Reed, México insurgente

惶然彔，書如其名，越往下讀越覺得，人生實乃惶然。大惊大喜已是少年之樂，而平靜則是長大之后的日常。人生一切都是矛盾重重而已。

ᯤ⁶ᴳ · 7.7分

心理行为小技巧，挺有实用价值的，虽然有些理论不适合我们国内行情，但是大部分还是可行的。 就是个消遣心理学影视作品，如果是经常读心理学方面的书其实就不推荐了，看一下大家的剧评总结的内容就行了。本剧比较基础比较简单，慢慢看也挺好玩的。人的心理真是个神奇的东西，真的是太好奇了

李旭亮妈妈 · 7.7分

读完骨鲠在喉，老贾依然是老贾他的世界离我很远但却如此吸引我。夏家“仁义礼智信”，“信”胎死腹中，“仁”早逝……

月亮384💰 · 7.7分

一直很喜欢看烽火的书，每一本都很用心，每一个角色的塑造都很用心。每一个配角，每一个反面角色，都有各自鲜明的性格。这才是江湖，这便是江湖！有儿女情长、有恩怨情仇、有国仇家恨，有遗憾，有不甘，有离别，但从不后悔的江湖！无醇酒美人，不愿来此人间；无快剑挚友，不愿老此江湖！

WilliamLeo · 7.7分

無敵三人組

꧁꫞꯭JYQ꫞꧂ · 7.7分

说实话没看完。至少前面几章，少了人性的深刻剖析，有点浅的感觉，没深度，言语之间少了客观性的描述，带有非常强的主观性，感觉就像是因为杜月笙以后的成就，前面犯的错误都不值得一提，一笔带过就行，即使犯了错，那也是圣人犯的错误。很多“那时候的杜月笙...”类似的话语，看得很累，味同嚼蜡，这么高的评分，有可能是因为后面的叙述有所转变，但已经让人没耐心看下去了。

淸逸 · 7.7分

无论人们经历了什么，失去了什么，都只能义无反顾的向前走。“敏”最后已经没有那种寂寥感，“堇”选择去到另一个世界，“我”在认为失去了一切之后正常的生活着。每个人看似没有交集“孤独的旅行”了，可是仅仅是你没有观测而已，也许每个人之后都会有美好的生活，大家并不孤单。就像最后的那通电话一样，希望如此。

二哥爱骑马 · 7.7分

生命的悲剧不在于美丽的事物变得衰老，而在于它们逐渐流于庸俗

enough · 7.7分

迟来的一本剧。讲的很好很全面，从消费理念到理财方式的选择方法都给了我们详细的阐述。对于我这样的初级水平来说，这部剧太适合我了，需要再认真读一遍。感谢编剧。

陈沙沙 · 7.7分

睡前刚读完本剧，半夜醒来的我发现自己刚刚做了一个梦：一盆活虾被摆在一个烧沸的火锅旁边，活虾自然是活的，只是被剥了一部分壳，正在痛苦地忍耐。 书中有句话，富而不能转化为强则会转化为腐。 这梦大概是要说，腐可能是自身的腐化，也可能是成为待宰羔羊、砧板鱼肉被吃干嘛净后剩下的尸骨的腐吧。 毛骨悚然。 中国—变强吧！变得更强吧！ 国家之间慈善的面孔大概只会在实力在上、要表达道德优越感时才能看到。一旦谁的发展已经开始动到另一个的奶酪，彼此的行为就大概率成为了零和游戏的对手。那时，你又凭什么妄想对方还会对你表现仁慈？！

苍训 · 7.7分

深度思考本质的含义，利用"本质"作为工具去分析事情背后逻辑，搞清楚事物客观规律，更好的生活，这就是我在书中观看后的体验！

甘小兵 · 7.7分

我们每个人都是一个独立的个体，有独立的喜好和能力特点，有独立的性格和思维方式，应该好好利用这些，发现自己的兴趣，挖掘自己的潜能，找寻一条适合自己、属于自己的人生之路。选择自己喜欢的，并坚持走下去，无论最后的结果怎样，当别人问及你为什么想做这件事的时候，你至少可以很开心地说“因为它适合我”或“因为我喜欢它”，而不是“因为现在大家都这么做，所以我也这么做”。

一只很皮的小瓜皮 · 7.7分

吸引我看完这部剧的是前半段美国富裕家庭如何育娃，中间段是夫妻如何协力拼搏和丈夫出轨，抑郁自杀，后半段则是近距离的了解美国的那些传奇总统，比如肯尼迪，约翰逊，尼克松等人。看到了一个更近距离的美国上层社会。          育娃部分只能看看，各种兴趣课家庭教师就比我们现在这种报各种兴趣班就豪的没法比，更别提家庭大农场骑马啥的了。          尼克松那段的水门事件回顾，估计要颠覆很多中国人对尼克松的印象。这个打开中美关系大门的人居然是如此的不堪，只能怪他是在美国当总统了……

