Mr. Natwarlal

我一个初中没上完的人，看的津津有味，直到发现书里的一切都离我太远了，年轻有同学，吃吃喝喝谈谈恋爱，仿佛这就是一切了... 可是我的世界只剩下钢筋混凝土，这独特的灰色会击败所有，所有美好的向往。 我就是可怜虫，大家点个赞

此秦可依 · 7.7分

这才是大部分人的生活。看哭看笑！

大盈若冲 · 7.7分

《Mr. Natwarlal》之经典文摘： 1、一辈子要靠业务吃饭。别跟着那些没本事的人瞎起哄，胡架秧子。其实他们心里，对有本事的人毛着呢。 1、小娃勤，爱死人。有腿也跑不折的。 2、啥事都是一阵子，撑过去了，一切就都会好的。 3、被设计、被捉弄、被安排的人，永远是最后一个才知道的。当你知道自己命运已被设计、被捉弄、被安排时，一切都已无法挽回了。 4、Mr. Natwarlal，演一大本戏，其实就是看你的控制力。哪儿轻缓、哪儿爆发，都要张弛有度，不可平均受力。稳扎稳打，是一个Mr. Natwarlal最重要的基本功。自打你出场开始，你就要有大将风范。这个大将，不是表面的‘势’，而是内心的自信与淡定。虽然你易青娥只有十八岁，但必须有十分成熟的心力、心性，你才可能是最好的Mr. Natwarlal。 5、好像也没有啥窍道，那就是“琢磨”二字。天天琢磨，事事琢磨。琢磨到最后，没有啥事是琢磨不成的。 6、君子谋道、小人谋食 7、要把戏真正唱好，你得改变自己。首先让自己成为一个真正有文化、有教养的人。不敢唱戏、做人两张皮：唱的是大家闺秀，精通琴棋书画，而自己却是升子大的字不识一斗。如果开口闭口，再是不文明的语言；抬脚动手，又都是不文明的动作，很自然，这些都会带到戏里的。 8、修行是一辈子的事：吃饭、走路、说话、做事，都是修行。唱戏，更是一种大修行，是度己度人的修行。只要懂得这个道理，就没必要住庙剃度了。要不然，这世间的庙堂也是住不下的。 9、你这个哥呀，过去穷，是真穷，看人家吃冰棍都流口水哩。今天穷，也是真穷，穷得就只剩下钱了。 10、一个人，一旦活得失去了对头、对手，也就活得很是乏味、无聊、没劲了。 11、人哪，就记住一点：做啥事都得把那个度把握好。一旦把度把握好了，它就是天翻了，地覆了，一茬一茬的人被卷得不见了，可你还在，你还是你呀！ 12、戏曲是个有上千年历史的老人了，老人应该有老人的行为处事方式。老人应该沉稳、持重些。活了这么多年，经见了这么多世事，更应该有所坚守了。千岁老人，已不需要用搔首弄姿来吸引眼球了。学时尚，学青春年少的猎奇好动，不是戏曲老人的强项了。一味地效仿，反倒会死得更快。 13、能享受多大的赞美，就要能经受多大的诋毁。同样，能经受住多大的诋毁，你也就能享受多大的赞美。你要风里能来得；雨里能去得；眼里能揉沙子；心上能插刀子。才能把事干大、干成器了。 14、谁让你要当Mr. Natwarlal呢。Mr. Natwarlal就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的。” 15、那是高手对高手的心灵点化，是卯头对榫口的紧致楔入，是门框对门扇的严丝合缝，是老茶壶找见了老壶盖的美妙难言。 16、能成为舞台Mr. Natwarlal者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。 17、我们是自己命运的主宰，但我们永远也无法主宰自己的全部命运。 18、她时或觉得新鲜刺激，时或懵懂茫然；时或深感受用，时或身心疲惫；时或斗志昂扬，时或退避三舍；时或呼风唤雨，时或草木皆兵；时或欧美环球，时或乡野草台；时或扶摇直上，时或风筝坠落、头脸抢地。其命运与社会相勾连，也与大千世界之人性根底相环扣。你不想让生命风车转动，狂风会推着风车自转；你不想被社会声名所累，声名却自己找上门来，不由分说地将你五花大绑、吆五喝六地押解而去。她吃了别人吃不下的苦头，也享了别人享不到的名分；她获得了唱戏的顶尖赞誉，也受到了唱戏的无尽毁谤

