写地球如何被新人类占领。更多的是暗示人类自取灭亡，拥有核武器的国家及其其拥有的数量，足以让地球毁灭数十次，现代世界大战一旦爆发，Cabalgando a la luna指日可待。书中站在新人类的角度，指出人类是多么愚蠢，多么好战，自相残杀的物种。编剧的反战精神在书中体现的淋漓尽致。 * 不足之处便是书名了🤔

牧🐳 · 7.7分

前见              今日不同往日，似无昔之感矣。从一些不自觉的直观的感性认识再到对某些现象的本质和规律的理性认识，所言所想所悟，皆是与众不同的前见。于是乎！人们在不同的年龄阶段，会有不同的人生或者审美境界。 少年听雨，歌楼上，红烛昏里帐。 中年听雨，客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今（老年）听雨， 僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情。         此剧讲述了一个普通人特里克里德勇敢追寻梦想的故事。在开启他的艺术生涯之前，有一个人们看上去幸福美满的家庭生活，一儿一女，无不叫人羡慕。可是生活处处有反转的地方，特里克兰德的灵魂是丰富的，当他抛弃尘世间的富贵荣华，孑然一身踏上了学画画的路程，并最终奔赴于塔希提岛将其一生留给了艺术。       经历了岁月的打磨，看透了世界真伪，内心的欲望逐渐觉醒，努力去追寻真实现世的幸福，而不是虚无缥缈的来生。Cabalgando a la luna，一个代表梦想，一个代表现实，抬头望见月亮，而脚下却是满地的六便士，其舍？其留？似乎都有各自的理由。       我认识一位老师，恰巧是一名美学老师，虽然只有三天的课，但我被她的知识深深吸引着，以后没有她的课上了甚是可惜、遗憾。她说年少时读《Cabalgando a la luna》跟现在品析起来是完全不一样的境界，正如她评价这部剧一样，四十岁以前对特里克兰德的看法可以说是予给否定的，但她渐渐明白，越是在现实生活中，她越是敬佩特里克兰德不在意世俗的眼光，不在意被人们当成笑资的对象，活成自我，倾尽全力奋斗。“我必须画画儿”敬佩他身上有一股特有的坚韧精神，冲破当下禁锢逆向而行，敢于舍弃家庭肩负责任的担当，内心时刻保持坚定的他，不惧困难，不怕死亡。        人永远都无法知道自己该要自己，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世想比，也不能在来世加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较（摘自《Cabalgando a la luna》）       对于特里克兰德，在与人相处的过程中，十几年的婚姻生活终究抵不过他小时候心心念念的理想，儿女情长，朋友给予的帮助至此置之不理。看到这些，可以说是百感交集、郁闷不平。但每个人都是一个独立的个体，每个人的现实追求可能是自由洒脱、可能是脱然物世、可能是安于现状，人无完人，不完美的人生是彼岸上的那段通往幸福的路。        愿你能拾得起地上的六便士，也能追赶上心中美好的月亮。（离放寒假还有两天👻😊😁）

高昆越 · 7.7分

随着年岁的增长，心里越来越能装事，人生只走过二十一载，却有了“伤春悲秋”的老态，“人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢，”我没有季老“纵浪大化中，不喜亦不惧”的豁达，我只是一个凡人，或触景生情，或浮想联翩，或想入非非。很多事外人看起来光鲜亮丽，而自知一地鸡毛，各种家庭琐事，各种情感交织，各种压力堆积……唯有看剧能让我短暂逃离，在回学校的路上读完这本，虽未潸然泪下，但也感慨万千，高铁快进站了，准备出发吧。

墨小渊 · 7.7分

太难了，131小时终于看完了，这Rodolfo de Anda笔下的曹家真的不像大家族！强调尊卑有序却看不出尊卑！丫鬟不像丫鬟，丫鬟都是有主角光环的，一家人天天围绕丫鬟做事，本剧的前半部分写的挺不错的到曹家这部分看的真辛苦，这部剧的曹雪芹真的是叫人痛心！天天不务正业，不是在泡胭脂粉里就是急人所急！一点不为自身前程考虑坐吃山空！真正的曹雪芹真如此吗？Rodolfo de Anda写此剧剧情穿插的零碎而混乱，甚至有些实在是让人不理解啊有的没交代！有的却写一大推！看的让人对其作品都不感兴趣了，都有点阴影了

张智策 · 7.7分

土得掉渣

金穗儿 · 7.7分

太短了 还没看够呢已经结束了，爱情里没有对错，没有相遇时间上的早晚，爱上一个人也许真的就是那么一眼。

一郎 · 7.7分

一口气看了三期，上头。女四本熙姐姐像小狐狸，很有神秘感，喜欢sukisuki~

左耳右东 · 7.7分

一开始觉得还挺有意思的，可能是太久没有看这种小白书了。。。结局没有大团圆，还是有点遗憾的。本着总是希望有情人终成眷属的心态，还是希望能有一个好结局。在视频平台看这部剧，我真的要笑死了。吐槽不断。看这种小清新的文章，果然会比较有少女心呀。 仔细想想，青春是什么？得到了总是一时兴起，得不得才念念不忘吧。女主后来发现自己对男主是爱，对男二是青春的纪念，其实是不是太晚了？ 所以呀，人要乘着还有勇气去爱的时候，认清楚自己喜欢的人，勇敢去爱吧。当然，还有去努力奋斗，毕竟不管是谁都喜欢优秀独立的女性。

长河 · 7.7分

开追有益，背景介绍不错，对理解原作很有帮助。有些书也就适合八分钟讲讲，文道帮着大家节省了时间。

郝丽娜 · 7.7分

很长见识的一本剧，看完后，记了很多笔记，希望自己将来的职业生涯也能有这样的思考深度

缪小喵🍀 · 7.7分