管紫翔 · 7.7分

未来会不会出现这样的情境:我们以为选择什么是我们遵从内心的决定，其实那只是道具布景诱导我们做出的选择而已，我们身处的世界已变成楚门的世界。                                                    ----题记       这是一部经典的应用心理学剧集， 书中揭示了支撑顺从原理的六大心理原则，分别是互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，权威，稀缺性。本剧的主旨是理性地看待顺从，从顺从中受益，同时避免陷入顺从的陷阱。        一.互惠       滴水之恩当涌泉相报，互惠应该是我们为人处世的原则。但那种利用互惠来牵制别人的人，受惠于人的时候就藏着得到回报的私心，这是索惠，无异于道德绑架。克利须那协会充分利用了人们的互惠心理，它的成员会硬塞给你一支花，接着请你募捐，成功率总是很高。所以对于那些不请自来的好处还是要三思而后行，尽可能拒绝请求者最初的善意和让步，不与互惠原则正面对峙，才不会将自己陷入困境。       二. 承诺和一致      "承诺和一致原理对人的行为有着强大的指引力量"。在没有外界压力的情况下，这种指引的力量让我们为自己的行为发自内心地负起责任。一诺千金，言行一致，可见承诺和一致自身正能量满满。不过当控制者诱使我们采取某种行动或作出某种表态，而后通过我们内心保持一致的压力逼我们顺从就不好玩了。控制者的游戏规则是通过帮你塑造良好的自我意象达到控制你的目的。        三.社会认同 社会认同简单地说就是"认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确"。社会认同原则适用条件有两个:不确定性和相似性。" 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的"。此外"我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候"。 书中的实例，暴徒行凶，38个人看到了，在报警并不危及自己生命的前提下，却没有人报警。表面上是人性的冷漠，实则是在不确定的情形下社会认同原则发挥了作用，从众心理多数情况下是安全便捷的处事方式，偶尔也会害人的。"在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任"。       四.喜好 人性中有两个事实，一个是"我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向"。另一个是我们特别喜欢听人恭维奉承。一个与你相似又在恭维你的人很容易博得你的好感，就难怪会受靠恭维交换好感的人利用了。赞美和恭维很容易区分，赞美是结论，而恭维是前提。面对恭维"不去压抑好感因素产生的Reed, México insurgente，听凭这些因素发挥力量，然后用这股力量反过来对付那些想从中获利的人。这股力量越大，其反作用也就越明显，对我们的戒备防御也就越有帮助"。      五.权威      六十年代初美国社会心理学家米尔格拉姆为了测试受测者，在遭遇权威者下达违背良心的命令时，人性所能发挥的拒绝力量到底有多少，做了一个很著名的"服从实验"。一个令人心寒的现象反复在他积累的数据中出现“我们的研究发现，在权威的命令下，成年人几乎愿意干任何事情。”这足可以解释发生在二战期间德军集中营里的暴行。除了少数人天性残暴，多数人都是在是在执行命令。服从权威在大多数情况下是有好处的，人们就很容易不假思索地服从。如何拒绝权威地位的误导，防御策略之一就是提前做好心理准备 ，提高对权威力量的警惕性。对头衔、衣着和身份标志这些权威符号有清醒的认识，再碰到有人试图用权威的Reed, México insurgente左右我们的时候，我

孺子牛 · 7.7分

这部剧集没有太阳光，却有月亮光，人有良知，始终光明！ 如果你做错了一件事，别人都知道并给你一个标签，你会怎么做？如果你做错了一件事，别人都不知道并且尊重你，认为你品德高尚，你会怎么做？如果你收到了伤害，并且有复仇的机会，你会怎么做？这部剧就是告诉你三个人如何回答这三个问题。整本剧是个悲剧。读完，很想给霍桑写封信，告诉他自己的诱惑，自己的痛苦，因为，我也曾经犯过错。 被别人打标签的人，爱自己，爱情人，爱所有人，谦卑自信，关爱他人，自力更生，用自己的实际行动赢得了大多数人的赞同，让别人把她的标签更换了含义，成为大家心目中品德高尚的人，活出了自己的道德价值！这就是海丝特.白兰，内心痛苦，却爱护她人。 被别人认为高尚的人，一辈子背负着这种痛苦。因为他是一个牧师，他的职业让他永远无法原谅自己。但到了生命最后的时光，他没有逃避，他发表了最精彩的布道，然后在所有人面前坦然承认，让自己和爱人、孩子站在一起，最后死在白兰的臂弯里，虽不理智，但最符合他！ 受伤的人，一心想要报复，让自己内心扭曲变成了魔鬼，让我们由同情他变成可怜他，“你也是罪孽深重！” 整本剧把不可见的道德力量，人的心灵变化，写的非常紧张真实，用了很多恰到好处的比喻，将心理活动进行主要描写，并且有很强的主观想象色彩，让我们以心灵来了解人性。 墨黑的底色，血红的“A”字！

一元硬币 · 7.7分

作为普通读者，我们无法观看原始档案；但作为一个60年代出生的中国人，看了这部剧，与印在脑海中已半个世纪的知识、观念、意识相对照，有很多不一样的地方，启发思考、印证、横纵向对比。总之，本剧非常值得一读。

呜呼，起飞 · 7.7分

我不太明白为啥有那么多人给差评，难道只能听一些鸡汤或者童话吗？ 这才是靠近真实世界的结局

小芳～～ · 7.7分