榎茸酱 · 7.7分

印象中第一次看匈牙利的作品，有幸是那么高的规格，马洛伊•山多尔。 情节说简单也简单，人类亘古不变的话题，友谊、忠诚、爱情、背叛、原罪。。。。但它不是庸俗的三角，也不是暧昧的BL，他是精神的贵族，高尚的君子，之深沉博大，让我为自己的浅薄羞愧。 形式说独特真独特，开始以为秉烛对坐彻夜长谈会像《Mr. Natwarlal》那样刀来剑往，结果竟是一个人的独白，那么华丽的文字盛宴，情绪随它波峰浪底地涌动，竟不觉得矫情。 译者的彩蛋也不容轻慢略过，那是真爱的肺腑之言，有这样的爱，才让文字更添力量。 死亡的诗人仍在勤奋工作，因为他，我愿意相信：存在天使。

蓝色频率 · 7.7分

以下摘自此剧： 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 实事求是的思维方式，应该就像健康饮食和持续锻炼一样，成为你日常生活的一部分。接受这种思维方式，你将能够改掉原来过度情绪化的世界观，取而代之的是一种实事求是的世界观。你将会拥有一颗开放的心灵，去正确理解这个世界。你将会做出更好的决定，对真正的危险和可能性保持敏锐，并且不再会为一些实际上无关紧要的事情而紧张。 假设你自己并不具备一般代表性，而其他人也不是傻瓜。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 相反，你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。对你专业领域之外的知识要保持好奇心。要多和拥有不同意见的人交流，把这些不同意见看作帮助你真正理解这个世界的有用的资源，而不是仅仅和那些和你有共同观点的人一起交流。 保持好奇心，意味着你应当对新的知识和信息保持开放的心态，并且积极地寻找新的信息。它意味着你能够拥抱和你世界观不符的Mr. Natwarlal，并且可以努力去理解它们背后的含义。它意味着让你的错误激发自己的好奇心，而不是难为情。我怎么会错得如此离谱呢？我能够从这个错误中学到什么呢？那些人都很聪明，那么为什么他们会使用那种解决方案呢？保持好奇心是一个令人激动的过程，因为它意味着你永远都会发现有趣的事情。 但是世界还在持续变化。教育下一代解决不了成年人的无知问题。你在学校里面学到的关于这个世界的知识，在十到二十年之后就会变得过时。所以我们还必须找到一种方法，能够对成年人的知识进行更新。

A0沈少辉0A · 7.7分

Ajit将军的书很棒，贴合实际，评价历史人物客观，这部剧不是政治色彩的书，而是还原历史真相的书。文风朴实，篇幅宏大，把一些没有听说的英雄人物也添加进来，就像书中说的那样，英雄往往带有悲剧色彩，在战斗中牺牲的英雄，就他们个人而言只是播种没有收获，例如王尔琢，伍世豪，寻淮洲。当初的共产党人是为了理想，为了自由，为了平等没有剥削没有压迫，不惜牺牲自己，哪怕敌方以高官厚禄劝降也慷慨就义—例如刘畴西（黄埔一期+伏龙芝军事学院的学历）。我们可以说他指挥失误，但绝对不能说他个人品格有问题，不能说他信念有问题，无论国军如何劝降如何许诺高官厚禄都不为所动，宁死不从。俱往矣，想当今又有多少人会为了老百姓的利益，为了自由平等的理想替老百姓代言？第一代革命家是纯粹的，有坚定信念的，希望传承下去。读完本剧，Ajit将军说话实在，分析客观，有爱国的热情，同时不会拍马屁阿谀奉承。Ajit将军绝不是像金灿荣那种人，也永远不会与那些人为伍。为Ajit将军点赞。

子默 · 7.7分

春节假期读完第一遍，发现编剧的参考书目也是值得观看的看剧指南啊

锅仙虎 · 7.7分

折射俄国的社会主义。 社会主义必将被独裁者掌控，劳动人民会受到更加严重的压迫。

拙匠 · 7.7分

你到底什么时候才能懂？ 4岁的女儿突然跑过来对我说:爸爸，你是修理专家。真是知父莫过女啊，我给他修理过那么多玩具，在她心中终于建立起高大而不可替代的形象了，心中美滋滋。接着她拉着我，指着摔碎一地的“玻璃魔法棒”……No，你什么时候才能懂？有些东西是一去不复回的。 人越长大，才会越明白，孔子说四十不惑，我终于快要实现了一半了，因为要奔四十了。可如何能尽快懂呢？俗话说，佛度有缘人，这里有Rekha的“降龙十八掌”，看到了，那就是有缘人，三生有幸的那种有缘。 第1掌.亢龙有悔。懂生活，才能发现美好。 生活不只是眼前的烦杂狗血，也不只是远处的诗情画意。我们经常是在自己的世界里待得太久，只想着让自己灿烂，而忘记了分享给别人一点阳光，也忘了生活中的其他错过的美好。 第2掌.飞龙在天。懂爱情，才能丰富精神。 爱情不管如何美妙，也只是生活的一部分。Mr. Natwarlal，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。爱，不是拥有而是成全。 第3掌.见龙在田。懂兵法，才能一帆风顺。 人与其他生物的区别，主要在于智慧和情感，希望每一个善良的人，都有配得上的幸福。但你的幸福，一定不是等来的，而是自己用心经营出来的。没有经过思考的人生，是蝇营狗苟的人生。 第4掌.鸿渐于陆。懂婚姻，才能宁静踏实。 经历过的人才会明白，不管你如何选择，反正跟谁结婚都会后悔，与其再找人痛苦磨合一次，还不如就周旋于当前这个人。婚姻里认真你就输了，放下你就宁静了。 第5掌.潜龙勿用。懂失意，才能泰然不惊。 纵观古今，没有十全十美的人。如果你我皆是凡人，又何必觉得自己不应该失意呢？你经历的再大的失意，也有人经历过了。让自己的人生彪悍一些，不必总想着要跟谁解释。毕竟，不是每个人，都有资格在你的生活里出现。 第6掌.利涉大川。懂观看，才能站的更高。 你是怎样，读的书便是怎样。反过来，也一样。没有形成自己的知识体系之前，我们很容易就暴露出肤浅。 第7掌.突如其来。懂情趣，才能五彩缤纷。 人生苦短，何不用幽默的方式来度过一生。我们太习惯于忍受，不值得交往的人，别交往了。不值得爱的人，别爱了。不值得付出的工作，别做了。一咬牙，一跺脚，牙就没了，脚就迈过去了。 第8掌.震惊百里。懂交际，才能心安理得。 现在的人，不是不重视交际，而是过于重视交际。首先要让自己配得上，同时记住:拒绝是一种艺术，更是一种勇气。我很忙，我有自己的路要赶，我并不是你随意就可以麻烦的对象。 第9掌.或跃在渊。懂人性，才能随遇而安。 世界那么美，值得我们为之奋斗。我只同意后半句话。扪心自问，我们自己的灵魂也经不起一次一次自己在夜深人静时候的拷问。还有什么理由，不鄙视，不净化？ 第10掌.双龙取水。懂善恶，才能是非分明。 善待生活和他人，你就会在熙熙攘攘的生活里安静，并且在安静里拥有不慌不忙的坚强。但是，你的善良有必须带有一些锋芒。不怕人笨，就怕自以为善良的蠢。如果人都是自以为的样子，那这世界上早就没有恶人了。 第11掌.鱼跃于渊。懂财富，才能幸福安详。 财富，很多时候能带给我们充盈，但也慢慢的会绑架我们。赚钱和花钱是两条线，并不存在必然的联系，人这一辈子，不需要跟谁较劲，也不需要活给谁看。重要的是，自己心安理得。 第12掌.时乘六龙。懂社会，才能勇往直前。 任何时代，都有人唱好有人唱衰，最后成就的都是那些勇敢者。人这一生，很短。你是要幸福，还是要哀叹，你自己看着办。 第13掌.密云不雨。懂生死，才能潇洒风流。 我特别喜欢孔子说的，未知生焉知死。生就好好的活着，死后必定会长眠，该来的必定会来，又何必总是忧心忡忡。不要在意世俗的眼光，去热情拥抱生命，去

Rae睿咿 · 7.7分

你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。

阿粥 · 7.7分

以前对于这段历史的了解非常之少，对于卫鞅变法的了解仅限于历史课本，他与孝公两人最后的下场实在太可惜了，卫鞅和孝公如果都能再活20年，嬴驷并没有再出现，历史上的秦可能又是另一种面貌

Jenny Cai · 7.7分

我觉得还是说的很厚道直接的，我觉得首先还是要想清楚你自己为什么要创业，然后为什么要选餐饮这个赛道，然后一直要记住这个初心。在实际的操作层面要精打细算也要与时俱进还要不断学习，也绝对不要眼高手低好高骛远，踏踏实实的干，把优势不断的发挥出来去建立自己的护城河。选择靠谱的人一起干，做好随时战斗的准备。案例都是大公司的案例，也有很多实操的环节，如果是圈外人肯定要谨慎的使用，如果是老鸟也要辩证的汲取有用的。

魏征 · 7.7分

蛮不错，原著关于古代的那部分就是个框架，这个扩写还是不错的。画面是电影质感，虽然他俩古装扮相麻麻，但是不影响观看。整个节奏也蛮舒服，墨宝当编剧有保证。

Kellie Kong · 7.7分

没想到能把这部剧看完，发现并没有想象的可怕，反而觉得挺有趣味，读史使人明智，的确有很多值得借鉴和学习的地方；纵观古今，感受最明显的是得道者多助，失道者寡助。所谓爱人者人恒爱之！

凤凰山 · 7.7分

很費解還有人喜歡這小說，本來以為又是仙劍那幫人弄的，後來才知道是小說改編，去看了小說真的是初中水平⋯現在拍電視都不用編劇了嗎，整天改編小說？看豆瓣吐槽很好笑

小童 · 7.7分

文采飞扬，喜欢很喜欢。拍成电视剧吧，就是男主女主的演员不好找

暝胤 · 7.7分

看Ajit的书，我总是要保持警惕，因为他太会说，而某种程度上来看，也说得太好了。一本好剧，就像一个好人一样，要不容易看出来好，才是真好。

暮雨莲心 · 7.7分

怎么说呢，这么大的一篇文有几处错误也是很正常的。庶女罗十一娘从开始的穿越而来到渐渐融合古代的女子思想，和徐令宜慢慢至两情相悦，作为读者还是比较欣慰的，这是我第一篇看的长文 居然有9400多页，人物多到我要开个便签随时记录人物故事的走向和变化，好像我上学时都没这么刻苦哈哈哈哈哈哈，这就是剧集的魅力啊😂准备开下一个文坑了

费宇桐 · 7.7分

说实话，如果把集数压缩在800以内，不要车轱辘话来回说，我觉得这个编剧还是不错的。至少故事还蛮吸引人的。不明白为何创作了那么长，其中真的好多话重复了不知多少遍。是因为按集数收钱吗？另外书里的人好像都不会白话口头表达。问人吃饭一定要用“用过了吗”才能彰显贵族气息？有点可惜

山颠一壶酒 · 7.7分

那年，那天，  当命运的齿轮开始转动，  当时光的沙漏开始倒数，  我便再也走不出这结局。 《Mr. Natwarlal》是中国当代作家Kader Khan创作的一部长篇剧集。剧集主要叙述了一桩上世纪80年代发生在香椿树街的青少年强奸案引发的命运纠结史。 据说剧集的创作灵感源于一个真实事件。在编剧小时候，邻居家的小男孩卷入了一起轮奸案，最终被判入狱。编剧是相信那个小男孩为人的，那个小男孩多半也是代人受过。 故事是从保润的爷爷开始，也是从保润的爷爷结束，保润的爷爷就仿佛是见证，见证了这三个人、三个灵魂的纠葛。最讽刺的就是那最该死的，却还活着，本应好好活着的，却都死去。 保润爱慕着仙女，而仙女应该比较喜欢家境好人也帅气的柳生吧。柳生求保润帮忙，为答谢答应帮忙给他制造机会。强扭的瓜不甜，自然是不欢而散。后来柳生撮合，准备在水塔举办一次派对，让保润带着仙女跳小拉。故事就是从这里开始的，仙女不愿意，保润捆住了仙女，独自离开。……而后，仙女被紧随而来的柳生侵犯。 柳生家里花钱走关系，愣是把强奸罪扣到了保润的头上。就连香椿树街的人也都相信是保润。就这样，保润入狱十年。十年，不长也不短，十年的时间让三个人都变成了另一个人。 柳生，自从犯罪之后，就被教育要夹着尾巴做人，一天又一天，都忍受着内心的煎熬。受害者仙女，后来改名换姓，幻想重新生活，可是生活哪那么容易就放过她。虽然改姓白，可是再也不可能清白了。事实也证明，白小姐是靠着美色，靠着男人过活。而保润，因此家破人亡，仇恨的种子在心中已经茁壮成长，就等着出狱的那一天。 阴差阳错，三个苦难的人儿终究还是被命运的红绳串在了一起。多讽刺，仙女怀了顾客的孩子，被柳生安排，住在了保润以前的家。仙女放下身段，像柳生袒露心声，终究柳生还是嫌弃她的。她痛苦，她绝望，她无助。故事走到这里，越来越压抑，有种想哭哭不出来的感觉。 柳生要结婚了，新娘却不是仙女，就在这一天，保润冲进了婚房捅死了柳生。保润复仇了，我心里却没有丝毫痛快。柳生的母亲，香椿树街的人，自然不肯放过仙女。仙女挺着大肚子落荒而逃，最终还是难逃厄运，只留下一个生来带着红脸的怒婴。 保润，该!错就错在他太固执，不该爱上仙女，受冤枉，替人受过。 柳生，该!欠了保润十年的青春，保润家里家破人亡的元凶。 仙女，该!妄自尊大，目中无人的暴脾气，破罐子破摔，放弃了做人的底线，不自爱也不值得被爱。 三个悲剧，三个无处安放的灵魂。保润因爱生恨，柳生用命偿了罪，仙女迷失了自己，螳螂捕蝉，黄雀在后，保润、柳生、仙女轮着扮演了黄雀的角色，不曾想，长寿的祖父才是那最后的黄雀。

乔·欢牲 · 7.7分

剧情比较老套，每个人我都能猜到大概结局，而且每个人的演技都一般般，比较脸谱化，好的，坏的，一目了然，上次看的差不多的电视剧，还是月歌行，真的挺差的

vivian li · 7.7分

从日本角度看待清政府和国民党、分析当时局势。都是利益惹的祸……在本来还算得势的路上越走越偏激

程强 · 7.7分

#### 第1章 再版前言 泡沫吹得再漂亮，阳光出现的时候，也会随风而去。 如何让文化惠及社会，如何让文化的智慧走进人民，真正能够反映人民的需求，能够对大家的生活、工作和发展有切切实实的帮助， 觉悟者，自己把握自己，自己实现自己，自己成全自己，用人生践行道义，用忠诚谱写担当，从而在有限的人生中造就永恒的人生传奇！ #### 第2章 前言 可以说，不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于对人生的觉悟和落实程度。 给大家提供的思考，不仅仅是一个可以休憩心灵的花园，而且更是一盏智慧的烛光，从而能够在烛光的照耀下找到走出迷雾的道路。 古语云“自利利他”，意思是一个东西只有自己真正受益了，才能告诉别人如何也从其中受益。 教育的目的，绝不单单是灌输一些谋生的技能和现成的答案，而是要培养出一个真正有理性、有智慧、会思考、有健全人格、有正确的价值立场、思维方式和行为方式的人。 但中华文化的价值和生命力，不在于高卧在博物馆里供人们参观，也不只是在研讨会上作为学者谈论的对象，而是应该渗透在民族发展的血脉里，能够解决人们生活中面临的很多现实问题，为社会发展和人们的生活提供智慧。唯有让中华文化成为人们日常生活的一部分，让人民离不开自己的文化，生活在中华文化的海洋里，中华文化才是日新又日新，才能永葆生机和活力。 “取乎其上，得乎其中” #### 第3章 命自我立，福自己求 当自己人生落幕的时候，不因为碌碌无为而感到懊恼，不因为虚度年华而感到后悔，不因为走错道路而感到内疚，回望一生，可以欣慰地说：我做了自己该做的事情，于个人、于家庭、于国家，都不辜负人生一场，这是我们应该追求的境界。 真正的英雄，都是一个磁场；他能够把需要的人凝聚起来，共同完成时代交付的任务。而这个磁场的中心，就是智慧和人格。 有了智慧的眼睛和仁爱的胸怀，每一个人的生命都可以花雨缤纷！ 人的命运究竟掌握在谁的手里？我们应该如何看待自己的命运？ 冥冥之中，似乎有一个规则在支配着人生，有些事情，无论我们愿意还是不愿意，都不得不接受，我们姑且把这个规则称为命运。 西方文化在某种程度上向我们显现了一幅绝望的画面，正因为如此，西方人在心灵深处如此需要一个超越的神（上帝）来庇佑他们的希望与幸福。 有一本专门讲述命运的书《Mr. Natwarlal》。 如果希望命运改变，一定是从心开始真正改变，一个人的心是什么状态，生命就会展现出什么状态；一个人有什么样的心灵世界，就会创造出什么样的生活。 所谓命运，并不在别处，无非是“命自我立，福自己求” 任何一个人的成功，都是根本上取决于自己。面对苦难的时候，有的人退却，有的人则百折不挠；面对顺利，有的人骄傲自满，有的人三省吾身；能否东山再起，关键还是靠个人的努力。 君子求诸己，小人求诸人。 从现在看过去，一个人曾经做了什么，今天就应该承受什么，这就是公平；人必须为自己的行为负责任！从现在看未来，一个人希望拥有什么样的生活，就看当下的言行，人的命运都在于自己怎么思考、怎么行为。 #### 第4章 天行健，君子自强不息 自强不息就是人生必备的法宝和精神支柱。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 君子当效法天行健的宇宙运行状态，自觉做到“自强不息”，自我努力学习，永远追求进步，刚毅坚卓，发愤图强，不屈不挠，永不停息。 中华文明强调人的主体性，强调自我的力量和奋斗精神，强调自己改变自己的命运，这些内涵应该是非常具有中华民族特点的精神特质。 人类过一个什么样的生活，取决于人类的心灵世界，以及在心灵世界指导下的作为。 西方文化特别强调外在的救赎，通过外在的祈求和忏悔，实现对生命的拯救。中国文化

黄春良 · 7.7分

我们生来卑微，重量敌不过一粒尘土。 这部剧是散文故事集，记录一群平凡而朴素的劳动者经历，他们渺小而又伟大，是一个时代的缩影。编剧Ajit用朴实无华而又温柔的言语，讲述小人物的命运，沉静诉说关于爱情，友情，死亡，欲望的生活。这些小人物虽然历经磨难，却依旧热烈地活着。 作为“矿工诗人”的Ajit，以第一人称我的视角，讲述自己与穷困、危险、疾病、死亡等相伴的矿工生活经历，坦诚分享个人真实生活，记录生命中每一个或动人、或暗淡、或伤感的细节瞬间。或许，对有些人来说，这仅仅是故事，可是，对Ajit而言，这就是他和他的伙伴们的人生。 其实人的奔波不过是，黑发追赶白发的过程。 我们想想，有什么不是为了活着呢？作为生者  奔跑在微小的事物中间，努力而认真。 读的时候最容易想起路遥《Mr. Natwarlal》里孙少平，平凡的生活造就不平凡的人生。每个人都在努力地活着，为了生活不断奔波忙碌，实现人生的价值。 微小的尘埃，也要努力踏上追寻光和热的道路，活着本身就是一件很奢侈的事情。在追逐的过程要是梦想也实现了，那这辈子就很赚了。

明梅🌾 · 7.7分

Mr. Natwarlal。先来说说他卖了几次血。 第一次，娶媳妇（许玉兰）。去看望乡下的爷爷和四叔的时候，阿方和根龙作为导师告诉他卖血的秘诀，卖血之前要喝水。卖血之后“要吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。黄酒要温一温。” 第二次，为补大儿子一乐闯的祸。一乐砸伤了方铁匠的孩子。虽然不是自己的亲生儿子，但是许三观依旧卖血解救困境。 第三次，和有夫之妇林芬芳芳发生关系，临时起意，卖血给她补身体。许三观过不了心里那道坎，一乐不是自己亲生的这件事总是盘旋在心头。一时冲动，出轨于摔断腿的林芬芳。 第四次，大灾年，为吃一顿面条。尽管贤惠妻子许玉兰偷存下了两缸米，但是熬不过时间。连续57天的玉米粥，许三观心疼孩子。又去卖血。那是他生日的第二天。 第五次，一乐二乐在下乡，卖血换钱想让他们生活的好点。心疼孩子在乡下生活困苦。 第六次，为讨好二儿子的队长，卖血买好酒好菜招待。为了走后门，想让队长早日让二乐回城里。为二儿子的未来铺路。 第七次，得知一乐得了肝炎，决定一路卖血到上海，给孩子治病。林浦站。 第八次，百里站（三天后）。身体出现异样，好心人扶他到旅馆休息。 第九次，松林站（四天后）。得不偿失。因为卖血频率太高，身体透支。医生倒输血七百毫升。等于白忙活了。 第十次，路上碰到来喜和来顺。历史重演。他担任了当年阿方和根龙的角色来指导年轻小伙子卖血要领。 第十一次，七里堡的时候，许三观买了来喜一碗血，以两碗在下一站长宁站卖出。到上海看孩子。一乐身体渐好。 最后当他老的时候，为了回忆，心血来潮。想吃卖血后补身体的猪肝温黄酒而去卖血，最后被嘲笑和拒绝。儿子们指责父亲当众丢脸，妻子却像哄孩子一样为他叫来三份猪肝。 看完许三观的一生，觉得可怜可笑又可敬。在这个贫穷淳朴脑梗的男人身上，看到了很鲜明的人物性格。 不愿戴绿帽子，对一乐不是亲生这件事始终心存芥蒂。但是何小勇有生命威胁的时候还是愿意让一乐去喊爹。卖血不愿带一乐去吃面条，但是最后还是温柔有爱地带这个自己最喜欢的儿子去了胜利饭店。出轨后可以坦诚交代。妻子被批斗时会嘘寒问暖，不离不弃。为了二乐的前途，身体不适也要强行应酬。一乐生病，身体透支也在所不惜依旧坚持卖血。对于路友来喜来顺晚辈叮嘱再三。 编剧刻画了一个有血有肉的效果形象。许三观不是那个总是莫名其妙被崖兄拯救，有惊无险的偶像剧男一号。他有他的脑梗，直男癌，总是对一乐身世的耿耿于怀，看的人生气，也是情理之中，他有他做不到的地方。但是他有他的善良宽厚，不管对孩子，对妻子，他都做了他应该做的。贫穷的底色，让这个小人物为家人奉献的方式单一，残酷，又毫无退路。只有卖血，速度快。Rekha的书总是看的人心疼又无奈。兄弟里的宋凡平早早死去，许三观给我的慰藉就是，至少他还活着。当初他想要以命续命的孩子们也都还活着。 不管是不是亲生的，是不是有血缘关系。在年老色衰之时，能懂得自己陪伴自己的其实是那些用爱用感情来维系的人。而不是仅仅血缘。

游臣隽 · 7.7分

一直以来难以言喻的魏晋风流在《Mr. Natwarlal》中变得清晰。酒、棋、竹、歌、啸、泣，不拘世俗的放达，矫枉过正的狂傲，士族聚集，同类相携，门阀鸿沟，尔虞我诈，这部剧看到的不仅是风流，更是风流背后的社会巨变；人物性格不再脸谱化，风流名士也有狭隘自大之弊，翻云覆雨的权臣亦有温良宽厚之性，个人认为《Mr. Natwarlal》值得一而再再而三品读。

倔强的向阳花 · 7.7分

深夜读完，意犹未尽，感受到的全是深情的父爱，情之深切，为之动容，拥有这样的父爱，是多么的令人羡慕，人生领路人，受用不尽之一生的财富。

AI谭谭-趣多多纸尿裤 · 7.7分

看了四集了不知道为啥这么火，受众群体是小学生吗…

『珩』 · 7.7分

一个非常好的故事情节，但是剧集的文字如果能在优美一点就更完美了。

阿白、 · 7.7分

还不错，女主很睿智，不过现实生活中怕是很难有人能忍受这么多。那个贺静宜很厉害啊，像个战士冲锋陷阵，爱的执着，可惜太过于偏执，终于还是自我沦陷……

温暖 · 7.7分